改编自金宇澄长篇沪语同名小说《繁花》的电影,香港导演王家卫执导,展现了上海1960年代到1990年代的都市实景。
五星 作为一个从小痛恨历史的人来说,这部剧的观看算得上轻松。1587年,即繁花Blossoms,在历史上并不是一个突出的年份,更不是一个奇点。选择这样一个年份凸显了王家卫先生的大历史观。我甚至想,作为历史而言,假如用针头随便挑起哪一个节点,都是牵一发动全鈞,也许哪一年都有理由大写特写的。 本剧并不是一本传统意义上的史书,作为一个记性不佳的人来说,记忆复述并不是我的强项,但其中令我印象深刻的片段,倒是可以略略记录下来。 万历皇帝也许是本剧最为可悲的人物,虽然贵为皇帝,普天之下莫非王土,但作为一个国家机器的首领,一个继承者,一个被赋予了太多要求和符号的人物,并且所继承的已经是一个泥泞不堪、沉重腐朽的庞大躯体时,注定了他是这个历史节点上的又一个牺牲品,一张过气的招贴画。纵然有一心辅政,勤谋善断的张居正,善于斡旋,内外调停,低调恭谨的申时行,刚正不阿,敢于直谏的海瑞,和勇猛善战、精细过人的戚继光,那又能如何呢?他们就像浮木上开出的些许零星小花,怎敌他晚来风急?浪高夜黑?一众臣工又各各只想着为自己谋划。他不能出去做自己喜欢的事情,不能册封喜欢的女人做皇后,不能立自己和心爱女人的结晶为储,连含蓄表露这样的意图也不可以,甚至连书法都不能好好练,母子亲情成了仪式过场,一招一式都有规矩,这样的人生?就算是做了皇帝,又有什么意思?! 起初,他是想做个有作为的好皇帝,寸寸光阴,卷卷奏折,百姓疾苦,边疆安定,各类宗法仪式,都是年轻的他心头牵挂。奈何做任何决断都有首辅早做安排,各种理由,当然对他也是极其尊重,万死不辞,但时间久了,这份心性,就转化成了疲惫和懒惰,和被动的信任,想做的不能做,不想做的又何必多事?不是不清楚的,你看他与申时行关于文官和武将纠葛的对答,讲得何其透彻: 上曰:“近时督抚等官平日把将官凌虐牵制,不得展布,有事却才用他。且如各边,但有功劳,督抚有升有赏,认做己功。及失事便推与将官,虚文搪塞。” 可见他绝对是极其聪明,心中雪亮,奈何一个人与一个系统的抗争,又何其无奈?于是,万历皇帝和他心爱的女人,终于成了隐于朝的大隐,是不幸?亦为幸,我认为,对万历个人而言,却为不幸中之大幸! 至于张居正,除了他的后辈不能延续他在世时的荣光,我认为,中国人都爱在意现世,他个人活着的一生还是颇为圆满。想做的事没有做不成的,想敛的财也没有不能敛的,佳人美眷,盛名财富,无一不缺,多次党争都无法撼动他分毫,只有留待死后。任何人都有两面性,而张居正是在阴阳两面的现世中得到高度融会贯通的人物。若没有他,不会有万历新政,任内阁首辅10年中,实行了一系列改革措施。财政上清仗田地,推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴,"太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百馀万"。若没有他,在武官颇遭打压的文官时代,戚继光、李成梁等名将很可能没有机会垂明青史。但同样的,在阴的一面,张居正一样享受都没有错过,他告诫皇帝要节俭,使万历甚至没有分赏的财物,他自己却大行其是,难怪死后万历要狠狠报复他。 至于海瑞,我只能说,我敬佩他的为人,他也有他的世故和操守,但我相信,他这样的人,也许穿越到美利坚合众国,是最合适不过的。 不喜欢申时行,不喜欢李贽。当然每个编剧著书立述都有他的出发点和价值观,我想王家卫先生也是一样,本剧洋洋数十万言,我只取一瓢饮,且加入了自己的味精,与诸君分享。
领导力不是天生带来的能力,而是通过一系列可操作、可模仿、可践行的工具,沟通视窗,目标管理,倾听反馈等锻炼而来的,读了这部剧之后对领导力也有了重新的认知。
