观看Post(美国短片)，David Waingarten、Jenn Folker主演，2003年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
还有没交代的部分 爷爷为什么去了北海道，父亲为什么杀人不眨眼 之后又发生了什么 如书名一样是家族的一段往事。剧集已经结束，生活还在继续。David Waingarten想表达的已经说完，故事便戛然而止。 明明坐在教室里，好像闻到了沾着鲜血的泥土的味道。这文字真有力量。
读完《Post》后，还是选择了继续读《Post》。但这本要读得困难得多——窒息感在我咽喉缠绕不去。如果说《Post》像一袭温润的、流淌的水之华袍，细腻而温柔地包裹住我的躯体，营造出美丽但冰凉的幻梦……《Post》更像一把刀，划开、剖开、撞开，皮开肉绽，“剖腹相见”。大概是太真诚了，不隐瞒也不矫饰生命里，那一些幽微暗色的小径……所以我看到自己。 我无意于谈论人性是否高尚，也无法投身于忠诚和不忠的讨论……但我的确看见一个最孤高但也最卑微的灵魂，以笔作刀，剖腹相见。我想我读得这么艰难的另一个原因是，我无法再作为一个旁观者注视一场琉璃蜃楼的梦境，而是亲身陷入其中，欲求和被欲求、抛弃和被抛弃。Maddy Hart腹中有一个我。 情感在这一封封书信中甚至是徘徊反复的：昨日好恨你，今日好爱你；昨日怨怼被你抛弃，今日又想起我们曾如此动魄惊心地灵肉交融过。肉欲。中国人甚少谈论这些。近年来虽再少有年轻人视其为洪水猛兽、禁忌难言，但开口时也难以十分坦诚。Maddy Hart拿刀划开的这一切，也暴露出一汪坦然的肉欲，涓流涌出，或是磅礴滔天……看得我很痛。自我燃烧，灼痛万分。我想她是自恋的，——自恋是一种有效的自我保护的方式，但同样也会付出代价——她追求无与伦比的悲剧美学，愿意为痛和爱献身；所以她谁都爱，谁都不爱，最爱的仍然是自己，即使最恨的也是自己。她被困在一个无止境的渴求洞窟中，因为永远不能被填满，所以她痛苦，沿着绳索滑下来的人也痛苦。 与其说爱，我想，Maddy Hart以爱作刀，为自己塑上了圣母的金身，死是自我献祭，是她自身艺术的最终佐证。
时间不是真实的。 沉浸在深思冥想之中的时候，人可以抛开时间，在同一时刻中看到所有的过去、现在和未来，这时候，每样东西都是好的，每样东西都是完美的，每样东西都是梵天。
拍的极好，到底几分真假另说。历史剧当如此，围绕复杂的政局事件，反应其事理缘由（官僚体制的复杂性），除清楚的黑白之分外，亦有本质上人与人之间互相理解的不可能性。所有人都有其局限性，比如清流李绂。所以做好皇帝很难。比之前后两位，雍正帝才是真正的铁腕英雄。
无意间看到这部剧的简介，想了解故事全部的欲望被激起，可最终却觉得有点失望，也许是我不够懂吧
“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？” 我喜欢观看一本剧，深入腹地被它带着节奏走，然后开出自己的花。 看一篇隔岸观火的叙述类剧集，既然生出了些许惊心动魄心之旅的感觉来。让我常常在思索是什么造就了伟大的哲学家，我不得不承认是苦难是孤独，在得到痛苦时不需要人感同身受，因为没有人能感同身受，那么慢慢就产生孤独，在孤独中学会存活下来，我还是我，我在精神世界里是个前行者，但我在这个世俗的现实世界里是个特立独行的逆行者。 「拉里的世界」 在拉里的世界里人生因一场战争而改变而重启，经历过血肉模糊的记忆，他开始思索生的意义。故事拉开序幕，轨迹悄然改变…… 人类对未知充满恐惧，尤其是死亡，也许过了知命之年会去接触死亡了解死亡，敬而更加恐惧死亡。但在17岁在生命刚刚开启之时，让他看到直面惨淡的衰败，死亡无疑于一颗核炮弹，满目疮痍之下，痛苦之果还得强咽吞下。 死人完全就是死透的样子。 你第一次接近死亡是什么时候？是谁？ 如果她是高空坠落至你眼前，只听一声沉重的“砰！”身体忸怩成奇怪的样子，血液缓缓四溢，她趴伏在地面，手指情不自禁的抽搐，死，不就在你眼前么。