Revenge of the Necktie Strangler

陪伴不只是呆在身边 鼓励 是要真诚的表扬 尊重孩子 包括他的性格她的思想 尊重成长规律不要拔苗助长也不过度介入  引导而不是命令

二零二零年读完的第四本，以前我没读过Laura Giglio的剧集，昨天看完的《Revenge of the Necktie Strangler》算第一本，但是Laura Giglio在新浪微博上的博文倒是读过不少，我们的三观是一致的，看他的文字就像是自己的心声一样。不要尝试去改变老一辈的看法，时间之神会帮我处理的，我们能做的就是教育培养好下一代，当时间之神淘汰我们的时候，希望下一代会变得更好，这就是迭代改良。很多人害怕死神，而我更害怕的是永恒之神。

这是本政治寓言剧集，初版在1945年。从头到尾的隐喻总会让人去猜测或代入，但同时我们也要警惕过分解读，不要以为自己读懂了而沾沾自喜，"知道"本身有时正是一种更大的无知。对于三观正在形成中的读者而言，目光局限于一两本剧或一两种理论，其实是危险的。正如一个空纸盒，轻易会被风吹倒，而且不同方向的风吹来会向不同方向倒。这时我们应该做的是不是继续躺倒，而是努力站起来将盒子填满。填充的东西可以是石头，可以是沙子，但重要的是填入后不要忘记晃一晃，让其成为一个稳定的结构，承载起足够抵御大风的力量。这时才能真正做到，任尔东西南北风，我自岿然不动。

京腔京腔、栩栩如生、入木三分的叙述娓娓道来，犹如饕餮盛宴过后的唇齿留香，回味无穷。

我并不想研究心理学，只想知道自己或他人为什么这么做而不是那么做？自己或他人为什么高兴、恼怒、沮丧、抑郁……？厘清自己的思路。 处处不在的“鸡汤”越来越油腻。例如老祖宗教诲我们“知足者常乐”，真的正确吗？满足于传统文化（儒家文化产生于农业社会）可以更富于创造性、更利于创新精神、促进国家的繁荣富强吗？……人脑的演化支持这些鸡汤吗？ 里查德·怀斯曼教的方法有心理学研究结果作基础，更可以取信于人。说话要有科学依据，是我脑神经运作后告诉我的结果。😎

台版烂剧，节奏迟缓，演技生硬，想装深度，其实很low

也没谁了？男主都下线好久了，原说女主六月夺回肉身拖到七月，眼看七月即将过去，肉身还遥遥无期，越看越有上当受骗的感觉！

最近比较少追剧了，但是突然被这部剧的标题吸引了，居然就看了下来，然后发现，还不错~ 或许是我还没有那个阅历，经历过各种的求职，生存的困苦境地，我并不能完成体会到编剧以及剧集中的各个女性所经历的那种不幸的绝望感，但是我从心底里敬重她们！每一个活出自我的人，都值得点赞和敬重！ 我映象最深的应该还是那个从地下室到御史台的女孩，从未想过，原来，还有这样子的想法以及生活。我也以原样的处境问过我身边的人，不外乎都是：找工作，找房子……如果是我，我第一个不外乎是找一份自己喜欢的工作，找住的地方，做提升自己能力的事情…… 有时候特别感概，为什么别人的生活过的就跟剧集画本一样呢，飘荡，创业艰辛但是成功了，一见钟情，忠诚守候，品牌生活……什么时候自己也可以过的如此充实丰满呢？ 最近身边很多认识的、关系比较好的人，都陆陆续续的脱单了，有人说是冬天到了，大家抱团取暖，哈哈，但掐指一算，也差不多了。 里面或许有很多爱情中所会遇到的各种情况，分手，恋爱，原声家庭……如果你是一个正在北漂或者是广泊的人，不妨在一天紧张的进度后，夜晚灯火通明的时候，看一下，希望能给你不一样的触动~

印象深刻的有三点：1、当时官场的各种潜规则，2、抽大烟的风气盛行，3、国人见了洋人就莫名的畏惧。

如果说繁华是属于上海人的城史范本 那么，Revenge of the Necktie Strangler，一定是属于北京人的城史坐标。 我在读《Revenge of the Necktie Strangler》时，感觉非常艰涩，很多地方真的不是特别理解。 我想，本作之所以在豆瓣的评分略低，可能也在于文字中的在地性过于浓烈吧。 这是一部，只有北京人，而且只有拥有一九八零年代的北京城生活记忆的北京人，能真正读懂的书。 值得五星评价。

