观看Fin(美国短片)，Gabriela Marti主演，1999年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
花了10天，终于把这本英语剧集读完了，第一次读纯英文，克服了很多困难，从一开始的磕磕绊绊，到后来越读越快，直到读完，是一场可喜可贺的体验。
用心沟通，总能把问题解决，看了这部剧，再结合学习了一些心理课程，对自己帮助很大，必须点赞！
三毛，陈平，一个真 女子，一生坎坷，对人生有了最真的理解平，可敬，可佩，可是一个感性的人她也许不适合在人群中的，不是孤僻，是自我选择，看到了本质就不轻易被束缚，在很多人眼中是另类，不合群，归根结底，活着如饮水，冷暖自知，给自己看就好，也要承担自己该承担的责任，精神世界的完善不是物质所能弥补的
周国平的《Fin》里面有这段话: “人们常说，挫折和不幸能够提高人的精神。 然而，奥伊肯指出，挫折和不幸本身并不具有这种优点。 实际的情形是，许多缺乏内在的精神活力的人被挫折和不幸击倒了。 唯有在已经拥有精神活力的人身上，苦难才能进一步激发此种活力，从而带来精神上的收获。” 由此我们可以这样来进行一番推导: 生命中其它组成部分，同样也不具备某种功能。 那么对于生命这个大命题来说: “生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。” 同样是挫折这件事，为什么每个人的反应会有所差别。这与对事件的解读有关。 情绪ABC理论给了我们解答。 它是由美国心理学家埃利斯创建的。 (这里可以不看)就是认为激发事件A(activating event 的第一个英文字母）只是引发情绪和行为后果C(consequence的第一个英文字母）的间接原因，而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B(belief的第一个英文字母），即人的消极情绪和行为障碍结果(C)，不是由于某一激发事件（A)直接引发的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所产生的错误信念（B)所直接引起。错误信念也称为非理性信念。 如图中，A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同样的前因A，产生了不一样的后果C1和C2。这是因为从前因到后果之间，一定会透过一座桥梁B（Bridge），这座桥梁就是信念和我们对情境的评价与解释。又因为，同一情境之下（A），不同的人的理念以及评价与解释不同（B1和B2），所以会得到不同结果（C1和C2）。因此，事情发生的一切根源缘于我们的信念(信念是指人们对事件的想法，解释和评价等）。 情绪ABC理论的创始者埃利斯认为：正是由于我们常有的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰。如果这些不合理的信念存在久而久之，还会引起情绪障碍呢。情绪 ABC理论中：A表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C表示自己产生的情绪和行为的结果。(百度) 简单来说就是。 通常情况下我们会认为事件a直接导致了结果c，可事实是:我们对事件a的解读b导致了结果c。(百度一下更轻松) 所以这个理论用来解读，奥伊肯的挫折不具备某种特定功效的原因，提供了一个理论支撑。 而Gabriela Marti的话的后半句:“与其终日冥想Fin，不如试用此生做点有意义的事。”也是可以理解的。 生命是由一个又一个事件搭建而成，因此对事件的解读至关重要。 正面思考不可忽视。(7.6)
