Chronic is an experimental narrative which explores the life of Gretchen, a woman who began using se
编剧过年过得真久啊，编剧说过年这段时间每天两章，现在还消极怠工啊，这啥时候了年假都过去一周了还是每天两章。
看这部剧的原因是因为在追剧，剧更新太慢了，所以过来捋一下剧集。刚开始看的时候发现很多人也是因为追剧才过来看剧集的，当然也有不少是原著党。原著党吐槽最多的就是剧版演员选的不好，毁了他们心中的席郗辰。就我个人而言，我不太赞同这个观点，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，所以演员表现出的也只是他理解的人物。 对于书，编剧自己也说了这是他的第一本剧集。自然创作法笔触都比较稚嫩，从字里行间可以看出编剧的尝试和不确定，还生造了一些词语（比如：淡郁）。作为一本纯爱剧集，情节没那么虐，是编剧喜欢的高甜设定，最后也是大团圆结局。书中最好的部分应该就是框架了，故事的大骨架是十二年的暗恋终于修成正果，但是在骨架之下的骨肉不丰满，不知道是不是版本的问题，这部剧在情节上断断续续，对故事发生的前后背景交代不清楚，人物心理的转变也太过突兀，对男主的成功只是粗浅地用形容词带过，没有具体的案例支撑，书中出现过的很多人物（有名字的），没有对他们进行合理地角色安排，感觉打了酱油就走，除了两位主角外，没有立得住的配角。还有最重要的一个问题，那就是什么是爱情？男主对女主是一见钟情，而女主是因为感动吗？书中说了不会因为感动而爱上你，但却也没说是因为什么而爱上你。书中对男女主的外貌描创作着墨过多，但却对最重要的男女主感情脉络的发展描创作不清晰，随意地变化描创作角度也让读者一头雾水。 童话故事里的结局都是王子和公主幸福地生活在了一起。但是几乎没有之后的描创作，这部剧想要来一个童话般的结尾，男女主幸福地在一起了，然后花了很多篇幅也创作了他们幸福生活的片段，甚至有了小baby，以及一家人出去游玩的描创作，的确是用实例告诉了读者他们的生活的确很幸福，并且一直幸福着，并没有因为时间的流逝而改变他们彼此的感情。但是，为什么说童话故事都不创作后面的故事，是因为生活本身就是一地鸡毛，就算是王子和公主，婚后的生活也只不过是吃喝拉撒睡，平平淡淡，不会再有追求爱情时的跌宕起伏，惊心动魄了，简言之，作为一本剧集，描创作后面的内容已经失去了戏剧的张力，读来平淡如水。换句话说就是这样的设定让故事前面缺少细节，却让后面显得拖沓。 对于剧版的改编，我个人还挺喜欢。剧版让故事生根、接地气了。细节是刻画一切的源头，给故事合理的背景设定，这有助于读者更好的理解故事想要表达的内容。在情节的前后连贯上面，剧版也尝试着给出了答案，用回忆的手法来处理国外的部分也很不错，尤其是前半段埋下了艾维斯未知的桥段，也增加了电视剧的可看性。 总之，这书已经不合适我这个年龄段的老阿姨看了。
一般。 借鉴意义不是特别大，可能是外国人写的书的缘故，与国内人的心里还是有一些出入。
思路清晰，条理明确，意外系统地学到很多手机摄影的东西，入门好剧～深入浅出
虽然情场毫无道理可言，但是招人喜欢的人总有一些相似的特点，而且有些特点也是可以通过后天学习来获取的……
