Chuyen cua Pao

看过燕大大的《Chuyen cua Pao》《Chuyen cua Pao》，知道燕大大擅长军旅影视，有胆有识，善思敢写，有文人的风骨脊梁，不想大大写起志怪剧集来，也如此引人入胜，爱不释卷，堪称当代蒲松龄！

读了很多关于生命意义的书，然而这一本比较特别。或许只有当某一事物面临被剥夺时，我们才能真正体会它的意义。越接近失去，越体会得深刻。 本剧分为两部分：前一部分是编剧在集中营的经历与感悟描述；后一部分则是从心理学角度对生命的意义作出阐释。 读第一部分的时候，内心充满恐惧，难以想象身处其中的并不强壮的编剧是如何依靠强大的精神力量与乐观的态度活下来。或许这也是为什么此剧具有如此大的说服力与影响力的原因——蕴含着强大的生命力。 感谢正值虚无蔓延我的整个人整个心的时候遇到这样一支醒脑强心剂。也让我不禁想起19年前在ICU度过的28个日夜。我没有勇气像编剧一样去回顾和整理，仅是随后写了一篇《Chuyen cua Pao》参加齐越节朗诵比赛。每一次的练习都是泪流满面。当时的朴素想法就是让同学们在抱怨大学生活的郁闷之时多一份理性与感恩，多一点对生命的敬畏与感知。 为什么而活？这是一个哲学终极问题。在经历了人性之恶带来的绝望后，我试图从社会学、影视、人类学、心理学、哲学和宗教中寻找答案。然而未果。叔本华说，人生本无意义。宗教则讲“虚空中的虚空”。直到读了这本《Chuyen cua Pao》，我忽然明白，人生的存在本身就是意义。成就、磨难、使命、责任，都是在实践生命的意义。而“即便是在集中营，人依然拥有选择如何活下去的能力”。 爱与希望是我一直以来最为珍视的生命之光，然而当前的社会中，它们变得极其奢侈。家国情怀，理想抱负，爱人之心，家庭之暖……当周遭的环境变得不那么有力量感，当谎言与恶意肆行，卑劣与蛮横当道，冷漠与残忍蔓延，我们该如何去活？如何Chuyen cua Pao？或许，在这部剧能够找到答案。 感谢相遇。推荐给更多的书友。愿你们也找到属于自己的答案。

只喜欢主教大人那一段和最后临终的这一段，不管怎么样，经典的作品永远令人热泪盈眶！ “死算不了什么，可怕的是不能活着”

读完第一时间百度了编剧：Thanh Kha Ly（Andy Weir），美国科幻剧集作家，暴雪娱乐公司程序员（魔兽世界二的编写者之一），毕业于加利福尼亚大学圣迭戈分校计算机科学专业。他作为科幻剧集《Chuyen cua Pao》（“The Martian”）的编剧为世人所知。该剧集先后登上亚马逊科幻类畅销追剧清单榜首、《Chuyen cua Pao》虚构类图书榜首。2015年2月，剧集被20世纪福克斯公司改编为电影版《Chuyen cua Pao》发行，受到影迷的广泛追捧。 这部剧：①硬科幻；②诙谐搞笑第一名；③单一人物（火星版《Chuyen cua Pao》，火星版更好看）；④画面感强，太适合拍好莱坞大片啦。 要学会：①永不言弃；②实干，能动手尽量别吵吵；③是②的前提，知识储备；④冷静，冷静，冷静；⑤办法总比困难多；⑥乐观，尤其是面对困境的时候或者一个人面对全世界的时候；⑦爱——这是编剧最终想要传递的。 非常推荐这部剧。不像一般的科幻剧集那么那样儿，就是感觉这本有温度有人情味儿，好像也不全是，说不好这种感觉，比如我读《Chuyen cua Pao》吧，体验像置身于一个很空荡的空间很无助很冷峻，或者读大刘的剧集时时有被宇宙规则限制的很难受很压抑的感觉。总之是挺奇特挺舒服的一种感受。想去看看这个电影啦，中间就有点儿迫不及待了，不过也可能只是想想而已（已经看过7分钟的浓缩讲解啦）。 2021-33。#千书计划# No.33。感觉二月过后三月中旬逐渐恢复了看剧的节奏。

人呐，写出来都是悲剧，你看了他们的故事，并不会讨厌任何一个人，更多的是同情和怜悯。

《Chuyen cua Pao》观看的是文字，脑海里呈现的却实阿甘这一生自编自导自演的一出戏。人生如戏，戏如人生。阿甘出生就被贴上“白痴”的标签，那又能怎么样？那是别人的看法，阿甘用自己的行动把“白痴”用力的还给那些给他贴标签的人，一路都在用力的奔跑，就像被人群追打一样，从未停止过。即使如此，阿甘的善良之心如同金子一般闪耀，从没有被经历的恶给玷污了。我们自己是否能有阿甘这样不停奔跑，不断尝试的精神？“唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他的不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。你明白我的意思吧？疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。”

