故事讲述三位母亲从郊外来到纽约和她们各自疏远已久的儿子再度联系。
柏瑞尔.马卡姆是我见过最通透最勇敢的人了，同时也是最孤独的。 人的一生不过是在与对的人和错的人相逢，万物都在运动，就算你记得曾经路过的山谷，山谷也不会记得你了。而错的人就应该将其留在黑暗中，永远沉默…… 庆幸与你读过同一本《生活在他处Otherhood》。
还是值得一看的一本剧，断续看了三天才看完，划的标记也相当多。 编剧阐述了近来流行的胰岛素抵抗理念，结合生酮饮食提了自己的三种方案，即初步低碳水、深度低碳水、完全的生酮饮食，并且强调了运动在低碳水饮食中的作用。比某些一上来就宣扬完全生酮，不需要运动的一些编剧已经好很多了。 总的来说，无论是减重还是维持健康，选择的时候一般都要选择低GI的食物，升糖快的尽量排除掉，比如红糖、巧克力、包子等。这些是我的生活里的常吃物，尤其喜欢甜食，隔三茬五还去喝杯茶颜。对于我来说，以后还是要控制一下节奏。 编剧还介绍了一天的16：8间隔饮食法，即8小时进食，16小时禁食，一周的6+1天或5+2间歇饮食法，在6天里低碳水，另1天可以适当吃点甜食面点类，以恢复意志力。后者感觉我现在做的4+3就是哎，3天断食，4天正常饮食。 此外，还有巨多饮食食谱，除了一道蔬菜鸡蛋饼觉得可行之外，其他的不符合国人现下的饮食习惯啊，不说别的，很多食材就比较不日常。
讲的比较浅显，没有什么干货，内容看起来多而实际是东拉西扯，关于技术分析和期权部分的讲解也不如专讲这些内容的剧集说的透彻，粗略一看。
非常佩服编剧天马行空的想象力，故事构造的很巧妙。剧集的情节跌宕起伏，而且是在极短小的篇幅内完成复杂情节的架构与铺设，结局总是令人感到意外。
本剧适合稍微有一点点中医基础的人读，书中很多比喻很生动，先综述了经络的作用，和一些常见疾病的原因和保养方法，再从头到脚把器官和经络的关系，可能生的常见疾病和保养方法结合中医五行来叙述的！ 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 肝与胆相表里，脾与胃相表里 肾与膀胱相表里 心与小肠相表里 肺与大肠相表里 等等以五行的逻辑去推理身体各个器官的疾病产生与调理
周末的午后，为了逃避那些厚重的专业课剧集，便随意打开了一本剧快速浏览，一气呵成，懵懵懂懂，不知所云，也不明白自己为什么会花上几个小时继续读完。
看着看着真的挺有意思的 很真实 偶尔有人阴阳怪气和装模作样 还挺逗的
人生是一场漫长的修行 也许你无法遏制内心情绪的波涛汹涌 不过你可以尝试在情绪上冲浪 正念修行有坐禅、立禅、行禅、卧禅 还有山之禅、湖之禅 核心是让自己静下来 感受自己的情绪
还是多多珍惜自己的生命、自己的身体、自己的家庭、自己的亲人吧！
老王前段日子推荐的一本剧，确实微言大义，值得品读。有人说“年少不识菜根味，读懂已是不惑年”，嚼得菜根，百事可做，似语录，似随笔，似训诫，正心，修身，净魂，耐人寻味，奇书也。精一半，留一半，需再读。
原本是因为想要了解元宇宙而读的本剧。但更让我感兴趣的，是其中有关哲学里模因的内容。 自己读的科幻不多，只能“信口胡言”一番。科幻在人们的印象中好像只有星辰大海、太空母舰，又或者是像柔弱小姑娘一般已被人蹂躏了千百遍的时间旅行、宇宙黑洞。倘若科幻被拍成电影，色调一定是冷酷的蓝色和黑色，背景自然是布满光点的黝黑深空。哦对，又或者是香港筒子楼间的逼仄小道，最好下上点雨，再一拳把你打的晕头转向，好让你眼里满是散光的霓虹招牌。科幻自然还有其他类型，像是《生活在他处Otherhood》、《生活在他处Otherhood》还有刘慈欣的《生活在他处Otherhood》，带些人文关怀或是社会科幻。但这些也许会被狂热的卫道士们划分为软科幻。（这竟也是一种信息卫生学？） 试想一下，如果将这部剧里所有元宇宙的内容去掉，人们会怎样评价它？故弄玄虚的哲学胡话？满篇疯语的宗教剧集？科幻故事里，往往发展的只有物理化学生物计算机等科学，而其他则是全面退化。就连幻想的对象—科学本身也仅仅只是纵向发展，科学的版图没有变得更广阔。再也没有像三四百年前化学从炼金术变为科学，物理从哲学怀抱里独立出来那样，让人激动而又耳目一新。这是对人类的一种乐观主义？还是悲观主义？但这并不是作家们的问题，人们很容易想像一个年轻的小伙子将来会从事怎样的工作，娶一个怎样的妻子，甚至葬在哪一块土地里。但对于一个还没有诞生的人，你能幻想些什么呢？ 科幻描述的未来也许就像“谟”一样感染着人们，但我们依然有解语，未来也会更广阔一些。