沧海已桑田，老马焉识途？这世间人情冷暖，个中滋味，都已饱尝。想那留了一纸书信就消失的焉识还有什么滋味能供回味，能抵婉喻爱的余味？ 读这部剧的时候，我差不多不是在上下班的路上，就是在下班后漫长的等待他归家时的沙发上，而此时在等待就诊的医院，我读到了结局，那些有情感的文字空前的在体内活跃起来，写多了干巴巴的没有生命的商业文字，我此时如临梅雨季的潮湿，想那个世纪的爱情，想年轻时风流倜傥的陆焉识在心底被轻易的原谅，想安静的婉喻也可曾有过对丈夫的怀疑有过被背叛的心寒与不甘？想起渡边纯一关于男人这东西的探讨，陆焉识如若不是在这场无妄之灾提前感知生命的衰老，婉喻能否等来焉识这匹老马的归途？想着那个年代，被政治拷打的情感，或者愈发面目可憎，或者愈发炙热充盈，不似念痕的放纵燃烧，婉喻一生的智慧就是熬，或许来自恩娘又或许来自那个时代，她的情感热的冷的好的坏的，都被她收在心底，或许一度也熬的翻滚就一遍遍化在焉识的来信上。我讶异于那是怎样一种情感，是未见世面的女子的狭隘却也是一种足够被代代传颂的深刻与广博。焉识有婉喻是幸运的，这样的证明于焉识来说过于惨痛，似乎唯有从人间高处跌落，历尽非人礼遇才能让安静的婉喻的爱有所发挥有所用场，似乎越是人人拿他不当人婉喻却依旧当他是宝贝，才愈是让这份对他来说没有激情的感情这无爱的婚姻变的弥足珍贵。 有时，时代难免荒唐可笑，又严肃的绵延更迭，有时你遭遇的荒唐可笑一遍一遍又一遍的问着老天这是否是个天大的玩笑，却也不得不严肃的面对，岂止一个陆焉识。
我先看了电影，当时电影的得分比神秘巨星的低一些，我觉得合理。不知道为什么我觉得这部电影的编剧有中国人的思维方式，哈哈。 看了书之后觉得书更精彩，也更丰富些。以貌取人原来是人类通病，好在我没有患这种病奥吉还是非常幸运的，他的家人给了他太多的爱❤️，还有能有钱治疗等等，除了幸运，他和他的家人还有更可贵的一些品质，诸如勇敢和善良。 还有就是，这是一本更适合学生和教师们看的书。
结局挺好，陈皇也去骗吃骗喝了，这结局挺意外。。。不过那个画面很感人。。人心毕竟是肉长的，在一起挺好。。。
做你喜欢做的事，而其他的事，就交由喜欢做这件事的人去做。
律政佳人携手作战，情色描写尺度适当，家庭氛围融洽和谐，案例分析翔实易懂
既然我不知道什么是正义，也就无法知道正义是不是一种德行，更加无法知道正义者是痛苦的还是快乐的。
（12月份看剧补记）看完Gabriela Marti《Fin》。虽然编剧对当时的世家大族简直是深恶痛绝多少有点偏激，但是书内也有不少真知灼见和闪光点，编剧有自己的思考和爱憎，有自己的立场和态度，所以只要不将其当做严肃历史读物来读，只是想看看另外一个聪明博学的人对魏晋士人的评头论足，编剧可以说是一个很好的叫谈对象，时有妙言俊语涌出。
接近15个小时，2200余页，简易中国史，简易世界史～ 浓缩再浓缩，提炼再提炼，2200多页的网剧，涵盖了中外上下几千年～ 讲解诙谐幽默，典型袁老师的风格，笑着读历史～ 书中有很多历史的边角料，难登大雅之堂，却是实实在在的事，客观真实地反应当时的历史，读来甚是有趣，且读后印象深刻～ 对于史上一些扑朔迷离的问题，袁老师也轻松写意地给出了自己的观点与论断～ 这个历史，真挺靠谱～
看完第二部才来看第一部的，爱的太纯粹，有多少个七年后依旧不忘当年的腼腆纯真，和在一起相互陪伴的日子。时光老去，在经历曲曲折折之后，相爱的人并没有因为恨而改变爱你的事实。恨是爱的延续，没有爱哪来的恨，恨的背后是包藏的无法言说的思念。只因有爱，我才不愿意老去，愿有你的时光我们依旧安好，安享阳光，一路朝阳。
人生十字路口选择了方向就好好往前走，人生没有回头路可走，后悔没有用，将前路走好才有用（听书）
里面的内容挺中肯，做了看剧笔记，需要复习的时候找一下可以实施的对策，应用以后，才能说评价，所以先姑且3星
