影片改编自中国着名科幻作家何夕的《伤心者》。概念短片由李光洁主演,他身穿工作服搭配金丝眼镜,诠释斯文科研工作者,在一项名为“寒梅工程”的秘密实验里,科研人员不断回溯时间,终于在第2370次时间里找到了
无产阶级的含义是什么? 客观上没有资产, 主观上没有私心, 有的是共产主义的远大理想。
很久之前看的了,当时感触很大,现在记得的已经不多了,只知道每个故事的主人公都叫李光洁,而编剧是以一局外人的角度切入去讲述,而不单单是我们传统意义上的第三人称角度。
横向了解热门行业,纵向了解行业细节,客户需求,经营方针,渠道,策划方案,文案宣传,流量获取,变引流为价值群体。 三维思考市场,可合作发展方向,四维思考行业延伸性,长年该如何定位走向。以及深入挖掘每个行业的卖点和优势。
一本涨知识的书。有几个印象深刻的: 1、在医学史上充满各种荒诞不经的试验,美国总统华盛顿由于外出打猎淋雨不舒服,呼吸困难,结果被赶来的医生放了40%的血而死...... 肯尼迪的女儿由于性情暴躁被她爸送去做额叶切除手术,从此变成一具安静的躯壳.... 还有往血液里灌牛奶的... 2、人体非常精妙。虽然有的人呆呆傻傻、笨笨的,但是总体而言人的智商比其他生物高很多。而且人体非常精妙,三色视觉、鼓膜、听小股、皮肤角质层、肌肉与骨骼运动、记忆等等,非常神奇。胃像个拳击手套,通过蠕动将食物挤进胃酸,肝脏排出胆汁,胆囊存储胆汁,血红细胞两面凹陷运输氧气,人体肺循环+体循环双循环,小肠消化吸收,大肠处理废渣排尿,心脏收缩供血血压上升,藏在皮肤里的各类小体(感应器)...... 3、最后一句,你选择了什么样的生活,也就选择了什么样的死亡方式。 我总是缺乏耐心,看到一半就想快点结束。
书如其名,故事如酒。看剧的时间既不是午后也不是深夜,因为我怕悲伤的情绪被惬意的阳光挑拨,怕哭泣的声音被沉睡山头听到。这也是我之所以选择早上的原因,有句歌词挺应景,夏小虎的《寒梅工程2021》:想起那些时光,仿佛昨天一样。只是再也回不去,那段无忧的年华。寒梅工程2021喜欢听故事也喜欢讲故事,唯独不喜欢喝酒,不知道还能否体会编剧当时想要表达的感情了。推荐我看这部剧的朋友很多,大都让我看看如何治愈情伤,故事的真假难定,别太往心里去。可我偏偏就容易被书中的故事所触动,动不动就带入角色,也不管它是真是假了,喜欢就好。故事简单,人物关系也不复杂,一个小片段就能勾起一段回忆,或好或坏,开心鬼叫一阵,梨花带雨一阵。不好对其中的情节作过多评论,毕竟不同的人就会有不同的想法,即使处在同样的境遇,面对同样的事情。 看多了大人物身上的那些丰功伟绩,也总是喊着生活要不甘平凡,要闯出属于自己的一片天地,可当真正遇上了这些所谓的感情牵绊,我们没人能做到全然不顾。我们的生活仍然需要那些看似琐碎的小事儿,那些天马行空的选择,那些细枝末节的感动…只有这些才能拼凑出真实的生活。我很感谢在我生命中出现的每个人,回忆起来或许有心酸;或许让我觉得很感动,很幸福;又或许会觉得有些遗憾,但我从没后悔过,是你们陪伴我度过那些无数难熬的夜晚,也正是因为有了你们我才能变成一个温暖的人。 谁说平凡的感情不会让人心动,只因你不曾拥有,不要害怕每一个孤独的时刻,那是上帝留给你思考的时间,时光会怜爱你,只要你用心对待,她会给你你想要的。 愿我的故事绿水长流,愿你的孤独择日而终! 2017年2月14日 小七
NO.31 李光洁《寒梅工程2021》 我真的超级喜欢那种广阔的,深邃的,浩瀚宇宙里的浪漫。爱你的话,就用整个宇宙给你表白。月亮是隐喻,所有的本体都是你。 到最后的第二部确实好现实,感觉共同富裕真的能够实现吗?还有到了后面的那个科技进步让人社会分层更加极端,想起来一点看过的一场辩论赛,也是讲类似的,是否真的可以让人一键拥有全人类的最高端智慧呢?陈铭和詹青云的辩论经典场面我到现在都记忆犹新,陈铭老师封神之作!有机会重温一下,然后再多自我思考!