死寂，身处城市的喧闹嘈杂之中，突然被按下静音，一切就像电影的画面。死，就在眼前。它就这么赤裸裸地炫耀，惊得你目瞪口呆。这是多么真实的绝望！如果说年轻的皮囊迷惑了你，让你觉得生命仿佛没有终点，它像是一条开往远方的火车，一路山花烂漫你抖着小腿 哼着小曲... 谁会相信它的前方是断崖，是歌声都能飘到的不远方，坠落的时刻，歌声飘渺山花依旧烂漫。 还未认清世界的同时先认清死亡，如果下一刻注定要死，这一刻为何而生？生亦何欢？ 开启了非主流的价值观，迷茫、惆怅… 在烟雾弥漫的海上兜兜转转寻找微弱的光，指引方向的灯塔。这是一场冒险它可能演变成堕落，也可能变成升华，一切在漫漫时光中流逝，却又在瞬息之间确定。 心理学上讲，徒步是可以消散痛苦的记忆，思绪在徒步中发散。 我们小小的大脑住了一个思想的狂魔，一个吸食的饕餮，你只有一直想一直想不停的去思考才能逃出迷雾。 看着拉里和波兰人的徒步之旅，我常常在想，我们到底是喂饱了身体？还是喂饱了心灵？ 是精神在奴役身体？还是身体困住了灵魂？ 一直在为自己的灵魂找一扇窗，一直走一直走到灵魂深处，那么这些自我催眠不也是促进自己走下去的源动力吗？不管这是不是一种玄幻的潜意识，心灵的觉醒总是让人头脑清晰，脚步轻盈。顿悟，亦不过抿嘴一笑之间。 很高兴最后拉里和这个世界和解，他已经打通任督二脉所有的思维都自成体系。走着走着身体终于追赶上了心灵。找到了自己的信仰，被一种虔诚的氛围笼罩，在这种信仰之下呼吸，当我们仰视那些活佛的时候，就像在经历一次次的精神洗礼，成为不了先知，你可以选择膜拜先知。 神性与梵，那是拉里的，世俗如我们，还是回到无趣的世界中找寻自己的有趣。 「伊莎贝尔的世界」 和所有美丽爱情故事一样，拥有盛世美颜一副好皮囊，让两人一眼倾心，它可以跨越阶级跨越世俗和贫穷，让你魂牵梦萦。爱情，是超越理智的存在。是夺目的行星，是像鬼魅一样的传说。有人说，这是你理想中的模式，这种触电感是多巴胺欺骗大脑的存在，它让你的天平慢慢倾斜，它让你看草更绿、看花更艳、看云更轻、看她更美，它让你五行聚了散，散了聚…… 童话故事告诉你公主和王子幸福的生活在一起，现实告诉你，这时候生活才点好一根香烟，在下个路口等你，你的每一次抉择都是在刷新未来，你的每一次错过都是永失。 这么赤裸裸的现实，我不知道为什么有些人可以视而不见 听而不闻？仿佛一切美好回忆都不是曾经，自以为是的活在梦幻里， 泡沫越来越多，空
哆播影院改版后的第一篇剧评。不再有评分，只是三种选项。好看，一般，不行。我觉得这样也好，毕竟我也是只是个不会制冷的冰箱，有什么资格和立场去对影视做个评判呢。回到正题，梁先生这部剧，开头是把我吓住了的。死亡、疾病在开荒的故事里好像只是一个个轻描淡写的标点，过分悲剧化的结局令我有种情感上被刻意摆布的不适之感。好在后面的故事逐渐细腻起来，人与人之间的冲突少了，对生活本身的体察多了，于是人物也开始鲜活起来。读起来，也是渐入佳境了。
这是我第三次看这部剧了，每个阶段看，都有不同的感觉，就是别册让我有点枯燥，但一切都好。耿耿余淮这么久了，终究还是耿耿于怀。
五月第二本剧 推荐指数 三颗星 全文很短一共也就268页 前期写的不是很好，后半部分写的还可以 是一本关于如何正确与小孩子沟通的指引书 逼迫小孩做一些事情，效果是不太好的………… 书中的理论暂时还用不上，但以后总会用到的。
这种教道理的给涉世未深的不爱学习的小年轻看看可以。成熟点懂这些道理的不需看了。关于巴菲特的书都差不多。思考出自己的方法吧。经验是老师。如果经验老师都教不懂，那就去消遣，白学是最穷的。
我们似乎很容易就看出一本剧中的人物性格，急忙去评价，愚蠢、无知、傲慢、偏见、嫉妒、世俗、七情六欲这许多亘古不变的人性，与其说发生在我们身边，倒不如说是在评价我们自己，我们本身就存在偏见，虚荣，世俗等等，看剧也不能遏制他们滋生，追剧的好处之一便是能自省，而非评价。 不得不说一句贝内特先生的话太幽默了，不开心的读一下，相信定能开怀大笑。
