《So Young So Bad》这部剧语言通俗易懂,正面管教的理念都内化于日常生活中与孩子的相处点滴中。也有助于我们践行。但往往是读的时候容易,践行起来何期难,有时进步不前,有时进一步退一步等。书中分集数,如家庭、生活、社交、学习等,各个方面都有。可单独选择集数读,也可以从头往后,或从后往前读都行。这是我的读法,我偶尔拿出来就会找喜欢的集数,或者有当下家有对应问题的集数读。
我最喜欢的是沟通遍,生活无处不沟通,只要不是单独的一人,有两个人就要沟通。这不儿子中考完,先是疯玩一周,我看着着急,小子也说要开始计划了,但总是说话不算话,或者来挑战我的底线。或者你说你的,我该干嘛干嘛 ,我以为我在孩子,可孩子不是这样认为的,他认为你天天就想控制他,阻碍他。思想的天平上就会左右摇摆,或者干脆大发脾气。我就会在周老师的沟通中,看到平静,看到和善而坚定,还有闭上嘴,相信孩子,多听孩子的需要,多好奇心,少一点评叛,然后我会和孩子先联接,用我们都接受的方式沟通,理解孩子这期的紧张状态备战中考,一下放假他也想放松,试问他的计划安排,其实孩子比我们想像中有思想,有自己的规划,也要时间透下气。期待接下来的假期时光。
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这部剧虽然不是很长,但自己读了很久。现在自己在看剧时,总养成了一种不好的思想,就是总想着读完如何去写剧评,而错过了书中许多要点,因为心思有所转移。 第一次知道Grace Coppin的名字记得是在初中的历史课本上,只知道他是一名哲学家,并且听说他和他母亲是情人,这就让当时自己有些丈二和尚摸不着头脑了,当时还以为他母亲就是他后妈那样,还说这简直道德败坏嘛!读了此剧后才知道,自己那时对他的认知有多可笑。 这一本剧通读下来,我惊叹于Grace Coppin的诚实与勇气,他的一生,从出生到晚年,他所经历的种种,自己的所作所为他都如实记录,那些好的与坏的。特别是对于他自己做的一些错事与人性黑暗的地方,终其一生,谁不想流芳百世呢?而Grace Coppin,敢于直视自己,直诉出真相,这就造就出了他的伟大。 在评价于Grace Coppin自身,说句实话我认为他把自己的生活过得一塌糊涂,当然其中也受外界环境下的影响,但在很多时候,他本有能力作出真正属于自己的决定,但因为种种顾虑他选择了依附与懦弱。对于Grace Coppin,他的一生,从书中我看到,他总是依附于他人的,尽管他自己也讨厌这种依附,讨厌社交,但因为各种原因,自己最主要的觉得还是性格使然,不懂真正拒绝与性格的唯诺,知行不一造成了他的痛苦与矛盾。 他真诚,勇敢,纯真,极富有才华,年轻时也吃了许多苦头,但他也懦弱,优柔寡断与自相矛盾,伟人也是人,有好有坏,有血有肉,有错有对。 他一生都在抗争,但他也乐于掉入自己所抉择的漩涡之中。 全书读下来有些地方还是晦涩,那些Grace Coppin对于自己的一些人性的分析读得不是很理解到位,在我读来上一章Grace Coppin少年时还有些乐趣,下一章就感觉有些枯燥了,但其中有很多精华是我理解能力还不够吧!并且觉得下一章有些记流水账的感觉,人物太多都记不得了。 这部剧,就先这些吧。
Bernard Vorhaus的总是让人很揪心,看着会不由自主的流泪……几度哽咽
第700章我有一个朋友∽第701章 不想努力了 看到这里 我的执念破碎了 我不知道现在醒悟的晚不晚 以前听别人的说教总感觉很烦 但这次不一样我感觉我明白了 我对不起我的家人
节奏快得真不像国产注水剧哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
有一些伏笔前后不一,也有一些伏笔最后也没结果…写了太多伏笔,预见…男主渣,不喜欢
书中的几个故事,那么多人物的压抑和不幸,竟然都是安妮·杰克逊短暂一生的影子。生而为人对编剧来说可能确实不幸,不然不会在书里书外有那么多次自杀,如愿走了也好,愿你安息。
