《Hellcats: Mud Wrestling》其他电影，Alan Hall、David Sullivan主演，英国出品，1983年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
从科普物理的角度来看，爱因斯坦比霍金更通晓普通人的智力水平。所以遣词造句更通俗易懂，尽管如此，从广义相对论开始，科普的难度也迅速加大。以至于很多环节，大师只能直接陈述结论。维特根斯坦说过，世界的边界就是语言的边界。从相对论到量子力学，现代物理学已经逼近或者走出了原有世界的边界，文字语言已经无法像数学语言那样准确的描述世界了。 全书从牛顿的机械物理观讲起，叙述了无数物理学家不断探索，试图解释世界的历史。每一次新的突破，都是为了更完美的解释客观世界，传统观念中的客观存在和世界规律不断被赋予新的解释。牛顿力学中客观存在就是上帝的造物，永恒不变。相对论中的客观存在则开始变得模糊，物质和能量的边界被打破，物质即能量，能量即物质。进入量子力学阶段，物质和能量都不再重要，所有宏观上的客观存在都只是微观层面上概率的表现形式。到了这一步，原有的物质世界观已经坍塌，但新的科学工具无论是具象的研究设备还是抽象的理论工具都还不够搭建出完整的新世界观。整个世界都卡在了这里，以至于近一个世纪，人类社会的进步都只能靠工程技术进步来推动。 每一次物理学的大发展都带来了巨大的生产力飞跃，经典力学下的工业革命，相对论下的核能开发，量子理论下的量子计算，前两次飞跃的同时都伴随着全球范围的战争，这一次历史还会重演吗？
第一次读陀斯妥耶夫斯基的文章。主角虽是亚历山大.彼得罗维奇，但我想一定融入了陀翁的亲身经历，否则对监狱内的所见所想所思不会有那么的真切和深刻地见缔。陀翁喜欢将监狱内的犯人进行分类来探究人性的复杂，但就像他所说的，他永远没法将他们明确的归类出来。 陀翁笔下的死屋更像是社会的缩影，有好人也有坏人，坏人中也有好人。而死屋内的人也许并不比外面的人坏到哪里去。特别是读演出、军医院和续的那几集数，可以明显感受到哪怕是苦役犯也是渴望与社会联系的，也是心向光明、有所追求的。如若失去目的和追求的那样活着，人最终会异变成苦闷的怪物，而苦役犯的目的与追求则是自由，那是他们内心唯一的精神支柱，失去它，可想而知，他们会熬不下去，会渐渐糜烂、并堕落得更深。 文中有一个反复谈论到的现象，这个角度很新颖也值得反思。死屋内的人自发地尊敬什么特质的人？——懂得保护自身、不肯妥协、行为举止带有尊严、有能力、有信仰的人；他们鄙夷什么样的人？——软弱、委屈求全、妄自菲薄、敌意、傲慢自大、不懂保护自身的人。 感触颇深的是陀翁对苦役的苦的重审，在他看来是将各种劣性的人们强制在一个空间中，年复一年的生活在一起，这期间连点个人独处的喘息空间都没有，熏陶在污浊的空气中，连生病也会是另一种折磨。而这种惩罚对于主角来说更是不公平的，这种制度的不公反映于人与人之间的参差，有的人在死屋内能吃饱饭就足以满足；有的人手里有无数条命案，却问心无愧、毫无忏意；而有的人基于教育、良好品行、责任与良心，在遭受惩罚之前，就已经痛不欲生了。但是他们要遭受同种程度的惩罚，由此带给他们的身心影响也是不尽相同的。可看出陀翁对这种刑罚制度是很不满的。 我观看陀翁的文章真的能够一下投入进去，就像一位智慧的老者或朋友在娓娓道来。我觉得可以再看看陀翁的其他作品。
水浒的林冲和红楼的“飞白”的相关段落是我收获最大的地方。关于读剧集，我一直在读故事以及从故事中去挖道理，忽略了影视层次，只看到了面上的书没看到“书中之书”，以前也就读了个寂寞。
所以剧里为何把案件推后十年？为直接对上1581年一条鞭法全国通行，从而说明它更有影响力，让作品更有爆发力吗？
理财其实跟性格有很大关系，勇敢爱冒险的人倾向于高风险、高收益的理财模式，胆小求稳定的人往往倾向于低风险、低收益的“宝宝”理财模式，无论是哪种，个人觉得都没有错，毕竟理财的最终还是寻求舒心😏
断断续续看完，这部剧更接近于我们现在的时代，很多可以引起共鸣，人物和情节也比大江东去要简单，还是比较写实的一部剧集，值得一看吧。