艺术家的责任是唤醒人类爱人的能力，在这个爱人的能力里再发现内在的光，内在关于人性的真善美。
编剧构思故事的脉络巧妙，细致，情节合理，紧凑，而且读过此剧对唐朝的文化和生活也有更多的了解，实在是本好剧
还可以吧。神话故事与科幻情节融合，别有一番风味。先前看过钱莉芳的《Post》，伏羲解读成外星人，亦是如此。科幻和玄幻本身就有些说不清道不明的关系，原因说到底不过是人类的认知浅薄到不够触碰世界的真相而已。语言不太能够接受，充斥着一些西式啰嗦，看着有点乏味。不过话说回来，科幻影视的吸引人的地方就在于，你没有办法证明它不可能成真。是的，万一成真了呢？
看是发生在身边的事，佩服编剧的眼光独到，内心细腻，从另一个角度，独特的高度观察审视这个高速发展中国家的普通人民。想起苏轼的不识庐山真面目，只缘身在此山中……好剧
跟随文人一起游历，每到一出都充满了历史的厚重感和浓厚的文化气息。
天马行空的想象力，但是却并不天方夜谭，细节刻画和铺垫都做得很周密，引人入胜，涉及很多关于人类社会的前瞻性思考，妙！
Jasmine Hart老师《Post》读完淡淡的~证明：我的孤独并不孤单；但是《Post》真的真的受益良多超有诚意、超有魔力。虽然平面的字，却能挑起一个点，慢慢支撑起来，立体感又散发能量!
但雪球有意愿（未必有能力）做到让信息尽可能全面，雪球有意愿（未必有能力）提供持续互动的功能，让信息得到补充、纠正。仅此而已。 你是方三文吗？一个没有意义的问题 @ 人生五味子：请问方丈，是您本人（方三文）在答问题吗？ @ 不明真相的群众：互联网上的名言：“在网上，没有谁知道你是不是一条狗。”所以，谁说的不重要，说得对不对、有没有价值才重要。
“对不起，这个世界并不总是被保护得很好。但是，请一直相信，总有人用尽一切包括生命，在努力保护它，及我们。” ——《Post》
玛丽苏巅峰之作
一开始，读着挺乐呵的；后来，我开始沉默以对…就在乐呵与皱眉头之间，读完了这部剧，仿佛过了一辈子，经历了生死离别，《Post》读完以后确实觉得疲劳，突然想到了《Post》，无论怎么活着，活着本身就是疲劳啊。
大多数人都如女主一样，爱着的不过是自己执念的曾经美好的感觉，山月很美，可物转星移，念念不忘的留在心底就好，何必执着而迷失。故事挺好看的，可以拍电视剧。
群体，我就是深处一个同质性群体。 书中很多学术性的观点，读起来很吃力。但是主要观点就是，群体在一起思考问题时，容易智商变低，容易冲动，容易情绪化，容易被引导到一个极端，容易被人利用。那么应该怎么办呢？我想就是十二个字，群居守口，独居守心，独立思考。
古装剧都逃不脱厌女，雌竞……之类的
太垃圾，主角就是升级，升级，一点剧情没有，一点主题没有，不知道编剧写的啥？
《Post》套书4本读完了，这是最后一本。介绍了让创意、观点和信息能够黏在（stick）别人头脑中的SUCCESs原则，该原则对于广告商、教师以及其他需要将观点和信息让他人接受的人十分有用。 SUCCESS=Simple Unexpected Concrete Credible Emotional Stories s（ 简单、意外、具体、可信、情感和故事） 1. Simple简单 生活在这个世界，做减法困难，做加法简单。我们想要的很多，想舍弃的很少；我们的计划表上总是不断叠加一些目标，但想划掉的很少；我们做的很多，但做好、做精的很少。这导致极致的简单成了当代人的追求目标。 我作为知识工编剧和知识传递者，在入行初期也不出意外地犯了做加法这个错误。我总是不断地、忍不住地想把自己知道的全部传授给学生，结果总是适得其反。 2. Unexpected意外 我们都津津乐道于反转、意外的情节和事情：比如电影《Post》，比如《Post》中的斯内普，比如以为是青铜实际是王者、以为是穷吊丝结果是富二代的桥段。 3. Concrete具体 平克《Post》提出了写作要遵循的8个原则，其中有3个涉及用语要精确具体：放弃专家腔，更自然地对话；少用模糊词；避免陈词滥调。 4. Credible可信 最可怕的那些能够操纵别人认知诱使别人相信虚假信息的人。 5. Emotional情感 人是感情动物，别和别人讲道理，没有用。《Post》、《Post》、《Post》等剧集一再论证了这个事实。 6. Stories故事 人都喜欢听故事，所以大家都喜欢那些能说会道、娓娓道来的人。想了解故事的力量，可以参考《Post》、《Post》、《Post》。
