依克萨克这个美丽的小村子里，粗犷的驼客阿尔斯郎，酷爱西方文化的阿吉府小姐阿丽娅，留学海外深爱家乡的卡米力，文静的医生帕丽旦，这四个年轻人之间产生了微妙的感情。正当他们为阴差阳错的感情而痛苦而误解时，英
这是改变我生命的光 一切的负面都是因为正面的缺乏 世界上最喜悦的事情就是付出 世界上所有的财富都比不上我们内在无限的爱 吸引力法则每时每刻从未失手过 哈哈哈哈哈哈哈哈作为一个曾经经常易受负面情绪影响的人真的很感恩这部剧，经过了几天的时间，我生活的改变不可思议，每天都有大量的奇迹来到我~前几天收到许多的礼物和爱，仅仅因为我改变了感受。收获最大的就是要时刻觉察自己的频率，绝不能掉线，我在实践中常常掉，不过最近掉得越来越少了每天都在进步嘻嘻嘻开心，继续加油。 祝你们成功喜乐幸福一生~ 希望这部剧能够给予你们更多的依克萨克往事，亲爱的家人们。
编剧从基础概念入手直观的让读者了解了哲学，科学，常识的基础知识，系统性强
感觉自己刚看完思特里格兰德的那幅壁画！现在，美是脑海中永恒的文字……
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。
从《依克萨克往事》开始，我就被刘湘晨先生的文风所吸引——优美华丽的语言，全面凝练的人物概括，深刻哲思的道理。 在此基础上，我又偶然拜看了他的《依克萨克往事》，编剧对于人物的刻画入木三分，一个个历史伟人的形象拔地而起，在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考，同样是人物的散文，刘湘晨的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊；也不像毕淑敏一般娓娓动听，缓缓道来；倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击，读刘湘晨的台词，总能给人以千军万马之势。 我很想学习刘湘晨大大的笔风，追本溯源，有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西，若是只读方法，也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗？不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考，我想这一篇篇书目才是成长的关键。刘湘晨先生说，多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时，我带着这样的想法再读，果然，字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟，我想，在掌握理论知识的基础上再勤加练笔，一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记，整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章？ 🔹二为方针——文章为思想而创作，为美而创作 这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多创作，熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感，又有思想。再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章呢？ ❶一味地追求美感，华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求，传递某种信息。信息又可分为两种：一类是客观的信息，你看到的外界的现象（景物或事件）。另一类是主观的信息，你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象，创作出大自然的美感，引导读者热爱自然。第二种是以社会景物，即打上人工烙印的景物为对象，如建筑、街道、宫殿、各处名胜，等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味，引导读者理解人力的伟大，热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚，要把节奏创作出来，这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理，从现有的理上推出一个新的道理；第二种是借一件事情来说理，同学们创观后感的时候，通常是借事来说理。 ⚠️注意：描创作类文章的对象是静止的，是画面，讲究布局；叙述类文章的对象是活动的，是过程，讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢？通俗地讲，就是文章的主题思想。文章有三大敌人，平、浅、旧，如何高屋建瓴立意呢？编剧总结了三个“要”： ❶选材要大。题材决定你文章的高度，也决定了你这个文章的传播面有多广，有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点，高人一筹。 ❸要有针对性，不管你是创作多么古老的历史题材，还是多么遥远的山水题材，都要针对目前的一个问题，这样我们读者读起来才会亲切，才能共鸣。 ⚠️重点：不管创作哪类的文章，碰到什么样的题材，大的历史事件，还是
事实上，每一个生命都是独一无二的，每一个生命都是一道独特的风景，只要你有足够的耐心，你会发现每一个人身上都有可爱的地方。
致敬这些忧国忧民、充满理想信念、具有使命担当的大师，向往那个自由独立、因材施教、开放包容的大学。什么是教育？怎样算成功？其实这个时代我们不缺大师、英雄、工匠……我们缺的是宣传、引导、树立观念。
之前读过奥尔罕的《依克萨克往事》，没有读完，也不是太懂，但是对于伊斯坦布尔这个充满异域风情的地方充满好奇，也对这个地方的作家充满好奇，还有就是好奇什么是天真的感伤的剧集家？ 这部剧我“读”了许久，大部分是听的，因为本身记性不好，写评论的时候特地又去翻了一遍天真的和感伤的这两种诗人的区别，不过这对于我的感受来说没有太大的关系。 感受最深的是画与剧集的交接处，奥尔罕竟然之前学过绘画，这一下子让我充满好奇，他是怎么成为一个剧集家的？要知道绘画也充迷人的魔力，在他眼中绘画和写作有什么样的区别？那一段我反复看了，从观看者的角度，绘画一开始就观其全貌，而剧集是细节的积累，直到大结局才能看到他的全貌。其实还是有些迷惑的，因为我总觉得一眼能看完，是不好的，但在作画时，也是靠各种细节的堆积，需要花很多心血和灵感的，并不是一眼能够看到底的，也不仅仅是为了一个总体的效果，这部剧会对于我绘画的深刻有所帮助吗？这个问题我要再思考一下。 关于博物馆的那一段也相当迷人，他认为剧集和博物馆同样有收藏、展示之用，但是因为有编剧自己的“东西”——中心，让人不断探寻，不断思索，明明暗暗、飘忽不定仅存在余味之间的，而完全不同。 看了让我觉得要身为一个合格的读者，需要做的努力也很多啊。同一个编剧的文字读的越多，越熟悉文字风格就越能了解他文字之后的意味，他认为写作的意义，他对于世界的认识。不同编剧的不同文字，这种差异的区分也能更清晰的了解编剧与编剧之间的区别。还有各种他们思想的来源、追溯……
贫穷但有点意思~
剧集政治背景是法国拿破仑一世百日帝国失败后，旁波王朝复辟贵族重新兴起最黑暗的时代，贵族盛行时期与教会勾结，当代普通家庭的年轻人只能当教士，靠穿上黑袍慢慢晋升，基本一辈子几乎没有崛起的希望，剧集主人公于连生不逢时出身在一个小木匠的家庭，并且从小不受父亲待见，后来由于个人的天赋才华和运气，最后在受到拉穆尔侯爵的重用并且和侯爵最器重的女儿相好的时候，被教会用计谋摧毁了一切，阻止他卑微出身命运有好的转变的可能，直至最后被送上了断头台。结局是悲剧，但是过程中对人物心理活动描写，对每个不同阶层人物的不同阶段心理活动的描写值得细细品味和推敲，无论是亲情、爱情、金钱、权利、名誉最终终归是人性的汇集点，人为财死鸟为食亡，不会有超越这种境界的可能。
年少时慕名读红楼，仅仅略知故事梗概，深不喜行文之琐碎；年轻时再读红楼，大致能领略重重幻历，诗词歌赋也能品赏一二；而今伴着白先勇的《依克萨克往事》重翻经典，儒释道各行其间，千头万绪，追完惟能感叹曹公天才。
LEO的这部剧，推荐给热爱和不热爱学习的所有人。优化了方法，高效学习就来了。