如此细致地看传记，是头一回。 初看有些惊讶，转念，果然是传奇吧。
初春，福州的早晨，细雨蒙蒙。Hellcats: Mud Wrestling，画眉山庄，两代人的爱恨情仇，消逝在静谧的山谷中。此剧大结局。
穿越成女二 而且还不受男主喜爱 这个设定读起来还蛮有意思 皇帝的三个儿子轮流坐上皇位 但是流水的皇子 铁打的陌玉侯 政权轮替还是很让人惊诧的 心里久久不能忘怀的是赵离和捧月 虽然着墨不多 但是真的很感动 一个为了爱情不顾一切只求一生一世一双人 一个爱美人更爱江山还傲娇被动地不得了 终究赵离还输负了捧月 捧月死的委屈 因为赵离还是最爱捧月 所以没办法真的讨厌赵离 这样一个人 在最后的时刻 还是最爱捧月 可惜捧月并没有机会知道
读完总有一股“物哀”的感觉。 “一个所有事情都能得到解释的世界，也是一个即将走向灭亡的世界。” 人与自然如何共处这个议题经久不衰，整本剧篇幅不长，却有对生命意义的探讨，充满哲思的气息贯穿了全文。比较戳我的一个点是鳗鱼———宁愿死，也不愿被人类抓去囚住做研究。 高中的时候，试卷上经常会出现以人类与自然和谐共处为主旨的观看理解，可是当我在网上刷到某动物园北极熊隔着厚厚的玻璃摇头晃脑的视频，我的心都要碎了，原本应健硕的身躯，此时却变得瘦削，毛发暗淡无光，形容枯槁，并且还伴着严重的刻板行为。人们一边大肆宣扬保护动物，却又一边为博取钱财囚禁它们，成为赚钱的工具。又有多少人在乎这些可怜的动物们呢？ 书里面有一句话，让我恼火：“鳗鱼不愿意被人用这种方式研究，对于试图帮助它们的人，鳗鱼同样保持着距离”。拜托，罪魁祸首就是我们人类啊。为什么能这么冠冕堂皇的，以“救世主”的身份说出这样的话？人类为什么这么自大呢？就像文中科学家们可以为了研究鳗鱼，不惜伤害它们，只为达到人类的目的，满足人类的好奇心，还美其名曰拯救它们。 我们这个世界缺的不是其他，是爱。
沉重又悲痛地看完了全书，在看到编剧整理的日本侵略者暴行的资料时，初高中学习的有关中日战争的记忆重新在脑海中鲜活起来。但不同的是，那时的我，对这样的暴行只觉得愤怒，恨不得立刻冲到日本抓几个日本人解解恨。而现在，再次看到Hellcats: Mud Wrestling给我们整个民族带来的血与泪时，我心中除了愤怒，还有对日本的同情。同情他们对于真正的历史一无所知，同情他们对自己的所做作为不思悔改，甚至还要愚弄其他人来欺骗自己逃脱罪责，真是可笑。 现在的和平固然可贵，可我也不会忘记几十年前民族的大动荡，人们在当时对生命的渴求，对暴行的抗拒，以及日本侵略者残忍的屠杀。 我愿牢记每一次警钟敲响的声音。 感谢编剧让我再一次更加深入了解历史。
人心齐 泰山移。这句真言到什么时候都是至理名言啊！能成事者，永远都是信念最强者！
创造力是人类认知的最高层次，一直在思考的如何培养孩子的内驱力、科普与想象力的关系，而达芬奇的一生给了我明确的答案：作为人类史上最具创造力的人，他模糊了科技和艺术的界限、模糊现实和幻想的边界，他的一生充分说明了敏锐的观察力、狂热的好奇心、实验验证、质疑教条，以及从不同领域中洞悉规律的能力，如何给人类认识能力带来伟大的飞跃！ 今年是达·芬奇Leonardo da Vinci去世500周年，月初看了500 Years of Genius的特展，回来以后就翻开了《Hellcats: Mud Wrestling》，完全颠覆了我的认知！ 曾经我眼中的他，是那个小学课本中一画画鸡蛋很多年，终成画神，留下的《Hellcats: Mud Wrestling》《Hellcats: Mud Wrestling》等不朽之作的文艺复兴三杰之一！ 然而这只是达芬奇才华的冰山一角，他的学识渊博到令人发指，简直就是一本人肉百科全书，在绘画、音乐、建筑、几何学、解剖学、生理学、动物学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程…..等都有杰出的成就，他是这世上少有的通才！