延津人很会过日子,喝着胡辣汤讲着笑话,笑完别人笑自己。 延津人很会做梦,梦里有三千年不老的花二娘,搜肠刮肚逗花二娘笑,笑得花二娘满面桃花春光灿烂。逗笑了花二娘的人就能获得两颗火红的柿子——事事红火。逗不笑花二娘的人,生活就没了盼头,活不成了。每个人都积极地创造笑话收集笑话,既能赢得美人笑,又能使自己好好活下去。 花二娘寻了三千年的笑话,自己仍然在“望”和“忘”之间纠结。望不到就忘掉,忘不掉就盼望。三千年来花二娘们咋就不会在梦里想个花二郎呢?如果有一个风流潇洒,眼波传情的花二郎常在梦里出现,樱桃就不会上吊了。 白娘子戏里嫁给许仙,戏外却嫁给了法海。有戏演的年月里,白娘子(樱桃)分不清戏里戏外,戏里的许仙(李延生)顾盼多情,戏外的法海(陈长杰)幽默风趣,她把两个男人都享用了,滋润无比。失去了舞台的樱桃如被法海镇压住的白娘子,没抓没挠,活不下去了。 刨开鬼神的装饰,书中满满的人情世故和生存哲理。 李延生跟陈长杰是好朋友吗?陈长杰在武汉再婚通知李延生。李撒谎脚葳了去不了,过了一个月他放心不下樱桃的儿子明亮,千方百计借钱还是去看了一眼。后面他替樱桃照顾了明亮十年,虽然收了陈长杰的生活费,但明亮免了受后妈的漠视。 十年后,后妈发现家庭收入的漏洞,停了明亮的生活费,明亮只能退学去学卤猪蹄。谁想正是卤猪蹄成就明亮活成了人上人。四十年后,父亲陈长杰因为有儿子出医药费而硬气不少。幸亏他当年出车回来偷偷带烧鸡给儿子吃过,瞒着家里那母女俩。 李延生满有把握地找澡堂搓澡的老布借钱。老布立马说——真不巧,昨天刚把钱借给三舅看病了。 明亮辍学后碰到算命的老董,老董也无比真情地说——太可惜了,怎么来找我?不然我养你供你看剧考学没问题的。 好听的假话比难听的真话善良。 郭宝臣的儿子看剧去了英国娶了英国媳妇,出息大了。可英国媳妇以文化差异为由拒绝老郭去英国看一眼。“路费自己出,去了自费住旅馆,想看儿子尽管去看,别打扰儿媳妇。” 老郭是个清洁工,自然没办法去“看”一眼儿子。反过来如果老郭是国家高干去英国访问,要儿媳妇陪同去见见英国领导人,儿媳妇嫌不嫌打扰?如果老郭给一大笔钱儿媳妇作见面礼,儿媳妇嫌不嫌中国礼节麻烦?文化差异差在哪里? 算命的盲人老董神通广大生意兴隆。明眼人看不清的事就求助于盲人,圣贤书说不清的理就求助于胡说。 延津男人梦里都可能梦见花二娘,老董除外。盲人无所谓美丑,丑比瞎不知高级多少。 得知老婆的不堪过去,明亮首先想到的是离婚。可是出于感情也出于自身条件舍不得离,怎么办?只有跟熟人环境离婚,到陌生地方去。正应了人挪活的理。 为人的孙二货欺辱了明亮,为狗的孙二货温暖了明亮。 明亮最初开店的本钱来于妻子婚前做“鸡”挣的,干净东西可能来源于脏东西。 得失自有天意。 繁花Blossoms啥意思?我花一日时间读完这部剧,领悟了三秋的人情冷暖世态炎凉。
还是坐等朴所罗门的赫拉线吧……要是再写成这样,就真的骂人了。
龙四讲了路明非从原来的废柴成长为了能独当一面的栋梁。从这里看电子版时候,或者在论坛看讨论总觉得大家说什么原来的死小孩已经死去未免矫情 ,难道他的成长我们不该为他高兴吗?直到今天我忽然发觉自己以前喜欢的东西不再喜欢了,便如过去的自己已经死了一般,忽然理解了广大观众的想法了。但是路明非岂止是在龙四死去的呢?从你遇到诺诺,坐上火红法拉利那时起,你已经死了啊。
读克苏鲁神话,你没法说其中的某个故事怎样,因为一篇文章无法概括整个故事,他只是冰山一角,只有当你读完才会发现一百年前的恐怖与今天并无不同,未知依然围绕着我们,古神依然沉睡在海底,代言人也依然在我们其中。在面对未知时,精神才是我们最大的力量来源。总之,经典就是经典,不会因为时间而褪色。克苏鲁神话可能不是最恐怖的一部,但却能勾起你心底的某些东西,至于那是什么,大概只有读者自己才清楚吧……
王家卫分享了自己对金钱、做事、情感、生活、处世的思考。有时间了解一下。
有点像一本百科词条...虽然也算是普及了很多知识,但有些枯燥不是很吸引人..
