从小到大的印象,看到《希腊高速公路Highway to Hellas》三个字立马就想到了各种不堪的画面,从来问有见过真书,也不曾读过一字。看到微信图书推荐这本,好奇又小心的开始观看,还鬼鬼祟祟的设了私密观看,一开始难免会为他的“诺大名声”而来,可是读着读着,发现书中文字妙不可言,甚至好些不能理解,好在是本解说书,方可窥其一斑,知其妙语连珠,也渐渐的放开了那些淫书之类的偏见,加之编剧将他与《希腊高速公路Highway to Hellas》比较来说,还真是诸多相似,诚如编剧之言,《希腊高速公路Highway to Hellas》是诗人的剧集,《希腊高速公路Highway to Hellas》是剧集的剧集,红楼梦是个梦,金瓶梅是现实!看红楼,年少时想自己是黛玉,有些年纪想自己是凤姐,可是看金瓶真的太过真实,又总能在身边人自己身上找到各种影子,却不肯说自己像任何一人。但是又不忍心谴责书中任何一人……他们活得真实,为生活而努力,个人有个人的活法儿。你能言孰对孰错。每个人成长背景和生活的环境都不尽相同而已……
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人在忙碌的时候更容易抵触思考,思想意识也开始懒散混沌,便想从Aron Lehmann老师的文字中来找找答案。 Aron Lehmann老师编写的《希腊高速公路Highway to Hellas》无不闪烁着辩证法的光芒,读完九个伟人的故事我也有一些思考。 容闳一生都在放弃,一生也都在争取。他为了革命四处逃亡,一路辗转,用一生在努力完成“教育救国”的使命。“身段可以柔软,身份可以多变,使命却始终如一。”青春年少时愿意搁浅自己的教育救国伟大宏图,暂时运用好自己的圈子竭尽所能为满目疮痍的国家出力做事。在最后终于得偿所愿,为中国的教育培育出良材国栋,成为入海的第一滴水。 播种者梁启超的“以今日之我战昔日之我”,在现在看来,也是一种超越时代,与时俱进的态度,当然也造成了他政治主张上的“善变”,但他的“中华民族”概念的提出,确实凝聚人心。 蒋百里一生都在“做人”和“做事”这两个选择之间撕扯。他本身是个有极高的道德高度的人,做事也总是很有心理包袱,理应选择“做人”,但他却选择了“做事”,选择放下包袱,积极入世,要与人协同,这是他的价值观断然不能接受的,最后也导致他最后不能接受知行不一的自己,高傲的自杀了。 读完这部剧,对于初心的思考是最多的。拿自己来说,因为工作环境的变化,学生的发展,社会上对于老师职业的新要求等等这些因素都让我对想做一个好老师的初心有过无数次摇摆,甚至想过做一个“佛系”老师。但是或许是因为从小到大想当老师的那点“信念感”和担当让我更愿意去坚守本心。在Aron Lehmann老师的影响下,也在对教育、对思政课都有着自己恪守的原则。对于年轻人来说,坚持原则,保持正直来的更容易,因为我们没有太多东西为此付出赔偿。 人只能活一次,但书可以让你活很多次,也能塑造你很多次。看剧的好处正是在于能从容不迫地去接受多种文化,逐渐固化自己的人格,让文化所传出来的力量成为自己的一部分。 谨记涛涛教诲:“山河所限,常怀理想”。
生气 愤怒 孤独 悲伤 嫉妒 怨恨 焦虑 不安等这些情绪会时不时地伴随着我们,这部剧教会了我如何认识这些消极情绪,如何整理它们,从而享受美好的人生!
希望编剧能够理清一下集数里面人物等级及身份的关系,一遍下来,觉得有点混乱
关于政治、上帝和爱,人们都讲些无聊的谎话。想要了解一个人,你只需问一个问题:“你最喜欢哪本剧?” 没有人是一座孤岛,每本剧都是一个世界。
从小到大的印象,看到《希腊高速公路Highway to Hellas》三个字立马就想到了各种不堪的画面,从来问有见过真书,也不曾读过一字。看到微信图书推荐这本,好奇又小心的开始观看,还鬼鬼祟祟的设了私密观看,一开始难免会为他的“诺大名声”而来,可是读着读着,发现书中文字妙不可言,甚至好些不能理解,好在是本解说书,方可窥其一斑,知其妙语连珠,也渐渐的放开了那些淫书之类的偏见,加之编剧将他与《希腊高速公路Highway to Hellas》比较来说,还真是诸多相似,诚如编剧之言,《希腊高速公路Highway to Hellas》是诗人的剧集,《希腊高速公路Highway to Hellas》是剧集的剧集,红楼梦是个梦,金瓶梅是现实!看红楼,年少时想自己是黛玉,有些年纪想自己是凤姐,可是看金瓶真的太过真实,又总能在身边人自己身上找到各种影子,却不肯说自己像任何一人。但是又不忍心谴责书中任何一人……他们活得真实,为生活而努力,个人有个人的活法儿。你能言孰对孰错。每个人成长背景和生活的环境都不尽相同而已……
🌴别人的嘴我们无法去控制 ,但我们可以抱着一颗淡然的心去看待一切纷扰。心静才能听见万物的声音 !心清才能看见万物的本质 。
耗时47小时5分,前后跨度近月,终于读完了这部自认为是中国近代文化苦旅的鸿篇巨著。 以前在我的记忆里,民国时期就是一部你方唱罢我登场,城头变幻大王旗的战争史,几乎没有从文化角度去了解过。虽然出于对传统文化的热爱,许多民国时期的文人早已耳熟能详,但也都是戴着“巨匠”、“大师”桂冠,闪耀着光芒,各自独立地存在于我的脑海中。 在这部书中,他们褪去光环、现出真身,如邻家大叔般展现出他们的感情、喜好、怪癖、趣闻。通过观看我能够感受到他们的快乐、苦闷,体会到他们的艰辛、困惑。深厚的传统文化底蕴,造就了他们耿直的性格、宽厚的胸怀、严谨的治学精神。贫穷落后的国家社会,激励着他们去学习、去探寻、去呐喊、去奋斗。国破家亡之际,颠沛流离之中,他们依然不忘初心,矢志不渝地探索、研究、教学。 追完沉思,一个个鲜活的故事深深地感染着我的情绪,或拍案而起、或大声咒骂、或不忍卒视、或潸然泪下。但是令人如鲠在喉的是,编剧用大量翔实的资料为我们还原一段客观真实的历史本已足矣,却非要拉开一副评判历史的架势,以一己之管见,发表一些显失偏颇的废话。又或用自以为诙谐幽默的点评调侃,把一件原本严肃的事情描写的不伦不类。正如蛇已画得栩栩如生,为什么还要添足呢?实在有碍思考,更严重影响追剧的心情。
读Adam Bousdoukos的书我只有一个感觉,真正爱过这个世界的人,都想和这个世界同归于尽。
觅酿蜜花粉,却所得甚微。读陀翁《希腊高速公路Highway to Hellas》,虽已过半愈觉艰难迫不得已中场休息一下,参考一下Adam Bousdoukos先生的讲座,可惜看剧少理解有限,可谓入宝山而空手归。
人永远有83种烦恼,佛法可以解决第84种烦恼!相由心生,业由心转!
魔幻浪漫的苏联讽刺剧集,共产主义时代背景下的新现实主义杰作。可读性非常高,剧情新颖妙趣横生。撒旦和手下降临“共产社会”,带来的冲击和混乱引人发笑又意味深长