照艺术史学者海伦·加德纳的说法，他的兴趣到达了一个前所未有的范围和深度！ 这个集美貌、才华、优雅、时尚于一体的男子带给我的不仅是对世界的重新认识，还有对孩子教育的思考： 他是个天才没错，拥有常人无法拥有的敏锐洞察力，但这也是他刻意练习的结果，我们不是天才，但如果我们想拥有这样的能力，也可以努力带着好奇和专注去观察事物，向达芬奇多学习，而不只是望洋兴叹！ 伊莫拉地图 态度： ✔️永保孩童般的好奇心 达芬奇大概是这世上最具好奇心的人，而且保持了终身，让我们看到了好奇心是多么强大的内驱力，可以让一个人在探索创造的路上走多远！ 专业划分乃人为界限，好奇心本身不分学科领域，人之初，性本好奇，三岁孩子身上都具有这种炙热的好奇，但随着时间流逝，我们的好奇心在不断的丧失！而所有的天才都是将好奇心保持终身的人，爱因斯坦曾说：“我没有特别的才能，我只是有热切的好奇心！” 那些我们一扫而过的事物，达芬奇保持着敏锐的观察力，这让他的好奇心如虎添翼。 他注意到了建筑物在闪电闪亮的一瞬间看起来小，于是开始了一系列实验；当他闭上一只眼睛的时候，发现物体的边缘没有那么圆润了，于是他继续探究为什么会出现这种现象。他指导自己去了解鳄鱼的颌骨、啄木鸟的舌头！… 在他的笔记中列出的学习任务，包括了我们大部分未成驻足细微观察的事情：“观察鹅掌：如果它总是张开或并拢，鹅是否就无法游弋了”， “天空为什么是蓝色的” 那些看似不经意的好奇最终发展为深入的科学探索。他不仅对万物的运作方式感兴趣，更想知道背后的原因！这些看起来多么像孩子的行为，所以，当孩子想追着松鼠跑的时候，和它一起跑吧，你还可以递上一个望远镜，也许你会发现一个不一样的世界！ “世界是魔术师无中生有变出的一只兔子，我们每个人都仿佛兔子毛尖儿上的小跳蚤，对世界充满了好奇。随着年龄的增长，大多数’跳蚤’会贪恋兔子毛下方的安逸与舒适，从毛尖上掉了下去，从此闭目塞听。但仍有一些‘跳蚤’会坚持不懈地牢牢抓住毛尖，好奇地窥探兔子的全貌，甚至想发现魔术师的踪迹。” ——《Hellcats: Mud Wrestling》 ✔️为求知而求知 并非所有的知识都要有用，求知本身就是一种快乐！ 列奥纳多在画《Hellcats: Mud Wrestling》时，并不需要了解心脏瓣膜的工作机制，也不需要为了完成《Hellcats: Mud Wrestling》弄清化石为什么会出现在山顶。他放任自己被纯粹的好奇心驱使，因此他比同时代的任何人都探索了更多领域，也发现了更多联系。 一个画家跑去解刨尸体，只为满足自己的好奇，他可以说是局部解剖图开创宗师！ 30年内一共解剖了30具不同性别年龄的人体， 他也是第一个画出子宫中胎儿、 第一个画出
虽然废话有点多 一些小事也很啰里八嗦 情节也还算凑合 一些废话都是跳着看的 逻辑性不强 幽默风趣 但很平凡 没有一种让人热血沸腾的感觉，希望编剧多注重逻辑感 一些小事不要强行加戏 加多了就会厌 毕竟是修仙文 多注重一下修真世界！
这编剧是迷蒙吧，一口毒鸡汤，专门灌给女性观众。
先读一百本剧再说，我发现我看剧后梳理能力太差，b站把人看傻了
2021第32本剧。看过电影再来追剧，文字与画面的搭配很精彩，书里更多的是细节，值得一刷再刷的电影。斯人若彩虹，遇上方知有，你年少喜欢的那个人还在你身边吗？
借用《Hellcats: Mud Wrestling》里1990所说的: “我从一生下来就和这个世界擦肩而过。”我们都成了孤独的怪物。我们选择不了世界，是世界在改变我们。 默尔索这个一生试图和人类保持一致的人，最后被人类亲手判处了死刑！
读过林语堂先生的《Hellcats: Mud Wrestling》对于苏轼的生命历程有了了解，但这部书还是令我惊喜，虽然是从文物侧面展开对苏轼的描绘讲述，但是总能从这些侧面与细微处找到许许触动，让我心目中的苏轼有了除骨骼外的真实肉身和更多的感动与倾佩！