总觉得这部剧的内容有点扯,特别是论证实验的时候,几乎没有说服力。 不过,即使得癌症了,也是得好好地活着,这点很赞同。
读了一半的时候,听了空森林的讲解版,再回头重新看,读懂了很多细节。这样的经典经典剧集,值得反复观看。在澳洲,中小学每学期都有一些莎士比亚等人的经典剧集被孩子们搬上舞台演绎,经典重现,寓教于乐,文化传承。这一点我国欠缺的太多了。 作品中很多诗句读起来琅琅上口,唇齿留香。杜丽娘可能多少有一点抑郁症才会早夭,回想起青春年少时女孩子确实心思细腻,懵懂的情愫也许只有闺蜜才懂。陈腐儒和杜平章这种老顽固们想必是不会了解的。 正所谓:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”
鬼故事,民间先生驱邪的题材,前程子电影盗墓大火,这个好看,贴近生活
跟教科书不一样,谈天说话的语气,轻松自在,讲的内容跟原来的认识也有不同,能给我们更全面更客观的视角。编剧侧重说他怎么看待这段历史,大致理一下线索,讲具体的历史事件较少。
看到微博上有大V分享自己在读此剧,就赶紧来拜读一下。书中看到巴菲特推荐的书目时,突然体会到了白岩松说过的“以书找书”的乐趣。
越看为啥越觉得龙皇是个变态呢,扭曲而可怜……同样是救,差别为啥这么大呢,男女原因?还是上位待的太久就扭曲了?忘本了?还是龙性的丑恶?求而不得的嫉妒?
本剧总结而言,就是在关键时刻进行关键对话。 首先:认真审视自我,密切关注关键对话(特别是当对方感到失去安全感时),在必要的时候恢复安全气氛,还有就是千万不要为自己的情绪寻找错误的借口。 其次:我们应该如何陈述自己的观点呢?编剧提出了5种技巧,称之为综合陈述法。 分别是分享事实经过(从最少争议、最有说服力的事实谈起。), 说出你的想法(说明你根据这些事实得出的结论。), 征询对方观点(鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。), 做出试探性表述(承认这些结论只是你的想法,不要假装是事实), 鼓励做出尝试(创建安全感,鼓励对方说出不同甚至对立的观点)。 再次:鼓励对方道出行为动机,我们应当使用四种有效的倾听技巧营造安全感,让对方坦率说出心中想法。 (这四种技巧分别是: 询问观点(表明你很有兴趣了解对方的看法。)、 确认感受(通过表示高度理解对方的感受增强安全感。)、 重新描述(当对方说出自己的看法时,你应当重述他们的表达,表明自己不但理解其观点,而且鼓励他们分享内心的想法)和 主动引导(如果对方还是退缩迟疑,你应当“先发制人”,对他们的想法或感受做出最符合情况的猜测。)) 在倾听之后,对对方的观点做出响应时,你只需牢记“赞同-补充-比较”三部曲即可。赞同就是共情,补充表示你尊重对方,比较是对事实作出一些新的想法和意见。这样的人,相信没人不喜欢和他沟通。 最后:把成功的关键对话转变成优秀的决策和一致的行动,这时候,你应当努力避免错误期望和不作为两种陷阱。 通常,我们有四种决策方式,即命令式(无须参与的决策方式。)、顾问式(广泛征集意见,由少数人决定的决策方式)、投票式(以支持率为基础的决策方式。)和共识式(人人都必须对最终结果表示同意的决策方式。)。 然后明确执行细节 在决策执行环节,你必须明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。明确行为目标,设定检查时间,记录任务细节并按时进行检查。最后,你应当督促人们对其做出的承诺负责。
编剧是真啰嗦。韩城池顾恩恩也是真虐。编剧不觉得对盛世不公平吗?