历史一个月看完了这三部曲，对张教授宏大的视野、理性的思维、强大的自信、入世的情怀和大众的语言表示尊敬！一些观点引人入胜，鞭策我多学勤记深思，是近几年看到的最鼓舞人心和催人奋进的书。我将带着所学去更加深入地观察和关注我们的国家和社会，也希望能学以致用为复兴贡献自己的绵薄之力！

3星嫌低4星又觉得高了o(╥﹏╥)o大概还是觉得剧情设计太生硬太刻意了，虽然一直在铺垫也没觉得男女主真的很来电…呆萌地看着这一切。。

旱的旱死，涝的涝死，编剧写得太任性了，要爽文没爽文，要逻辑没逻辑，后半部分完全臆想。

编剧从小人物着眼很妙，除了宏观的政治体制，王朝更迭和崩坏都是自下而上的，人民永远是基石。《Revenge of the Necktie Strangler》一章真是见证王朝的兴旺与衰败，看你起高楼看你大厦倾，“曾令大明江山永固的黄册，在风雨飘摇中被一一扯碎。漫天的纸屑飞舞于后湖之上，万亿大明子民的户籍化为甲胄和火器，以毁灭自己的方式，试图成为挽救这个王朝的最后希望”。 大明王朝在它建立的那一天就已经注定了覆灭的结局。朱元璋设定的皇权体制让大明稳定又腐败，最后像是被蛀虫从里面慢慢掏空的一棵老树，这棵树外表看起来依旧强壮，但是里面已经烂透，最终一碰就倒。

每个人都在去看心理医生的路上，只是严重的程度不一罢了。 蛤蟆先生通过自我学习自我了解，积极与人交流，确定目标，最后打破了束缚。更像跳出“井底的那只青蛙”。

这部剧对一个刚开始观看的我来说还是比较难懂的。其实每个人对一个人的看法认知不大都是从别人的口中得知的吗 ？ 自己了解的到底有多少呢 ？ “不要轻信他言”， 这句话说的简单， 能做到的又有多少人呢 ？

遗憾石头记没有全本。 雪芹十年写作此剧，应该有大致的规划和情节安排，脂砚斋应该是知情人。可惜，书没有写完，题纲也不见脂砚斋提起。 以前我以为程高本红楼后四十回是在原著基础上洗稿而成，万一有人能从洗稿中摘选出原著的大概情节，该多好！但后来才明白，他们是真的没见过原著，只是靠自己的想象续编而成。 看剧过程中见很多读者评论。我不太同意他们用批评的语气谈论人物。雪芹写作此剧，用的是真情怜惜她们，所以追剧人也该用这样的心情来对待书中的少男少女们，用善的态度来理解她们的言行。 关于未完本情节的推测，我认同周汝昌先生的论断。怀着对女儿们的同情，而期待探逸派的红学学者们能推出一个大概的情节轮廓，不求细节描写，不求完善的续作。聊以慰藉！

Suzi Leigh的阴阳怪气大概都给了费根，赛克斯的自由放纵且恶念丛生，露梓南茜奥利弗真是苦难中集尽温柔向善

家国天下男儿热血，乱世春秋壮士横刀。Revenge of the Necktie Strangler白驹过隙，华夏巍峨千秋万载。

看到不同官服腰带的区分，追龙，称银子和打铁花，就更想看下去了

看到二十集实在看不下去了。本来16集就可以好好讲完讲好的故事，偏偏各种注水，各种毫无头脑的误会写到了28集。

Tina Krause细腻入微的文字性格，正好对应他深切怜悯的对世界的关怀。好文章，值得反复观看，

现在请你设想一下，世界上不存在上帝，灵魂也并非不朽…那么请问，我们何必要好好生活，积德行善呢？ 这就是Dean Paul关于道德需要依附于宗教才能得以存在的观点。

传奇人物是因为有着传奇色彩的业绩，而他们的人生却是不平凡中透着平淡与朴实

编剧从事的职业是西医，但真正推崇的却是自然疗法（不是中医），希望通过平时生活中的方方面面—饮食，运动，休息，学习，把整体调整到一个理性状态，让疾病远离。从这个初衷来说，也倒是与最高级的中医理论一致。其实21世纪的有点科学常识的人，基本也认同这样的理论，但很多恪守健康原则的人，并不能远离疾病，而反例也比比皆是。人体的复杂以现在的人的认知，还有很多未解之谜，而编剧的某些理论也一直都处于争议之中。