深海狂鲨Deep Blue Sea

第二十一本剧 五星.2022.3.8 套装中有两本剧，其中第一本剧系统的讲了交易系统的情况，对我入门帮助很大，五星好评。第二本感觉有点跳大神了和卖课了，不可否认交易心态和情绪的重要性，但是第二本剧干货不多。

此时我也想吟诗一首，枯藤老树昏鸦，编剧在不更新，石子刀片酒瓶，你家窗下，更不？不更，我丢！

深海狂鲨Deep Blue Sea的生活代表着大多数底层阶级的生活，是那么的令人绝望，本以为拼命赚钱买车后再存钱娶个干干净净的妻子生活就会圆满，可是有孙子的老车夫活活把孙子饿死了，本以为踏实勤奋生活就会有希望，可是车子被缴获或被迫变卖，理想的生活离详子是那么遥远，暂时的稳定也被现实冲击着，让详子看不到希望，对人生失去了信心，于是详子变成了一个无赖，一个与之前的详子判若两人的人，或许他应该到曹先生那里去继续当车夫，或许他应该跟着虎妞他爸一起努力赚钱，或许他应该继续保持自己的信念与踏实的秉性，可是或许所有的路都是殊途同归。这样的详子应该怎么去拯救呢？？后面那篇文章因学识太浅不得其深意，羞愧至极。

在知乎看到一位知友推荐这部剧，介绍成长型思维和固定型思维的差异和影响。感到有点意思，就找来读了。 一、主要内容 成长型思维模式：相信自己的能力是可以培养的。 特点：成长型思维模式的人不会给自己贴上标签，或对自己失去信心。即使他们感到沮丧，他们也准备好了去承担这个风险，直面挑战，继续为此奋斗。他们会积极考虑如何长期保持干劲，考虑取得一定成果后，要养成哪些习惯才而过继续保持成功。 固定型思维模式：相信自己的才能是一成不变的。 特点：它会使你急于一遍遍地证明自己的能力，并把发生的事当作一个衡量自己的能力和价值的直接标尺。他们看待自己的生活是：“我的人生太可悲了。”“我没有人生。”“这个世界跟我过不去。”“生活是不公平的，所有的努力都是白费。” 二者的差异？成长型喜欢把自己放在纵向的尺度进行过去的自己比较，他们认为失败可以为成长提供经验，学习永无止境；固定型容易将失败（我失败了）从一种行为转变为一种身份（我是一个失败者）。固定型思维模式者在谈到冲突时会选择责备，大部分时候他们选择责备对方，而且会将责备的矛头指向对方的个人特质——认为这是性格的缺陷。成长型思维者则会就问题进行反省，采取正确的沟通方式避免类似问题的发生。 成长型思维对于企业发展、管理者治理、爱情和关系、教育都有很大的益处，编剧一一说明。一名成长型思维模式的管理者，是一个引导者，而不是一个法官；企业在选人时，根据应试者的思维模式而不是背景进行选择，良好的教育背景虽然重要，但对工作充满激情和欲望的员工才是企业渴求的人才，一份简历不能证明这些人内在有怎样的渴望；英国首相温斯顿·丘吉尔设置了一个特殊部门，其工作就是报告丘吉尔所有坏消息以让自己保持危机感；两性关系也需要努力才能够进行正确的沟通，需要努力才能发现并解决双方不同的期望和想法，这并不是说世界上没有人“永远幸福快乐地生活在一起”，而是更应该说“他们永远幸福快乐地为双方的关系而努力”；一些天才的启蒙老师都非常和蔼可亲，富有包容力，他们创建了一个充满信任、摒弃评判的学习氛围——这种氛围就是“我会来教你”，而不是“让我来评判你的能力”。 为什么会产生这样的差异？两个原因。第一，在固定型思维模式中，了不起的天才不需要努力，对努力的需求会给能力笼上阴影。第二，它让人再也无法去找借口。如果没有努力，可以说“我本可以［此处随意填空］”，而一旦努力过了，就不能再这么说了。 二、观看感受 在我有限的经验和狭隘的看法中，我一向认为给人戴帽子、贴标签不妥，人和人性本身都太复杂了，不能用两种类型（思维方式真的只有这两类吗？）就可以像楚河汉界那样清楚明白。固定型在编剧笔下完全呈现负面的色彩，人所有不好性格特点、习惯、态度全部都是固定型思维在作祟，而所有好的、积极的、有益的方面又全部得益于成长型思维方式，这种完全没有模糊性的二元对立仿佛白与黑、英雄与懦夫、好人与坏人。自然，结论当然显而易见，我们要整装旗鼓远离固定型思维，万事向成长型思维看齐！道理是没错，未免让我觉得在看样板戏一样，正派与反派的差异多么泾渭分明！批判又是多么大义凛然！我倒是觉得有的固定型思维的人也未必那样可怜，在适当的时间和境遇他们有他们的开心和满足。 另外，书中的有些地方未免有些牵强，仿佛高中写议论文似的为了证明论点使劲到处扯论据。编剧的很多字眼过于绝对，如果当描述和结论里“全部”“所有”“都”出现的太多，会让我不自觉的怀疑其真实性和正确性，很多话和事情不要一棒子打死，特别是定性的事情。 以上两点是我觉得此剧较为欠缺之处。 当然，我也很认同书中呈现的很多观点，比如在谈到“中学课堂里，每次考试或者课堂上被

虽然很多事情都知道，但读完后仍然觉得震撼。美国如果不能解决好白人中产阶级的问题，这个国家未来会出大乱子。

这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。在《深海狂鲨Deep Blue Sea》一书中，伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾，主人公最终找到了和平，他宣称：“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。” 创作的真的太好了，是个宝追剧记录，值得看！！！