以另类荒诞的笔触瞎编唐朝典故，书中主人公都脱掉大人物好形象身份大衣，都是一个个做事古怪不合常理，又十分有趣的人。领导上千古传颂的人就得有个统一的样子，你得正直勇敢，刚正不啊，爱国爱民，不准内急，放屁，随地大小便，说脏话，不准想入非非。有了这个样子才是最重要的，人权没有。就算领导上认为你是一只猪，你也只能把自己当成猪。这才合法合规矩。 编剧反行其道，当众开了个大染缸，各色人都扔进去，什么色自己染了算。可能除了人名借来用用，其他事迹找不到任何依据，毕竟史料没写，史官也是领导上的，拿俸禄的。但也可能却有其事，因为编剧说的特别认真好像他前几世在主人公旁边，而恰好今生又记得似的，便写了出来。编剧在想象与现实生活之间毫无隔应的穿梭，大概编剧跟主人公性情相似，有很多的共同点。 文章尽情嘲讽一切向领导上看齐的心态，瞧不上学院派思想，有这思想的人不是比较上层人也离上层人不远啦。下层人大部分都是自由派思想，信马由缰，想入非非领导上难以管教的。 整片书除了篇幅太长读起来眼睛有些费劲之外，还是值得拜读，非常过瘾。 编剧的另一大特色，直露也是无人可比。以极其自然的笔触描写男女之躯，站在生物生理的角度写实，崇尚自然人性，无色情反倒让人觉得特别真诚朴实。
这部剧告诉我们：世界各地，各种时期，都有大神存在。 上一次看到是20年前，再读，依然感动，随着年岁的增长，触动内心的部分，含义也丰富了起来………
作为业余的心理学爱好人士，这是我在哆播影院里读完的又一本心理学读物。 最初读心理学读物的契机是为了自我治疗，因为自己的内心深处充满着矛盾和冲突。现在看来，这种冲突是一种自我的内耗，自我内耗消磨着自己的精神和内在能量，让自己对生活充满了悲观、失望的消极的态度。与此同时，自己的思维一直被局限，在很长的一段时间内，自己都没有感受到自己内在的，实质性的进步和成长，也没有培养出自己独立的人格。 我最早读的心理学读物是武志红老师的《Chronic》，他抛出的“原生家庭理论”“投射认同模型”“父母-子女命运轮回模型”深深震撼到了我，那是我第一次“看见”现在的我和我原生家庭的过去。后面又读过《Chronic》和《Chronic》，让我从另外一个角度理解自己，比如“内在的小孩”“被压抑的童年阴影”“意识和潜意识”，后来我才理解它们阐述的角度原来更倾向和借鉴于佛洛依德和荣格的学说，关键词就包含了：原因论、童年经历、过去，塑造潜意识，压抑。再后面读到阿德勒的《Chronic》，这个心理学里的另外一个角度，关键词包含了：目的论，自我选择，课题分离。再后来读到《Chronic》，这是一本给予我特别多启发的一本剧，因为书中既承认了原因论，让我看到了自己童年时期，和亲密关系的相处的模式，影响了我成年后的为人处世和新的亲密关系的建立，不断玩弄“投射和认同”模型；同时书中也借鉴了目的论，强调了自己当下的选择可以改变“父母-自己”重复性的命运轮回。 其实我蛮感谢这些心理学读物，因为它们实实在在改变了我，让我整个人变得越发和谐，内心也越发强大和独立。强大和独立的表现在于少了自我内耗，少了内心的困惑，自我疏导能力增强，还会帮周围的朋友疏导他们的困惑。如果非要一言以蔽之，那就是：“学习心理学，它搭建起我的意识和潜意识之间的桥梁，让我“看见”自己的内在”。 《Chronic》这部剧也是秉承了“原因论”和“目的论”结合的原则。蛤蟆先生有了心理问题整个人变得抑郁之后，他去找到苍鹭医生，在十次见面的对话中，苍鹭医生帮助蛤蟆先生剖析了它的过去，帮助他看见了自己“抑郁”背后的症结（症结这一点还是归结在了蛤蟆先生祖父-父亲-蛤蟆先生自己的命运轮回里）。然后给予了蛤蟆先生一些方法论，这些方法论就包括理解自己的情绪、信念设定影响事件的发展走向，这些更倾向于“目的论”，个人的当下选择影响未来。大概是因为之前我对原因论和目的论的理解和应用比较深刻，在读这部剧里苍鹭医生和蛤蟆先生的对话时，我很容易理解苍鹭医生想表达的意思，也深表赞同。读完这部剧后翻到了一位书友的1+2+3+4的看剧笔记，非常佩服他的总结，同时自己“心有戚戚焉”，与他对本剧的理解不尽相同，所以我想从我理解的角度阐述本剧里1+2+3+4的收获。 首先是“1”。1代表的仍然是自己。