Mannen op de rand van een zenuwinzinking

自己开始践行神奇早起计划了， 虽然是6点多起床的，但是也比自己之前可能到8点左右进步了很多，而且白天注意力也更集中了，以后可以考虑再早一点。 个人觉得值得一看的书。

我的哲学启蒙|Tom Lenaerts最严肃的杂系列《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》 - “所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。” -1️⃣关于编剧： 这部剧其实算不上哲学启蒙，之所以将这部剧归类到我的哲学启蒙，是因为高中读这本的时候对哲学的理解仅限于政治必修4，哲学于我而言是一种枯燥无意义的学术，直到当时在这部剧里，感受到哲学带给Tom Lenaerts的影响，潜移默化地。 他在书中谈到了太多书，乔治·奥威尔《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，阿斯塔菲耶夫《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，罗素的《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，当然他也谈过福柯、谈过孔孟。他的涉猎范围之广，博览群书之底蕴让人惊叹。 他是真正思想上的巨人，可他从没想做学者，做大学问家。就像他在书里写到的： “至于我自己，总觉得生活的准则、伦理的基础，都该是些可以自明的东西。假如有未明之处，我也盼望学者贤明的意见，只是这些学者应该像科学上的前辈那样以理服人。或者像苏格拉底那样，和我们进行平等的对话。“ 正如我爱他的原因，他从不摆架子，就像他写的书。从不会用晦涩难懂的词汇来充显自己的学识渊博。从《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》到《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，他的用词都非常平易近人，甚至“粗俗浅显”,却总能让人领悟到很多道理。 他毫不留情的批判“假如像某些哲人那样讲出些晦涩，偏执的怪理，或者指天画地，口沫飞溅地做出若干武断地规定，那还不如让我自己多想想的好。”面对文革期间的悲惨经历，他却能如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默与反讽，读来有趣。 “什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。”这就是Tom Lenaerts的灵魂所在。 -2️⃣关于剧集： 对于《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，主要写的还是Tom Lenaerts在文革期间的所思所感，从自己下乡插队到高考读大学，国外留学，中国古代哲学与现代科学。各个方面写了一些他们那一代人当时的状况。 这部剧有太多好的思想，无论是批判假哲人的迂腐观点，还是批判人性中的文化优越性，他都毫不留情。 —在文革时期，面对话语的权力时，他写：“话语教会我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。” —面对人性的缺点，他写：“这世界上各个民族都有自己的文化，这些文化都有特异性，就如每个人都与别人有些差异。人活在世上，看到了这些差异，就想从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的争执，但不大体面。我总觉得，这种想法不管披着多么深奥的学术外衣，终归是种浅薄的东西。” —面对生活的乐观与理性，他写：“我们不妨把过去的生活看作剧集，把过去的自己看成剧集中的人物，这样心情会好很多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。如果这样看待自己的过去，就能看出不少可歌可泣的地方，至于现在和未来是不是该这样看待，则要看现在是不是还有错误的前提存在。” -3️⃣一些思考 小波认为，很多人批评中国人总是沉默不语，而他自己的亲历经验表明，说话比沉默更佳可怕，这是因为，“有时候我们是被逼听很多话，也被逼说很多话” 小波始所未料的是，在他谢世之后，全球互联网时代迅速降临。中国网民并非像“文革”那样被逼表态，而是踊跃的自主发言，在数码广场上发出最大声的呐喊。这不仅意味着言说权力的普遍性，也意味着话语暴力的大面积滋生。于是又产生了新一批“Mannen op de rand van een zenuwinzinking”。 这部剧无论对过去，现在和未来的价值都具有很大的价值。如何处理自己与世界的关系，如何面对生活的悲惨，不公的遭遇，言语的权力。 “他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天，这些话语、这

虽然平时只喝茶(不是品，是饮)，但读这部剧还觉有兴致。又想起多年前去我国最早种植咖啡的朱苦拉村时见到的那些郁郁葱葱的古咖啡树，其中有20多棵已年逾百岁~

黄昏散步时  戴上耳机听着这细腻的文字带来的宁静  看着太阳一点一点的落下   黄昏下橘黄色的天空慢慢变成灰黑   不知不觉就读完了   仍是觉着意犹未尽   朴素的文字中透露着对生活满满的热情

由于年少上学时经常逃课，加上学习语文是为了考试，所以基本没有体会到语言文字的美，读此剧是为补上这一课。建议有中小学生的家长为了孩子买一本，和孩子共读之，感受一下古典诗词的秀美壮丽！