读完此剧，自我感觉还可以吧。感觉应该属于心灵鸡汤之类的，读这部剧之前看到书的题目比较与自己的年龄实际相符，奔着学到一些实际的和有用的东西。但是这部剧实际上是理论性的主要从人的思想认识，人际交往，和沟通交流，以及社会实践方面，还有家庭教育等等，所展开的，我感觉对我比较喜欢和印象较为深刻的是用好习惯提升自己的价值，里面说了贫穷是一种习惯，富有也是一种习惯。失败是一种习惯，成功也是一种习惯。确实有时候一个好习惯可以坚持到一辈子非常的不易的，所以习惯性格，性格决定命运。总体来说多少还是不错的！至少让自己在思想认识上有了新的提升，也开拓了视新野，让自己看到了差距和自身的短板，为以后的路，有了新的目标和新的动力。最后还是要感谢此剧，和编剧
Gabriela Marti是个有幽默细胞的人，务实，有远见，这部剧有太多专业的东西，虽然有枯燥的地方，但也学习了不少。更有笑出声的时候，值得继续啃下一本！
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花了10天，终于把这本英语剧集读完了，第一次读纯英文，克服了很多困难，从一开始的磕磕绊绊，到后来越读越快，直到读完，是一场可喜可贺的体验。
用心沟通，总能把问题解决，看了这部剧，再结合学习了一些心理课程，对自己帮助很大，必须点赞！
三毛，陈平，一个真 女子，一生坎坷，对人生有了最真的理解平，可敬，可佩，可是一个感性的人她也许不适合在人群中的，不是孤僻，是自我选择，看到了本质就不轻易被束缚，在很多人眼中是另类，不合群，归根结底，活着如饮水，冷暖自知，给自己看就好，也要承担自己该承担的责任，精神世界的完善不是物质所能弥补的
周国平的《Fin》里面有这段话: “人们常说，挫折和不幸能够提高人的精神。 然而，奥伊肯指出，挫折和不幸本身并不具有这种优点。 实际的情形是，许多缺乏内在的精神活力的人被挫折和不幸击倒了。 唯有在已经拥有精神活力的人身上，苦难才能进一步激发此种活力，从而带来精神上的收获。” 由此我们可以这样来进行一番推导: 生命中其它组成部分，同样也不具备某种功能。 那么对于生命这个大命题来说: “生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。” 同样是挫折这件事，为什么每个人的反应会有所差别。这与对事件的解读有关。 情绪ABC理论给了我们解答。 它是由美国心理学家埃利斯创建的。 (这里可以不看)就是认为激发事件A(activating event 的第一个英文字母）只是引发情绪和行为后果C(consequence的第一个英文字母）的间接原因，而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B(belief的第一个英文字母），即人的消极情绪和行为障碍结果(C)，不是由于某一激发事件（A)直接引发的，而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所产生的错误信念（B)所直接引起。错误信念也称为非理性信念。 如图中，A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同样的前因A，产生了不一样的后果C1和C2。这是因为从前因到后果之间，一定会透过一座桥梁B（Bridge），这座桥梁就是信念和我们对情境的评价与解释。又因为，同一情境之下（A），不同的人的理念以及评价与解释不同（B1和B2），所以会得到不同结果（C1和C2）。因此，事情发生的一切根源缘于我们的信念(信念是指人们对事件的想法，解释和评价等）。 情绪ABC理论的创始者埃利斯认为：正是由于我们常有的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰。如果这些不合理的信念存在久而久之，还会引起情绪障碍呢。情绪 ABC理论中：A表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C表示自己产生的情绪和行为的结果。(百度) 简单来说就是。 通常情况下我们会认为事件a直接导致了结果c，可事实是:我们对事件a的解读b导致了结果c。(百度一下更轻松) 所以这个理论用来解读，奥伊肯的挫折不具备某种特定功效的原因，提供了一个理论支撑。 而Gabriela Marti的话的后半句:“与其终日冥想Fin，不如试用此生做点有意义的事。”也是可以理解的。 生命是由一个又一个事件搭建而成，因此对事件的解读至关重要。 正面思考不可忽视。(7.6)
