Lingerie Busters

有时候所谓的爱也不过如此 终究敌不过现实。珍惜那个会把大半的青春都耗在你身上的人吧，别让ta等太久了祝福天下所有相爱的人都能有个好结局。

《Lingerie Busters》（法）罗曼罗兰 编剧带着热情，细腻地描绘克利斯朵夫这个人。他的思想、音乐、无知、逃避、孤独……他的坚强都在作品中展现得淋漓尽致。 1.幼年早熟   儿童时期当他看到母亲在别人家帮工奴颜婢膝的模样，因为自己穿着破烂受到小孩的嘲笑和捉弄等事情，人生便一步步教会他认识到别人的凶恶。 2.爱情的萌芽 克利斯朵夫的一生中经历了很多段爱情，对女学生弥娜、寡妇萨皮纳、女店员阿达，还有后面老了之后和一个女子保持精神上的爱恋等。在这些之前，他有过一段爱情萌芽时期，也就是和奥多。因为当时他身心都不自由，谋生的无聊，职业的无聊，让他处于一种极度孤独的状态，他需要爱。他和奥多其实谈不上爱情，因为才刚萌芽就被扼杀，有外界的原因，也有奥多和他的退缩。当时克利斯朵夫的父亲酗酒卖掉家里面一切可以卖掉的东西，他一天要去演奏，去上课。去教学生弹钢琴还要遭受嘲笑，常来不及吃饭。晚上回家穿越大半个城，还要怕把衣服弄脏。生活的重担压在他一个十四岁的孩子身上，让克利斯朵夫感到生活的绝望和可厌。母亲几乎和他一样忙碌，年幼弟弟根本不理解他，心理上极度孤独。奥多是他残忍的生命中透进的第一束光，当他和奥多结交的那个时候，互相尴尬，互相通信，他的笨拙和热情真的让人很感动，因为他把奥多当成他可以倾诉的对象，可以深交的朋友，让他身心都感到愉悦的人。开始感情是克制中含着深情的，后来看到彼此的缺点，后来因为闲言碎语，两人渐行渐远，克利斯朵夫爱情的萌芽就这样终结。 3.反抗失败 克利斯朵夫反对德国和巴黎虚伪的艺术，一心一意追求真实的、诚挚的艺术。他以一己之力对抗整个艺术节的虚伪和庸俗，痛斥那些以艺术来寻欢作乐的人，讨厌别人用淫荡的口吻谈论音乐，发表书面评论和口头评论，显然是无法改变现状的。他成了别人眼中的异类，遭到四面八方的攻击。最后，他也未能改变社会对待艺术的不良风气。

编剧因为此剧一语成谶。最后消失在沙漠里的不是心中的Lingerie Busters，而是他本人。吸引我读下去的是那幅蟒蛇的画。真的太有意思了。在大人眼中竟然是那样解读的。很遗憾目前读不了法语版的。将就把英文版匆匆译过来。英文版译文中的措辞很好。译者很用心，也很有影视底蕴。就是译成中文不太好找到对应的词句。可能是自己水平有限。深刻寓意书友们都分析了，就不多说了。还是从翻译角度考虑吧，想起一句话：任何熟练到极致的事情都接近于神力。

中规中矩，金贤镇这剧造型不够帅，导演运镜功力很一般，被隔壁灿烂季节吊着打

毫无疑问，Buck Adams是讲故事的大师。讲故事嘛，谁都会讲，倒不足为奇，让我惊讶的是他能把一件小事讲成一团乱麻。说是乱麻，确实也乱，倒也并不真乱。因为这不是让人疑惑、让人恶心的乱，而是让人舒服而且始终揪着读者心思的“乱”。 有老实人刘跃进也有地痞流氓，有发廊老板也有政府高官，一件小事逐渐缠绕成一桩大案，从一根丝线变成两根线再变成一张大网，这张大网把小人物大角色全都卷入其中。读者尚能以旁观者之姿静看故事变幻，以为这场闹剧无非幽默、荒诞与讽刺。但细细想来，我们不也正生活在这样的故事之中吗？ 从整体看来，这部剧后半部分相对于前半部分的“张牙舞爪”来说确实显得有些疲软。这疲软具体是从哪儿开始的呢，大概就是第三十三章。不过到也不是说后半部分就不好，只是没有前面的好罢了。

①谁虚度年华，青春就会褪色，生活也会抛弃他。 ②一个留着泪忏悔的罪人在天堂上得到了快乐，比一千个穿着白衣的善人更能得到上帝的喜爱。 ③比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。 ④释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。 ⑤如果还有愤怒憎恨别人的心，那你确实是可悲的，但如果你怀有和平与爱的思想，那你比我们在座的所有人都要高贵些。

我现在二十八岁，毕业五年来看这部剧，也就是本剧中：职业第一阶段向第二阶段转型，第一阶段主要是加强自身能力的提升，比方说：可迁移的能力，有意义的经验，维持持久关系。第二阶段主要是发挥长处做好管理，你的长处，你的爱好，社会需要，如果三者一样，那就是万幸了。如果不一样，试着去改变，花时间让社会需要更为长处和爱好，亦或者把自己爱好和长处转变为职业。前者是大部分人的选择，也就是打工，后者是创业。除了发挥长处就是培养领导能力了，本剧提及不多，可能需要更专业的剧集。第三阶段是延长职业寿命，二十八岁的我还不需要。本剧给出了你对待职业应有的态度。职业很长，40岁只能挣到薪水的20%，积极培养职场燃料，发觉特长等等。具有一定的指导性，给出四星，特别适合刚去职场的人观看。