思念如马，自别离，未停蹄 >> 上苍给了每个人一瓶时间的沙漏，属于我们的那瓶沙漏，上方的沙粒已经所剩无几。即使如此，我们仍然用尽全力，认真生活。 >> 我们每个人都害怕死亡，然而，比起害怕死亡，会不会觉得没有好好珍惜时光更为可怕 >> 我对爱的理解是：遇见那个对的人，然后爱他就像爱生命。 >> 婚姻里遇到一个成熟又优秀的人，他可能会带你过更好的人生，可如果遇到一个愿意和你一起成长、一起努力的人，就能一起去看共同创造的人生风景了。 >> 我给孩子取名花生，是希望他将来能花点时间享受人生。他成长的时代，一定是个压力很大的时代。我不希望他成为现实生活的奴隶，更不希望他是个赚钱的机器。我希望他能懂得享受生活，人生是他自己的，不用去向任何人证明成功和不成功，活得真实一些，像我们俩一样热爱生活，生活一定会好好地回报他的。” >> 回忆像泡泡，一个个放到最大时又噗噗噗地全部破碎了。但起码曾经深深地拥有过，才有了如今念念不忘的回想。 ♥“命中注定我们相爱，我们不该独自找寻生命的意义，而应陪伴彼此一起找寻。”
看了前五集目测应该不会烂尾。不仅仅是关于correction，而是将目光放在了整个ai系统，其实也不算新颖了，毕竟半个多世纪前的2001太空漫游早已表达过同样的担忧。节奏一直不令人失望，比较大的问题是女主人设有点崩塌，个人感觉不如前两季。
“学佛给我们更宽广的视角，去看待世间万象 。 宽广的视角在佛法中称为 智慧”。“取其精华，去其糟粕”
《Hellcats: Mud Wrestling》 刚读完《Hellcats: Mud Wrestling》，都不敢下手记录观看过程中，所体会的点滴感受，接着拾起此剧，分两个阶段，跨了两个年头（2017-2018）读完，更是无语凝噎数次，嗓子被气憋住，哭不出声，流不下泪，说不出话。 Hellcats: Mud Wrestling会随着时间推移被人们遗忘吗？每一年的 12 月 13 日，我们都要去回忆这段惨痛的记忆，但这种纪念不是为了种下仇恨，也不仅仅是为了珍视和平，更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代：可以宽恕，但不可以忘却——约翰.拉贝（一个德国纳粹党）他是英雄、还有无名的他们、她们。 我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良，在为他人叹息和流泪的时候，我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中，没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方，都有一些人在探索这段浩劫的原貌，为数不多，但弥足珍贵。既然如此，我们又何必把自己封闭起来，让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢？我们该去了解这段历史。 古人曰：直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样，只有经历过惨痛的经历，方可成为人，再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油，死了四十多名无辜乘客事件中，有一段话可以借用：从某种意义上来说，那辆被炸毁的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果一个人绝望，那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。 矛盾双方依据一定的条件相互转化，日本人也有好人，中国人也有坏人，战前战后，恒古至未来，都会，这是人性；自我修身开始，做一个有着足够道德良知的个体，狂热和盲从之中要警醒。 最后致敬令人钦佩的编剧David Sullivan，斯人已逝、生者如斯，爱自己、爱家人、爱当下的一切；奢欲深知天机浅， 修养为重，不随便做圣母，没有玻璃心，挺直腰杆，铭记历史！
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