《依克萨克往事》剧评小语： 2019年第九十四本剧。 伊塔洛•卡尔维诺（Italo Calvino 1923年10月15日—1985年9月19日），意大利当代作家。主要作品有剧集《依克萨克往事》、《依克萨克往事》、《依克萨克往事》等（按时间顺序排列）。这三部剧集即其著名的《依克萨克往事》三部曲。 之前读过他的《依克萨克往事》。通篇闪耀着哲学的光辉，不能参透个中奥妙，只能谈些粗浅的体会。（详见127） 又读卡尔维诺，读他的《依克萨克往事》三部曲。 寓言体剧集，带点魔幻色彩。不存在是指没有形体的存在。阿季卢尔福，正是一位没有肉体的依克萨克往事，白色的铠甲是他行走的外在，精神和意志是与他的骑士身份相符合的特质，他不存在但本质存在。他的马夫古尔鲁台，虽存在但没有本质。他和马夫是精神和肉体的两种极端存在形式。一个是意识决定行为，一个是无意识的肉体。这两种只有空洞的躯壳和只有空洞的大脑无疑是编剧决定摒弃的无自我存在和自由的表象，他希望二者能协调统一，有血有肉的灵魂肉体统一体，即朗巴尔多骑士。只有肉体和灵魂的和谐统一，才能获得真正的自由。 卡尔维诺之所以在这部剧集中塑造了这个“依克萨克往事”形象，是想借此渲染现代人自我存在的意义，并暗喻现代人焦躁不安的心态及其无形的社会地位。（网络评语）
看的陈老师第三本剧 深入浅出的介绍很多原理，只是记住结论也很有价值，值得铭记：对上管理，对下负责。老师以西方逻辑思维为主，也会提到中国特色，比如上层在强调质量和执行，把中层和底层管理者用成普通员工。指定规则多，指定标准少。特别是领导力的部分，管理者不一定有领导力，有领导力也不一定要很高的title。
我本人结束高考后又被自己的成绩所失望，就感觉自己的人生会比考上985，211的学生的人生差很多，感觉那些人就可以轻轻松松完成学业并找到工作，在人生中不会有特别大的压力，而我就不一样了，我的人生肯定会很难熬，甚至会被人看不起。 最终还是去了自己考上的四非学校，在一位学姐的影响下决定开始观看，并开始找适合的书，最开始是被这部剧的题目所吸引，开始观看，观看的同时还会做笔记。这部剧并不是一口气读完的，我个人觉得这部剧也不适合一口气读完，需要慢慢品味，需要慢慢回味，会给人很多启发，希望更多的人通过这部剧去改善自己的生活习惯和原有的固定思维，愿人人做独一无二的自己。
我特别想知道投资人怎么想的？
喜欢极了崔民的台词，看的直想跟着流泪。喜欢极了北京的包容，时间久了，慢慢有了归属，我知道还会有变化
默克尔～～在自己有主见的不懈努力下，一切梦想终将成真了！纵观她政治生涯的一路，几处都是有惊无险，足见她天生具备政治头脑，可以化险为夷，她的胆略、沉着、冷静、主见、足智……都是她成为德国🇩🇪总理，欧盟领头羊的有利武器，掌舵国家时她不是须眉却胜似须眉，居家时她更有贤惠可爱的女人一面，她犹似邻家大妈不时出现在超市购买生活日用品，厨灶前又是一位合格的家庭主妇为丈夫做早餐做拿手好菜，时时关心丈夫粥可温常常牵手丈夫立黄昏，国中是民众的好总理家中是贤良淑德的好妻子，勤俭持国持家……
很好啊，我就喜欢看刘湘晨写的文字，其他那些玄幻剧集，读不下去，那些修饰词，读着就尴尬，太做作了
对于追求的事物，最好的方法，就是让自己配得上TA。伴侣如此，财富亦如此。
第二次看这部剧，虽然只是网络剧集，而且前面的内容部分可能不会太吸引人，但是，正如刘湘晨的其他作品，如《依克萨克往事》，让你觉得的想追着看下去的是从全书的66.7%开始，像黄金分割点一样，命运之手开始拨动了各人心上的琴弦…，特别是梅失去苏那一段，真的写出了无尽的伤痛，黯然泪下…
论语确实是好剧，之前已经读了三全本，想听刘湘晨有什么精彩讲解，可能是之前已经读过了，所以听了没有太多感觉，就说几点。 一、可以从中看到刘湘晨如何结合自己看过的书来阐述孔子的思想，顺便安利参考文献里的一份追剧清单。 二、孔子说的话不一定是真理，也有时代的局限性，对同样的一个事的认知，他面对不同的人会有相反的表达，我们可以美其名曰:因材施教，也可以怀疑他见人下菜碟，或者忘记了还是改变了过去的立场。 三、对于一些我觉得值得大书特书的经典名句或者有争议的名句，刘湘晨反而轻描淡写，没有深入的阐述，让人读得不够痛快，或许是碍于政治正确，或者他自己确实也没有想明白。 彩蛋: 孔子70岁时 儿子——孔鲤挂了 孔子71岁时 高徒——颜回挂了 孔子72岁时 莽徒——子路挂了 孔子73岁时 圣人——孔子挂了
这部剧还没看完我已经忍不住要给它五分好评了，语言没有很华丽，但却处处在理，很接地气，也很现实。比起华丽的鸡汤，我更喜欢这样。
