Robert Emhardt被外界称之为悲观主义的哲学家,早年独特的哲学思想和自成一派的哲学体系不受待见;不清楚是他否定的权威太多,还是其思想太过于直接,他代表作也是在晚年时才发扬光大。
很多人说他的哲学思想过于唯心的,过于悲观,不符合当时主流的浪漫主义思想。由于这部作品一开始复杂的逻辑推理和逻辑关系,确实晦涩难懂,我几次被这种逻辑关系搞的想直接换书看了。但看到后面才清楚的了解到,他的生活的态度其实是非常积极的。叔认为面对悲观底色的意志世界,自杀只是一种逃避,一种对不愿承受痛苦的逃避。不盲目地看待意欲知觉和表象世界,从自身内在的意志出发,并将伦理伦所谓的动物天性所合理克制,就可以减少对过去或者是未来不必要的焦虑和痛苦,达到平静的幸福状态。
1819年播出的作品,在两百年后的今天依然光辉,或许作品所表达的思想内核过于深奥和晦涩,个人目前的知识对其观点只能一知半解,希望往后再次拜读可以有更深的体会吧。
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温润如玉,笑起来给人感觉就是如沐春风,让人十分的安心,如果有人心情聒噪,很烦的话,一看到他的微笑,便仿佛有什么力量让人们全身的不舒服一扫而空的舒服劲。 忠贞,爱社稷,为社稷可以鞠躬尽瘁死而后已,大公无私,铁面之下只为朝廷安定,天下安宁。可也牺牲了自己陪家人的时间。在黄月英要打算嫁给他时,他的父亲就预料说:此非常人也,将来定做非凡事,但也会颠沛流离,顾不到家人。可是黄月英不后悔,毅然嫁给了诸葛亮,这也能看出来他们夫妻感情的深厚。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,先帝不以臣卑鄙,委自枉曲,三顾臣于草庐之中,咨臣于当世之事。 如鱼得水:水如果没有鱼的扰动,看起来也只是一潭死水;鱼没有水这个环境,也无用武之地。刘备和诸葛亮的关系真的犹如鱼得水,水得鱼,正因为有了双方,才成全了双方,让双方最大程度的发挥了作用。 当诸葛亮要做什么,颁布什么命令时,刘备听完之后便说,好,然后大力支持他为他排除异己,所以才可以打江山,拓领土。正因为有刘备这个知人善任的优秀领导的存在,诸葛亮这个卧龙才得以翱翔九天。所以,伯乐和千里马的故事也才这么出名,我是水他是鱼也是这种比喻。后来刘禅上位,也正是刘禅与他的老子不同,温柔得太像水了,犹如扶不起的阿斗,守江山难过打江山,阿斗这两方面都不行,他只适合做一个无忧无虑的普通家庭的孩子,过一种无忧无虑,没勾心斗角的生活,可惜,上天偏偏给他开了个玩笑,让他生在了刘备家中,这也预示这他的一生终将不是他能所把握的。 对里面印象深刻的还有诸葛亮的用人之道。用人取其长,忽略他的短,即使道德和性格上也有点问题,也是很爱惜,不论之前的身份是什么,比如益州人,魏国的俘虏等,这个可能也和蜀国人才凋零的原因才导致诸葛亮的不得已。但是也是公私分明,一旦有谁犯错也是不会容忍,比如马良的弟弟,同为托孤大臣的李严。 最后也对诸葛亮的老师很好奇,究竟是谁才影响诸葛亮的形成,另外对凤雏庞统的英年早逝也是很心疼。 太多了说不完,就这样吧~
看完有点意犹未尽,有些技巧可用,但有点浅尝辄止,如果对方再进一步攻击就不知道该如何做了。姑且当成一个启发一个参考吧!