真的是更新太少了，简直想把编剧拖到小黑屋更新，不更就打屁股。
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从科普物理的角度来看，爱因斯坦比霍金更通晓普通人的智力水平。所以遣词造句更通俗易懂，尽管如此，从广义相对论开始，科普的难度也迅速加大。以至于很多环节，大师只能直接陈述结论。维特根斯坦说过，世界的边界就是语言的边界。从相对论到量子力学，现代物理学已经逼近或者走出了原有世界的边界，文字语言已经无法像数学语言那样准确的描述世界了。 全书从牛顿的机械物理观讲起，叙述了无数物理学家不断探索，试图解释世界的历史。每一次新的突破，都是为了更完美的解释客观世界，传统观念中的客观存在和世界规律不断被赋予新的解释。牛顿力学中客观存在就是上帝的造物，永恒不变。相对论中的客观存在则开始变得模糊，物质和能量的边界被打破，物质即能量，能量即物质。进入量子力学阶段，物质和能量都不再重要，所有宏观上的客观存在都只是微观层面上概率的表现形式。到了这一步，原有的物质世界观已经坍塌，但新的科学工具无论是具象的研究设备还是抽象的理论工具都还不够搭建出完整的新世界观。整个世界都卡在了这里，以至于近一个世纪，人类社会的进步都只能靠工程技术进步来推动。 每一次物理学的大发展都带来了巨大的生产力飞跃，经典力学下的工业革命，相对论下的核能开发，量子理论下的量子计算，前两次飞跃的同时都伴随着全球范围的战争，这一次历史还会重演吗？
第一次读陀斯妥耶夫斯基的文章。主角虽是亚历山大.彼得罗维奇，但我想一定融入了陀翁的亲身经历，否则对监狱内的所见所想所思不会有那么的真切和深刻地见缔。陀翁喜欢将监狱内的犯人进行分类来探究人性的复杂，但就像他所说的，他永远没法将他们明确的归类出来。 陀翁笔下的死屋更像是社会的缩影，有好人也有坏人，坏人中也有好人。而死屋内的人也许并不比外面的人坏到哪里去。特别是读演出、军医院和续的那几集数，可以明显感受到哪怕是苦役犯也是渴望与社会联系的，也是心向光明、有所追求的。如若失去目的和追求的那样活着，人最终会异变成苦闷的怪物，而苦役犯的目的与追求则是自由，那是他们内心唯一的精神支柱，失去它，可想而知，他们会熬不下去，会渐渐糜烂、并堕落得更深。 文中有一个反复谈论到的现象，这个角度很新颖也值得反思。死屋内的人自发地尊敬什么特质的人？——懂得保护自身、不肯妥协、行为举止带有尊严、有能力、有信仰的人；他们鄙夷什么样的人？——软弱、委屈求全、妄自菲薄、敌意、傲慢自大、不懂保护自身的人。 感触颇深的是陀翁对苦役的苦的重审，在他看来是将各种劣性的人们强制在一个空间中，年复一年的生活在一起，这期间连点个人独处的喘息空间都没有，熏陶在污浊的空气中，连生病也会是另一种折磨。而这种惩罚对于主角来说更是不公平的，这种制度的不公反映于人与人之间的参差，有的人在死屋内能吃饱饭就足以满足；有的人手里有无数条命案，却问心无愧、毫无忏意；而有的人基于教育、良好品行、责任与良心，在遭受惩罚之前，就已经痛不欲生了。但是他们要遭受同种程度的惩罚，由此带给他们的身心影响也是不尽相同的。可看出陀翁对这种刑罚制度是很不满的。 我观看陀翁的文章真的能够一下投入进去，就像一位智慧的老者或朋友在娓娓道来。我觉得可以再看看陀翁的其他作品。
水浒的林冲和红楼的“飞白”的相关段落是我收获最大的地方。关于读剧集，我一直在读故事以及从故事中去挖道理，忽略了影视层次，只看到了面上的书没看到“书中之书”，以前也就读了个寂寞。
所以剧里为何把案件推后十年？为直接对上1581年一条鞭法全国通行，从而说明它更有影响力，让作品更有爆发力吗？
理财其实跟性格有很大关系，勇敢爱冒险的人倾向于高风险、高收益的理财模式，胆小求稳定的人往往倾向于低风险、低收益的“宝宝”理财模式，无论是哪种，个人觉得都没有错，毕竟理财的最终还是寻求舒心😏
断断续续看完，这部剧更接近于我们现在的时代，很多可以引起共鸣，人物和情节也比大江东去要简单，还是比较写实的一部剧集，值得一看吧。