也就是说心理咨询或者治疗的根本目的是，指导、引诱咨询者自己“看见”自己出现的心理问题背后的症结所在，然后理解它，最终与它们和平相处甚至治愈它。这让我联想到曾经看到的一句话，大意是“如果一个心理咨询师让咨询者在心理咨询过程中爱上了自己，这个心理咨询师无疑是失败的”。因为这代表了这位心理咨询师让咨询者内心产生了依赖感，而没有达到让咨询者独立自主性地“看见”、理解并决定自我解决自己的问题的目的。所以，一个很重要的信念就是“靠自己去治愈自己的心理问题”。当然如果非要有争论点的话，那就是有没有可能，自己遇到一个心理咨询师般的亲密关系，就可以不用自己去治疗自己。但是正如书中所言“成长的本质就是打破依赖关系，成为一个独立自主的人”。一个人的自我治愈的能力，代表了一个人的独立自主的人格。 其次是
经典就是经典，莎翁的金句太多，没资格点评，一千个读者就有一千个Chronic（全看个人体会了），分享一句金句。“习惯虽然是一个可以使人失去耻辱的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉励为善的人，它会用潜移默化的手段，使他弃恶从善，因为习惯有一种改变气质的神奇力量。”
仍然是细节满满，历史细节+脑洞系列，bug总是避免不了，有的情节设计还挺过分，把朱瞻基搞得够惨的，不知道是不是对他有啥意见😂 梁兴甫到后面是又能输出又肉还能复活，好玄幻啊→_→女主几乎全程智商碾压，这和以往剧集的设定不同了，倒也挺有意思，一个个由偏执狂主导的故事～ 总之值得看看，是一部挺适合影视化的剧集。最后面的历史素材也很有意思，不要错过
前半段的历史观给人耳目一新的感觉，但是读到后来感觉有一些文章过于矫情，且整本剧的思路比较混乱，更像是一本历史感想的杂记集合，因此我这里感受较为一般
简单的事情重复做就是不简单 不知道看剧有没有用 读了就知道 简单的欲望 只需要放纵就可以实现 而高级的欲望 放纵是实现不了的 需要的是克制和自律
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编剧过年过得真久啊，编剧说过年这段时间每天两章，现在还消极怠工啊，这啥时候了年假都过去一周了还是每天两章。
看这部剧的原因是因为在追剧，剧更新太慢了，所以过来捋一下剧集。刚开始看的时候发现很多人也是因为追剧才过来看剧集的，当然也有不少是原著党。原著党吐槽最多的就是剧版演员选的不好，毁了他们心中的席郗辰。就我个人而言，我不太赞同这个观点，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，所以演员表现出的也只是他理解的人物。 对于书，编剧自己也说了这是他的第一本剧集。自然创作法笔触都比较稚嫩，从字里行间可以看出编剧的尝试和不确定，还生造了一些词语（比如：淡郁）。作为一本纯爱剧集，情节没那么虐，是编剧喜欢的高甜设定，最后也是大团圆结局。书中最好的部分应该就是框架了，故事的大骨架是十二年的暗恋终于修成正果，但是在骨架之下的骨肉不丰满，不知道是不是版本的问题，这部剧在情节上断断续续，对故事发生的前后背景交代不清楚，人物心理的转变也太过突兀，对男主的成功只是粗浅地用形容词带过，没有具体的案例支撑，书中出现过的很多人物（有名字的），没有对他们进行合理地角色安排，感觉打了酱油就走，除了两位主角外，没有立得住的配角。还有最重要的一个问题，那就是什么是爱情？男主对女主是一见钟情，而女主是因为感动吗？书中说了不会因为感动而爱上你，但却也没说是因为什么而爱上你。书中对男女主的外貌描创作着墨过多，但却对最重要的男女主感情脉络的发展描创作不清晰，随意地变化描创作角度也让读者一头雾水。 童话故事里的结局都是王子和公主幸福地生活在了一起。