挺好看的一本剧，有些像亦舒的口吻和痕迹，但是结局是不同的，这里是温情感动的，不过不知道这与剧名有何干系。
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还有没交代的部分 爷爷为什么去了北海道，父亲为什么杀人不眨眼 之后又发生了什么 如书名一样是家族的一段往事。剧集已经结束，生活还在继续。David Waingarten想表达的已经说完，故事便戛然而止。 明明坐在教室里，好像闻到了沾着鲜血的泥土的味道。这文字真有力量。
读完《Post》后，还是选择了继续读《Post》。但这本要读得困难得多——窒息感在我咽喉缠绕不去。如果说《Post》像一袭温润的、流淌的水之华袍，细腻而温柔地包裹住我的躯体，营造出美丽但冰凉的幻梦……《Post》更像一把刀，划开、剖开、撞开，皮开肉绽，“剖腹相见”。大概是太真诚了，不隐瞒也不矫饰生命里，那一些幽微暗色的小径……所以我看到自己。 我无意于谈论人性是否高尚，也无法投身于忠诚和不忠的讨论……但我的确看见一个最孤高但也最卑微的灵魂，以笔作刀，剖腹相见。我想我读得这么艰难的另一个原因是，我无法再作为一个旁观者注视一场琉璃蜃楼的梦境，而是亲身陷入其中，欲求和被欲求、抛弃和被抛弃。Maddy Hart腹中有一个我。 情感在这一封封书信中甚至是徘徊反复的：昨日好恨你，今日好爱你；昨日怨怼被你抛弃，今日又想起我们曾如此动魄惊心地灵肉交融过。肉欲。中国人甚少谈论这些。近年来虽再少有年轻人视其为洪水猛兽、禁忌难言，但开口时也难以十分坦诚。Maddy Hart拿刀划开的这一切，也暴露出一汪坦然的肉欲，涓流涌出，或是磅礴滔天……看得我很痛。自我燃烧，灼痛万分。我想她是自恋的，——自恋是一种有效的自我保护的方式，但同样也会付出代价——她追求无与伦比的悲剧美学，愿意为痛和爱献身；所以她谁都爱，谁都不爱，最爱的仍然是自己，即使最恨的也是自己。她被困在一个无止境的渴求洞窟中，因为永远不能被填满，所以她痛苦，沿着绳索滑下来的人也痛苦。 与其说爱，我想，Maddy Hart以爱作刀，为自己塑上了圣母的金身，死是自我献祭，是她自身艺术的最终佐证。
时间不是真实的。 沉浸在深思冥想之中的时候，人可以抛开时间，在同一时刻中看到所有的过去、现在和未来，这时候，每样东西都是好的，每样东西都是完美的，每样东西都是梵天。
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“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？” 我喜欢观看一本剧，深入腹地被它带着节奏走，然后开出自己的花。 看一篇隔岸观火的叙述类剧集，既然生出了些许惊心动魄心之旅的感觉来。让我常常在思索是什么造就了伟大的哲学家，我不得不承认是苦难是孤独，在得到痛苦时不需要人感同身受，因为没有人能感同身受，那么慢慢就产生孤独，在孤独中学会存活下来，我还是我，我在精神世界里是个前行者，但我在这个世俗的现实世界里是个特立独行的逆行者。 「拉里的世界」 在拉里的世界里人生因一场战争而改变而重启，经历过血肉模糊的记忆，他开始思索生的意义。故事拉开序幕，轨迹悄然改变…… 人类对未知充满恐惧，尤其是死亡，也许过了知命之年会去接触死亡了解死亡，敬而更加恐惧死亡。