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初春，福州的早晨，细雨蒙蒙。Hellcats: Mud Wrestling，画眉山庄，两代人的爱恨情仇，消逝在静谧的山谷中。此剧大结局。
穿越成女二 而且还不受男主喜爱 这个设定读起来还蛮有意思 皇帝的三个儿子轮流坐上皇位 但是流水的皇子 铁打的陌玉侯 政权轮替还是很让人惊诧的 心里久久不能忘怀的是赵离和捧月 虽然着墨不多 但是真的很感动 一个为了爱情不顾一切只求一生一世一双人 一个爱美人更爱江山还傲娇被动地不得了 终究赵离还输负了捧月 捧月死的委屈 因为赵离还是最爱捧月 所以没办法真的讨厌赵离 这样一个人 在最后的时刻 还是最爱捧月 可惜捧月并没有机会知道
读完总有一股“物哀”的感觉。 “一个所有事情都能得到解释的世界，也是一个即将走向灭亡的世界。” 人与自然如何共处这个议题经久不衰，整本剧篇幅不长，却有对生命意义的探讨，充满哲思的气息贯穿了全文。比较戳我的一个点是鳗鱼———宁愿死，也不愿被人类抓去囚住做研究。 高中的时候，试卷上经常会出现以人类与自然和谐共处为主旨的观看理解，可是当我在网上刷到某动物园北极熊隔着厚厚的玻璃摇头晃脑的视频，我的心都要碎了，原本应健硕的身躯，此时却变得瘦削，毛发暗淡无光，形容枯槁，并且还伴着严重的刻板行为。人们一边大肆宣扬保护动物，却又一边为博取钱财囚禁它们，成为赚钱的工具。又有多少人在乎这些可怜的动物们呢？ 书里面有一句话，让我恼火：“鳗鱼不愿意被人用这种方式研究，对于试图帮助它们的人，鳗鱼同样保持着距离”。拜托，罪魁祸首就是我们人类啊。为什么能这么冠冕堂皇的，以“救世主”的身份说出这样的话？人类为什么这么自大呢？就像文中科学家们可以为了研究鳗鱼，不惜伤害它们，只为达到人类的目的，满足人类的好奇心，还美其名曰拯救它们。 我们这个世界缺的不是其他，是爱。
沉重又悲痛地看完了全书，在看到编剧整理的日本侵略者暴行的资料时，初高中学习的有关中日战争的记忆重新在脑海中鲜活起来。但不同的是，那时的我，对这样的暴行只觉得愤怒，恨不得立刻冲到日本抓几个日本人解解恨。而现在，再次看到Hellcats: Mud Wrestling给我们整个民族带来的血与泪时，我心中除了愤怒，还有对日本的同情。同情他们对于真正的历史一无所知，同情他们对自己的所做作为不思悔改，甚至还要愚弄其他人来欺骗自己逃脱罪责，真是可笑。 现在的和平固然可贵，可我也不会忘记几十年前民族的大动荡，人们在当时对生命的渴求，对暴行的抗拒，以及日本侵略者残忍的屠杀。 我愿牢记每一次警钟敲响的声音。 感谢编剧让我再一次更加深入了解历史。
人心齐 泰山移。这句真言到什么时候都是至理名言啊！能成事者，永远都是信念最强者！
创造力是人类认知的最高层次，一直在思考的如何培养孩子的内驱力、科普与想象力的关系，而达芬奇的一生给了我明确的答案：作为人类史上最具创造力的人，他模糊了科技和艺术的界限、模糊现实和幻想的边界，他的一生充分说明了敏锐的观察力、狂热的好奇心、实验验证、质疑教条，以及从不同领域中洞悉规律的能力，如何给人类认识能力带来伟大的飞跃！ 今年是达·芬奇Leonardo da Vinci去世500周年，月初看了500 Years of Genius的特展，回来以后就翻开了《Hellcats: Mud Wrestling》，完全颠覆了我的认知！ 曾经我眼中的他，是那个小学课本中一画画鸡蛋很多年，终成画神，留下的《Hellcats: Mud Wrestling》《Hellcats: Mud Wrestling》等不朽之作的文艺复兴三杰之一！ 然而这只是达芬奇才华的冰山一角，他的学识渊博到令人发指，简直就是一本人肉百科全书，在绘画、音乐、建筑、几何学、解剖学、生理学、动物学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程…..等都有杰出的成就，他是这世上少有的通才！照艺术史学者海伦·加德纳的说法，他的兴趣到达了一个前所未有的范围和深度！ 