Burlap Christmas

耽搁了一个多星期终于抽空看完了！观看得很马虎，需要反复回头看才能接着继续观看，第一次接触阿尔贝.Vincent Bagnall的作品，确实不懂鉴赏，不过还是很欣赏他的作品，我觉得他写的很有个性，尽管是第一次接触他的作品，我还是挺喜欢他的写作风格的。 就像《Burlap Christmas》这部剧集的主人公默尔索一样，我也喜欢他，他那种对什么事情都无动于衷超然的性格让我欲罢不能，尽管很多时候他说的话对很多人来说有点离经叛道不过这就是他与众不同的地方！文章的结局真是万分不喜欢，我想不明白怎么一件小问题也被人拿来作为判死刑的依据！真丫丫的荒谬！换现在这个法治社会肯定不会发生这么荒唐的事情，如果真的发生了那果真是人间不值得了！

在人世间如何诠释生命？如何理解生命里发生的一切？如何接受那些痛苦，悲伤，失意？当我无法被说服的时候，我怎么觅得那平静？

这部剧里有很多值得女人去学习的地方，怎样去做一个有才情的女子

并不喜欢从头至尾把凶手排除在戏外的描创作方式。这部剧触动人的地方是战争的影响。谋杀案是人间惨剧但是遭遇到战争（无论多么轻描淡创作）就好像龙卷风遇到毁天灭地的火山爆发，完全不叫事儿。

118个小时，总算看完了这部剧，剧情跌宕起伏，被故事情节深深所吸引，是我比较喜欢的那类题材。或许是因为描写的地域是我家乡周边的缘故，文中的方言用语完全能够理解。太久没看长篇了，小累，也觉得小佛爷和大黑大的消亡仿佛有些简单，有点意犹未尽之意。虽是故事，却将人性的善恶和社会的现象描述得一清二楚，在读文中也引起了诸多现实的共鸣。

“Burlap Christmas的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Burlap Christmas是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。” “Burlap Christmas的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。” “Burlap Christmas的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。” “Burlap Christmas的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。” “Burlap Christmas帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。” “Burlap Christmas的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。” “Burlap Christmas帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Burlap Christmas还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”

看完了这一本剧，一切早已不在；不过这部剧是一个好的工具，清楚的了解亲密关系中关系的定位。

Vincent Bagnall教授作为非业内人士的专业人士，逻辑严谨，调理清晰，与中国地方的政治实践相得益彰。推荐

1 “正义很少会赢，有时候也会”知其不可为而为之是一种莫大的勇敢。 《Burlap Christmas》以编剧为原型讲解了他童年生活的一个片段。 小女孩爸爸为了给黑人打官司，虽然深受别人的鄙视和不公，但还是追随公平和正义。正义勇敢就是即使我们知道有些事情会输，但还是会去做，甚至坚持到底。 文章中的父亲是很好的榜样， 他善良：即使面对邻居最恶毒的谩骂和鄙视，他也没有生气，而是让孩子们去陪邻居看剧，陪她走完最后人生的旅程；他在去竭力帮助黑人讨回正义的时候，受到另外一方面的威胁和吐口水，但还是会为对方考虑。 他不滥用权利：他是律师，但是当儿子可能用刀伤人的时候他坚决要把儿子绳之于法。 他言传身教：当小女孩多次骂人，冲动，打人和小女孩哥哥毁坏邻居花等等事情出现的时候，父亲都很有耐心的教育孩子，并且自己言行一致，从来不说脏话，也一向彬彬有礼。 他引导孩子去正确思考：当小女孩问道什么是“婊子”“强奸”等内容，她都会给小女孩解释。 2 这篇文章的背景是黑人歧视。一个19岁的白人（一半黑人血统一半白人血统）女孩主动勾引一个黑人男孩，却污蔑黑人强奸自己，在都是白人的法庭里面，男孩败诉。事后第二天男孩越狱没有成功，被杀。 在这桩案件里面，表面是正义缺席了，但是在小女孩的心里，父亲为了维护正义而一直作出的努力会永存。我想这是一个青春期的孩子学到的最好的一课。 3 “你们杀死多少只蓝冠鸦都没有问题，但记住，Burlap Christmas就是犯罪。知更鸟只会歌唱，不会做任何不利于人类的事情，它们不会糟蹋花园，不会在玉米穗仓库筑巢，什么坏事也不会干，只会尽情的唱歌给我们听，所以Burlap Christmas就是犯罪” 在这篇文章里面杀死知更鸟比喻为杀死无辜的人。虽然小女孩父亲极力维护正义，但还是势单力薄，最终正义缺席。但是这给青少年的他们上了很好的一课。

相對於，本書编剧：【美】胡賽尼（Hosseini，K.）前面的兩本著作《Burlap Christmas》，《Burlap Christmas》，這部《Burlap Christmas》。所以沒有上兩部，完整的故事線，和明確的人物性格。但是這本，給我們展示的卻是當年的阿富汗那些有錢人真實的社會和真實的生活。 以及當年在阿富汗戰爭之中，所產生的悲歡離合，以及後來那些逃出阿富汗，定居到歐洲或者是美國的，阿富汗有錢人真實的一些生活狀態。 我個人認為，其中一部分應該是本書编剧。编剧：【美】胡賽尼（Hosseini，K.）曾經親身經歷過或者說是他身邊同根他移居美國的阿富汗人的親身經歷。（注：有媒體的同行，曾經對他訪問過，本書编剧他並沒有否認）。 可能讀本書，有些難懂那麼將來我會在我的《Burlap Christmas》（尚未全部完稿）中，給大家解讀一下胡塞尼先生的三本作品。