我们和中世纪的英格兰，总有些许不同吧？……仔细思索，竟然没找到！……悲夫！
一提起中年两字，就让人无端有了一种焦虑，焦虑着韶光不在，而自已仍旧一事无成。虽然还不到40，觉得还不算中年，可是看到文章里的，不是对号入座，而是切切实实每天发生在我们身边的。这种焦虑对于女人来说尤甚，人到中年，随之而来的是各种压力。工作、生活、家庭……让人恨不能一个人掰扯成好几个人用。尤其是家里男人指望不上，真是练就了女汉子的本来，难怪有的说，结婚十年，我成了大哥的大哥。这部剧的编剧秋色，文章中都是娓娓道来，温柔中带着幽默的语言让人读来很有共鸣，又忍不住会心一笑，虽然不是长篇文章，但是每个都能够感同身受，我想这就是成功。 对于中年妇女这个群体，她是这么形容的：中年妇女是这个世界的中流砥柱！拳头上能立人，胳膊上能跑马。这句话犹如夏天的凉茶，冬天的热汤，让人心头熨帖同时油然而生一股豪情壮志。 一个已经迈入中年的妇女，可是也能成为一个英雄，哪怕只是一个家里的小英雄。其实，距离三十越来越近的年岁我就开始有了淡淡的焦虑。平时忙于工作的时候不显，夜深人静或者疲惫寂寞的时候这种焦虑就会像影子投影到墙上一样被无限放大。看着那些青春灿烂的那些姑娘，内心的羡慕滋长，感叹着她们的青春如火，我青春的火已经燃过了一大半。 书中说，传说中女人的中年危机有三种表现：健身、医美、离婚。看看身边熟悉的人，好像确实如此。少女是一枚一枚的，妇女是一坨一坨的。时间的流逝我们控制不了，那就用其他方式让他慢一点再慢一点。健身房、公园广场我们总能看见那些汗流浃背的身影。或许她们的脸上留下了岁月的痕迹，可是光看背影一个个仍犹如二八少女一般。中年妇女是一个群了不起的人，白天她们是职场上拼杀的女将，晚上她们是家中温柔的妻子和母亲。这一刚一柔的角色互换，这动静如风的魅力无边，让这些人到中年的女子身上透着岁月风干过后的风情，甚至比烈火还耀眼。那些怀着娃还考研、考证的女子，那些发着烧还加班、见客户的女子，那些哄完孩子出门锻炼的女子。她们一个人就活成了一座城。比如朋友圈里，看到有的女人每天坚持英语打卡观看，这真是自律的一种表现，人和人的差距在哪里，真的看你努力不努力，自律不自律！！ 很多时候我们会对生活失望，觉得人生没有意义。可是，要知道不是人生有意义，而是我们做过的事赋予了人生意义。正如书中所写的那样：她们睿智、理性、从容、坚定、幽默、温柔，不动声色、热爱生活、面对一地鸡毛的的生活，她们一直记得诗和远方，还时不时地抬头望望头顶上美丽的星空，虽然有时候有雾霾看不见。 既然活着，就好好过，别回头。人到中年本来就是一地鸡毛，一路繁花。越过了低谷，山顶的日出也就不远了。
中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上，婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人，因为亲人是不会离开你的，想起他就很亲切，但实际上也很少想起他。 关于安全感，中国人有单一的物质化界定，比如房子、车子。没有房子就不能结婚，所以说，丈母娘推动了中国的房价。爱情还是物质，这种选择题的出发点就是错误的，为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢？中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人，别贪心，不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置，但是，真正能够制造安全感的只有爱。 家是港湾，爱是退路。
