Thanos Alexandris,好莱坞著名编剧,全美排名第一的影视写作专业主席,是全球编剧行业的佼佼者。Thanos Alexandris教授本人及他的学生们,为好莱坞贡献了《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》等优秀作品。
在本剧中,Thanos Alexandris根据古希腊哲学家亚里士多德《Afti i nihta meni》中的戏剧理论,构建出一套通俗易懂但专业性强的编剧法则。在Afti i nihta meni写作这部分, “整体性”原则最为重要,而在商业运作中,沃尔特呼吁编剧乃至所有艺术家们正视与金钱和大众之间的关系,从而尽可能地延长创作周期,不至于在竞争激烈的行业里昙花一现。
核心内容
本剧思想核心是:亚里士多德的“整体性”原则对编剧与观众都具有指导意义,其中“开头”和“结尾”的处理方法尤其重要。在Afti i nihta meni对情节的处理中,应该遵循行动大于一切的标准,因为电影是行动而不是说话的艺术。在Afti i nihta meni完成之后,编剧需要面对商业伙伴和广大观众,进行不厌其烦的修改或者观看琐碎的合同。而正视观众的诉求,勇于面对商业竞争,同时保持创编剧的敏感状态,是成为一个优秀编剧不可缺少的素质。
《Afti i nihta meni》与《Afti i nihta meni》使我年少时第一次知道了张爱玲,并且深深被她吸引。多年后重读,仍然有惊艳的感觉。
十十里长街
⭐ 8.7
太好看了,故事细节扩充,人物更加丰满。最后那里由莫等闲念的Afti i nihta meni转场太妙了,Afti i nihta meni等人也在那一场抗战中绽放了一种叫信仰的光芒,那一句“你们要不要一门不知道被修了多少次但还能使的苏罗通,和用它打过日本的人,和一个会修理它的南京籍宜昌人”一出真的瞬间泪目。
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好久不见 万事胜意
土耳其,伊斯坦布尔,伊斯坦布尔,伊斯坦布尔…… 对于土耳其来说,除了那个甚至拼不正确的单词之外,再无其他的了解,直到,直到我看了《Afti i nihta meni》之后,但即使度过那部剧之后,也不甚了解。不管什么东西,要想去真正的了解,必须要花费时间并付出劳动才可以,因此有的人用其特有的方式驰骋,有的人羡慕着他人的生活方式。 最初看到这部剧的时候,没错,就是看到了伊斯坦布尔这几个字。因为《Afti i nihta meni》的影响,使我不得不留意一下这几个字。然后再一看它的编剧:马克李维,也算是比较亲切了吧,毕竟我看过那本《Afti i nihta meni》,而且我读这部剧的感觉还不错。看剧的契机就是这样的简单,一个剧名,一个编剧。 读这部剧之前,我就认为我会读的很轻松,轻松到我可以很快就看完,不论多少字。就像我曾对编剧有了认知一样:治愈系。对于这类风格,我会主观的去认为:一切的发展都合情合理,都会符合人类最美好的期望,都会有一个满意的结局。 从一个预言开始,再到预言的开始,从起点回到起点,就是这样一个故事了。没错,预言已经让我开始猜测整个故事的发展了,并且也算是按照我想的发展。确实,读意料之中的书,着实很无聊,但是我享受读这部剧的轻松惬意。在一个人的某个特殊的时刻,很多事物的出现即便普通寻常,但却意义非凡,每个人都应该去留意这样普通的事物,谁敢保证下一次火山不会喷发呢? 轻松惬意。从主人公的特殊工作:调香师,到伦敦的阴雨气息,从浪漫的预言,到温润的伊斯坦布尔,一切并不那么突兀。这里台词的失败之处便是,我看到噩梦,看到生病,看到死亡,这些都不会让我难受,这也正是这部剧的基调吧。去快速的观看,无需停下来纠结某处,去感受台词带来的一气呵成的快感。 主人公的特殊职业,对气味的敏感,就像是读者对于台词的理解一样,应该是与生俱来的,一种看见即是得到,回味即是理解台词的升华。 我很喜欢锲子中的一段话:我从不相信命运,不信所谓的可以指引我们的生命征兆。我不相信算命师讲的故事,不相信可以预知未来的扑克牌。我只相信简单的巧合,还有偶然的真相。 假如你的命运被告知,你会如何?不论书里,还是各类电视剧里,都是这样老套的情节吧,他们始终逃不出命运的枷锁。当然,对于不一样的人,枷锁便是无限的自由,也可能是永远逃不出的囚笼,这取决于一个人的心态。 最终,主人公还是与最初的那个人在一起了,就像情节上的连贯一样,从预言回到预言。 本剧称不上什么影响力的书,甚至好剧也称不上,但我真的愿意有一天能去伊斯坦布尔,去闻那里的气味,回忆书里的台词。