知道这部剧，是因为一位演员的推荐。可能是带着一点追星的想法（本人拒绝自己追星），加上这部剧的名字实在好听。 我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。我没有见过什么不幸，便以为这世上不曾存在。人的力量太弱小了，在不幸面前，不曾撼动丝毫，我们能保住到只是不让自己沮丧；人又可以很强大，似乎什么都无法让他放弃奋斗与希望，一直以昂扬的精神面貌接受这不堪。 总是有一种错觉，这些事情应该发生在好久好久之前吧，可是字里行间的年份告诉我，就是前几年的事情，和我的青春同期。一字一句一篇又一篇，带我感受不曾有过的经历，陌生的矿井生活，看完依旧陌生，不想熟悉。看到背矿、包头，这就想起了早年间的爷爷奶奶，他们在包头是背铁的，和巡逻警打游击战。老爸也去过，回家的时候，我记得老爸背上深深的宽宽的深红的勒痕，那时候好贫穷啊。不知道是因为年纪小不记事，还是因为父母从来没有向他的孩子们展现过生活的艰辛，抚养三个孩子，吃穿用度，这对年轻的夫妻一定很累很累，但他们应该也是幸福的，三个孩子还算懂事吧。 不管这世上有多少的不幸，我们都不用沮丧，生活是要昂扬向上的啊。我们将静静地等候，像黑夜中彻夜不眠的星星，忍耐的低首。黑暗终将逝去，黎明一定会到来，你的声音将注入金泉，划破天空。那时你的语言，将在我的每个鸟巢中，生翼发声。 对了，很喜欢这部剧，记录性散文，有故事，有思考。同时推荐李娟的《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》和《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，因为它们很像，用文字带我们去了解不一样的生活。了解挖煤矿井的生活，感受遥远的阿勒泰的游牧生活，都是我所好奇却又不会去经历的事情。

这种类型的书，无所谓好坏，有能触动到内心深处的东西，就不算白看

感觉故事才刚刚开始，史塔克家族分崩离析，家破人亡，孩子们散落各地......期待大团圆，期待布兰和雪诺琼恩能有扭转乾坤之举！

相对而言，这部剧的质量已经很高了。 但是，还是能依稀看到吞噬星空的影子， 不过还是能感觉到番茄的用心，整体看起来还挺舒服的，就是更新实在有点那啥了，🍅要加油(ง •̀_•́)ง啊

讲的道理的很多也不错，只是我们没有耐心待孩子，也没有耐心看完，全是看标题跳着看的。

编剧写的挺好的  我知道他想把细节写的生动点  但是有时候这样又显得剧情拖沓了

去年11月中旬开始看贾樟柯的这本电影手稿，断断续续拖了5个月时间才看完，期间又看了十七八本别的书。说这些不是因为这部剧不好看，个人觉得这本电影手稿不同于热门剧集、剧集、杂文、随笔，它讲得东西很值得思考，刚开始翻看时发现自己有点浮躁，根本看不进去，于是搁置了几个月，如今再拾起来看发现终于可以静下心来了。