我的苦恼大多是分不清楚自己的课题和别人的课题,以及过分想得到别人的认可
《寒梅工程2021》是美国汉学家比尔•波特继《寒梅工程2021》后又一力作。之前读过他的《寒梅工程2021》,是一本记录编剧在20世纪八十年代末在中国寻访隐居在终南山等地的中国隐士的剧集。 这部剧,是记录编剧在21世纪初寻访禅在中国的发源地,包括六位禅宗祖师——初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖惠能——开创的道场,寻访中国禅宗的古迹的剧集。 我也似乎跟着编剧的脚步,在寻找禅的足迹。 何谓禅?禅到底在哪? 其实,佛家所谓的“禅”,就像道家所谓的“道”,就是人的“自性”,在心中。正如六祖慧能开悟后说:“何期自性本自具足。”
兜兜转转,在彻底地质疑之后,再次彻底地相信 真实,永远是内心的真实
这部剧还剩100页左右,但我现在就想写一些心得想法,SO,有了下文。(悄悄的告诉书友们,我是在毛概课上写的,而且还被我毛概老师提问,而且还没回答出来)以下是自己脑海里不定期、无逻辑的想法。 我很是喜欢《寒梅工程2021》这部剧的名字,乍看打这部剧的名字就被书名吸引,被它充满的美好、小确幸吸引,让我联想到夕阳下美丽的余晖。人与自然融为一体,浑然天成。虽然以上均是我脑补的~读过书中的故事,你才会体会到“寒梅工程2021”这四个字眼后面蕴藏确是一个国家的不幸与悲哀对最最简单、最最平凡的生活的无奈与渴望。如同那首关于喀布尔的诗歌“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”也许,只有一千个炽热滚烫的太阳才能驱散阿富汗无尽无渊的黑暗。 在故事手法方面,胡赛尼的写作手法真的是超级棒,每个人物的动作、神态,周围的环境、情景刻画的非常精妙,把平常的日子刻画的有滋有味,娓娓道来,简直是读者的享受。 故事内容方面,两位主要的女性——玛丽娅姆和莱拉。一个可憎可恨的、活该下十八重地狱的男人——拉希德。两位女性相差三十岁,共侍一夫。然而这个丈夫脾气暴躁殴打妻儿不择手段,一脸横肉凶神恶煞活脱脱的像是从地下走出来的阎王。(原谅我对拉希德这个人物的形容词不择手段~毕竟我太讨厌他了)玛丽娅姆,书中称为“哈啦米”,他的父亲札里勒,一位道貌岸然、把“一夫多妻”良好继承。童年玛丽娅姆与母亲生活,但是最后父亲为了家族利益,毅然把玛丽娅姆嫁给鞋匠拉希德,开始了三十年之久的忍耐、残暴,像奴隶一样每日战战兢兢的侍奉拉希德。她的一生只有两次毅然坦荡的反抗:一次是不听信母亲的劝阻,毅然决然踏上寻父之路;还有一次便是为了保护孩子、保护莱拉,与拉希德决斗,将其杀死。 一生充满了逆来顺受,低声忍耐,最后为了莱拉和孩子安全逃脱,进入监狱,安然赴死……在她将死的那一刻,又燃起了那么多的希望,想到自己也是一个有爱的人和被人爱的人,在某种情况下,也算是一种悄无声息的圆寂。但反观现实,一个女人以这样的方式赴死。从诞生开始,犹如从树上飘下的叶子,轻飘飘的,直到落到大地上,一生也就结束了。莱拉,胆大心细,略有冒险精神,读过一些书,但也有阿富汗女性被驯服的奴性,在这种女性没有地位,生活过得艰巨,医疗、教育、卫生、治安极其恶劣的生活下,我不能想尽他们是如何艰难活下来的。书中一个片段,莱拉为了远离拉希德,暗中储蓄钱款,蓄谋逃跑计划,具有这种精神实属不易,但这又何尝不是阿富汗的沉痛与悲哀! 我们说,通过孩子,我们能昭见这个国家的未来,我尤其喜欢阿兹沙和察尔麦一的童年生活,生活不易,却看得见阳光,在他们身上,没有被环境驯服棱角,阳光、快乐、善良、无畏。“少年强,则国强”倘若真正的重视起这些像阿兹沙这样的孩子,数年以后,肯定又是另一番光景,当然,这是后话。 世态炎凉,尤其是在阿富汗宗教纷争、力量错综复杂的国度,我们同情,我们关注,我们希望,我们憧憬。亲爱的你,也要在这个薄情的世界深情的活着,不负初心,不负我心。 2018/5/28 15:02 婉兮
