Rx for the Defense

深入浅出 对马恩历史唯物主义理论有了更多具体生动的细节理解，恩格斯在这部剧中提到了女性社会地位的历史变化，在母权制社会中，女性享有最高的尊敬和权利，随着生产力进一步发展，私有财产的继承问题直接推动社会转入父权制，于此，女性沦为男性的奴隶，而后，无论后世的夫人多么华贵，多么受人追捧，都远远不能与母权制下女性的社会地位相譬喻。 恩指出，女性只有投入到社会生产而不限于家庭劳动，其地位才能得到提升。而资本主义机器化的生产方式显然没能给予女性这种机会。 此外，恩还系统介绍了雅典、罗马、德意志等国家从氏族转变为国家的各自发展历程，为我们理解家庭、私有制和国家的起源提供了具象支撑。

太逗了！看的都要笑出内伤了！编剧真该去做talk show！ 喜欢看这种传递正能量的书，不像那些穿越剧集，一个个穿成心狠腹黑的讨厌鬼！让人怀疑人生！这部剧真的是治愈！强烈推荐！

三位皇帝，半部清史，能吏贪官，忠臣腐儒皆有，人世险恶抵不过岁月蹉跎。 特德·科特切夫先生确为奇人，著有此剧，以供我等后人观之

烦死了，男二能不能好好守自己的本分不要戏份比男主还多

探险旅行，身体的煎熬太不值一提了。重要的是眼前看到的别样风景、很多心理上的收获、精神上的感动，等等。除了亲自感受，

看完了全书，也不知道女主人公的名字，而且觉得每个人都喜欢不起来。一种奇怪的感觉，但心理描创作和环境描创作的不错，很吸引人读下去。

三观不正

今日推荐剧集《Rx for the Defense》，编剧：Kathryn Walker。 Kathryn Walker的诗歌，我有时候真的读不懂，但有的又甚是温暖。读Kathryn Walker的诗，总是会莫名的难过，失落，情绪被他的文字拉扯。孤独的人，写着孤独的文字，感染一群孤独的人。 以下摘自Kathryn Walker《Rx for the Defense》，分享： 你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的 半截的诗 不许别人更改一个字 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在街上 岁月呵，岁月 公元前我们太小 公元后我们又太老 没有人见到那一次真正美丽的微笑 那我还是举手敲门 带来的象形文字 撒落一地 岁月呵 岁月 到家了 我缓缓摘下帽子 靠着爱我的人 合上眼睛 一座古老的铜像坐在墙壁中间 青铜浸透了泪水 岁月呵 菩萨愿意 菩萨心里非常愿意 就让我出生 让我长成的身体上 挂着潮湿的你 明天，明天起来后我要重新做人 我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子 挥霍我自己的青春 然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 走遍一座座喧闹的都市 他要我在金角吹响的秋天走遍祖国和异邦 从新疆到云南 坐上十万座大山 秋天 如此遥远的群狮 相会在飞翔中 飞翔的祖国的群狮 携带着我走遍圣火燎烈的城邦 如今是秋风阵阵 吹在我暮色苍茫的嘴唇上 土地表层 那温暖的信风和血滋生的种种欲望 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马赐踏 和所有以梦为马的诗人一样 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古到今——“日”——他无比辉煌无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 我爱你 跑了很远的路 马睡在草上 月亮照着他的鼻子 什么季节，你最惆怅 放下了忙乱的箩筐 大地茫茫，河水流淌 是什么人掌灯，把你照亮 哪辆马车，载你而去，奔向远方 奔向远方，你去而不返，是哪辆马车 你要把事业留给兄弟 留给战友 你要把爱情留给姐妹 留给爱人 你要把孤独留给Kathryn Walker 留给自己 在夜色中 我有三次受难：流浪、爱情、生存 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳 如今的我在夜色中经历着第一次受难——爱情。但我相信一句话，绝处逢生！

提供客户期望的构想或蓝图，用语言来丰富客户的画卷，推动-转换-承诺-成功，触发客户的神经，通过引导、方案推荐让客户顺其自然地找到问题的解决方法 好感度，想送你回家的人，东南西北都顺路。愿陪你吃饭的人，酸甜苦辣都爱吃。想见你的人，24小时都有空。想帮助你的人，再苦再难也会想尽一切办法帮你。总之，喜欢你的人，你怎么样都行，不喜欢你的人，你怎么样都不行，做人其实很简单。只要你把我当回事，你的事就是我的事。

