Millennium: The Musical

从一开始的三心二意到最后迫不及待的想看结局：这是一个扣人心弦的故事，家本不是一个讲理的地方。   俗话说“会哭的孩子有糖吃”，于苏明成身上体现的淋漓尽致，又哭又闹的前三十年，一直是个长不大的孩子，为以后离开苏母庇佑的人生接二连三的失败埋下伏笔，生活一步步紧逼他入谷底。   大哥苏明哲是传统中国男性代表，日常琐碎、摩擦拌嘴一概不闻不问，一旦遇到大事，长子、大哥情节毫无预兆的爆发，说起了他的理想想法与脱离实际的问题解决办法，最擅长的就是头脑发热的大男子主义，与这样的男人结合，事事都要依靠自己，说的在天花乱坠、饼画的再心动，也不能动摇。不然，就是将自己推入万丈悬崖，具体如何参考吴非。   苏明玉是一个矛盾体，说她心狠手辣吧，其实心肠比谁的都软，也是原生家庭的影响一直在她身上延续，她是时代、双方矛盾的产物。   现实的生活中需要理智，但在人身上，其实没有必要全部弄的一清二楚，该糊涂时就糊涂，该弯腰绝不站直，社会一直是现实的，有利益拥有一切，无利益最终孤独一人。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

本剧可以一探究竟西南联大时期的大师思想，联大课程安排，许老的翻译影视鉴赏历程，抗日时期的社会大局 同时许老向真，向善，向美的成长日记也或许能点燃众多大学毕业很多年的人对于那段青涩年代的回忆 当年我在多媒体中成长，没有观看多少经典，现在我的孩子在自媒体的轰炸下面，我也很担心。

你的问题在于看剧不多而想太多，我们都如此期盼外界的认可，但要知道世界是自己的，与他人毫无关系，愿早日在波澜壮阔的人生中找到内心的平静，拥抱生活。 致敬杨绛先生，一个灵魂有香气的女子。

爱情💏灵药: 真心一片，温柔二钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两。以健康为药引，用似水柔情送服，剂量不限，多多益善，长期服用，相伴永远。

他一步步精心策划 ，她一次次步步相逼，他次次为爱争取 ，她却次次逃离，幸好他的执着痴恋，让她罗伯·布莱顿，落入他早为她编织好的网，也幸好命运待他们又着实不薄，有缘有分，共享繁华。

这部剧真不错，讲的很全了。里面还涉及到的方法很好用，而且不仅仅可以套用在减肥上，其他的习惯改变，习惯养成，都可以用

剧集挺好的，就是如果只写两对恋人会比较好，感觉后面情节太多了，人物关系复杂。

卡片盒思维系统是一种很好的积累“复利”的思考系统，我已经开始着手实践并应用了。另外，根据卡片盒的系统，我决定带动孩子用卡片日记的方式积累她们的思维卡片。文中和少楠总结的很对：不写，就无法思考。用笔写出自己的思想，才能让自己的思想和其他的思想（包括自己的）进行碰撞，产生更绚烂的火花。