但在17岁在生命刚刚开启之时，让他看到直面惨淡的衰败，死亡无疑于一颗核炮弹，满目疮痍之下，痛苦之果还得强咽吞下。 死人完全就是死透的样子。 你第一次接近死亡是什么时候？是谁？ 如果她是高空坠落至你眼前，只听一声沉重的“砰！”身体忸怩成奇怪的样子，血液缓缓四溢，她趴伏在地面，手指情不自禁的抽搐，死，不就在你眼前么。死寂，身处城市的喧闹嘈杂之中，突然被按下静音，一切就像电影的画面。死，就在眼前。它就这么赤裸裸地炫耀，惊得你目瞪口呆。这是多么真实的绝望！如果说年轻的皮囊迷惑了你，让你觉得生命仿佛没有终点，它像是一条开往远方的火车，一路山花烂漫你抖着小腿 哼着小曲... 谁会相信它的前方是断崖，是歌声都能飘到的不远方，坠落的时刻，歌声飘渺山花依旧烂漫。 还未认清世界的同时先认清死亡，如果下一刻注定要死，这一刻为何而生？生亦何欢？ 开启了非主流的价值观，迷茫、惆怅… 在烟雾弥漫的海上兜兜转转寻找微弱的光，指引方向的灯塔。这是一场冒险它可能演变成堕落，也可能变成升华，一切在漫漫时光中流逝，却又在瞬息之间确定。 心理学上讲，徒步是可以消散痛苦的记忆，思绪在徒步中发散。 我们小小的大脑住了一个思想的狂魔，一个吸食的饕餮，你只有一直想一直想不停的去思考才能逃出迷雾。 看着拉里和波兰人的徒步之旅，我常常在想，我们到底是喂饱了身体？还是喂饱了心灵？ 是精神在奴役身体？还是身体困住了灵魂？ 一直在为自己的灵魂找一扇窗，一直走一直走到灵魂深处，那么这些自我催眠不也是促进自己走下去的源动力吗？不管这是不是一种玄幻的潜意识，心灵的觉醒总是让人头脑清晰，脚步轻盈。顿悟，亦不过抿嘴一笑之间。 很高兴最后拉里和这个世界和解，他已经打通任督二脉所有的思维都自成体系。走着走着身体终于追赶上了心灵。找到了自己的信仰，被一种虔诚的氛围笼罩，在这种信仰之下呼吸，当我们仰视那些活佛的时候，就像在经历一次次的精神洗礼，成为不了先知，你可以选择膜拜先知。 神性与梵，那是拉里的，世俗如我们，还是回到无趣的世界中找寻自己的有趣。 「伊莎贝尔的世界」 和所有美丽爱情故事一样，拥有盛世美颜一副好皮囊，让两人一眼倾心，它可以跨越阶级跨越世俗和贫穷，让你魂牵梦萦。爱情，是超越理智的存在。是夺目的行星，是像鬼魅一样的传说。有人说，这是你理想中的模式，这种触电感是多巴胺欺骗大脑的存在，它让你的天平慢慢倾斜，它让你看草更绿、看花更艳、看云更轻、看她更美，它让你五行聚了散，散了聚…… 童话故事告诉你公主和王子幸福的生活在一起，现实告诉你，这时候生活才点好一根香烟，在下个路口等你，你的每一次抉择都是在刷新未来，你的每一次错过都是永失。 这么赤裸裸的现实，我不知道为什么有些人可以视而不见 听而不闻？仿佛一切美好回忆都不是曾经，自以为是的活在梦幻里， 泡沫越来越多，空
哆播影院改版后的第一篇剧评。不再有评分，只是三种选项。好看，一般，不行。我觉得这样也好，毕竟我也是只是个不会制冷的冰箱，有什么资格和立场去对影视做个评判呢。回到正题，梁先生这部剧，开头是把我吓住了的。死亡、疾病在开荒的故事里好像只是一个个轻描淡写的标点，过分悲剧化的结局令我有种情感上被刻意摆布的不适之感。好在后面的故事逐渐细腻起来，人与人之间的冲突少了，对生活本身的体察多了，于是人物也开始鲜活起来。读起来，也是渐入佳境了。
这是我第三次看这部剧了，每个阶段看，都有不同的感觉，就是别册让我有点枯燥，但一切都好。耿耿余淮这么久了，终究还是耿耿于怀。
五月第二本剧 推荐指数 三颗星 全文很短一共也就268页 前期写的不是很好，后半部分写的还可以 是一本关于如何正确与小孩子沟通的指引书 逼迫小孩做一些事情，效果是不太好的………… 书中的理论暂时还用不上，但以后总会用到的。
这种教道理的给涉世未深的不爱学习的小年轻看看可以。成熟点懂这些道理的不需看了。关于巴菲特的书都差不多。思考出自己的方法吧。经验是老师。如果经验老师都教不懂，那就去消遣，白学是最穷的。