这个集美貌、才华、优雅、时尚于一体的男子带给我的不仅是对世界的重新认识，还有对孩子教育的思考： 他是个天才没错，拥有常人无法拥有的敏锐洞察力，但这也是他刻意练习的结果，我们不是天才，但如果我们想拥有这样的能力，也可以努力带着好奇和专注去观察事物，向达芬奇多学习，而不只是望洋兴叹！ 伊莫拉地图 态度： ✔️永保孩童般的好奇心 达芬奇大概是这世上最具好奇心的人，而且保持了终身，让我们看到了好奇心是多么强大的内驱力，可以让一个人在探索创造的路上走多远！ 专业划分乃人为界限，好奇心本身不分学科领域，人之初，性本好奇，三岁孩子身上都具有这种炙热的好奇，但随着时间流逝，我们的好奇心在不断的丧失！而所有的天才都是将好奇心保持终身的人，爱因斯坦曾说：“我没有特别的才能，我只是有热切的好奇心！” 那些我们一扫而过的事物，达芬奇保持着敏锐的观察力，这让他的好奇心如虎添翼。 他注意到了建筑物在闪电闪亮的一瞬间看起来小，于是开始了一系列实验；当他闭上一只眼睛的时候，发现物体的边缘没有那么圆润了，于是他继续探究为什么会出现这种现象。他指导自己去了解鳄鱼的颌骨、啄木鸟的舌头！… 在他的笔记中列出的学习任务，包括了我们大部分未成驻足细微观察的事情：“观察鹅掌：如果它总是张开或并拢，鹅是否就无法游弋了”， “天空为什么是蓝色的” 那些看似不经意的好奇最终发展为深入的科学探索。他不仅对万物的运作方式感兴趣，更想知道背后的原因！这些看起来多么像孩子的行为，所以，当孩子想追着松鼠跑的时候，和它一起跑吧，你还可以递上一个望远镜，也许你会发现一个不一样的世界！ “世界是魔术师无中生有变出的一只兔子，我们每个人都仿佛兔子毛尖儿上的小跳蚤，对世界充满了好奇。随着年龄的增长，大多数’跳蚤’会贪恋兔子毛下方的安逸与舒适，从毛尖上掉了下去，从此闭目塞听。但仍有一些‘跳蚤’会坚持不懈地牢牢抓住毛尖，好奇地窥探兔子的全貌，甚至想发现魔术师的踪迹。” ——《Hellcats: Mud Wrestling》 ✔️为求知而求知 并非所有的知识都要有用，求知本身就是一种快乐！ 列奥纳多在画《Hellcats: Mud Wrestling》时，并不需要了解心脏瓣膜的工作机制，也不需要为了完成《Hellcats: Mud Wrestling》弄清化石为什么会出现在山顶。他放任自己被纯粹的好奇心驱使，因此他比同时代的任何人都探索了更多领域，也发现了更多联系。 一个画家跑去解刨尸体，只为满足自己的好奇，他可以说是局部解剖图开创宗师！ 30年内一共解剖了30具不同性别年龄的人体， 他也是第一个画出子宫中胎儿、 第一个画出
虽然废话有点多 一些小事也很啰里八嗦 情节也还算凑合 一些废话都是跳着看的 逻辑性不强 幽默风趣 但很平凡 没有一种让人热血沸腾的感觉，希望编剧多注重逻辑感 一些小事不要强行加戏 加多了就会厌 毕竟是修仙文 多注重一下修真世界！
这编剧是迷蒙吧，一口毒鸡汤，专门灌给女性观众。
先读一百本剧再说，我发现我看剧后梳理能力太差，b站把人看傻了
2021第32本剧。看过电影再来追剧，文字与画面的搭配很精彩，书里更多的是细节，值得一刷再刷的电影。斯人若彩虹，遇上方知有，你年少喜欢的那个人还在你身边吗？
借用《Hellcats: Mud Wrestling》里1990所说的: “我从一生下来就和这个世界擦肩而过。”我们都成了孤独的怪物。我们选择不了世界，是世界在改变我们。 默尔索这个一生试图和人类保持一致的人，最后被人类亲手判处了死刑！
读过林语堂先生的《Hellcats: Mud Wrestling》对于苏轼的生命历程有了了解，但这部书还是令我惊喜，虽然是从文物侧面展开对苏轼的描绘讲述，但是总能从这些侧面与细微处找到许许触动，让我心目中的苏轼有了除骨骼外的真实肉身和更多的感动与倾佩！