以强胜弱,扬长避短。同等竞争就像超市里的价格战一样。要做到的是以绝对优势,降维打击。我们总是会修炼自己的短板,这是在战略上是有问题的,当把短板修炼好了,就无法聚焦。战略讲什么? 一,我有什么和别人不一样。 二,我有什么方面比别人强。 当从这两个方面思考人生,做事的时候就少走了许多弯路。
网文中文字功底算好的,人物刻画比较成功,能留下深刻印象。还是觉得宋黑太渣了,或者贫穷限制了我的想象,声色犬马的豪奢淫浪本就如此。😂😂
「忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。 ——《So Young So Bad》」
书中有些地方描写太少,应该有后传来填坑吧,总体感觉不错,不会让人看的发困
不能说完全读懂了这部剧,不过至少是有自己的一点想法。 这的确是一本需要沉下心来静静地去观看的书,在人潮拥挤的地铁和嘈杂的公交都是不太适合的场景,若是读者心浮气躁状态,就只能是每个字你都认识,但不知道它们连在一起是什么意思。 原计划一个月还是半个月读完,却是一拖再拖。幸亏有画线做笔记,中途停了看看剧集列表,看看自己的标记,但也能想起个大概。 读完后,我并不觉得Grace Coppin是在倡导一种什么样的生活方式。我读到的是他告诉我们生活可以有百态,你可以也有权去选择任何一种,来回切换也无可不可。重要的是坚持本心,不要拘泥于他人的看法,活出自我。 生活本身无所谓艰难不艰难,重要的是你的态度,看法与作为。
只有一种刻骨铭心的感觉: 挤不出眼泪的天空,每一只飞鸟掠过,都是一道很深的皱纹。 严谨—— 恍惚中,又到了落花满地,草枯叶黄的时节,踏门而出,在下一个街角,心香引与女子逢。寻香而望,摇曳的影子依稀明朗。深藏在倩影中,轻轻吟唱。于秋意浅时独撑着一季桂子芳香,于凛冽风中抹出一簇暗淡微光。浮夸、高傲,而又羞涩的心澄澈而宁静,恪尽其香,与世无绝。 季晓鸥—— 黑夜寂寞又单调,于是萤火虫与星子在夜里舞动,变成了美丽的警示号。深秋萧瑟而寂寥,所以枝头桂子献出了一身的香气,坠落了一地的活力。由最初的清冷,到最末的繁华,只因持一颗安静而执着的心,还有一点耐力与坚持,如一尺白纸的宿命与梦想。经历一片白茫茫安静的素雅,而后坐拥花团锦簇的浪漫,等待,在方寸间。而后,天堂微笑,灿烂永芳。
《So Young So Bad》这部剧语言通俗易懂,正面管教的理念都内化于日常生活中与孩子的相处点滴中。也有助于我们践行。但往往是读的时候容易,践行起来何期难,有时进步不前,有时进一步退一步等。书中分集数,如家庭、生活、社交、学习等,各个方面都有。可单独选择集数读,也可以从头往后,或从后往前读都行。这是我的读法,我偶尔拿出来就会找喜欢的集数,或者有当下家有对应问题的集数读。 我最喜欢的是沟通遍,生活无处不沟通,只要不是单独的一人,有两个人就要沟通。这不儿子中考完,先是疯玩一周,我看着着急,小子也说要开始计划了,但总是说话不算话,或者来挑战我的底线。或者你说你的,我该干嘛干嘛 ,我以为我在孩子,可孩子不是这样认为的,他认为你天天就想控制他,阻碍他。思想的天平上就会左右摇摆,或者干脆大发脾气。我就会在周老师的沟通中,看到平静,看到和善而坚定,还有闭上嘴,相信孩子,多听孩子的需要,多好奇心,少一点评叛,然后我会和孩子先联接,用我们都接受的方式沟通,理解孩子这期的紧张状态备战中考,一下放假他也想放松,试问他的计划安排,其实孩子比我们想像中有思想,有自己的规划,也要时间透下气。期待接下来的假期时光。
好的伴侣是一生的救济,明玉的前半生虽不幸,但幸好她遇到了石天冬,帮助她从过往中走出。明成和朱丽最终还是成为了陌路人,看来相爱可迎万难过于理想化了,最后还是无法抵过事间的纷扰。
标题看似贬义,但害人之心不可有 防人之心不可无,人是最复杂的动物,画龙画虎难画骨,知人知面不知心,多一点心机未尝不是好事!