没有小时候好看
繁花Blossoms,生活是琐碎的,不管怎样,总会有这样那样的烦恼。心态放平,好好过就是了,也别太亏待了自己
一直在看奇葩说,他们的辩论真的非常不错,当看到他们出书,马上就买了一本,看下来,感觉是非常好,想要学习到有用的东西,还需要重新学习一遍,好好说话,分五个方面,沟通,辩论,说服,演讲,谈判,又有了进一步的了解, 之前就是学习太少,才导致没有进步,追剧学习,才能让情绪稳定,思想有自己游离的空间,还会继续学习
听力方面的进步 还是明显的,音频拖着走的同时 能够理解的清晰度 提升。可以keep的听读时间 方面 也能感觉到进步。内容也很适合,强壮的女性内心 呼唤着follower 。大部分观看在纸书,顺手勾画 比网剧容易一些。参照中文译本的次数 屈指可数。
这部剧中对于情绪的描创作很细腻,里面给人带来的感受,又富含情绪又没说破,可以勉强感受到孩子对于这座城市带来的冲击。就像是一群人(而不是小孩),要在这座城市确立出他们独特的思维模式,社会价值,某种体系。然后这一切戛然而止,终于一个戏剧性的悲剧结局。 看完之后心中有想要抒发的,却不言不清。可能是因为没看懂吧。
通过这部剧可以建立一个较为完整的世界观,弥补历史教科书的不足
一般般吧,这部剧只呈现了"是什么",却没有解释清楚"为什么",读完后总感觉懵懵懂懂、模模糊糊,似乎知道大概这段历史时期发生了什么,但又说不清楚是什么东西,原因就是编剧重在呈现史实,但没有去探究历史事件发生的原因及其影响因素等。 作为一部历史小书,最好还是能够解释一下历史事件发生的原因及其产生的影响,捋清人物、制度、人物之间的关系、事件之间的联系等等之类的逻辑,让读者不仅能够看到历史,也能够更深一些地理解历史,从了解历史中获得智慧。
十四年抗战,太不容易了。强权,侵略,野心,生存,尊严,荣辱,国与家,民族与个人,强与弱,生与死,独立与沦丧,兴盛与毁灭,交织构成的中华民族史。自由、和平、独立从来都不是理所当然的存在,是生命与血捍卫得来的。读此剧,感慨尤深。
有幸参加看片会,怎么有种复仇者联盟的爽感啊?九义人执灯相聚,集结为女性复仇,好燃啊,带着古代特有的侠义和爽感!