思念如马，自别离，未停蹄 >> 上苍给了每个人一瓶时间的沙漏，属于我们的那瓶沙漏，上方的沙粒已经所剩无几。即使如此，我们仍然用尽全力，认真生活。 >> 我们每个人都害怕死亡，然而，比起害怕死亡，会不会觉得没有好好珍惜时光更为可怕 >> 我对爱的理解是：遇见那个对的人，然后爱他就像爱生命。 >> 婚姻里遇到一个成熟又优秀的人，他可能会带你过更好的人生，可如果遇到一个愿意和你一起成长、一起努力的人，就能一起去看共同创造的人生风景了。 >> 我给孩子取名花生，是希望他将来能花点时间享受人生。他成长的时代，一定是个压力很大的时代。我不希望他成为现实生活的奴隶，更不希望他是个赚钱的机器。我希望他能懂得享受生活，人生是他自己的，不用去向任何人证明成功和不成功，活得真实一些，像我们俩一样热爱生活，生活一定会好好地回报他的。” >> 回忆像泡泡，一个个放到最大时又噗噗噗地全部破碎了。但起码曾经深深地拥有过，才有了如今念念不忘的回想。 ♥“命中注定我们相爱，我们不该独自找寻生命的意义，而应陪伴彼此一起找寻。”
看了前五集目测应该不会烂尾。不仅仅是关于correction，而是将目光放在了整个ai系统，其实也不算新颖了，毕竟半个多世纪前的2001太空漫游早已表达过同样的担忧。节奏一直不令人失望，比较大的问题是女主人设有点崩塌，个人感觉不如前两季。
“学佛给我们更宽广的视角，去看待世间万象 。 宽广的视角在佛法中称为 智慧”。“取其精华，去其糟粕”
《Hellcats: Mud Wrestling》 刚读完《Hellcats: Mud Wrestling》，都不敢下手记录观看过程中，所体会的点滴感受，接着拾起此剧，分两个阶段，跨了两个年头（2017-2018）读完，更是无语凝噎数次，嗓子被气憋住，哭不出声，流不下泪，说不出话。 Hellcats: Mud Wrestling会随着时间推移被人们遗忘吗？每一年的 12 月 13 日，我们都要去回忆这段惨痛的记忆，但这种纪念不是为了种下仇恨，也不仅仅是为了珍视和平，更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代：可以宽恕，但不可以忘却——约翰.拉贝（一个德国纳粹党）他是英雄、还有无名的他们、她们。 我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良，在为他人叹息和流泪的时候，我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中，没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方，都有一些人在探索这段浩劫的原貌，为数不多，但弥足珍贵。既然如此，我们又何必把自己封闭起来，让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢？我们该去了解这段历史。 古人曰：直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样，只有经历过惨痛的经历，方可成为人，再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油，死了四十多名无辜乘客事件中，有一段话可以借用：从某种意义上来说，那辆被炸毁的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果一个人绝望，那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。 矛盾双方依据一定的条件相互转化，日本人也有好人，中国人也有坏人，战前战后，恒古至未来，都会，这是人性；自我修身开始，做一个有着足够道德良知的个体，狂热和盲从之中要警醒。 最后致敬令人钦佩的编剧David Sullivan，斯人已逝、生者如斯，爱自己、爱家人、爱当下的一切；奢欲深知天机浅， 修养为重，不随便做圣母，没有玻璃心，挺直腰杆，铭记历史！
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
真的是更新太少了，简直想把编剧拖到小黑屋更新，不更就打屁股。