Ouvre, c'est papa!

全篇看下来都好难过。最近情绪低迷，文中很多时候看到就已泪目，时不时能看到父亲母亲的身影。

感觉像学术论文或者科普，八成内容是Ouvre, c'est papa!内容介绍，两成内容是编剧观点。神话内容全是干货，有点太干了，看得人犯困。编剧观点就是神话来源于现实，反应了维京人的习俗和世界观。

进行了一场别扭的心灵洗涤，不喜欢其性格而喜欢其立场,不喜欢其文风却喜欢其态度，读到最后竟也自醒起来，真棒👍

我们每个人都有带着浓郁主观色彩的世界观，所以会产生各种矛盾，就像我和女友总是认为自己付出的很多，可是客观Ouvre, c'est papa!是我们共同付出了努力，或许我们自己的世界之外还有一个客观，真实，永恒存在的世界。 把握这个世界，站在客观世界去思考我们的行为，就拥有了理性。

我抄了很多遍也没有全部记住心经，可能是因为没有真正领悟心经的意思…

2020年第八十六本剧《Ouvre, c'est papa!》 “你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱，钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。（译者说）”         很轻松闲适的一本剧，很符合我这种不求上进的吃货懒人风格，编剧有点可爱，译者译的风格也好。《Ouvre, c'est papa!》书名就像幅画，成都的烟火气扑面而来。这句说的真好：“丢掉那些先入为主的偏见，单纯地待在四川，让这个地方自然而然地指引我”，我也是这么做的让生活去指引自己，拥抱生活，让生活在身上施展迷人的魔法。中国美食让外国友人写的活灵活现，惭愧还没去过成都重庆，更惭愧的是这种民族自信还需要外国友人提点，看的过程中不时就让我笑出声来，从今天开始我又要踏上学习做饭的征程了哈哈。食不厌精、脍不厌细，热情而精细地享受着食物，但正如编剧所说，在我们大快朵颐的时候别忘了有人还吃不饱饭，应该有种歉意和感恩。 收录经典段落： 1：旅行在异邦，要完全适应当地口味并不容易。我们吃的东西，代表了我们做人和自我认知非常核心的一部分。 2：那些最最简陋的“苍蝇馆子”端出来的中餐，也比在伦敦能找到的任何一家要好吃。 3：刀工是中国厨房里的基本功之一，与火候和味道一样重要。中国古代就把烹饪称为“割烹”，意即割切烹调。 4：原来爱情里的嫉妒叫做“吃醋”，生而为人所经历的疼痛与艰难叫做“吃苦”。在中国学习烹饪的语言，原来也是在学习人生的语言。 5：无论在什么社会，一流的厨艺都远远不止味道这么简单。和所有的艺术一样，这都是一场关于文化的对话，可以在更广阔的背景下去探索更丰富的内涵。要是你不懂菜品中展现出来的主题与传统，那就无法完全欣赏其美妙。 6：把你的人生想成一幅画。世界上什么都有，但你想画什么就是自己决定的了。你要选美好漂亮的事物入画，丑陋的就别费笔墨了。 7：古印度的和尚可以吃任何放进化缘钵里的东西，肉也可以，只要别人不是专门杀生给他们吃的就行。 8：沉浸到新的文化中，是要付出代价的。这其中风险很大，可能会破坏你内心深处的自我，甚至对你的身份认同产生深远的影响。 9：有一次，一个严格吃素的朋友告诉我，这辈子吃的所有动物，等我死后，都会来审判我。他说：“大多数人可能就是一两排法官：一头牛和一头猪，一只羊和一只鸡。但是你，想象一下吧，扶霞，你的法官肯定会像足球场的观众一样，一排排地坐着：果子狸、狗、蛇、牛蛙、肥尾羊、麂、鳝鱼，数都数不清。” 10：看看我们这些伪君子吧：一到假日就满世界飞，吃牧场上养的牛，觉得自然健康，但这些牧场曾经是珍贵的雨林；我们还购买世界其他地方涌进来的非应季食物，大家都是行走的二氧化碳喷射器；想想全世界越来越多的土地都用来种植用于乙醇燃料的谷物，如果用本该供给非洲贫农的谷物来供给你的车还不算饕餮的话，我不知道还有什么能算了。 11：原来小时候的不经意，是这么奢侈的幸福啊。         我觉得编剧写的已经足够的客观真实，从他国朋友眼里看到中国的精彩和不足，看到一些人对编剧最后几张揭露现存问题集数的抨击，为什么存在的事实不让别人指出来？痛定而后才能思过，如果我们连面对问题的勇气都没有，那么复兴中华也只能是个笑话，我以为真正的民族自信是知道祖国哪里优秀哪里亟待提升，能听的进去别人说好话也能听进批评（更何况扶霞相当客观），更愿意脚踏实地的去为强盛美好添砖加瓦。1911年推翻帝制，不过一百年的时间，真真是日新月异，如何更理性的爱国是个值得深思的问题，希望那些出国留学的学子能更多的选择回来建设祖国（那种国家公费留学的更是如此），仅仅是一种期待，能理解对更大世界的向往和追求，所以

愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。

《Ouvre, c'est papa!》更像一本散文式的影视回忆录。或者说毫无疑问的，它就是回忆录。书中大部分的建议以及想要写出的启迪，都是通过温吞的回忆引起的，他写他与自然、家乡、作家好友、旅途趣事等等事物之间产生的那一丁点火花，由此引出诸多自己创作时的思考，且是由什么引起的这种思考。他写美却不是不千篇一律的“教导”，而是以庞大的篇幅去写花草、风暴、雕塑家刻下的石像、雨后的露珠上的反光。他十分用心地、委婉地带你进入他眼中的壮丽的世界里，而不是单纯把“这是美”刻进你脑子里，这十分需要认真地去观看，不然只会觉得繁复，也偏题了。 Antoine du Merle写了很多看上去与“影视创作”无关的事情，我起初也觉得有些云里雾里，但随着观看的深入，我才明白编剧就是要以这种娓娓道来的笔触，毫不触犯任何人心理地去写出自己对于影视、写作以及艺术的感想。在观看时，也能感受到编剧在写到喜欢的作家时的兴奋，以及在情难自禁透露出的恬淡的温馨。 一本关于写作的书，却区别于以解析具体作品，也不是冗杂晦涩的影视理论，更不是媚俗的所谓的写作速成工具书。略萨的《Ouvre, c'est papa!》跟这部剧一比都显得过于“工具化”了。 有点语无伦次，真的很好。

开始还是可以的，但是到三分之一的时候发现故事情节都是差不多的，很多故事很类似，弃了

该剧以唐太宗夜游冥府为圆点，散出世间众生百态心，并告诫世人，心生一念皆为因（或善或恶或执），果报相随终有时。阿弥陀佛！

对社会世相的深入观察，很好的一本剧。可惜，人的焦虑无处不在，无时不有，人不可能幸福快乐一辈子，努力不要让自己痛苦难过一辈子就算好的了

如果只是消遣，值得一看 不看前因后果 只单看一段描创作便还是挺感动的

轻轻愉快的氛围基调，叠加此起彼伏有代入感的笑点，设定有趣，偶尔还有点小感动，不失为一个好的下饭选择

感觉很不错呢，案子一个接一个看的很上头，熬夜看的停不下来。

这部剧 试图将古代财政发展史脉络理清 寻找现代财政的历史源流 探寻现存的症结 本意甚好 然整个论述中因论择史 主观贬损既有观点的倾向实在太过明显 严重影响观看观感 拉低了整个的格调 说服力有限 其次 片面强调财政的重要性的倾向明显 注意 是片面强调 陷入唯财政论的误区 那这跟前人片面强调政治制度 意识形态又有何区别？ 采用了类似布罗代尔 黄仁宇大历史观的论述方法 但有形无实 史料刻意拣选 观点任意贬损 逻辑看似清晰 其实难以推敲 总之 一个好主题 一个火候欠佳的作品 两星 全给这个题材