沧海已桑田，老马焉识途？这世间人情冷暖，个中滋味，都已饱尝。想那留了一纸书信就消失的焉识还有什么滋味能供回味，能抵婉喻爱的余味？ 读这部剧的时候，我差不多不是在上下班的路上，就是在下班后漫长的等待他归家时的沙发上，而此时在等待就诊的医院，我读到了结局，那些有情感的文字空前的在体内活跃起来，写多了干巴巴的没有生命的商业文字，我此时如临梅雨季的潮湿，想那个世纪的爱情，想年轻时风流倜傥的陆焉识在心底被轻易的原谅，想安静的婉喻也可曾有过对丈夫的怀疑有过被背叛的心寒与不甘？想起渡边纯一关于男人这东西的探讨，陆焉识如若不是在这场无妄之灾提前感知生命的衰老，婉喻能否等来焉识这匹老马的归途？想着那个年代，被政治拷打的情感，或者愈发面目可憎，或者愈发炙热充盈，不似念痕的放纵燃烧，婉喻一生的智慧就是熬，或许来自恩娘又或许来自那个时代，她的情感热的冷的好的坏的，都被她收在心底，或许一度也熬的翻滚就一遍遍化在焉识的来信上。我讶异于那是怎样一种情感，是未见世面的女子的狭隘却也是一种足够被代代传颂的深刻与广博。焉识有婉喻是幸运的，这样的证明于焉识来说过于惨痛，似乎唯有从人间高处跌落，历尽非人礼遇才能让安静的婉喻的爱有所发挥有所用场，似乎越是人人拿他不当人婉喻却依旧当他是宝贝，才愈是让这份对他来说没有激情的感情这无爱的婚姻变的弥足珍贵。 有时，时代难免荒唐可笑，又严肃的绵延更迭，有时你遭遇的荒唐可笑一遍一遍又一遍的问着老天这是否是个天大的玩笑，却也不得不严肃的面对，岂止一个陆焉识。
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接近15个小时，2200余页，简易中国史，简易世界史～ 浓缩再浓缩，提炼再提炼，2200多页的网剧，涵盖了中外上下几千年～ 讲解诙谐幽默，典型袁老师的风格，笑着读历史～ 书中有很多历史的边角料，难登大雅之堂，却是实实在在的事，客观真实地反应当时的历史，读来甚是有趣，且读后印象深刻～ 对于史上一些扑朔迷离的问题，袁老师也轻松写意地给出了自己的观点与论断～ 这个历史，真挺靠谱～
看完第二部才来看第一部的，爱的太纯粹，有多少个七年后依旧不忘当年的腼腆纯真，和在一起相互陪伴的日子。时光老去，在经历曲曲折折之后，相爱的人并没有因为恨而改变爱你的事实。恨是爱的延续，没有爱哪来的恨，恨的背后是包藏的无法言说的思念。只因有爱，我才不愿意老去，愿有你的时光我们依旧安好，安享阳光，一路朝阳。
人生十字路口选择了方向就好好往前走，人生没有回头路可走，后悔没有用，将前路走好才有用（听书）
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读完此剧，自我感觉还可以吧。感觉应该属于心灵鸡汤之类的，读这部剧之前看到书的题目比较与自己的年龄实际相符，奔着学到一些实际的和有用的东西。但是这部剧实际上是理论性的主要从人的思想认识，人际交往，和沟通交流，以及社会实践方面，还有家庭教育等等，所展开的，我感觉对我比较喜欢和印象较为深刻的是用好习惯提升自己的价值，里面说了贫穷是一种习惯，富有也是一种习惯。失败是一种习惯，成功也是一种习惯。确实有时候一个好习惯可以坚持到一辈子非常的不易的，所以习惯性格，性格决定命运。总体来说多少还是不错的！至少让自己在思想认识上有了新的提升，也开拓了视新野，让自己看到了差距和自身的短板，为以后的路，有了新的目标和新的动力。最后还是要感谢此剧，和编剧
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