投资就像生活，有把握的事情少之又少，价值可以消失，预测可能不准，环境可以改变，特别有把握的事情也会失败。但是我们唯一能够把握的俩个概念是：1.绝大多数事物都存在依克萨克往事。2.当绝大多数人忘记了第一条的时候就会产生巨大的盈亏机会。这次不一样永远都是最诅咒般的五个字。这书就讲了一句话：分析依克萨克往事的位置，根根据分析调整你的投资组合，证明它是对的。当然最好做到假如你错了，也能够把损失控制在你所能承受的范围内。毕竟剩者为王。
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这是改变我生命的光 一切的负面都是因为正面的缺乏 世界上最喜悦的事情就是付出 世界上所有的财富都比不上我们内在无限的爱 吸引力法则每时每刻从未失手过 哈哈哈哈哈哈哈哈作为一个曾经经常易受负面情绪影响的人真的很感恩这部剧，经过了几天的时间，我生活的改变不可思议，每天都有大量的奇迹来到我~前几天收到许多的礼物和爱，仅仅因为我改变了感受。收获最大的就是要时刻觉察自己的频率，绝不能掉线，我在实践中常常掉，不过最近掉得越来越少了每天都在进步嘻嘻嘻开心，继续加油。 祝你们成功喜乐幸福一生~ 希望这部剧能够给予你们更多的依克萨克往事，亲爱的家人们。
编剧从基础概念入手直观的让读者了解了哲学，科学，常识的基础知识，系统性强
感觉自己刚看完思特里格兰德的那幅壁画！现在，美是脑海中永恒的文字……
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。
从《依克萨克往事》开始，我就被刘湘晨先生的文风所吸引——优美华丽的语言，全面凝练的人物概括，深刻哲思的道理。 在此基础上，我又偶然拜看了他的《依克萨克往事》，编剧对于人物的刻画入木三分，一个个历史伟人的形象拔地而起，在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考，同样是人物的散文，刘湘晨的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊；也不像毕淑敏一般娓娓动听，缓缓道来；倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击，读刘湘晨的台词，总能给人以千军万马之势。 我很想学习刘湘晨大大的笔风，追本溯源，有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西，若是只读方法，也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗？不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考，我想这一篇篇书目才是成长的关键。刘湘晨先生说，多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时，我带着这样的想法再读，果然，字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟，我想，在掌握理论知识的基础上再勤加练笔，一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记，整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章？ 🔹二为方针——文章为思想而创作，为美而创作 这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多创作，熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感，又有思想。再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章呢？ ❶一味地追求美感，华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求，传递某种信息。信息又可分为两种：一类是客观的信息，你看到的外界的现象（景物或事件）。另一类是主观的信息，你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象，创作出大自然的美感，引导读者热爱自然。