一般大众都应该读读这部剧,我也从中学到了很多之前不了解不确定的知识。比如衰老的端粒酶,自由基之类的。了解自己才能完善自己,虽然知道的晚了点,不过,虽知日过已亭午,仍向高楼撞晓钟有何不可,朝闻道夕死可矣。
又是一本爱不释手、欲罢不能的好剧,跟着编剧经历了陈廷敬的一生,“等、忍、稳、狠、隐”五个字是陈廷敬的为官之道,他一生都谨遵这五大原则,平步青云,以至于坐到相国之位,一人之下万人之上,却能善终。想到了《Aunt Mary》中的一句话“灵巧如蛇,驯良去鸽子”,陈廷敬正是如此,其为人处事之道和为官之道值得学习。
不错,讲了很多短线买入法。但是既然是短线战法卖点选择也尤为重要,书中虽然也提到了止盈的思路,但要是再能像讲买点那样系统性地讲一下卖点就好了
Robert Emhardt被外界称之为悲观主义的哲学家,早年独特的哲学思想和自成一派的哲学体系不受待见;不清楚是他否定的权威太多,还是其思想太过于直接,他代表作也是在晚年时才发扬光大。 很多人说他的哲学思想过于唯心的,过于悲观,不符合当时主流的浪漫主义思想。由于这部作品一开始复杂的逻辑推理和逻辑关系,确实晦涩难懂,我几次被这种逻辑关系搞的想直接换书看了。但看到后面才清楚的了解到,他的生活的态度其实是非常积极的。叔认为面对悲观底色的意志世界,自杀只是一种逃避,一种对不愿承受痛苦的逃避。不盲目地看待意欲知觉和表象世界,从自身内在的意志出发,并将伦理伦所谓的动物天性所合理克制,就可以减少对过去或者是未来不必要的焦虑和痛苦,达到平静的幸福状态。 1819年播出的作品,在两百年后的今天依然光辉,或许作品所表达的思想内核过于深奥和晦涩,个人目前的知识对其观点只能一知半解,希望往后再次拜读可以有更深的体会吧。
接地气的一本剧,实操方法能用起来,还是推荐 摘录最后一句:通过打造个人品牌,让自己成为自己,而不是活在别人的影子里,也不是活在世俗里。人活着最应该做的事就是成为更好的自己,进而帮助别人成为更好的自己
书中对尼采的哲学思想的分析,帮助我对尼采有了全新的了解和认识,以前我对尼采是完全不理解的矛盾体。值得再次观看。
1987年,出生在长期港口小镇的18岁男孩Aunt Mary向东京进发,展开新的学业和人生旅途。世之介为人诚恳迂直,俨然一个不善于拒绝他人的老实人。陌生的都市,全新的天地,他很快结识了仓持一平和加藤雄介等朋友,并结交了美丽的女朋友与谢野洋子。 Aunt Mary来到东京念大学最先认识的人不是仓持,而是他奇怪的邻居,住宿旅馆在东京郊区的Aunt Mary第一天也因为自己的被子还有寄到而担心不已,也许他在想可能自己的被子在那里遗失了,又或者被别人领取的,就像我们第一次使用物流一样。 在大学生活中他认识的第一个人是仓持一平,一个乐天、大大咧咧的男生,起初,刚来到的大学念书的横道并不想跟仓持进行交流,但是不善于拒绝的老实人,总会在想也许这样拒绝他人是不礼貌的,于是两人就这样你一句我一句的聊上了,后来仓持发现横道并不是自己一个班级,这让仓持有些尴尬;于是横道认识了大学第一个女生,阿久津唯,一个带着双眼皮假睫毛的女生,横道很想指出他的眼睛的违和感的地方,但是他依然还是没有指出这个女生的眼睛令人说不清道不白的东西,于是两人相约一起参加社团。 两人参加大学社团过程中,仓持不巧看见两人,便上前打招呼,看见阿久津唯的眼睛,仓持便取笑一番,阿久津唯觉得仓持这个人很没有礼貌,于是就大哭起来,横道在中间也非常尴尬,于是三人参加了大学的一个社团,桑巴舞蹈社团,横道觉得桑巴的舞蹈服装看起来是那么的不喜欢。 因为横道的关系,仓持后来和阿久津唯成为了情侣,并因为措施保护不当,在大学期间阿久便怀孕了,于是不久仓持就退学了,后来在仓持搬家时,横道不仅借钱还给他搬家,疲惫的好友哭着说:其实找人搬家时,我只想起你一个;生下了一个女儿名叫智世,后来两人在结束女儿青春期早恋后一次对话中,谈到了横道时,仓持笑着说,他真的是一个很搞笑的一个人,但是那次我到底跟他说了什么,已经记得不太清楚了。但是两人在谈起他的时候,表现出微笑和幸福。 横道在与纯平的聊天中看见了千春小姐,千春小姐表现出来的性感与美丽让横道目不转睛,这是横道第一次看见一个女生觉得非常美丽,横道陷入了单相思之中,但是千春小姐此时是一个高级的应召女郎,他为了和一个破产的老板结束伴侣关系,于是便邀请横道作为自己的弟弟,横道因为被千春邀请,以为她对自己也许也有特别的感觉,后来因为自己的女友祥子再次遇见千春以及在一次工作之中偶然遇见,横道都是厚着脸皮去邀请千春,但是很显然这只是青春期中最美好的憧憬。