花了大半年潦草看完这本于我而言枯燥乏味的书,个人口味没有《繁花Blossoms》好看。但是涨知识,人类是命运的创造者,不是衍生物。
朴实的文字表达的人一生过往之事,生命历程的体验也只在于当下,还有一种对心灵寄托的希望。唯独时间一直陪伴在身边,其余都是物是人非,空无一物但似在心中的境界。 时而光阴,过而不思。
繁花Blossoms的风格总体来说看着很舒服,贱贱的主人公,但是却是一个少年,不色情。跟一些废柴逆袭流不一样,这部剧主人公没有太多的打怪历练,等级也就那几个,都是一个个往上升,很自然的感觉。人物形象很生动,永远表面风情云淡背地里嘬牙花子的太白宗主,永远一脸苦相的阿苦师兄,前期颓废后期一剑归仙的老九等等等等,是一本好剧。唯一感觉美中不足的就是太短了,七八百章就结束了,有种意犹未尽的感觉。不过会推荐的,好评
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五星 作为一个从小痛恨历史的人来说,这部剧的观看算得上轻松。1587年,即繁花Blossoms,在历史上并不是一个突出的年份,更不是一个奇点。选择这样一个年份凸显了王家卫先生的大历史观。我甚至想,作为历史而言,假如用针头随便挑起哪一个节点,都是牵一发动全鈞,也许哪一年都有理由大写特写的。 本剧并不是一本传统意义上的史书,作为一个记性不佳的人来说,记忆复述并不是我的强项,但其中令我印象深刻的片段,倒是可以略略记录下来。 万历皇帝也许是本剧最为可悲的人物,虽然贵为皇帝,普天之下莫非王土,但作为一个国家机器的首领,一个继承者,一个被赋予了太多要求和符号的人物,并且所继承的已经是一个泥泞不堪、沉重腐朽的庞大躯体时,注定了他是这个历史节点上的又一个牺牲品,一张过气的招贴画。纵然有一心辅政,勤谋善断的张居正,善于斡旋,内外调停,低调恭谨的申时行,刚正不阿,敢于直谏的海瑞,和勇猛善战、精细过人的戚继光,那又能如何呢?他们就像浮木上开出的些许零星小花,怎敌他晚来风急?浪高夜黑?一众臣工又各各只想着为自己谋划。他不能出去做自己喜欢的事情,不能册封喜欢的女人做皇后,不能立自己和心爱女人的结晶为储,连含蓄表露这样的意图也不可以,甚至连书法都不能好好练,母子亲情成了仪式过场,一招一式都有规矩,这样的人生?就算是做了皇帝,又有什么意思?! 起初,他是想做个有作为的好皇帝,寸寸光阴,卷卷奏折,百姓疾苦,边疆安定,各类宗法仪式,都是年轻的他心头牵挂。奈何做任何决断都有首辅早做安排,各种理由,当然对他也是极其尊重,万死不辞,但时间久了,这份心性,就转化成了疲惫和懒惰,和被动的信任,想做的不能做,不想做的又何必多事?不是不清楚的,你看他与申时行关于文官和武将纠葛的对答,讲得何其透彻: 上曰:“近时督抚等官平日把将官凌虐牵制,不得展布,有事却才用他。且如各边,但有功劳,督抚有升有赏,认做己功。及失事便推与将官,虚文搪塞。” 可见他绝对是极其聪明,心中雪亮,奈何一个人与一个系统的抗争,又何其无奈?于是,万历皇帝和他心爱的女人,终于成了隐于朝的大隐,是不幸?亦为幸,我认为,对万历个人而言,却为不幸中之大幸! 至于张居正,除了他的后辈不能延续他在世时的荣光,我认为,中国人都爱在意现世,他个人活着的一生还是颇为圆满。想做的事没有做不成的,想敛的财也没有不能敛的,佳人美眷,盛名财富,无一不缺,多次党争都无法撼动他分毫,只有留待死后。任何人都有两面性,而张居正是在阴阳两面的现世中得到高度融会贯通的人物。若没有他,不会有万历新政,任内阁首辅10年中,实行了一系列改革措施。财政上清仗田地,推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴,"太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百馀万"。若没有他,在武官颇遭打压的文官时代,戚继光、李成梁等名将很可能没有机会垂明青史。但同样的,在阴的一面,张居正一样享受都没有错过,他告诫皇帝要节俭,使万历甚至没有分赏的财物,他自己却大行其是,难怪死后万历要狠狠报复他。 至于海瑞,我只能说,我敬佩他的为人,他也有他的世故和操守,但我相信,他这样的人,也许穿越到美利坚合众国,是最合适不过的。 不喜欢申时行,不喜欢李贽。当然每个编剧著书立述都有他的出发点和价值观,我想王家卫先生也是一样,本剧洋洋数十万言,我只取一瓢饮,且加入了自己的味精,与诸君分享。