第二种是以社会景物，即打上人工烙印的景物为对象，如建筑、街道、宫殿、各处名胜，等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味，引导读者理解人力的伟大，热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚，要把节奏创作出来，这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理，从现有的理上推出一个新的道理；第二种是借一件事情来说理，同学们创观后感的时候，通常是借事来说理。 ⚠️注意：描创作类文章的对象是静止的，是画面，讲究布局；叙述类文章的对象是活动的，是过程，讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢？通俗地讲，就是文章的主题思想。文章有三大敌人，平、浅、旧，如何高屋建瓴立意呢？编剧总结了三个“要”： ❶选材要大。题材决定你文章的高度，也决定了你这个文章的传播面有多广，有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点，高人一筹。 ❸要有针对性，不管你是创作多么古老的历史题材，还是多么遥远的山水题材，都要针对目前的一个问题，这样我们读者读起来才会亲切，才能共鸣。 ⚠️重点：不管创作哪类的文章，碰到什么样的题材，大的历史事件，还是
事实上，每一个生命都是独一无二的，每一个生命都是一道独特的风景，只要你有足够的耐心，你会发现每一个人身上都有可爱的地方。
致敬这些忧国忧民、充满理想信念、具有使命担当的大师，向往那个自由独立、因材施教、开放包容的大学。什么是教育？怎样算成功？其实这个时代我们不缺大师、英雄、工匠……我们缺的是宣传、引导、树立观念。
之前读过奥尔罕的《依克萨克往事》，没有读完，也不是太懂，但是对于伊斯坦布尔这个充满异域风情的地方充满好奇，也对这个地方的作家充满好奇，还有就是好奇什么是天真的感伤的剧集家？ 这部剧我“读”了许久，大部分是听的，因为本身记性不好，写评论的时候特地又去翻了一遍天真的和感伤的这两种诗人的区别，不过这对于我的感受来说没有太大的关系。 感受最深的是画与剧集的交接处，奥尔罕竟然之前学过绘画，这一下子让我充满好奇，他是怎么成为一个剧集家的？要知道绘画也充迷人的魔力，在他眼中绘画和写作有什么样的区别？那一段我反复看了，从观看者的角度，绘画一开始就观其全貌，而剧集是细节的积累，直到大结局才能看到他的全貌。其实还是有些迷惑的，因为我总觉得一眼能看完，是不好的，但在作画时，也是靠各种细节的堆积，需要花很多心血和灵感的，并不是一眼能够看到底的，也不仅仅是为了一个总体的效果，这部剧会对于我绘画的深刻有所帮助吗？这个问题我要再思考一下。 关于博物馆的那一段也相当迷人，他认为剧集和博物馆同样有收藏、展示之用，但是因为有编剧自己的“东西”——中心，让人不断探寻，不断思索，明明暗暗、飘忽不定仅存在余味之间的，而完全不同。 看了让我觉得要身为一个合格的读者，需要做的努力也很多啊。同一个编剧的文字读的越多，越熟悉文字风格就越能了解他文字之后的意味，他认为写作的意义，他对于世界的认识。不同编剧的不同文字，这种差异的区分也能更清晰的了解编剧与编剧之间的区别。还有各种他们思想的来源、追溯……
贫穷但有点意思~
剧集政治背景是法国拿破仑一世百日帝国失败后，旁波王朝复辟贵族重新兴起最黑暗的时代，贵族盛行时期与教会勾结，当代普通家庭的年轻人只能当教士，靠穿上黑袍慢慢晋升，基本一辈子几乎没有崛起的希望，剧集主人公于连生不逢时出身在一个小木匠的家庭，并且从小不受父亲待见，后来由于个人的天赋才华和运气，最后在受到拉穆尔侯爵的重用并且和侯爵最器重的女儿相好的时候，被教会用计谋摧毁了一切，阻止他卑微出身命运有好的转变的可能，直至最后被送上了断头台。结局是悲剧，但是过程中对人物心理活动描写，对每个不同阶层人物的不同阶段心理活动的描写值得细细品味和推敲，无论是亲情、爱情、金钱、权利、名誉最终终归是人性的汇集点，人为财死鸟为食亡，不会有超越这种境界的可能。
年少时慕名读红楼，仅仅略知故事梗概，深不喜行文之琐碎；年轻时再读红楼，大致能领略重重幻历，诗词歌赋也能品赏一二；而今伴着白先勇的《依克萨克往事》重翻经典，儒释道各行其间，千头万绪，追完惟能感叹曹公天才。
LEO的这部剧，推荐给热爱和不热爱学习的所有人。优化了方法，高效学习就来了。