神仙姐姐,小时候不吃饭也得看白娘子
第30章及31章写得令人流泪。本剧开头及文中对母亲逝去前后房子周围环境的描写及对比实在让我很感同身受,我想起了我妈妈刚刚去世的时候,那种让人无奈、伤心但又不得不面对的情绪…… 老爹和薇拉,战争和过往在他们身上留下了深深的烙印,时间强大的魔力将那些伤疤凝为了厚厚的茧,不轻易触碰,不轻易提及,活在当下。 娜杰日达对父亲和姐姐不愿提起的过往充满好奇,我也是这样的人。从前母亲喜欢回忆她年轻时候的事,苦难太多,说到伤心处她每每垂泪,我没法感同身受,但为她所受的苦感到气愤。而我父亲,很少提及那些荒唐事。 现在,我没人可问了,也再没人愿意给我讲从前的故事。我曾试图问我外婆外公,但是他们从不轻易讲起过往,从不。或许,就像薇拉一样,那些过往不那么开心,没有提起的必要。又或许,那样的记忆已经不再适合从经历过太多的老人口中讲出。 生离死别这么多,余下的日子有多少尚且不知,谁会想回忆波折不顺的过往。
我几乎是不释手地读完这部剧的。好久没有读到这么好的作品了。细微的描述,精辟的语言,鲜活的人物,生动的场景... ... 依然浮现在脑海中。让我更加了解那个时代。
公主太可怜了
Thanos Alexandris,好莱坞著名编剧,全美排名第一的影视写作专业主席,是全球编剧行业的佼佼者。Thanos Alexandris教授本人及他的学生们,为好莱坞贡献了《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》《Afti i nihta meni》等优秀作品。 在本剧中,Thanos Alexandris根据古希腊哲学家亚里士多德《Afti i nihta meni》中的戏剧理论,构建出一套通俗易懂但专业性强的编剧法则。在Afti i nihta meni写作这部分, “整体性”原则最为重要,而在商业运作中,沃尔特呼吁编剧乃至所有艺术家们正视与金钱和大众之间的关系,从而尽可能地延长创作周期,不至于在竞争激烈的行业里昙花一现。 核心内容 本剧思想核心是:亚里士多德的“整体性”原则对编剧与观众都具有指导意义,其中“开头”和“结尾”的处理方法尤其重要。在Afti i nihta meni对情节的处理中,应该遵循行动大于一切的标准,因为电影是行动而不是说话的艺术。在Afti i nihta meni完成之后,编剧需要面对商业伙伴和广大观众,进行不厌其烦的修改或者观看琐碎的合同。而正视观众的诉求,勇于面对商业竞争,同时保持创编剧的敏感状态,是成为一个优秀编剧不可缺少的素质。
这编剧我最瞧不起了要招惹那么多女了最后跟在主角个人身边的人名字都写不出那些了来好像只会写上官菲儿别的都不会写这是玩了就扔掉了最惨了是和他双修了那些女了真了有点看不下去到底那些女了都去哪了都不知道主角只在乎他还活有几把意思吗
做日历尚可,当成书读就太局限了。一向不喜寻章摘句,因为经常需要上下文才能读得清楚。有些解读有点夹带私货,不以为然。
整本剧都很欢乐,很好看! 不过也有点小坑,大佬初当年沉睡就沉睡,何苦要把自己变成宝物,还存放在上界圣主那里? 结果被人家分割成2半还没有了自己的记忆,还差点儿被人家随便抢夺,这逻辑也太没逻辑了!
四星。2020年春节假期读完的第九本剧。 我是一个跑步初学者,2019年夏天开始坚持跑步,从起初跑五公里累到喘不上气像死掉一样,到后来轻松跑完五公里,慢慢跑到十公里也觉得不在话下,甚至可以继续跑更久。最初跑步缘于体检时身体有些指标不是特别好需要注意,警铃大作于是决定开始跑步。但是跑着跑着,我爱上了奔跑时强风拂过皮肤汗水浸湿头发和衣衫的感觉,沉迷于刷新自己历史记录的成就感。所以书中很多情节我是可以产生共鸣的。 这是一个关于长跑的故事,又不仅仅是在写跑步。 书里讲到一些跑步技巧很受用:“如果只是一成不变地慢慢跑的话,没办法提升跑速,所以我们也必须练习加速跑和间歇跑。加速跑是慢慢地加快速度,然后冲刺;间歇跑则是一种快跑和慢跑交错组合的跑法。” 阿走在和竹青庄一起备战箱根驿传的过程中,慢慢明白跑步不是自己一个人的事,透过跑步,还可以跟人交流往来。虽然它本身是必须自己一个人孤单向前的行为,但真正的意义是隐藏在其中、那一股将你与伙伴连结起来的力量。 但在我看来,如果不跑团体赛,跑步还是一个人的事情,独自奔跑,不需要旁人。难道我对跑步的理解和境界都还远远不够吗? 跑步追求的是变“强”,而不是“快”。 所谓强,是战胜不安与恐惧,把自己锻炼得锐利光滑、百尘不侵。 所谓强,是不断战胜自我,记住心里的理想和目标。