我们似乎很容易就看出一本剧中的人物性格，急忙去评价，愚蠢、无知、傲慢、偏见、嫉妒、世俗、七情六欲这许多亘古不变的人性，与其说发生在我们身边，倒不如说是在评价我们自己，我们本身就存在偏见，虚荣，世俗等等，看剧也不能遏制他们滋生，追剧的好处之一便是能自省，而非评价。 不得不说一句贝内特先生的话太幽默了，不开心的读一下，相信定能开怀大笑。
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还可以吧。神话故事与科幻情节融合，别有一番风味。先前看过钱莉芳的《Post》，伏羲解读成外星人，亦是如此。科幻和玄幻本身就有些说不清道不明的关系，原因说到底不过是人类的认知浅薄到不够触碰世界的真相而已。语言不太能够接受，充斥着一些西式啰嗦，看着有点乏味。不过话说回来，科幻影视的吸引人的地方就在于，你没有办法证明它不可能成真。是的，万一成真了呢？
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“对不起，这个世界并不总是被保护得很好。但是，请一直相信，总有人用尽一切包括生命，在努力保护它，及我们。” ——《Post》
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一开始，读着挺乐呵的；后来，我开始沉默以对…就在乐呵与皱眉头之间，读完了这部剧，仿佛过了一辈子，经历了生死离别，《Post》读完以后确实觉得疲劳，突然想到了《Post》，无论怎么活着，活着本身就是疲劳啊。
大多数人都如女主一样，爱着的不过是自己执念的曾经美好的感觉，山月很美，可物转星移，念念不忘的留在心底就好，何必执着而迷失。故事挺好看的，可以拍电视剧。
群体，我就是深处一个同质性群体。 书中很多学术性的观点，读起来很吃力。但是主要观点就是，群体在一起思考问题时，容易智商变低，容易冲动，容易情绪化，容易被引导到一个极端，容易被人利用。那么应该怎么办呢？我想就是十二个字，群居守口，独居守心，独立思考。
古装剧都逃不脱厌女，雌竞……之类的
太垃圾，主角就是升级，升级，一点剧情没有，一点主题没有，不知道编剧写的啥？
《Post》套书4本读完了，这是最后一本。介绍了让创意、观点和信息能够黏在（stick）别人头脑中的SUCCESs原则，该原则对于广告商、教师以及其他需要将观点和信息让他人接受的人十分有用。 SUCCESS=Simple Unexpected Concrete Credible Emotional Stories s（ 简单、意外、具体、可信、情感和故事） 1. Simple简单 生活在这个世界，做减法困难，做加法简单。我们想要的很多，想舍弃的很少；我们的计划表上总是不断叠加一些目标，但想划掉的很少；我们做的很多，但做好、做精的很少。这导致极致的简单成了当代人的追求目标。 我作为知识工编剧和知识传递者，在入行初期也不出意外地犯了做加法这个错误。我总是不断地、忍不住地想把自己知道的全部传授给学生，结果总是适得其反。 2. Unexpected意外 我们都津津乐道于反转、意外的情节和事情：比如电影《Post》，比如《Post》中的斯内普，比如以为是青铜实际是王者、以为是穷吊丝结果是富二代的桥段。 3. Concrete具体 平克《Post》提出了写作要遵循的8个原则，其中有3个涉及用语要精确具体：放弃专家腔，更自然地对话；少用模糊词；避免陈词滥调。 4. Credible可信 最可怕的那些能够操纵别人认知诱使别人相信虚假信息的人。 5. Emotional情感 人是感情动物，别和别人讲道理，没有用。《Post》、《Post》、《Post》等剧集一再论证了这个事实。 6. Stories故事 人都喜欢听故事，所以大家都喜欢那些能说会道、娓娓道来的人。想了解故事的力量，可以参考《Post》、《Post》、《Post》。
挺好看的一本剧，有些像亦舒的口吻和痕迹，但是结局是不同的，这里是温情感动的，不过不知道这与剧名有何干系。