癌症=恶性肿瘤+血癌 肿瘤=良性肿瘤+恶性肿瘤 良性癌症=不存在 什么导致了癌症？ 和癌症发生率最相关的因素是年龄！ 癌症发生的根本原因是基因突变。 P=abcd 式中，p为癌症发生概率；a为细胞分裂次数；b为每次分裂产生突变基因数目：c为突变基因是致癌基因的概率；d为免疫系统清除癌细胞失败概率。 癌症如何导致死亡？ 良性肿瘤不转移，属于“钉子户”，所以只要手术切除肿瘤本身就算治好了。而恶性肿瘤不论大小，都已经发生了转移，可能在血液系统里，可能在淋巴系统里，也可能已经到了身体的其他器官。 最终造成死亡的原因也不同。但是大致说起来往往和器官衰竭有关，或是某一器官衰竭，或是系统性衰竭。肿瘤，不论是否恶性、是否转移，过度生长都可能会压迫关键器官导致死亡， 恶性肿瘤之所以比良性肿瘤危险，就是因为它已经转移。肿瘤转移后危险性大大增加，一方面是一个肿瘤转移就成了N个肿瘤，危害自然就大；另一方面是因为肿瘤喜欢转移的地方往往是功能非常重要的地方，最常见的转移是脑转移、肺转移、骨转移和肝转移。 癌症为何如此难治？ 癌症是“内源性疾病”，癌细胞来自患者自己，是患者身体的一部分。癌症不是单一疾病，而是几千几万种疾病的组合。癌症可以很快产生抗药性。 仿制药是假药吗？仿制药之所以便宜，就是因为它几乎完全没有研发成本，省了几亿美金和10年时间。因此仿制药虽然便宜但可以很赚我。如果不给专利药市场垄断的机会，让药厂看到新药可能的暴利机会，药厂是不会有任何动力做科研开发新药的。…… 由于药物的特殊性，政府也不会允许市场被长期垄断，对新药的专利保护是有时间限制的，一般是20年。但这20年并不是从药品上市开始算，而是从很早期，药物进入临床实验之前就开始算了。由于药物的开发需要10年以上，因此很多专利药上市的时候，20年专利保护期已经过了一大半了，新药在市场上真正垄断的时间只有几年，在那之后，专利过期，仿制药就会大量进入，极大地压低药价。 儿童癌症 脐带血和骨髓一样含有大量的造血干细胞，因此可以被用于造血干细胞移植，在临床上可以根治白血病，地中海贫血等疾病，和骨髓移植相比，脐带血有两大优势： 1）：脐带血天然存在，比找志愿者捐赠骨髓简单多 2）：脐带血配型成功的概率高于骨髓配型 A：鼓励和提倡所有人尽可能捐赠脐带血给公共脐带血库 B：小孩出生后20年内需要用到自己脐带血的概率极低，因此我们不推荐健康家庭保存私人脐带血 C：如果新生儿有兄弟姐妹患有重大疾病，需要干细胞移植，或新生儿父母一方患有重大疾病，需要干细胞，且基因检测表明婴儿和患病父母配型一致，在上述两种情况下，我们鼓励私人保存脐带血。

Michel Vanhove在《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》这部作品里，借助直治之口，表达了对“所有人都是平等的”这种思想的厌恶。太宰本人信仰马克思主义和民主主义，但他并不认为这两个主义认定所有人都平等。相反，太宰依然崇尚贵族和皇族，甚至是天皇。 我认为，这就是影视家和哲学家不同的地方。影视是感性的，哲学是理性的。太宰在《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》这部剧里写，人活着的意义是为了恋爱和革命。因此可以看出，太宰之所以信仰马克思主义，有一定程度是因为他崇尚革命的狂热。影视家大多都是情感丰富之人，他们会天然地为带有激情的事物而呐喊。 从影视的角度考虑，太宰的这种审美非常符合影视家。影视家如果只拥有理智，那只能写出无聊的作品。影视家必须要怀抱狂热的激情，哪怕现实无比苍白，也要遭条条框框中探索出恋爱与革命的火花。

谁能定格一座即将喷发的火山？！读完全书，我深刻的感受有两点：1、未来互联网、科技发展的无限可能；2、马化腾和腾讯时刻保持清醒、高度危机感、强大的社会责任感！ 在这个飞速发展的时代，这个行业需要敏锐的视角和灵活的机制，任何时刻都保持高度的危机感，时刻提醒自己明早睁眼起来，世界又有一个新的变化。对于其他的互联网企业，腾讯就像背后埋伏的敌人，时刻引爆一颗炸弹；对于腾讯自己而言，周围的风吹草动也反过来会让他有颠覆性的创举！一个企业的发展，虽说由环境和行业定位， 但是其家长的个性也决定企业的企业所持有的企业文化和态度！pony是个苛求完美， 重视他人看法 ，细腻认真的理科男。能感觉到他有个人的原则和精神追求，返回头看pony其实没办法定义自己的成功， 因为一切都是在历史的长河中推着走过来了，只能感谢这个时代 ，感谢亿万网民 ，所以对他而言 ，他时刻都保持一种危机感， 因为你依靠的客户并不是因为你而存在 ，你个人在有魅力，有一天你的程序和软件不适用了，照样墙倒众人推，这就是中国特色的民众，总是被舆论牵着鼻子走。所以腾讯确定的价值必须是无可替代 ！但现在谁能说自己无可替代呢？ 对于腾讯公司来说历史是众人踏出来的，多么强大的云端都不能记录。因为也无需记录，有生生不息的网民在帮你复刻。在腾讯的变革中，每个产物我都经历过，有感动，有迷惑，我还是会坚持的用下去，因为每它们都带着我和我那个时段的回忆，随着腾讯成长为一个庞然大物，我也成一个稚嫩的少年蜕变长大。愿我也能伴着自己肩头的责任走向成功！