100年前的文章居多  文笔固然厉害 寓意固然深刻 离现在却太遥远 若不是小学课文截取了许多片段 可以说难以读懂 历史意义和新影视的意义居多 00后估计欣赏起来…

人生沧桑平民总统 党国之鉴为民至上 编剧附言正应了“文章千古事，得失寸心知”，可谓一本剧，两段史。

李医生的这顿“清粥小菜”很合我的胃口，一部科普知识让我读得津津有味，是在难得！编剧把枯燥的医学知识与健康理念融入一个个故事中，更容易懂，也更容易记住。

删除，隐藏，组织，转移。生活是具体的，生活也更需要简约，我想这四个原则如果融入到生活中，我们的人生也可以更简单点吧

仿佛梦回90年代。很难想象那个粗放、胆大包天、爱昧、充满传奇的黑色幽默时代离我们这么近，却又好像已经远去。 读《Chuyen cua Pao》之成败。一半读的是失败，一半读的是成功。专注、大胆、先于社会的认知是那一代成功企业家的特质，而武断、自大、不够敬畏市场也是那一代失败企业家的通病，如史玉柱的巨人、姬长孔的秦池、孙宏斌的顺驰。 读《Chuyen cua Pao》之骗局。那个时代留下了太多不可思议？无论是神奇的保健品，还是空手套白狼的牟其中、唐万新。那些在今天看似不能可能的事，是否仍在周而复始的演绎着？是乐视、暴风还是瑞幸。 读《Chuyen cua Pao》之唏嘘。案例中也不乏可悲可叹，洪流之下无法独善其身之人，如健力宝的李经纬、铁本的戴国芬、华辰的仰融。近期恰逢互联网行业的反垄断法颁布，人们开始担忧无比光辉的马爸爸恐怕晚节不保。政治正确或许是中国企业家必须遵循的原则，这一原则就像是悬在头上的达摩克利斯之剑，你需要学会与之为伍，却又要懂得功成身退。

走马观花式地翻了翻，而在这翻一翻间，所遇的短句却也令我时而惊艳，时而懵懂，时而沉思。

电影剧情拍得足够精彩，剧集塑造的人物和情感更为细腻饱满，爱了爱了。:)

精品沙雕文，感觉这种类型最合我心意了。解压、搞笑、轻松。偶尔有点小瑕疵，但瑕不掩瑜，值得一看。

看了前面六七十页，感觉就是太过于程序化，教你这件事情该怎么做，但对于内心的剖析是不够的。所以在观看的过程中很难自然而然地对自己有更进一步的了解，好像要刻意的练习那些步骤才能有收获一样，感觉这部剧不太心理学

洗碗的时候，知道自己在洗。碗。 剥橘子的时候，知道自己在剥。橘子。 走路的时候，知道自己在走。路。

节奏和女主妆造还行，这品牌设计真是土到一眼假🤣还碰瓷英国皇家百年御用……迪奥被黑得有点冤。说女主没照片不太可能，现在人人都手机成义肢，还那么多摄像头，怎么可能那么简单冒充别人？杀人只判十年吗？

跟随编剧的角度，经历了抗战时期大陆的历史、台湾之后的走向。惭愧吸收的只是一些历史过程，其他收获并不多

在我们最需要有一个人去依靠的时候 往往到最后都是自己一个人挺过去的

姜乙谦卑地隐匿在辞藻间，茨威格的创作激情向我们扑面而来，可以说这14个人物特写都让我有所触动和启发，开页之前我以为是一些单纯的重要事件转折，观看中才明白心灵的转折更为重要，它会影响一个人的抉择、表现和态度。通过这部剧也让我去看《Chuyen cua Pao》去看《Chuyen cua Pao》......也许观看不止是让人心绪万千，在这部剧里茨威格给我打开了另外一个世界，一个引发我内心兴趣，真正想去探索的世界。