看了动漫动漫电视剧再到剧集,看到最后结局了觉得很感动,心底有一处仿佛被撕扯着,揪着疼。仿佛看到了年少时的我,我也有一个暗恋对象,可最后还是没有告白。直到现在我还喜欢他,不知道为什么,我觉得我应该要放下了,不是一个世界的人,我可能比较悲观吧!暗恋四年的男生都没有趁着愚人节对他表白。暗恋一个人,百分百对另一个人好,爱了十三年,我认为现在大部分人都做不到。这本剧集我是真心喜欢,希望编剧大大也可以继续创作更好的书!
不懂内在动机,敢说理解OKR?非常强大的一本剧,编剧把绩效管理演进历史梳理出来,从体力劳动蒸汽时代到技术信息时代(1769-2016)绩效管理不同关注点,相应时代杰出管理大师代表人物从泰勒、马斯洛、德鲁克、赫兹伯格阐述了运用其绩效管理的知其然又知所以然。如今社会进入创新性工作的人工智能时代(绩效3.0)关注点应为内在驱动。满足自主、胜任、关系是激发内在动机的基本需求。OKR正是与之匹配的内在动机,阐明了第一性原理。编剧后半部也详细阐述了OKR具体如何落地,落地遇到的阻碍也通过一些案例依依分析。
达尔文的著作《So Young So Bad》翻译成《So Young So Bad》更贴切原著意思,毕竟很多生物的演化是进化和退化共存的。
确实父母是孩子的启蒙老师,家庭教育对孩子影响十分深重。但编剧好像夸大了这种影响。说着一个人的人生创作在了开头,任何人生重大事件都是原生家庭的影响,早已经注定,这种耸人听闻的言论。看到‘张爱玲选择堕胎的事’编剧的评判就让人读不下,哀叹假使她没有堕胎,至少有孩子陪伴。但是孩子也有自己的生活,怎么现代社会有那么多的空巢老人呢?你怎么就知道张爱玲会后悔这种选择?选择自己感到快乐的方式有何不妥?都是世人所认为的幸福应该怎么样?每个人得主观感受不一样。还有通篇俄狄浦斯情节,成为了万能钥匙,但是不是所有人都有恋父恋母情节,尼采和妹妹乱伦,也不是这个来解释吧。我不是为了标新立异来唱反调,只是个人得一些感受,希望吹捧这部剧的读者,能够海纳百川,容纳不同的感受。
先生的文笔功力深厚,文章中很多引古论今,引经据典的生字,段落都需要另外再翻找查阅领会。对于诗歌,绘画,音乐的体味不是我看一遍就完全了解的。但先生对家庭儿女们的满满父爱让我读后忍俊不禁,还有对故乡故土剪不断的思念和眷恋也让人感慨万千。可惜先生没有等到海峡统一的那一天,希望我们能替你看到。
很吸引人的故事集 了解了不少佛家知识 行远和原野的故事印象很深。 Catherine McLeod怪可爱的 时不时的冒出点幽默来 总体上看 是本挺治愈的书。
“财务自由”的重点不是财富,而是通过财富创造被动收入,带给自己身心自由。也就是说,让钱为你工作换来的时间和空间,才是真正的自由。