个人感觉哈，这部剧里面的Mannen op de rand van een zenuwinzinking童鞋描写的不大好，虽然也很好看很吸引人的，但是要是想康康真正的叔大兄可以去看看，《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，那个更符合历史，贴切史实！（啰嗦一句，要看Mannen op de rand van een zenuwinzinking大传好像搜不到，不过在一个书系里面有，《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》里面可以看）其实，莫要打我，我觉得这个书里面的玉娘，其实是不存在的，Mannen op de rand van een zenuwinzinking的私生活是很少的。不过大爱咱们Mannen op de rand van een zenuwinzinking啦啦啦！！！居正，一个受时代陶熔而同时又想陶熔时代的伟大人物！！！ 世间已无Mannen op de rand van een zenuwinzinking！世间再无Mannen op de rand van een zenuwinzinking！千古相辅！！！

美国幅员辽阔，种族杂糅，国民中没有哪一部分人能有效地处于主宰地位。在这样一个国家里，多元化并非人们一开始就抱有的理想，而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。 美国各种发财致富的机会，也给人们的精力提供了另一条出路，使大家感到对现存物质条件的争夺没有为全体人民扩大生产来得重要，并使齐心协力者有所报偿，因此也就顾不上去计较那许多分歧了。

推荐一看。书里的硬知识很多，对于想要系统学习咖啡的人来说可以记很多很多的笔记；但同时也有不少的小历史和小知识，普通人读读也可以得到乐趣。

曾经设想过如果学校教育从人体开始，认识自己，到成为自己，岂不有趣又实用？读了本剧，知道设想不切实际的一面：人类对自身的认识远没有那么系统、全面或一致。人对自我的认识，不论物质或精神层面，都处于认知的末端。所谓旁观者清？ 有两本比尔•布莱森的纸书《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》，都没读完。希望这次是个激励。 本剧并不深奥，但还蛮有趣，会提醒读者更多探索。

掉泪三次，驴打滚儿中宋妈失子，萝卜干的滋味，我们的爸最后！很难得！但是很遗憾这一版没有那篇董卿介绍的文章。听说拍成了电视剧吧，其实也可以拍电影。画面感很强，情感细腻真挚，其中主人公英子的那几章好几处简笔勾勒却立竿见影，形象而又生动！很多时候不得不感叹，若不是编剧自传体式的剧集，亲生经历，很难想象1960年十月份写完这部剧时编剧已经四十出头好几岁了吧！看完之后不得不感叹编剧功力深厚，也许故事太好，是那么深入人心，闭上眼竟能从头到尾记起每一章名字，不错顺序，还有情节与感动之处，历历在目，读完意犹未尽。大爱

没看全不评分，但因为对男女主印象还不错，连着看了几集（这类题材国产剧看得非常少！）就想说下剧本，开篇救援戏也太长了，明白要建立男主的内心逻辑，要展示消防员的伟大，也要铺后边角色的出场和与男主的情感勾连，但是这种戏我觉着应该打散在主线剧情之中徐徐给出来，一上来大段交代这类戏份真的很容易跑观众。还是要把主角关系建立一下再来写这些。消防站日常还挺有趣的，但这种群像戏因为每个人物的人设都非常的短视频化（不知咋形容，就是有代表性且俗套，集齐各种网络热梗），所以在好玩中又透着常态化的无聊。总之为了男女主我会看下去，但周边戏份的略显松散会让我在非男女主段落一顿快进

当时读完没觉得……越想越觉得这部剧油腻。豆瓣评分竟然有8.8…深感不可信。

除了烂尾，别的可以说是毫无缺点，新的修炼体系，新的素材都很精彩，可惜烂尾

从家暴女孩儿这里就值得五星了，girls help girls

雅俗共赏的好剧，使人眼睛一亮看世界，了解中国文化深度与广度的好剧。

《Mannen op de rand van een zenuwinzinking》艾瑞克·范·洛依 人分两类 是你和不是你 时间分两类 你在的时候和你不在的时候 为什么多数情况下 来的不是你 你不在