对于三国，大家可能都和马亲王一样吧：自罗开蒙，从陈渐深。可以说，对三国历史的熟悉深入，大多是《生活在他处Otherhood》和《生活在他处Otherhood》。 《生活在他处Otherhood》这一部，以三国时期作为框架，情节精彩，可读性极强。作为一部军事间谍剧集，在读的过程中，很多时候我觉得画面感很强。可能是之前看过些类似的谍战剧的原因。 生活在他处Otherhood，三国乱世里，风又什么时候真正停过呢？
哎 杨超越的演技可惜这个本子了！以后直接避雷。多看小丁的几部剧，也发现他每部剧演绎方式及台词节奏太过相似。 有些失望。
《生活在他处Otherhood》 “在庸俗粗野方面——我确实觉得这东西是最令人振奋的——美国人和欧洲人之间并无差别。我还说，一个芝加哥无产者可以和一个英国公爵一样庸俗。”这是纳博科夫在《生活在他处Otherhood》后文《生活在他处Otherhood》的一段话，理解这段话，也许对于这部剧更有指导意义。 《生活在他处Otherhood》中有色情，有枪杀，有强奸，有囚禁，而这一切都是围绕着亨伯特和生活在他处Otherhood展开的关于爱情的故事。这部剧从“轻微脉动”到“书稿抄写完毕”跨越了将近15年的光阴。这部剧毁誉参半，也令编剧名利双收，很多人看不懂，也有很多人恣意批评。 因为相对复杂而琐碎，有充满了色情、虐恋等描写的刺激，观看中很容易偏离编剧的主旨，因此我建议最好先观看《生活在他处Otherhood》，然后再去阅看剧中的故事。 《生活在他处Otherhood》不带道德说教，不带宗教色彩，不带政治色彩，编剧就是要“美学幸福”，“与艺术为伴的其他生存状态的感觉”。 与一个十二三岁的小姑娘发生关系也许放在今天是犯罪，但是放在二战前后的美国，也许是自然而然的事情。观看需要代入感，进入到主人公的年代和背景，体验当时的情形，也许这就是编剧的“美学幸福”。 亨伯特热爱生活在他处Otherhood，为了接近她而与生活在他处Otherhood的母亲结婚。发现了恋情的母亲因车祸而去世，反而给这两个人创造了机会。亨伯特强奸了生活在他处Otherhood，开始了一段不伦之恋的梦幻旅程：有浪漫温馨，有淫荡色情，有忐忑惊恐，有争吵诡计，虽然是虚构的故事，但是这个故事却如此牵动人心，令人沉醉迷离。 帕特丽夏·阿奎特的《生活在他处Otherhood》是独特的，与众不同的，一部悲剧写得如此淫逸、罪恶、疯狂而又艺术，真的是令人钦佩又不可思议。人性的孩子，自私的母亲，色情的疯子，变态的编剧，这其中的人性也许真的是佛洛依德学说所不能解释和描述的。关于灵魂与肉体，纳博科夫用一本剧集反击了佛洛依德的精神分析。 生活在他处Otherhood的命运是悲惨和无辜的，因为亨伯特的强奸，她的生存只能是风险肉体与获得容身之处，对于一个十二岁的小姑娘，亨伯特不是给与了爱情，而是毁掉她的一生。 奎尔蒂是一个隐形人，好像亨伯特的影子，感受到却看不到，抓不住。他们是一体两面，犹如孪生兄弟，彼此熟悉又相互仇恨，焦点就是生活在他处Otherhood，生活在他处Otherhood使他们两个性欲的玩具。他们形象相似，有着共同的爱好而又彼此熟悉，差异在于一个阳痿不能干，一个性欲极其旺盛。他们对生活在他处Otherhood的爱恋，是占有和控制，是梦幻和沉迷，奎尔蒂伤了生活在他处Otherhood的心，亨伯特毁了生活在他处Otherhood的一生。 亨伯特，生活在他处Otherhood，奎尔蒂最终都死了，留下的是灵与肉的一场人间悲剧。 编剧写作《生活在他处Otherhood》没有特定现实意义，只是想给人们带来一种特定美学享受。作为现代人如果想从这部剧中获得一些现实收益，那么就是要警觉对青少年的侵犯和色情犯罪。培养年轻人，既要保护他们的身体健康，更好呵护他们的心灵心理。 是为记。 2020年6月16日星期二晨