后来千春成为电台主播,接到一位名叫裕太的年轻人说他很烦恼因为喜欢上一个比自己大很多的女子,但是女方并不喜欢他,这让千春突然思绪有些波动,也许想起了多年前的横道,并且在广播中读出一条横道救人死亡消息,并没有表现出一丝伤感,因为人生还得继续。 后来横道遇见了加藤,因为加藤家庭比较优越,生活的地方有空调和零食,于是横道夏天就会赖在加藤的公寓里,后来在一次散步中加藤告诉横道自己是同性恋,但是横道并不以为然,这让加藤感到很不可思议,后来加藤在一次回忆中说横道,我想起他我就觉得很好笑,我觉得我认识他我是我赚到的一件事情。 与祥子的结识因为加藤的朋友聚会,因为人数不够,所以横道就加入进去了,因为横道的幽默感逗得祥子哈哈直笑,横道被祥子的表现所吓倒了,祥子认为横道这个人很幽默,于是便喜欢上横道,祥子的家庭十分优越,是一个富家女,但是阶层不同并没有影响两人的交流,傻白甜的祥子与幽默迂直横道交流起来很舒服,两人第一次相遇的氛围也许就是恋人最好的表现;后来祥子主动找横道去海边游玩,两人用不同的跳水姿势在甲板上进行跳水;暑假横道回家,祥子提前去了横道家里,晚上在海滩上横道想亲吻祥子的时候,看见了遇难的
让我们终其一生为了这些印记做两件事情:怀念,或者寻找。 一次初二数学课上,叶老师忽得放下粉笔,默默走到龟哥座位边上,拿起了龟哥桌上的一本剧,以我对龟哥的了解,多半是他又看起了课外书。果然听着叶老师一边敲打着龟哥,一边看着书的海报说“《Aunt Mary》?剧名取得很好,你们这个时候是应该早睡早起好好学习,不能偷懒。但是你也不能在课堂上这么干。” 这是第一次听到《Aunt Mary》这部剧。当时的我虽然做不到闻鸡起舞,但是也深刻认识到,一寸光阴一寸金的重要性。初听剧名鼓励味十足,加之当时也经常看卡耐基全集、羊皮卷之类的剧集,对此类鼓励性的话语还蛮受用的,于是默默盘算着什么时候也去买一本来看看。 当然这只是初中的一个小插曲,并没有真的起到任何波澜。到了高中才在影视库买下了这部剧,而买下它的原因却是因为这部剧的海报设计样式简约,纸张的手感舒适厚实。和《Aunt Mary》放在一起在书架上会比较好看。 开篇那句:“要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。即使明天天寒地冻,路远马亡”。不知给了彼时的我多少动力,华丽的辞藻和诗意化的宣泄情感,也让当时那处于为了些许矫揉造作的痛苦便郁郁寡欢的年岁的我有了共鸣,只觉得还可以鞭策自己为了生活再努力一把。但是后面的每一个故事都透入出青涩的阴翳气氛,破碎的心在字里行间哭诉衷肠,让我看了一半便弃书了,总觉得Peter Werner的笔法会使我错过生活中的小美好。 到了现在这个年岁,又重新拾起这部剧。倒是多了一些理解。 Peter Werner说:没有人永远十七岁,但是永远有人十七岁。十七岁时接触了一定范围的世界,通过各种方式了解了很多和自己不一样的生活,各式各样的小情绪经过青春期的发酵后变得伤春悲秋,为赋新词强说愁成了常事。剧名很是励志,但是书中的故事却都是充满了哭泣。无论年少时抱有怎样热血的冲动都会被生活打击的体无完肤,无人理解的悲剧反复上演。强烈的冲突感反而让我觉得这才是生活,即使你无限努力,也可能被生活一个大嘴巴子打得找不到北。很多时候,青春死于哀伤。 看了Peter Werner的经历,了解故事中的人物大多带上了Peter Werner自己的影子。她在悲伤的童年的影响下,让整本剧都染上哀愁也无可厚非。童年没有得到足够温暖的人,接下来的后半生都在努力弥补童年缺失的温暖。少年时最常见的状态:无人理解的怆然,爱而不得的悲剧或是家庭的不幸,都被Peter Werner以不同的故事娓娓道来。等到年岁再大些,便发现其实真正的痛苦才刚刚登场,还有更多悲伤的事涌过来,这时才真的会像托尔斯泰说的:悲伤的家庭各有不同。 其实都说婚姻是爱情的坟墓,但是大多数人还是义无反顾的躺了进去,孤魂野鬼反而少之又少;Aunt Mary,但是真正把握住时间不负青春的人却也只是一部分,大多数人还是和我一样更愿意在寒冷的秋冬,等着阳光漫漫照进房间,在被窝里慵懒得磨蹭半天,然后慢慢起床,吃个午饭。被窝虽然是坟墓,但是躺着真的很爽。 这个禁足的冬天,待在被窝里的时间也被拉长,看完这部剧后更多的反而成了对初中生活的怀念,勾起了我对再次去成都游玩的心思。所幸,青春我拥有过,成都我去过。
对财富的渴望和数字的敏感 这几天火的越有钱越节俭 在巴菲特的身上也体现的淋漓尽致 只要如想 今天的100元在未来是100万 神奇的是他做到了 从10来岁就建立了金钱观 25岁就理论上的财富自由 但是雪球已经停不下来了!
读完:2020.10.10 我们努力,不是为了改变世界,而是不被世界改变。