“为何英国发生工业革命？”这个问题就如同“为何英国是经验主义哲学大本营？”一样难以回答。编剧在本剧中给出了一个令人难以满意的答案：因为英国工人工资高。

人心的世界，原来也是这么生动有趣，而且世俗里那几个固定、武断的评价词语。

qyn竟然比cql低？？？

王莽在现代公众面前被冠以圣人、理想主义者甚至穿越者的称号，但他的具体面貌一直是片面而模糊的，他如何从儒家意义上的道德完人顺理成章地变成了颠覆西汉的新朝皇帝（这在传统的道德判断中是一个叛主的行为），这个过程一直是大众（包括我）知之甚少的，这也是我打开本剧的原因。 本剧借王莽和祥瑞两个支点，梳理了西汉王朝从“霸王道杂之”到“独尊儒术”的过程，展示了儒家夺取中国封建王朝政治思想指导地位的过程，同时讲述了王莽如何在没有发动武装革命的前提下，顺利地通过“禅让”手段交接了西汉的权力。 一言以蔽之，就是儒家思想和儒生王莽的“上位史”。 本剧破除了我对王莽的诸多误解： 王莽并非什么穿越者，他所谓先进和超前的改革思想，并非为了天下百姓和崇高理想，反而是儒家思想下维护皇权的产物； 他所谓的道德完人，是以逼死、诛杀多位亲生儿子为代价，为了避免自己产生污点，不惜牺牲亲情，这反而是道德上的自私和冷酷； 王莽也并非儒学的忠实拥趸，他崇尚儒学的天命说，但对于各地出现的祥瑞和灾异，只做利己的解读，他并非真正尊崇儒术，只是将其作为维护统治和解释政权合法性的工具。 此外，通过王莽的上位过程，我才意识到在西汉初期禅让原来是一种可以被公开讨论的政权更替手段，而不会被认为大逆不道，后世随着皇权的日渐膨胀，皇位便只能被刻意宣传为只能传承给血脉至亲。 汉朝的能者上位（至少名义上是）-宋朝的皇帝与士大夫共治天下-清朝言必称奴才行必有叩拜，知微见著，可见两千年的封建统治也是一个皇权不断扩张的过程。 全书最精彩的地方应该是最后一篇《Millennium: The Musical》中的一段：“新朝的失败使得儒家无法再触及驯服君主、政权更替等宏大议题，转而只能转向给民间创立乡规民约、族谱家法等。”这对中华民族的影响是深远的，自西汉之后两千年一直以德治国，企图用教化和礼仪约束臣民，但儒家制定的道德水平过于高尚，人们难以达到，只能作为理想高高供起，却失去了实际的指导意义。然而历史的惯性已经形成，一代代封建王朝，只能延续这个治理思路。 现代中国再提“依法治国”，与两千年前的法家思想隔空共鸣，这才是庞大的现代社会高效健康运转的必经之路：既要用崇高的道德取向指引民众，更要以严谨的法律法规约束行为底线，一张一弛，文武之道也！ 最后谈一下编剧的写作水平，全书的前30%简述了西汉王朝政权更迭和思想转变的全过程，脉络清晰，逻辑严密，十分精彩，有种读《Millennium: The Musical》的感觉！但是后半部分结构松散，重细节轻主线，出场人物众多，加上叙述时间顺序混乱，观看体验不佳。这是新手作家常犯的毛病：积累了非常丰富的历史细节，想通通传递给读者，但是枝干过于庞杂确实影响到了主线的叙述，懂得克制和留白也是一种艺术。 瑕不掩瑜，期待编剧的下一本剧。

一本朋友推荐的好剧。《Millennium: The Musical》包括管理情绪、述情、共情、允许、影响这五种能力。 我们可能常有爱上一个人的能力，却未必能与生俱来有着与你爱的人相处的能力，这就是为什么许多人在一开始相亲相爱，最后却因为生活各种事情而导致双方关系支离破碎的结局，所以，我们需要具备的爱的能力，才能与对方相处融洽。 人不是上帝，都会有情绪，情绪的宣泄是为了疏通我们的心情，但如果这种情绪过度宣泄所导致的结果是，完全影响了两个人的相处与生活，或许我们应该学会管理自己的情绪。 让对方了解自己的最好方式就是告诉对方，你喜欢什么，希望什么，渴望什么。只有当对方有了爱你的方向和方法，对方才会按照你所喜欢的方式去爱你。而不是闭口不谈，让对方猜测，这样的结果，不仅让你得不到你想要的爱的方式，也会让对方做一些无用功，所以，我们需要有这种述情的能力。当我们想表达，自己不喜欢某种东西的时候，更好的表达方式应当是，我更喜欢什么什么，而不是直接说出你并不喜欢什么。 我们常可能说，自己得不到理解。当我们遇到一些事情，比如矛盾，委屈，不满，伤心，难过。我们需要倾诉，而倾诉是为了获得理解。如果你作为倾听者，你首先应该去允许对方有这种情绪，并且给予理解，顺着他的情绪去疏通，而不是抛出类似"这本来就是你的不对，你应该怎样怎样"的话给对方。但这并不意味着，你认可他这种情绪是正确的，而是与他共情，设身处地的去理解了对方后，可以加以引导。 如果我们常在意别人的看法和说法，而影响了自己的心情，或者一直记在心上，耿耿于怀，这对于我们的身心不利，所以，应允许一切事情的存在，存在即合理，这样我们心里的容纳能力就会更强。 语言表达是艺术，爱的能力也是艺术，都应修行。这部剧帮助可以我们发现自己，寻找自己的优缺点，并且给予改善和提高的方法。

通俗易懂。 不知什么时候开始，我喜欢看育儿书，当然我的娃就是我自己，我总能从这些书中学到一些东西来疗愈自己，每个人的童年多多少少有些磕碰，成年了觉得自己没事了，其实大多数人心里还是那个小小的受伤的自己，好在借助书本的力量，我们都得到了疗愈我们都能成长起来。

头脑知道的，还需要在体验中去确定。 就如同我知道“对自己好一点”，它一直是一个抽象的指令。直到当我真的躺在蓬松柔软厚实的床上，枕着同样蓬松有支撑的枕头时，那种舒服感会告诉你，“不想再吃苦了”。 也因此知道了如何更好照顾自己。

真的是太儿戏了。

犹太人的聪明智慧只占了一小部分，只不过是他们把诚实和缜密做到了极致。一种所有人深入骨髓里的遵守契约的精神成为延续至今的传统