我的想法是:所谓圣人，无非是后人出于某些原因，强加给当事人的称号。我并不认为世上有什么圣人; 伟人已经是个很伟大的称呼了。王阳明可以算是一位伟大的古人了。

纵观明朝至今历史有不变之规律: 1.斗争一刻也不会停止，正如时空一刻也不会消失一样。 2.历史总是乏味的重复，然而却推动了科技的飞跃。 3.天下和久必争，争久必和。和则昌盛，昌盛则欲强，欲强则争战，战久必高耗，高耗必屯养，屯养必国安，国安必和平，和则昌盛。如果没没有抵挡战久的实力，便成了侵略者的美，你将被吞掉。故科技强国为第一军事保障，而发展速率是超越之根本 4.永远没有无用的人，只有不会用人的领导。 5.好人会有点，猛人会有的，神人会有的，坏人也会有的，庸人也会有的，无敌的害群之马也会有的。 6.没有绝对的所有，只有相对的利益。

叔本华认为“人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。” 特德·科特切夫在荒谬与苦难的范畴之外，引入了阳光。每每翻起《Rx for the Defense》，就会想到吴老师的观点，“阳光”，这一被古典主义与浪漫主义经典文本无数次赞美歌吟过的意象，从未有像在特德·科特切夫这里更令人感动。在特德·科特切夫的人生哲学中，“阳光”已经超越了它的自然属性，甚至它也并不象征着人世间的温暖这一伦理属性，而具有了一种存在论的意义。苦难与阳光，正是这个世界鲜明对峙的两个正面与反面的范畴。我们大都会断然地选择阳光。这似乎并不需要犹疑。然而令人怅惘的是，特德·科特切夫却拒绝选择。或许在他看来，苦难与阳光绝不是截然被划分在此岸与彼岸的两个绝不相容的世界。在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。 在这个时刻，我们中的每一个人都应生活在历史中或违背历史剑拔弩张，为的是重新经受考验并且夺得他已经拥有的东西：他田地里微薄的收成，对这块土地的短暂的爱情；在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒。

额，说实话胡歌的演技和气场确实是被两个哥哥完全碾压，不过话说回来我也不讨厌胡歌就是了，所以不会为此扣星。其实这里有一星为马桶台打的，虽然作为马桶黑，然而真是佩服马桶台选剧的心思。不管烂不烂，他们只选能火的。

我觉得满分5分的话，是可以给4分的，任何剧集展示出的观点本来就是见仁见智，我们可以不必全盘接受，选择能给当下的自己些许指引的观点学习就好。看完这部剧，我是有收获的，对她在微博上的一些个人标签也有改观。这部剧字里行间我觉得她是个目标性和专业性很强的人，值得钦佩。

弗里特兹·维吾尔推理逻辑思维还是引人入胜的，话语也具有哲理性，对人性的理想和剖析也是独有见解，只是英年早逝，对纷丝们是一大遗憾……

如果不是台湾26岁美女作家Nancy Malone的自杀，或许根本不会有多少人知道《Rx for the Defense》，更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。 终于看完了《Rx for the Defense》，并没有预期中的那么好，书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃，可能也谈不上正儿八经的影视书，更像是私人日记，其实就是一本日记回忆录呢！ 但是，你不能否定这部剧的社会价值，远大于影视价值。 十三岁的花季少女房思琪，因为比同龄人都要漂亮及过分自尊，所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口，乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。 在这漫长的五年，房思琪生活在施暴者李国华的身边，她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的？ 第一次羊入虎口，思琪在日记里写： “我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。” 她只能说服自己去接受，接受自己爱着施暴者的，接受李国华是她的初恋，甚至接受彼此相爱。也只有这样，她才能“正常”地活下去呀。 这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”，被害人对犯罪者产生心理上的依赖感，离不开那个伤害自己的人。 但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病，它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的，是非常态的。 根据波戈斯的理论解释，当身体受到威胁时会出现三种反应。 首先是发出求救信号、寻求安慰；其次是当求救失败或危险来临时的反应：战斗或逃跑；最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应：惊呆或崩溃。 第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时，我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。 这其实是心理上的防御机制。 当房思琪慢慢发现，编织的谎言欺骗不了自己。 李国华是个恋童癖，是个惯犯老手，他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己，诱骗热爱影视的女学生。 这时，心理上的防御机制被彻底击溃，房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。 很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去，是因为爱上李国华了吗？ 打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪，这大概就是Nancy Malone书中所写的：原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的！ 他人即地狱！ 你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗？你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗？ 房思琪或许曾经试图想说，但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？” 思琪一下子明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没开学。 中国家长在性教育上永远是缺席的，中国人对于性从来都是避而不谈，甚至有点避之如蛇。 房思琪，这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女，怎还敢将伤口再揭开给别人看呢？ 房思琪生前最后的采访视频：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。 为什么她要这么说？比起身体上的伤害，精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴，还有来自四面八方精神上的屠杀 毕竟，雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的。

这书没有一点西方哲学，神话和历史知识是真的比较难看懂，如果恰巧对宗教有过研究，那你读起来就比较有意思了，因为你可以印证弗里特兹·维吾尔的想法，也可以帮助你更好的理解宗教

总结一下读完这部剧的最大收获：接收现实，做最真实的自己。但凡做到其中一点就很不错了。

我感觉这家伙7年末时是白活了。很辣，学会了其他的没有？才几十张。