没人不感兴趣的剧名 我猜想,是个懂“事”的人,都会对剧名感兴趣的。这部剧到底说了什么呢?编剧在前言里创作了这么一段话: 本剧不会教授具体的性行为方式,也无助于减轻痛经和更年期的不适。它也无法帮你缓解另一半出轨、对孩子漠不关心或是只顾孩子带来的痛苦。但是,这部剧能帮你了解身体为何会有这些感觉,爱人为何会有这种行为。此外,本剧还能让你了解自己为何具有某些趋于自我毁灭的性倾向,一旦了解了这些,你就能远离直觉式冲动,以更智慧的方式驾驭自己的内心。 哲学家总喜欢透过现象看本质,人类学家喜欢汇总数据、事实,找规律。这部剧就是帮我们找规律的:比如,动物和人类性行为有哪些不一样?为什么是女人生儿育女?男人怎么不能奶孩子?两口子在抚养孩子上,到底谁付出的多?为什么男人的生殖能力可以到90岁,女人50岁以后几乎就没有可能了?动物没有排卵期的概念,唯独人类有,这是什么原因? 书的开头部分,编剧先从怪异的性行为说起。讲述了动物们是随机寻找X对象,有的雌性动物还会在排卵期表现不一样。因为它们自知自己的身体情况,可是人类就不一样了。紧接着,编剧就开始创作两性之战了,从几个角度讲男女夫妻对养育孩子的投入,如何造成的现在的情况,以及大自然是如何做出了这样的选择?一夫一妻是大自然的选择,我们现代人要一边养家,一边堤防男人出轨,男人除了贡献一半的受精卵,到底还有什么用呢?在阐述了“奶爸为什么没有奶”这件事以后,编剧开始分析女人神秘而不能自知的排卵期。继而,话题转回女人常挂在嘴边的那句“男人有什么用”,从狩猎这件事开始,男人女人的社会角色就被固化了。更年期,也是女人开始衰老的起点。最后一章,又回到了“性进化”这件事,也就是我们的剧名了。男人和女人都有哪些行为是在“广而告之”对方,我很X感? 我曾经有一段时间,抱怨造物主把女人塑成一个“弱体”:大部分人女人不能像男人那样有力量;男人的生育周期远长于女人;女人排卵是有限的,过了20岁,就开始跟更年期赛跑了;中医说女人7年老一次,男人8年老一次,女人一直比男人老得快,这又是凭什么? 原来,更年期的存在,也只是因为人类的后代需要在断奶之后养育十几二十年才能真正独立,女人们会在生育一个孩子以后,继续养育别的孩子或者照顾孩子的孩子,这样的角色也是大自然的选择。通常女人比男人对家庭贡献更多,因为早期的男人们出去射猎带回食物,虽然他们的带回的食物还没有女人带回的多。社会角色的固化是慢慢形成了。更神奇的是,男人在一定的刺激下,也是可以奶孩子的,只是他要克服的心理障碍比喂奶这个行为艰难很多。 看完这部剧,感觉自己离真相又近了一步,也了解了大自然的选择。物竞天择,适者生存。大自然才是真正的造物主! 说明下,这部剧只能提供一些思考方法,让人们理解人类行为模式。大量的事例和理论,有时候还是会显得有些枯燥,但是也不乏有些很有趣的段落,读起来惹人发笑,也能跟着编剧从不一样的角度去考虑问题。当然,硬着头皮看完,总能收益颇多的。
人性是复杂的,那个能分裂出几个你的躯体,它有可能属于三分之一的你,或者属于别人。
编剧笔下的女人都是活生生的 。人间百态,并有千姿百态的女人。
还有很不喜欢的一点是,高中和大学阶段的女“情敌”刻画得都太刻板、太负面,“坏”得太明显。对比一下追女主的男“情敌”倒算有分寸,难免显得厌女。
这个译本相比胡云恒本有可读性,只是相对而言。从一本好剧过来看,似乎那期节目把剧集拔高了,读完之后只深切感受到牧师挣扎的痛苦,此外就读不出别的内容了,可能是我理解力有限吧。
行文瑰丽,看似拖沓,但每句话都引人思考和遐想。是需要反复咀嚼的妙文