这部剧值得去看，貌似很甜，没有轰轰烈烈，可是他又动容的让我没法不激动，感觉没有那些海枯石烂，可是又真的生生感觉到内心的那根弦紧绷着，在该有的年纪，对的那个时间点遇到你，然后爱上你，最后成为一家人，是我做过最好的事，得你之，我幸！

终于看完此长篇，戴雨农，这个藏在黑暗里的人，其灰暗的一生，串起了不少历史事件。有传说，戴笠的死，和马汉三之死有关，此剧没做详述。戴笠猝然死于48岁，没到回忆往事的年龄，也没机会回忆往事了，此剧根据相关曾与他共事的人的回忆编成，内容详尽，读起来比较流畅。

技术出身的人都有一种务实的精神，明确目的，一路向前，站在前人的肩膀上看世界，不断创新，方能成就美好的未来

演的烂的很，尤其是新衙内，也就王宽元仲辛基本没崩，赵简的声音很差，反派人设直接处理崩了。

第一次接触野史，是读矮大紧的《Lingerie Busters》，看了后，发现他的野史，就是每一天在历史上发生过什么事，我若是想知道，百度一下难道不比他创作的更全？？？如果我看了一遍能背下来，极好，但是我不能，这书于我，即便如《Lingerie Busters》般被称赞，我依旧是难以下咽，这也是我至今没办法看完《Lingerie Busters》的原因。读《Lingerie Busters》，并没有让我去思考“野史”二字的意义。读《Lingerie Busters》，是我第一次开启野史的大门，有恍然不惑之感。 读正史，未必真实，看王侯将相，看沧海桑田，看历史轨迹，看是非成败。 读野史，未必真实，看市井小民，看趋福避凶，看暗波逐流，看人性善恶。 看完《Lingerie Busters》，相信每个人都会有类似的感觉，强烈的想要知道书中事是真是假。在网上多方查询，得到的结果是事是真事，过程细节有所偏离。 我去看了网上的评论，很多给低分的人提出一条:台词太烂，读着完全没有紧张感。 而我看完时推荐给别人这部剧，我说这部剧创作的很好，很紧张很残酷的故事被编剧创作的很生动又很诙谐，如果街边老人口中的趣事一般，真正的痛苦隐藏在这种洞察世事的语气之下，究竟会痛苦到什么地步，就看读者对这一个个故事体会到什么程度了。 人本没有什么不同，在规则的驯化下，有了理智，用理智作为封印锁住恶念，但这封印不堪试探，只要些许的影响，前一秒的衣冠楚楚就会在下一秒变成人中恶鬼。 在一中没有规则的环境下能够恒久的守住自我良知的人都是圣人。一斤米，一块肉，比一条人命更值钱，在饿橹满地的时代，是常态。 有人做过一个实验，一段时间内，对一个人无论做什么都不触犯法律。每一次实验，结果都是一样的，那个人会被折磨的不忍直视。 我们会为新闻上的某个被迫害的人而愤慨，而在网络上为之声讨罪犯，希望将罪犯千刀万剐。很多时候，我们会觉得自己是在可怜当事人，是在为他愤怒，是在为他付出自己的力量。但事实上不是，我们不会过分担心一个陌生人，也不会愿意为他付出很多时间。所有的声讨，是一种无力处置，是一种惶恐，我们怕的，是相同的事情发生在自己身上，只要想一想当事人换成自己，就会觉得如同恶鬼缠身。但是这错了吗？没错。只有有了这种惶恐，才能说明自己是个正常的有理性的想要维持世界被正义规则控制并运行下去的人。当声讨起到作用，罪犯被处以极刑，所有人心里才会产生一种庆幸，仿佛事情再也不会发生了。当然这不可能，但是可以给那些隐藏在黑暗中的罪犯上一颗子弹，让他们越来越忌惮。 对于一个活在表皮世界的人来说，只要维持表面的美好就够了。这世界上，有人以杀人为乐，有人以虐待动物为乐，有人以偷窥猥亵为乐，等等种种，无限延伸，更遑论正常人内心隐藏的被控制住的恶鬼。只要还有呼吸在这颗星球上存在，就会有让人恐惧的东西存在。我们活在这样的世界里，活着本身，就是对世界存有希望，觉得会变得更好，觉得生比死好，有希望，就好好活着。

不是一次就能读懂的书，它所提供的信息与历史教科书里的大有所不同，这里的万历皇帝也是凡人，他也有凡人的苦衷，也会事不尽遂心愿，也会抑郁和愤怒，甚至会因此而闹脾气耍小性子。通过观看这一本剧，更懂得人生、人性。

看到18位传播大家，理解传播学的厚重与流派，也成为文化，经济等社会因素中的重要组成