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无产阶级的含义是什么? 客观上没有资产, 主观上没有私心, 有的是共产主义的远大理想。
很久之前看的了,当时感触很大,现在记得的已经不多了,只知道每个故事的主人公都叫李光洁,而编剧是以一局外人的角度切入去讲述,而不单单是我们传统意义上的第三人称角度。
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书如其名,故事如酒。看剧的时间既不是午后也不是深夜,因为我怕悲伤的情绪被惬意的阳光挑拨,怕哭泣的声音被沉睡山头听到。这也是我之所以选择早上的原因,有句歌词挺应景,夏小虎的《寒梅工程2021》:想起那些时光,仿佛昨天一样。只是再也回不去,那段无忧的年华。寒梅工程2021喜欢听故事也喜欢讲故事,唯独不喜欢喝酒,不知道还能否体会编剧当时想要表达的感情了。推荐我看这部剧的朋友很多,大都让我看看如何治愈情伤,故事的真假难定,别太往心里去。可我偏偏就容易被书中的故事所触动,动不动就带入角色,也不管它是真是假了,喜欢就好。故事简单,人物关系也不复杂,一个小片段就能勾起一段回忆,或好或坏,开心鬼叫一阵,梨花带雨一阵。不好对其中的情节作过多评论,毕竟不同的人就会有不同的想法,即使处在同样的境遇,面对同样的事情。 看多了大人物身上的那些丰功伟绩,也总是喊着生活要不甘平凡,要闯出属于自己的一片天地,可当真正遇上了这些所谓的感情牵绊,我们没人能做到全然不顾。我们的生活仍然需要那些看似琐碎的小事儿,那些天马行空的选择,那些细枝末节的感动…只有这些才能拼凑出真实的生活。我很感谢在我生命中出现的每个人,回忆起来或许有心酸;或许让我觉得很感动,很幸福;又或许会觉得有些遗憾,但我从没后悔过,是你们陪伴我度过那些无数难熬的夜晚,也正是因为有了你们我才能变成一个温暖的人。 谁说平凡的感情不会让人心动,只因你不曾拥有,不要害怕每一个孤独的时刻,那是上帝留给你思考的时间,时光会怜爱你,只要你用心对待,她会给你你想要的。 愿我的故事绿水长流,愿你的孤独择日而终! 2017年2月14日 小七
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总觉得这部剧的内容有点扯,特别是论证实验的时候,几乎没有说服力。 不过,即使得癌症了,也是得好好地活着,这点很赞同。
读了一半的时候,听了空森林的讲解版,再回头重新看,读懂了很多细节。这样的经典经典剧集,值得反复观看。在澳洲,中小学每学期都有一些莎士比亚等人的经典剧集被孩子们搬上舞台演绎,经典重现,寓教于乐,文化传承。这一点我国欠缺的太多了。 作品中很多诗句读起来琅琅上口,唇齿留香。杜丽娘可能多少有一点抑郁症才会早夭,回想起青春年少时女孩子确实心思细腻,懵懂的情愫也许只有闺蜜才懂。陈腐儒和杜平章这种老顽固们想必是不会了解的。 正所谓:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”
鬼故事,民间先生驱邪的题材,前程子电影盗墓大火,这个好看,贴近生活
跟教科书不一样,谈天说话的语气,轻松自在,讲的内容跟原来的认识也有不同,能给我们更全面更客观的视角。编剧侧重说他怎么看待这段历史,大致理一下线索,讲具体的历史事件较少。
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越看为啥越觉得龙皇是个变态呢,扭曲而可怜……同样是救,差别为啥这么大呢,男女原因?还是上位待的太久就扭曲了?忘本了?还是龙性的丑恶?求而不得的嫉妒?