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柏瑞尔.马卡姆是我见过最通透最勇敢的人了，同时也是最孤独的。 人的一生不过是在与对的人和错的人相逢，万物都在运动，就算你记得曾经路过的山谷，山谷也不会记得你了。而错的人就应该将其留在黑暗中，永远沉默…… 庆幸与你读过同一本《生活在他处Otherhood》。
还是值得一看的一本剧，断续看了三天才看完，划的标记也相当多。 编剧阐述了近来流行的胰岛素抵抗理念，结合生酮饮食提了自己的三种方案，即初步低碳水、深度低碳水、完全的生酮饮食，并且强调了运动在低碳水饮食中的作用。比某些一上来就宣扬完全生酮，不需要运动的一些编剧已经好很多了。 总的来说，无论是减重还是维持健康，选择的时候一般都要选择低GI的食物，升糖快的尽量排除掉，比如红糖、巧克力、包子等。这些是我的生活里的常吃物，尤其喜欢甜食，隔三茬五还去喝杯茶颜。对于我来说，以后还是要控制一下节奏。 编剧还介绍了一天的16：8间隔饮食法，即8小时进食，16小时禁食，一周的6+1天或5+2间歇饮食法，在6天里低碳水，另1天可以适当吃点甜食面点类，以恢复意志力。后者感觉我现在做的4+3就是哎，3天断食，4天正常饮食。 此外，还有巨多饮食食谱，除了一道蔬菜鸡蛋饼觉得可行之外，其他的不符合国人现下的饮食习惯啊，不说别的，很多食材就比较不日常。
讲的比较浅显，没有什么干货，内容看起来多而实际是东拉西扯，关于技术分析和期权部分的讲解也不如专讲这些内容的剧集说的透彻，粗略一看。
非常佩服编剧天马行空的想象力，故事构造的很巧妙。剧集的情节跌宕起伏，而且是在极短小的篇幅内完成复杂情节的架构与铺设，结局总是令人感到意外。
本剧适合稍微有一点点中医基础的人读，书中很多比喻很生动，先综述了经络的作用，和一些常见疾病的原因和保养方法，再从头到脚把器官和经络的关系，可能生的常见疾病和保养方法结合中医五行来叙述的！ 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 肝与胆相表里，脾与胃相表里 肾与膀胱相表里 心与小肠相表里 肺与大肠相表里 等等以五行的逻辑去推理身体各个器官的疾病产生与调理
周末的午后，为了逃避那些厚重的专业课剧集，便随意打开了一本剧快速浏览，一气呵成，懵懵懂懂，不知所云，也不明白自己为什么会花上几个小时继续读完。
看着看着真的挺有意思的 很真实 偶尔有人阴阳怪气和装模作样 还挺逗的
人生是一场漫长的修行 也许你无法遏制内心情绪的波涛汹涌 不过你可以尝试在情绪上冲浪 正念修行有坐禅、立禅、行禅、卧禅 还有山之禅、湖之禅 核心是让自己静下来 感受自己的情绪
还是多多珍惜自己的生命、自己的身体、自己的家庭、自己的亲人吧！
老王前段日子推荐的一本剧，确实微言大义，值得品读。有人说“年少不识菜根味，读懂已是不惑年”，嚼得菜根，百事可做，似语录，似随笔，似训诫，正心，修身，净魂，耐人寻味，奇书也。精一半，留一半，需再读。
原本是因为想要了解元宇宙而读的本剧。但更让我感兴趣的，是其中有关哲学里模因的内容。 自己读的科幻不多，只能“信口胡言”一番。科幻在人们的印象中好像只有星辰大海、太空母舰，又或者是像柔弱小姑娘一般已被人蹂躏了千百遍的时间旅行、宇宙黑洞。倘若科幻被拍成电影，色调一定是冷酷的蓝色和黑色，背景自然是布满光点的黝黑深空。哦对，又或者是香港筒子楼间的逼仄小道，最好下上点雨，再一拳把你打的晕头转向，好让你眼里满是散光的霓虹招牌。科幻自然还有其他类型，像是《生活在他处Otherhood》、《生活在他处Otherhood》还有刘慈欣的《生活在他处Otherhood》，带些人文关怀或是社会科幻。但这些也许会被狂热的卫道士们划分为软科幻。（这竟也是一种信息卫生学？） 试想一下，如果将这部剧里所有元宇宙的内容去掉，人们会怎样评价它？故弄玄虚的哲学胡话？满篇疯语的宗教剧集？科幻故事里，往往发展的只有物理化学生物计算机等科学，而其他则是全面退化。就连幻想的对象—科学本身也仅仅只是纵向发展，科学的版图没有变得更广阔。再也没有像三四百年前化学从炼金术变为科学，物理从哲学怀抱里独立出来那样，让人激动而又耳目一新。这是对人类的一种乐观主义？还是悲观主义？但这并不是作家们的问题，人们很容易想像一个年轻的小伙子将来会从事怎样的工作，娶一个怎样的妻子，甚至葬在哪一块土地里。但对于一个还没有诞生的人，你能幻想些什么呢？ 科幻描述的未来也许就像“谟”一样感染着人们，但我们依然有解语，未来也会更广阔一些。