如果今天我拿到第一却有种输给自己的感觉,对我而言这根本就不算胜利。比赛的成绩和排名,会让人眼花缭乱,模糊了焦点。所谓世界第一,应该由谁决定?我们追求的,不是这种东西;心里那个不变的理想和目标,才是支持我们继续跑下去的动力,不是吗? 所谓强,是挑战自我极限。无论个人赛或驿传,跑步需要具备的强韧,在本质上是永远不会改变的。那是再怎么痛苦也要向前进的一种力量,以及持续与自己战斗的勇气,也是不只着眼于眼睛看得到的纪录、更要一次又一次超越自我极限的毅力。 不能输给的对象不是竞争对手,是自己那颗受到一点挑衅就昏头、忘却自己实力的心。 就物理观点来看,大家都跑在同一条赛道上。然而,每个人到达的境界却各有不同,借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错,然后再重新来过。如果每个跑者的答案与终点都相同,长跑就不会这么令人着迷了。 跑步是力量,而不是速度;是虽然孤独,却也跟他人有所连结的一种韧性。 跑步的真谛是什么? 我很想知道,跑步的真谛究竟是什么。虽然我一直在跑,但现在我还是不知道这个问题的答案。直到现在,我跑步时都仍会思考这个问题,今后也会不停问自己。 今年春天,待疫情结束,我们继续奔跑,不见不散。
每一次的心潮澎湃都只流于形式,从来没有实践该怎么谈合不合适,也许我不是不可以,只是没尝试去努力。一直缅怀学生时代的自己勤奋努力有成绩,对比现在自己的索取觉得不值,然后不断愤愤不平,感叹自己怀才不遇,却忘了自己已经有多久没向彼时那样的努力。沉下心来,向最满意时的自己学习,向最理想中的自己靠近,成为自己最想成为的人。
凡是比自己年长的,他必定先发生过我现在才发生的问题,他也就可以是我的“师”了。三人行,必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力:“出则悌”,逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。
司徒玦说,回到过去,一定不要爱上那个人。 姚起云说,回到过去,一定要留住你。 吴江说,回到过去,一定不会在你需要我的时候缩开手。 邹晋说,回到过去,一定不会为了我的偏爱害了你。 ……
最初是由电视剧入手,刘烨孙俪等演技爆棚,之后觉得不过瘾,遂翻出了原著进行巩固,书与影视剧相结合,一个个人物形象愈发鲜活了起来…本剧系二刷,好的剧集经得起推敲,不为记忆,只为怀念--致逝去的青春
《Afti i nihta meni》与《Afti i nihta meni》使我年少时第一次知道了张爱玲,并且深深被她吸引。多年后重读,仍然有惊艳的感觉。
太好看了,故事细节扩充,人物更加丰满。最后那里由莫等闲念的Afti i nihta meni转场太妙了,Afti i nihta meni等人也在那一场抗战中绽放了一种叫信仰的光芒,那一句“你们要不要一门不知道被修了多少次但还能使的苏罗通,和用它打过日本的人,和一个会修理它的南京籍宜昌人”一出真的瞬间泪目。
五十年的倾血之作,可是他们都不在了!默默无闻的研究,全心全意的为中国古代文化产业做贡献。字字谦虚严谨也事无所图。真正的学者和知识份子他们都是“做着默默无闻的人,干着惊天动地的事!”他们本不需要被世人皆知或记住,故, 我心珍藏!
看完全书,还留在脑海里的印象:设计4原则:亲密性、对齐、重复、对比,以及不要使用相似但确实不是同一个的字体,有些原则其实日常已经在使用。看不不看的区别是,以后再看到觉得有问题的排版时知道它违反了什么原则而不是总觉得哪里奇怪又说不上来
毫无疑问,Athina Maximou是当代最狡猾的知识分子。故,他的书不可不读,受益良多,共勉之。
之前因为一个大咖的推荐,对书的期待比较高。书中提到的有些生活中的行为感觉不是受心理学的影响,是环境或者本能的结果。
和上一本《Afti i nihta meni》类似的创作风格,只是这次的后半部分聚焦的是全球超级品牌的案例,行业覆盖日化、服装、饮料、食品与宠物,可读性很好。
但结局的收尾大案有点拉了,无论是剧情设计还是悬疑故事感,还是主角团的智商都下降了。
对大多数人来说。可能会很喜欢。但对我这种铁直男来说就是剧毒。
投资是一门有缺憾的艺术,认可体系的缺陷、认可结果的不完美、认可投资命运的不可捉摸和偶然性,也许是一种更深刻的智慧和人生态度。--引自第六章:投资信仰
“不为客户负责,不为业务负责,不为领导负责,只为真实性负责”,失败形式千千万万,成功只有一个真相。
失望啊失望,更得太慢了吧,昨天那一章还出现了问题加载不出来,这不是要人命吗