本剧总结而言,就是在关键时刻进行关键对话。 首先:认真审视自我,密切关注关键对话(特别是当对方感到失去安全感时),在必要的时候恢复安全气氛,还有就是千万不要为自己的情绪寻找错误的借口。 其次:我们应该如何陈述自己的观点呢?编剧提出了5种技巧,称之为综合陈述法。 分别是分享事实经过(从最少争议、最有说服力的事实谈起。), 说出你的想法(说明你根据这些事实得出的结论。), 征询对方观点(鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。), 做出试探性表述(承认这些结论只是你的想法,不要假装是事实), 鼓励做出尝试(创建安全感,鼓励对方说出不同甚至对立的观点)。 再次:鼓励对方道出行为动机,我们应当使用四种有效的倾听技巧营造安全感,让对方坦率说出心中想法。 (这四种技巧分别是: 询问观点(表明你很有兴趣了解对方的看法。)、 确认感受(通过表示高度理解对方的感受增强安全感。)、 重新描述(当对方说出自己的看法时,你应当重述他们的表达,表明自己不但理解其观点,而且鼓励他们分享内心的想法)和 主动引导(如果对方还是退缩迟疑,你应当“先发制人”,对他们的想法或感受做出最符合情况的猜测。)) 在倾听之后,对对方的观点做出响应时,你只需牢记“赞同-补充-比较”三部曲即可。赞同就是共情,补充表示你尊重对方,比较是对事实作出一些新的想法和意见。这样的人,相信没人不喜欢和他沟通。 最后:把成功的关键对话转变成优秀的决策和一致的行动,这时候,你应当努力避免错误期望和不作为两种陷阱。 通常,我们有四种决策方式,即命令式(无须参与的决策方式。)、顾问式(广泛征集意见,由少数人决定的决策方式)、投票式(以支持率为基础的决策方式。)和共识式(人人都必须对最终结果表示同意的决策方式。)。 然后明确执行细节 在决策执行环节,你必须明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。明确行为目标,设定检查时间,记录任务细节并按时进行检查。最后,你应当督促人们对其做出的承诺负责。
编剧是真啰嗦。韩城池顾恩恩也是真虐。编剧不觉得对盛世不公平吗?