我们和中世纪的英格兰，总有些许不同吧？……仔细思索，竟然没找到！……悲夫！
一提起中年两字，就让人无端有了一种焦虑，焦虑着韶光不在，而自已仍旧一事无成。虽然还不到40，觉得还不算中年，可是看到文章里的，不是对号入座，而是切切实实每天发生在我们身边的。这种焦虑对于女人来说尤甚，人到中年，随之而来的是各种压力。工作、生活、家庭……让人恨不能一个人掰扯成好几个人用。尤其是家里男人指望不上，真是练就了女汉子的本来，难怪有的说，结婚十年，我成了大哥的大哥。这部剧的编剧秋色，文章中都是娓娓道来，温柔中带着幽默的语言让人读来很有共鸣，又忍不住会心一笑，虽然不是长篇文章，但是每个都能够感同身受，我想这就是成功。 对于中年妇女这个群体，她是这么形容的：中年妇女是这个世界的中流砥柱！拳头上能立人，胳膊上能跑马。这句话犹如夏天的凉茶，冬天的热汤，让人心头熨帖同时油然而生一股豪情壮志。 一个已经迈入中年的妇女，可是也能成为一个英雄，哪怕只是一个家里的小英雄。其实，距离三十越来越近的年岁我就开始有了淡淡的焦虑。平时忙于工作的时候不显，夜深人静或者疲惫寂寞的时候这种焦虑就会像影子投影到墙上一样被无限放大。看着那些青春灿烂的那些姑娘，内心的羡慕滋长，感叹着她们的青春如火，我青春的火已经燃过了一大半。 书中说，传说中女人的中年危机有三种表现：健身、医美、离婚。看看身边熟悉的人，好像确实如此。少女是一枚一枚的，妇女是一坨一坨的。时间的流逝我们控制不了，那就用其他方式让他慢一点再慢一点。健身房、公园广场我们总能看见那些汗流浃背的身影。或许她们的脸上留下了岁月的痕迹，可是光看背影一个个仍犹如二八少女一般。中年妇女是一个群了不起的人，白天她们是职场上拼杀的女将，晚上她们是家中温柔的妻子和母亲。这一刚一柔的角色互换，这动静如风的魅力无边，让这些人到中年的女子身上透着岁月风干过后的风情，甚至比烈火还耀眼。那些怀着娃还考研、考证的女子，那些发着烧还加班、见客户的女子，那些哄完孩子出门锻炼的女子。她们一个人就活成了一座城。比如朋友圈里，看到有的女人每天坚持英语打卡观看，这真是自律的一种表现，人和人的差距在哪里，真的看你努力不努力，自律不自律！！ 很多时候我们会对生活失望，觉得人生没有意义。可是，要知道不是人生有意义，而是我们做过的事赋予了人生意义。正如书中所写的那样：她们睿智、理性、从容、坚定、幽默、温柔，不动声色、热爱生活、面对一地鸡毛的的生活，她们一直记得诗和远方，还时不时地抬头望望头顶上美丽的星空，虽然有时候有雾霾看不见。 既然活着，就好好过，别回头。人到中年本来就是一地鸡毛，一路繁花。越过了低谷，山顶的日出也就不远了。
中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上，婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人，因为亲人是不会离开你的，想起他就很亲切，但实际上也很少想起他。 关于安全感，中国人有单一的物质化界定，比如房子、车子。没有房子就不能结婚，所以说，丈母娘推动了中国的房价。爱情还是物质，这种选择题的出发点就是错误的，为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢？中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人，别贪心，不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置，但是，真正能够制造安全感的只有爱。 家是港湾，爱是退路。