但是几乎没有之后的描创作，这部剧想要来一个童话般的结尾，男女主幸福地在一起了，然后花了很多篇幅也创作了他们幸福生活的片段，甚至有了小baby，以及一家人出去游玩的描创作，的确是用实例告诉了读者他们的生活的确很幸福，并且一直幸福着，并没有因为时间的流逝而改变他们彼此的感情。但是，为什么说童话故事都不创作后面的故事，是因为生活本身就是一地鸡毛，就算是王子和公主，婚后的生活也只不过是吃喝拉撒睡，平平淡淡，不会再有追求爱情时的跌宕起伏，惊心动魄了，简言之，作为一本剧集，描创作后面的内容已经失去了戏剧的张力，读来平淡如水。换句话说就是这样的设定让故事前面缺少细节，却让后面显得拖沓。 对于剧版的改编，我个人还挺喜欢。剧版让故事生根、接地气了。细节是刻画一切的源头，给故事合理的背景设定，这有助于读者更好的理解故事想要表达的内容。在情节的前后连贯上面，剧版也尝试着给出了答案，用回忆的手法来处理国外的部分也很不错，尤其是前半段埋下了艾维斯未知的桥段，也增加了电视剧的可看性。 总之，这书已经不合适我这个年龄段的老阿姨看了。
一般。 借鉴意义不是特别大，可能是外国人写的书的缘故，与国内人的心里还是有一些出入。
思路清晰，条理明确，意外系统地学到很多手机摄影的东西，入门好剧～深入浅出
虽然情场毫无道理可言，但是招人喜欢的人总有一些相似的特点，而且有些特点也是可以通过后天学习来获取的……
以另类荒诞的笔触瞎编唐朝典故，书中主人公都脱掉大人物好形象身份大衣，都是一个个做事古怪不合常理，又十分有趣的人。领导上千古传颂的人就得有个统一的样子，你得正直勇敢，刚正不啊，爱国爱民，不准内急，放屁，随地大小便，说脏话，不准想入非非。有了这个样子才是最重要的，人权没有。就算领导上认为你是一只猪，你也只能把自己当成猪。这才合法合规矩。 编剧反行其道，当众开了个大染缸，各色人都扔进去，什么色自己染了算。可能除了人名借来用用，其他事迹找不到任何依据，毕竟史料没写，史官也是领导上的，拿俸禄的。但也可能却有其事，因为编剧说的特别认真好像他前几世在主人公旁边，而恰好今生又记得似的，便写了出来。编剧在想象与现实生活之间毫无隔应的穿梭，大概编剧跟主人公性情相似，有很多的共同点。 文章尽情嘲讽一切向领导上看齐的心态，瞧不上学院派思想，有这思想的人不是比较上层人也离上层人不远啦。下层人大部分都是自由派思想，信马由缰，想入非非领导上难以管教的。 整片书除了篇幅太长读起来眼睛有些费劲之外，还是值得拜读，非常过瘾。 编剧的另一大特色，直露也是无人可比。以极其自然的笔触描写男女之躯，站在生物生理的角度写实，崇尚自然人性，无色情反倒让人觉得特别真诚朴实。
这部剧告诉我们：世界各地，各种时期，都有大神存在。 上一次看到是20年前，再读，依然感动，随着年岁的增长，触动内心的部分，含义也丰富了起来………
作为业余的心理学爱好人士，这是我在哆播影院里读完的又一本心理学读物。 最初读心理学读物的契机是为了自我治疗，因为自己的内心深处充满着矛盾和冲突。现在看来，这种冲突是一种自我的内耗，自我内耗消磨着自己的精神和内在能量，让自己对生活充满了悲观、失望的消极的态度。与此同时，自己的思维一直被局限，在很长的一段时间内，自己都没有感受到自己内在的，实质性的进步和成长，也没有培养出自己独立的人格。 我最早读的心理学读物是武志红老师的《Chronic》，他抛出的“原生家庭理论”“投射认同模型”“父母-子女命运轮回模型”深深震撼到了我，那是我第一次“看见”现在的我和我原生家庭的过去。后面又读过《Chronic》和《Chronic》，让我从另外一个角度理解自己，比如“内在的小孩”“被压抑的童年阴影”“意识和潜意识”，后来我才理解它们阐述的角度原来更倾向和借鉴于佛洛依德和荣格的学说，关键词就包含了：原因论、童年经历、过去，塑造潜意识，压抑。