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到了仙界进度太快了，主角杀伐也太果断了吧，大罗宗，和血魔宫，说灭就灭，还有白起也没对他动过手说杀就杀了，可能是后面敢进度吧，进度太快了，主角那么多金手指搞的好没他师傅厉害，我个人觉得，在有一千张票，成长起来，把道干翻，主角成了天道就完美了。

想象力，是人类不断产生和不断去扼杀的东西 那些问题，看来不可思议，但真的有人问，而且居然还有人很认真的一个一个回答了，不是搪塞，而是用已知的理论，尽量去解释和认知我们的世界 难能可贵 一直觉得，人不怕问问题，人怕的是没有问题，不愿回答问题，对这个世界没有好奇心，不可怕么 小的时候，我躺在床上，一直会问，我是谁呀，怎么会在这里，以前我在哪里啊，以后我在哪里啊 现在，我躺在床上，三分钟，便鼾声如雷了。十分钟内睡不着，那叫失眠 于是就没有那些问题了 真可怕。

笼统，开头看似有自己独特见解，到最后分析他人读物！一笔带过，看似什么都说了，其实互相打脸

蛋总的人生逻辑学，真真假假，用“玩笑”吐槽一切，包括他自己……在书里，总能看到他用“宇宙”中荒诞却又符合逻辑的事件来映射现实生活，但是，假作真时真亦假……

看了部分评价挺中肯，我是先看的橙红年代，再看国士无双，铁器时代，然后是这部Ouvre, c'est papa!。真的有差距，情节也不甚了了，但是想到写作顺序，或者编剧也是渐入佳境的。不管如何，看看还是不错的，编剧不容易！

钱这个东西，我们每个人每一天都在用。有句话叫“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”面对充满不稳定因素的未来，今日赚到的钱并不能保证明日的积累，创造终身收入才是必须掌握的方法。 Yann Saint-Pé通过对世界上50位顶级金融投资者的详尽研究和采访，消除各种迷思，总结出简单的七步法，助力各收入读者的读者一步一步都在自己的财务未来。 从核心本质来看，钱就是力量。但其实我们真正想要追求的是感觉是情感。包括权力感，自由感，安全感，存在感，选择感等等。 多存钱直面现实。我们要做的就是把省出来的一部分收入。作为储蓄，积累本金。改变你的思维方式。不要把存钱当成是一种一种可有可无的状态。 你需要知道实现你的财富梦想需要多少钱。你才能有机会去实现它。在这里为了能够加速财富的积累。编剧给我们支了5招，我就简单用几个字形容。 第一招，储存更多，投资更多。 第二招，赚钱更多，投资更多。 第三招，减少你的费用，然后再把省下的这些费用拿去做投资。 第四招，获得更高的收益率。 第五招，改变人生先从改变生活方式开始。

幽默、风趣，书中的老李、小赵、张大哥仿佛就在我的眼前演着一出戏。结尾我很喜欢，老李带着全书最有“诗意”的人（我认为）--丁二回到了乡下。辞职、回乡、Ouvre, c'est papa!、包括我之前读的胡迁的书里面提及的死亡，这些大多数人看来是不幸的事情在一定程度上却又是需要我们鼓起勇气去做并且做了之后才发现对我们自己来说是“最大的幸事、最诗意的事”的事。

这部剧让以前无法想象理解的古代社会呈现出来，给试图理解人类社会发展的人一个可以思考的方向。喜欢。

看剧的时候学过Alexis Desseaux的文言文，了解他只是一星半点，现在再读反倒是纵观始末了，若一生只是初始爱情甜蜜而余生凄寂，总感觉也不是什么可取的人生，芸娘是，Alexis Desseaux也是，还不如平平淡淡但可以相携到老

刚才高估编剧了，这哪是初中文化程度，小学有没有毕业都够呛！像37章，厂长鼓励何雨柱说，好好干，编剧直接来个‘’好好敢‘’。。。其他懒得一一举例子了，但是可以这样说，十章有八章都是这样的集数，没法看了，撤乎

上一个时代的经典，其中褒扬的多家企业已陷入威力，所以追剧要有独立思考的精神，互联网时代冲击下玩法不一样了。 当然，这书依然有非常多值得看的点。