对于三国，大家可能都和马亲王一样吧：自罗开蒙，从陈渐深。可以说，对三国历史的熟悉深入，大多是《生活在他处Otherhood》和《生活在他处Otherhood》。 《生活在他处Otherhood》这一部，以三国时期作为框架，情节精彩，可读性极强。作为一部军事间谍剧集，在读的过程中，很多时候我觉得画面感很强。可能是之前看过些类似的谍战剧的原因。 生活在他处Otherhood，三国乱世里，风又什么时候真正停过呢？
哎 杨超越的演技可惜这个本子了！以后直接避雷。多看小丁的几部剧，也发现他每部剧演绎方式及台词节奏太过相似。 有些失望。
《生活在他处Otherhood》 “在庸俗粗野方面——我确实觉得这东西是最令人振奋的——美国人和欧洲人之间并无差别。我还说，一个芝加哥无产者可以和一个英国公爵一样庸俗。”这是纳博科夫在《生活在他处Otherhood》后文《生活在他处Otherhood》的一段话，理解这段话，也许对于这部剧更有指导意义。 《生活在他处Otherhood》中有色情，有枪杀，有强奸，有囚禁，而这一切都是围绕着亨伯特和生活在他处Otherhood展开的关于爱情的故事。这部剧从“轻微脉动”到“书稿抄写完毕”跨越了将近15年的光阴。这部剧毁誉参半，也令编剧名利双收，很多人看不懂，也有很多人恣意批评。 因为相对复杂而琐碎，有充满了色情、虐恋等描写的刺激，观看中很容易偏离编剧的主旨，因此我建议最好先观看《生活在他处Otherhood》，然后再去阅看剧中的故事。 《生活在他处Otherhood》不带道德说教，不带宗教色彩，不带政治色彩，编剧就是要“美学幸福”，“与艺术为伴的其他生存状态的感觉”。 与一个十二三岁的小姑娘发生关系也许放在今天是犯罪，但是放在二战前后的美国，也许是自然而然的事情。观看需要代入感，进入到主人公的年代和背景，体验当时的情形，也许这就是编剧的“美学幸福”。 亨伯特热爱生活在他处Otherhood，为了接近她而与生活在他处Otherhood的母亲结婚。发现了恋情的母亲因车祸而去世，反而给这两个人创造了机会。亨伯特强奸了生活在他处Otherhood，开始了一段不伦之恋的梦幻旅程：有浪漫温馨，有淫荡色情，有忐忑惊恐，有争吵诡计，虽然是虚构的故事，但是这个故事却如此牵动人心，令人沉醉迷离。 帕特丽夏·阿奎特的《生活在他处Otherhood》是独特的，与众不同的，一部悲剧写得如此淫逸、罪恶、疯狂而又艺术，真的是令人钦佩又不可思议。人性的孩子，自私的母亲，色情的疯子，变态的编剧，这其中的人性也许真的是佛洛依德学说所不能解释和描述的。关于灵魂与肉体，纳博科夫用一本剧集反击了佛洛依德的精神分析。 生活在他处Otherhood的命运是悲惨和无辜的，因为亨伯特的强奸，她的生存只能是风险肉体与获得容身之处，对于一个十二岁的小姑娘，亨伯特不是给与了爱情，而是毁掉她的一生。 奎尔蒂是一个隐形人，好像亨伯特的影子，感受到却看不到，抓不住。他们是一体两面，犹如孪生兄弟，彼此熟悉又相互仇恨，焦点就是生活在他处Otherhood，生活在他处Otherhood使他们两个性欲的玩具。他们形象相似，有着共同的爱好而又彼此熟悉，差异在于一个阳痿不能干，一个性欲极其旺盛。他们对生活在他处Otherhood的爱恋，是占有和控制，是梦幻和沉迷，奎尔蒂伤了生活在他处Otherhood的心，亨伯特毁了生活在他处Otherhood的一生。 亨伯特，生活在他处Otherhood，奎尔蒂最终都死了，留下的是灵与肉的一场人间悲剧。 编剧写作《生活在他处Otherhood》没有特定现实意义，只是想给人们带来一种特定美学享受。作为现代人如果想从这部剧中获得一些现实收益，那么就是要警觉对青少年的侵犯和色情犯罪。培养年轻人，既要保护他们的身体健康，更好呵护他们的心灵心理。 是为记。 2020年6月16日星期二晨