我的苦恼大多是分不清楚自己的课题和别人的课题,以及过分想得到别人的认可
《寒梅工程2021》是美国汉学家比尔•波特继《寒梅工程2021》后又一力作。之前读过他的《寒梅工程2021》,是一本记录编剧在20世纪八十年代末在中国寻访隐居在终南山等地的中国隐士的剧集。 这部剧,是记录编剧在21世纪初寻访禅在中国的发源地,包括六位禅宗祖师——初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖惠能——开创的道场,寻访中国禅宗的古迹的剧集。 我也似乎跟着编剧的脚步,在寻找禅的足迹。 何谓禅?禅到底在哪? 其实,佛家所谓的“禅”,就像道家所谓的“道”,就是人的“自性”,在心中。正如六祖慧能开悟后说:“何期自性本自具足。”
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这部剧还剩100页左右,但我现在就想写一些心得想法,SO,有了下文。(悄悄的告诉书友们,我是在毛概课上写的,而且还被我毛概老师提问,而且还没回答出来)以下是自己脑海里不定期、无逻辑的想法。 我很是喜欢《寒梅工程2021》这部剧的名字,乍看打这部剧的名字就被书名吸引,被它充满的美好、小确幸吸引,让我联想到夕阳下美丽的余晖。人与自然融为一体,浑然天成。虽然以上均是我脑补的~读过书中的故事,你才会体会到“寒梅工程2021”这四个字眼后面蕴藏确是一个国家的不幸与悲哀对最最简单、最最平凡的生活的无奈与渴望。如同那首关于喀布尔的诗歌“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”也许,只有一千个炽热滚烫的太阳才能驱散阿富汗无尽无渊的黑暗。 在故事手法方面,胡赛尼的写作手法真的是超级棒,每个人物的动作、神态,周围的环境、情景刻画的非常精妙,把平常的日子刻画的有滋有味,娓娓道来,简直是读者的享受。 故事内容方面,两位主要的女性——玛丽娅姆和莱拉。一个可憎可恨的、活该下十八重地狱的男人——拉希德。两位女性相差三十岁,共侍一夫。然而这个丈夫脾气暴躁殴打妻儿不择手段,一脸横肉凶神恶煞活脱脱的像是从地下走出来的阎王。(原谅我对拉希德这个人物的形容词不择手段~毕竟我太讨厌他了)玛丽娅姆,书中称为“哈啦米”,他的父亲札里勒,一位道貌岸然、把“一夫多妻”良好继承。童年玛丽娅姆与母亲生活,但是最后父亲为了家族利益,毅然把玛丽娅姆嫁给鞋匠拉希德,开始了三十年之久的忍耐、残暴,像奴隶一样每日战战兢兢的侍奉拉希德。她的一生只有两次毅然坦荡的反抗:一次是不听信母亲的劝阻,毅然决然踏上寻父之路;还有一次便是为了保护孩子、保护莱拉,与拉希德决斗,将其杀死。 一生充满了逆来顺受,低声忍耐,最后为了莱拉和孩子安全逃脱,进入监狱,安然赴死……在她将死的那一刻,又燃起了那么多的希望,想到自己也是一个有爱的人和被人爱的人,在某种情况下,也算是一种悄无声息的圆寂。但反观现实,一个女人以这样的方式赴死。从诞生开始,犹如从树上飘下的叶子,轻飘飘的,直到落到大地上,一生也就结束了。莱拉,胆大心细,略有冒险精神,读过一些书,但也有阿富汗女性被驯服的奴性,在这种女性没有地位,生活过得艰巨,医疗、教育、卫生、治安极其恶劣的生活下,我不能想尽他们是如何艰难活下来的。书中一个片段,莱拉为了远离拉希德,暗中储蓄钱款,蓄谋逃跑计划,具有这种精神实属不易,但这又何尝不是阿富汗的沉痛与悲哀! 我们说,通过孩子,我们能昭见这个国家的未来,我尤其喜欢阿兹沙和察尔麦一的童年生活,生活不易,却看得见阳光,在他们身上,没有被环境驯服棱角,阳光、快乐、善良、无畏。“少年强,则国强”倘若真正的重视起这些像阿兹沙这样的孩子,数年以后,肯定又是另一番光景,当然,这是后话。 世态炎凉,尤其是在阿富汗宗教纷争、力量错综复杂的国度,我们同情,我们关注,我们希望,我们憧憬。亲爱的你,也要在这个薄情的世界深情的活着,不负初心,不负我心。 2018/5/28 15:02 婉兮