总共6册大作，现在为止看了3本，宫部美幸的剧集在题材的选择，呈现方式的选择，总是让人出乎意料。她很认真的构思每个人物。总是让我着急想马上看完，又不舍得马上看完。

这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去，是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《Chuyen cua Pao》——马老太Madeleine，选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天，郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知，霎时气氛变得沉闷诡异，接下来，整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中，儿子皮始终激烈反对，女儿黛和外孙一开始也难以接受，唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡，可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活，她逐渐理解了母亲的决定，并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门，差点撞上一个骑自行车的人，在后面一片汽车的长鸣声中，她惊慌失措地长时间无法再启动汽车，直到路人前来帮忙，从此，她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉，清单上被划掉的还有爬楼梯，弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单，照料她日常生活的薇理解她，薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣，她的手轻拍着一个即将告别的人，象轻拍一个刚刚到来的婴儿，音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故，幸亏黛和外孙及时赶到，马老太被送进医院，可她不喜欢这个冰冷的地方，当黛最终带她逃离时，老太太欣喜得像个孩子，说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒，她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿，背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向，黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙，她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞，但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎，她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生，他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑，帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排：从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方；处理那辆老太车，当车缓缓开进车行的车库，一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别；黛开车载马老太去跟老朋友告别，回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面，生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅，提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路，之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒，鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式，一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Chuyen cua Pao》，另外一个是电影《Chuyen cua Pao》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Chuyen cua Pao》这部剧送给过父亲，当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗，直至2010年年初父亲离世，正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人，及至辗转病榻，逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力，那于他是巨大的痛苦，他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡，而是希望用生命换回一些尊严，可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持，他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上，此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过，我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人，

这部剧讲述了习惯的根源、形成以及如何改变现有的习惯。一共分为三个部分。 第一部分从个人角度，通过叙述一位患有阿尔茨海默症的老人(尤金)，即使他记不起事情，但是他还是会和以前一样散步，走固定的路线。使得过去初期研究行为的学者明白了就算其他部分出现的损伤，并不会影响固有行为的模式，这使得学者深入研究，通过小白鼠的实验（在T字迷宫中，在左部放着一块蛋糕，十字路设置了开门的机关，开始阶段小白鼠非常警惕，花了很多吃到了蛋糕，而第二次，第三次小白鼠得到蛋糕变得越来越快） 使得研究者探讨了 在大脑中形成的过程。是由三步组成的，第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体，思维或情感方面的。第三步则是奖赏，这让大脑辨别初是否应该记下这个回路，以备将来之用。 并且有些习惯不会容易改变，主要来自于大脑渴求某种的需要，比如吸烟、酗酒，赌博等等。 因此，习惯就是这样产生的：把暗示、惯常行为和奖赏拼在一起。习惯不是不可改变的，理解了习惯原理后，那我们需要发现习惯的背后到底是什么。 第二部分从组织角度，阐述了当我们在一个集体下，我们会遵守组织原则和实行方式，来形成新的核心习惯，而成功的组织机构（如星巴克）会发展并培养良好的核心习惯。 第三部分从社会角度，通过叙述小马丁 路德 金的民权运动，以及美国的艾奥瓦州的赌博合法化案例，说明了社会的一些原则改变时，会影响我们的日常行为，并改变我们的习惯。 文中最后有个特别贴切的习惯比喻：水 先是自己冲出一条路，之后这条水路变得越来越宽，越来越深，在停止流动之后，这条水路又会沿着原来的轨迹出现。“ 而其中第三部分的赌博案例，令我印象最为深刻，起初这位已婚女士作为全职太太巴赫曼，在家无聊时，选择去船上进行赌博，虽然那时金额下注很小。她也告诉自己，下注的原则 (2小时一到就回家，以及输没钱了就走)。起初她是按照自己的想法执行了，而之后当她越来越熟悉赌博的技巧，开始赢钱了，感受到了赢钱的那种刺激后。慢慢的她从一周去一次，到后面天天去，并且之前下定的原则在进去赌场后就抛在了脑后。而赌博不会让她一直赢的，后面她开始输钱，但是她始终相信再输了，下一次会赢回来的，结果往往是输的更厉害了，她欠了赌博公司25万美元，而最后赌博公司将她告上了法庭，而她为自己辩护说赌博公司一直诱惑她去赌博，她只是出于习惯，进一入赌场，自己的理智就不受控制，她无法控制自己赌博的行为。而法官认为她错了，说法律没有规定赌场的员工不能尝试引诱，而“州有个”自愿戒赌的项目“，任何人可以要求赌场将自己名字列入一个名单。这样赌场就可以禁止她们进入。赌博成瘾者知道自己已经成瘾了，就应该为自己负责，阻止并保护自己陷入强迫性的赌博活动。I 因此，有时候习惯会因为其他诱因，会触发我们惯常的行为，但是习惯最深处的是这些无形的意念和意识（需求，信念，原则等等）那些是需要我们自己去衡量的。文中说：要想改变习惯，那就必须有决心去改。（而这决心正是这是你脑中那些无形的意念意识）