再后面读到阿德勒的《Chronic》，这个心理学里的另外一个角度，关键词包含了：目的论，自我选择，课题分离。再后来读到《Chronic》，这是一本给予我特别多启发的一本剧，因为书中既承认了原因论，让我看到了自己童年时期，和亲密关系的相处的模式，影响了我成年后的为人处世和新的亲密关系的建立，不断玩弄“投射和认同”模型；同时书中也借鉴了目的论，强调了自己当下的选择可以改变“父母-自己”重复性的命运轮回。 其实我蛮感谢这些心理学读物，因为它们实实在在改变了我，让我整个人变得越发和谐，内心也越发强大和独立。强大和独立的表现在于少了自我内耗，少了内心的困惑，自我疏导能力增强，还会帮周围的朋友疏导他们的困惑。如果非要一言以蔽之，那就是：“学习心理学，它搭建起我的意识和潜意识之间的桥梁，让我“看见”自己的内在”。 《Chronic》这部剧也是秉承了“原因论”和“目的论”结合的原则。蛤蟆先生有了心理问题整个人变得抑郁之后，他去找到苍鹭医生，在十次见面的对话中，苍鹭医生帮助蛤蟆先生剖析了它的过去，帮助他看见了自己“抑郁”背后的症结（症结这一点还是归结在了蛤蟆先生祖父-父亲-蛤蟆先生自己的命运轮回里）。然后给予了蛤蟆先生一些方法论，这些方法论就包括理解自己的情绪、信念设定影响事件的发展走向，这些更倾向于“目的论”，个人的当下选择影响未来。大概是因为之前我对原因论和目的论的理解和应用比较深刻，在读这部剧里苍鹭医生和蛤蟆先生的对话时，我很容易理解苍鹭医生想表达的意思，也深表赞同。读完这部剧后翻到了一位书友的1+2+3+4的看剧笔记，非常佩服他的总结，同时自己“心有戚戚焉”，与他对本剧的理解不尽相同，所以我想从我理解的角度阐述本剧里1+2+3+4的收获。 首先是“1”。1代表的仍然是自己。也就是说心理咨询或者治疗的根本目的是，指导、引诱咨询者自己“看见”自己出现的心理问题背后的症结所在，然后理解它，最终与它们和平相处甚至治愈它。这让我联想到曾经看到的一句话，大意是“如果一个心理咨询师让咨询者在心理咨询过程中爱上了自己，这个心理咨询师无疑是失败的”。因为这代表了这位心理咨询师让咨询者内心产生了依赖感，而没有达到让咨询者独立自主性地“看见”、理解并决定自我解决自己的问题的目的。所以，一个很重要的信念就是“靠自己去治愈自己的心理问题”。当然如果非要有争论点的话，那就是有没有可能，自己遇到一个心理咨询师般的亲密关系，就可以不用自己去治疗自己。但是正如书中所言“成长的本质就是打破依赖关系，成为一个独立自主的人”。一个人的自我治愈的能力，代表了一个人的独立自主的人格。 其次是
经典就是经典，莎翁的金句太多，没资格点评，一千个读者就有一千个Chronic（全看个人体会了），分享一句金句。“习惯虽然是一个可以使人失去耻辱的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉励为善的人，它会用潜移默化的手段，使他弃恶从善，因为习惯有一种改变气质的神奇力量。”
仍然是细节满满，历史细节+脑洞系列，bug总是避免不了，有的情节设计还挺过分，把朱瞻基搞得够惨的，不知道是不是对他有啥意见😂 梁兴甫到后面是又能输出又肉还能复活，好玄幻啊→_→女主几乎全程智商碾压，这和以往剧集的设定不同了，倒也挺有意思，一个个由偏执狂主导的故事～ 总之值得看看，是一部挺适合影视化的剧集。最后面的历史素材也很有意思，不要错过
前半段的历史观给人耳目一新的感觉，但是读到后来感觉有一些文章过于矫情，且整本剧的思路比较混乱，更像是一本历史感想的杂记集合，因此我这里感受较为一般
简单的事情重复做就是不简单 不知道看剧有没有用 读了就知道 简单的欲望 只需要放纵就可以实现 而高级的欲望 放纵是实现不了的 需要的是克制和自律