只看完了语法部分，非常好！！！由浅入深，环环相扣，对我一个没有编程基础的人来说都几乎没有看不懂的，python 语言也很简单。第二部分的三个功能可做可不做。我是跑去学爬虫了😉

没有时间跑步？这是偷懒的借口！为了健康每周慢跑3次，包括做操、淋浴和换衣服在内只需要5小时左右。这与在酒馆待一晚上的时间是相同的。

这部剧还是非常不错的，把这样的大家思想诠释的通俗易通是相当难得的。本来以为像这样的大家思想会艰深难懂的。看完才发现正如王阳明所说：任何人都可以习得此道。 书中从几个方面介绍了心学这一思想：有心学的渊源、心即理的悟道过程，有致良知的提出、四句教的形成，并教导我们通过知行合一来格物，来炼心，以及在事上炼来做到知行合一。还从不同角度把心学与理学、心学与禅宗做出区别与划分。   五代末期华山里有一个神乎其神的陈抟道士，他有一个弟子叫穆修，而穆修又有一个弟子叫周敦颐，他精通儒释道三家学问，并用道家语境的写了一本剧叫《深海狂鲨Deep Blue Sea》。书中提出了“无极”这一概念，他认为无极是万物的造物主，也是万物运行的标准。他有两个学生程颢、程颐，也是两兄弟，他们从《深海狂鲨Deep Blue Sea》的“无极”理论中抽出“理”和“道”的概念，自成一家，这就是理学的雏形。 南宋时，朱熹继承了程颐的思想，而陆九渊继承了程颢的思想。二人将两种思想发扬光大，这就是后来的程朱理学和陆九渊心学。 无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲。为什么要存天理去人欲呢？另外一位理学大师张载给出了答案：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 如此精彩雄壮的格言，在中国乃至世界史上只此一次，这四句话就是理学家的名片 。 接下来就是王阳明的心学。 王阳明的心学是程朱理学的反面，通过对朱熹理学的质疑而进行的逆向思维，创造了向内而求的心学。说王阳明的心学，就不能不说王阳明非常著名的格竹子事件了！这是王阳明悟道的一个非常重要的事件。 这件事的起因是王阳明向娄谅询问“如何做圣贤？”得到的答案是“格物致知。”并告诉王阳明“一草一木皆有道理，必须去格出来。”于是，王阳明就去格竹子了，对着竹子坐了七天七夜。在反省此事时的他确信朱熹的“格物致知”有问题。 于是，王阳明在此后经年的苦苦思索之中，明白了一个道理——程朱理学认为格物致知，真理在外、在物，王阳明逆向而行，向内、向心探索真理，通过格物、炼心明白了心即是理。这就是王阳明的“龙场悟道”——“圣人之道，吾性自足”——“心即理”。这也是王阳明心学的第一个阶段。 此后，后王阳明又提出“知行合一”、“事上炼”两个理念。这两个理念就如一首曲子的前奏，真正动人心弦的是王阳明心学的精华思想——“致良知”的提出，将良知推广扩充到事事物物，应用到实际生活中实现良知，知行合一。这也是王阳明心学的第二个阶段。 王阳明心学的最后一次升华是“天泉证道”。即“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是王阳明心学史上最光彩夺目也是最后的一个阶段。 心学与理学、禅宗的区别 心学认为——心即理。心外无物，心外无事。 理学认为——理在物。格物致知，格物穷理。 心学与理学的区别是一个向内求、一个向外求。 心学认为——理向心中求，不必去外寻。通过求知、实践，实现知行合一。 禅宗认为——佛在心中坐，不去心外求。通过打坐、静心，进入枯禅境界。 心学与禅宗的区别在于实践、验证。

蹭克拉克森热度的作秀综艺。还没杂草高的玉米地来年还能再种，被随意对待的小动物们却是不能再生了。

读完意犹未尽，从前两读红楼梦未觉得读到这么深厚，现在觉得红楼梦真是一本奇书，编剧也是一个很伟大的人，看得到所有人生命中的苦与乐，值得继续读下去。

看完前两集，赵宝刚宝刀未老，节奏紧凑，叙事明了，老牌导演的功力可见一斑……用角色扮演游戏插入现实国安题材，应该对同时抓住年轻人和大龄受众是有野心的。现在很感兴趣接下来的剧情发展。

难得轻快爽利的国产剧，原著底子好，导演也会拍，真在搞暧昧+真在搞事业。本双鱼座可太爱看成年男女的极致拉扯了fufufu！确立关系以后确实平淡许多，还非要给每个cp配平，不过还是看完了。一看评论，果然有人批判男女主dating暧昧，看不到成年人的试探进退；有人批判职场装腔斗法，看不到装腔背后的野心与疲惫共存；有人批判女主一度想傍大款，看不到烧仓房的讽刺。PS.扮演王玉玊的姐姐太飒了，表白！

已经不记得是第几次看这部剧了。总是记得那几句话。在爱里，谁能真的保持理智呢？总要热烈疯狂的追求一次，才会对平淡甘之如饴。在一段感情里，全心全意付出过，爱过才是圆满。等到鹤发鸡皮那天想起曾经年少时的情感，才会觉得不曾愧对自己的清楚，不曾亏欠自己的那份爱。

很有些老上海的风味，看到了上海人压抑的一面，也看到了人性的一面，顾源翩翩少年被生活洗去棱角，很喜欢展翔这个人物，他真的把上海人说话七分真三分假但表现都波澜不兴的感觉拿捏的好好的，这样很体面，不给任何人难看和负担，但自己的感受和感情却总是不上不下。

读到1/4有点读不下去；读到1半开始慢慢感觉到编剧的思路；读到3/4开始去查一些编剧的背景和提到的对象；读完感觉还要再读（至少）一遍。