《依克萨克往事》剧评小语： 2019年第九十四本剧。 伊塔洛•卡尔维诺（Italo Calvino 1923年10月15日—1985年9月19日），意大利当代作家。主要作品有剧集《依克萨克往事》、《依克萨克往事》、《依克萨克往事》等（按时间顺序排列）。这三部剧集即其著名的《依克萨克往事》三部曲。 之前读过他的《依克萨克往事》。通篇闪耀着哲学的光辉，不能参透个中奥妙，只能谈些粗浅的体会。（详见127） 又读卡尔维诺，读他的《依克萨克往事》三部曲。 寓言体剧集，带点魔幻色彩。不存在是指没有形体的存在。阿季卢尔福，正是一位没有肉体的依克萨克往事，白色的铠甲是他行走的外在，精神和意志是与他的骑士身份相符合的特质，他不存在但本质存在。他的马夫古尔鲁台，虽存在但没有本质。他和马夫是精神和肉体的两种极端存在形式。一个是意识决定行为，一个是无意识的肉体。这两种只有空洞的躯壳和只有空洞的大脑无疑是编剧决定摒弃的无自我存在和自由的表象，他希望二者能协调统一，有血有肉的灵魂肉体统一体，即朗巴尔多骑士。只有肉体和灵魂的和谐统一，才能获得真正的自由。 卡尔维诺之所以在这部剧集中塑造了这个“依克萨克往事”形象，是想借此渲染现代人自我存在的意义，并暗喻现代人焦躁不安的心态及其无形的社会地位。（网络评语）
看的陈老师第三本剧 深入浅出的介绍很多原理，只是记住结论也很有价值，值得铭记：对上管理，对下负责。老师以西方逻辑思维为主，也会提到中国特色，比如上层在强调质量和执行，把中层和底层管理者用成普通员工。指定规则多，指定标准少。特别是领导力的部分，管理者不一定有领导力，有领导力也不一定要很高的title。
我本人结束高考后又被自己的成绩所失望，就感觉自己的人生会比考上985，211的学生的人生差很多，感觉那些人就可以轻轻松松完成学业并找到工作，在人生中不会有特别大的压力，而我就不一样了，我的人生肯定会很难熬，甚至会被人看不起。 最终还是去了自己考上的四非学校，在一位学姐的影响下决定开始观看，并开始找适合的书，最开始是被这部剧的题目所吸引，开始观看，观看的同时还会做笔记。这部剧并不是一口气读完的，我个人觉得这部剧也不适合一口气读完，需要慢慢品味，需要慢慢回味，会给人很多启发，希望更多的人通过这部剧去改善自己的生活习惯和原有的固定思维，愿人人做独一无二的自己。
我特别想知道投资人怎么想的？
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很好啊，我就喜欢看刘湘晨写的文字，其他那些玄幻剧集，读不下去，那些修饰词，读着就尴尬，太做作了
对于追求的事物，最好的方法，就是让自己配得上TA。伴侣如此，财富亦如此。
第二次看这部剧，虽然只是网络剧集，而且前面的内容部分可能不会太吸引人，但是，正如刘湘晨的其他作品，如《依克萨克往事》，让你觉得的想追着看下去的是从全书的66.7%开始，像黄金分割点一样，命运之手开始拨动了各人心上的琴弦…，特别是梅失去苏那一段，真的写出了无尽的伤痛，黯然泪下…
论语确实是好剧，之前已经读了三全本，想听刘湘晨有什么精彩讲解，可能是之前已经读过了，所以听了没有太多感觉，就说几点。 一、可以从中看到刘湘晨如何结合自己看过的书来阐述孔子的思想，顺便安利参考文献里的一份追剧清单。 二、孔子说的话不一定是真理，也有时代的局限性，对同样的一个事的认知，他面对不同的人会有相反的表达，我们可以美其名曰:因材施教，也可以怀疑他见人下菜碟，或者忘记了还是改变了过去的立场。 三、对于一些我觉得值得大书特书的经典名句或者有争议的名句，刘湘晨反而轻描淡写，没有深入的阐述，让人读得不够痛快，或许是碍于政治正确，或者他自己确实也没有想明白。 彩蛋: 孔子70岁时 儿子——孔鲤挂了 孔子71岁时 高徒——颜回挂了 孔子72岁时 莽徒——子路挂了 孔子73岁时 圣人——孔子挂了
这部剧还没看完我已经忍不住要给它五分好评了，语言没有很华丽，但却处处在理，很接地气，也很现实。比起华丽的鸡汤，我更喜欢这样。
投资就像生活，有把握的事情少之又少，价值可以消失，预测可能不准，环境可以改变，特别有把握的事情也会失败。但是我们唯一能够把握的俩个概念是：1.绝大多数事物都存在依克萨克往事。2.当绝大多数人忘记了第一条的时候就会产生巨大的盈亏机会。这次不一样永远都是最诅咒般的五个字。这书就讲了一句话：分析依克萨克往事的位置，根根据分析调整你的投资组合，证明它是对的。当然最好做到假如你错了，也能够把损失控制在你所能承受的范围内。毕竟剩者为王。