领导力不是天生带来的能力,而是通过一系列可操作、可模仿、可践行的工具,沟通视窗,目标管理,倾听反馈等锻炼而来的,读了这部剧之后对领导力也有了重新的认知。
延津人很会过日子,喝着胡辣汤讲着笑话,笑完别人笑自己。 延津人很会做梦,梦里有三千年不老的花二娘,搜肠刮肚逗花二娘笑,笑得花二娘满面桃花春光灿烂。逗笑了花二娘的人就能获得两颗火红的柿子——事事红火。逗不笑花二娘的人,生活就没了盼头,活不成了。每个人都积极地创造笑话收集笑话,既能赢得美人笑,又能使自己好好活下去。 花二娘寻了三千年的笑话,自己仍然在“望”和“忘”之间纠结。望不到就忘掉,忘不掉就盼望。三千年来花二娘们咋就不会在梦里想个花二郎呢?如果有一个风流潇洒,眼波传情的花二郎常在梦里出现,樱桃就不会上吊了。 白娘子戏里嫁给许仙,戏外却嫁给了法海。有戏演的年月里,白娘子(樱桃)分不清戏里戏外,戏里的许仙(李延生)顾盼多情,戏外的法海(陈长杰)幽默风趣,她把两个男人都享用了,滋润无比。失去了舞台的樱桃如被法海镇压住的白娘子,没抓没挠,活不下去了。 刨开鬼神的装饰,书中满满的人情世故和生存哲理。 李延生跟陈长杰是好朋友吗?陈长杰在武汉再婚通知李延生。李撒谎脚葳了去不了,过了一个月他放心不下樱桃的儿子明亮,千方百计借钱还是去看了一眼。后面他替樱桃照顾了明亮十年,虽然收了陈长杰的生活费,但明亮免了受后妈的漠视。 十年后,后妈发现家庭收入的漏洞,停了明亮的生活费,明亮只能退学去学卤猪蹄。谁想正是卤猪蹄成就明亮活成了人上人。四十年后,父亲陈长杰因为有儿子出医药费而硬气不少。幸亏他当年出车回来偷偷带烧鸡给儿子吃过,瞒着家里那母女俩。 李延生满有把握地找澡堂搓澡的老布借钱。老布立马说——真不巧,昨天刚把钱借给三舅看病了。 明亮辍学后碰到算命的老董,老董也无比真情地说——太可惜了,怎么来找我?不然我养你供你看剧考学没问题的。 好听的假话比难听的真话善良。 郭宝臣的儿子看剧去了英国娶了英国媳妇,出息大了。可英国媳妇以文化差异为由拒绝老郭去英国看一眼。“路费自己出,去了自费住旅馆,想看儿子尽管去看,别打扰儿媳妇。” 老郭是个清洁工,自然没办法去“看”一眼儿子。反过来如果老郭是国家高干去英国访问,要儿媳妇陪同去见见英国领导人,儿媳妇嫌不嫌打扰?如果老郭给一大笔钱儿媳妇作见面礼,儿媳妇嫌不嫌中国礼节麻烦?文化差异差在哪里? 算命的盲人老董神通广大生意兴隆。明眼人看不清的事就求助于盲人,圣贤书说不清的理就求助于胡说。 延津男人梦里都可能梦见花二娘,老董除外。盲人无所谓美丑,丑比瞎不知高级多少。 得知老婆的不堪过去,明亮首先想到的是离婚。可是出于感情也出于自身条件舍不得离,怎么办?只有跟熟人环境离婚,到陌生地方去。正应了人挪活的理。 为人的孙二货欺辱了明亮,为狗的孙二货温暖了明亮。 明亮最初开店的本钱来于妻子婚前做“鸡”挣的,干净东西可能来源于脏东西。 得失自有天意。 繁花Blossoms啥意思?我花一日时间读完这部剧,领悟了三秋的人情冷暖世态炎凉。
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繁花Blossoms的风格总体来说看着很舒服,贱贱的主人公,但是却是一个少年,不色情。跟一些废柴逆袭流不一样,这部剧主人公没有太多的打怪历练,等级也就那几个,都是一个个往上升,很自然的感觉。人物形象很生动,永远表面风情云淡背地里嘬牙花子的太白宗主,永远一脸苦相的阿苦师兄,前期颓废后期一剑归仙的老九等等等等,是一本好剧。唯一感觉美中不足的就是太短了,七八百章就结束了,有种意犹未尽的感觉。不过会推荐的,好评