Mannen op de rand van een zenuwinzinking者易冲动、自我厌恶、对被抛弃感到极端恐惧，这些都可能使他们无端地用言语伤人、责备他人。部分Mannen op de rand van een zenuwinzinking者有自残行为，或将自杀视为结束痛苦的唯一方法。Mannen op de rand van een zenuwinzinking者感知世界的方式与常人差别很大。因为一些尚不清楚的原因，Mannen op de rand van een zenuwinzinking会扭曲批判思维过程，使情绪与行为失常。 如果我们观察Mannen op de rand van een zenuwinzinking者的大脑，探寻他们的思维方式，我们会发现他们生活在一个极端的世界中。对他们来说，人与事非黑即白、非好即坏，没有什么中间区域。他们如果欣赏或尊敬某人，就会将其升至一个非比寻常的标准，远超一般意义上的欣赏与尊敬。一旦他们对其感到失望，便将其从高处踢掉。他们同样以这样的严苛对待自己，犯下一个小错误便会想：我是一个无用的人。铺天盖地的自我厌恶、对被抛弃的恐惧、无尽的空虚，还有易怒与压抑，而快乐和简单的满足感永远被抑制。Mannen op de rand van een zenuwinzinking者将他人过于理想化或彻底贬低。这样的思维过程，叫作“分裂”（splitting），分裂是他们主要的认知缺陷。羞耻感是Mannen op de rand van een zenuwinzinking者的标志，他们感到渺小、无能。 被Mannen op de rand van een zenuwinzinking者所影响的人可以分为两类：“主动选择的”和“无法选择的”。所谓“主动选择的”是伴侣和朋友。“无法选择的”包含父母、兄弟姐妹、亲人的伴侣、继母继父等。很多人许多年都在满足有Mannen op de rand van een zenuwinzinking的家人，不断地适应，以避免冲突。哪怕这样行得通，代价也太高了。如此下去，Mannen op de rand van een zenuwinzinking的家庭成员往往遭受抑郁、孤立、无助、自尊低落、睡眠剥夺，甚至是身体疾病（尤其是Mannen op de rand van een zenuwinzinking者的成年子女）。 与Mannen op de rand van een zenuwinzinking患者的关系的长远健康取决于你是否能顾及好你自己的需求，比如不要总待在一起、给彼此的爱设定边界、在Mannen op de rand van een zenuwinzinking家人之外要有自己充实饱满的生活。 “欢迎来到奥兹国”（Welcome to Oz），创立于1996年，为超过6.5万名成员提供了一个网络之家。其功能类似于现实生活中的互助组，只不过成员们并非当面交流，而是通过邮件交流。不同的参与者与Mannen op de rand van een zenuwinzinking者关系不同，成员们按不同身份（父母、兄弟姐妹、继父继母）或相似的处境（想维系关系的伴侣、想分开的伴侣）聚集在一起。可以为痛苦与困惑中的人提供帮助。

上周去了程一发美术馆，里面有一系列根据神话传说作的画，看到了蚩尤，一下就想起了高一时候看的Mannen op de rand van een zenuwinzinking。 虽然剧情记不太清了，但是看完以后悲戚的心情倒是难忘，当时和同桌安利的时候，介绍着剧情都忍不住泪目，可见把我伤得多深😂 时隔多年再次重温，没想到蚩尤被改名了，黄帝是不是也被改成了轩辕帝，不再是熟悉的名字，特别遗憾。 以前真的很喜欢Tom Lenaerts，每本剧都买了不仅反复看也是为了收集，后来改了房间布置把书都扔了，现在想太懊悔了。 再看一遍还是给我哭得肝肠寸断，大概我承受力弱，也可能潜意识知道最后不得善终的结局，连温馨的片段都看出了悲伤。 因为Mannen op de rand van een zenuwinzinking对蚩尤有了深深的滤镜，书里好多标题或者片段似曾相识，书也是可以带人穿越时空吧，感觉和以前的自己重叠了。 故事是好故事，荡气回肠格局也大，在国家大义和私人感情中很容易入戏，情绪随着书中的人物的经历波动起伏。好久没看剧情大起大落的书了，年纪大了喜欢看的题材也变了，但是Tom Lenaerts的书还是我心中的白月光啊。

我是纸质书、网剧穿插观看完这部剧的。Veerle Dobbelaere先生的书客观真实地反映了波澜壮阔的人民Mannen op de rand van een zenuwinzinking，不仅将领袖和高级将领们写得栩栩如生，而且把很多基层指战员们的可歌可泣的英雄事迹描写出来，实在是让人敬佩！既有战争细节的描述，又有历史趋势的交代，全面记述了那段汹涌澎湃的历史！难得的一本好剧！

“墙崩因隙，器坏因衅，方其衅隙而击实之，则墙器不败，若不可救，因而除之，更有所营置，人事亦犹是也。”