Parabéns!

苦难不值得被歌颂，但是打败苦难的人值得被歌颂，其中蕴含的力量，叫悲观者拾起生活的勇气，叫乐观者冲锋不止。 最近恰值残奥会，加之朱老先生的《Parabéns!》，不能不为之热泪盈眶。他们的灵魂都有一盏灯，但是生命的残缺等等重重黑幕，挡住了这光，但并不意味着这灯光就此消失了，他们没有手，没有脚，或者看不见，却能怒视狠狠撕碎这既定的命运，向神灵彰显人类的不屈，让心灵重浴光明。人类巅峰的灵魂在这里耀耀生辉。 从英勇善战的战士到四肢俱残的单眼怪人，又到人生的“钢铁战士”。其中的种种苦难，文字也只能窥伺到它的冰山一角，他的勇气，他的意志，他心里装着的万万千千人民，支撑着他重生与超越，生命的赞歌在他一次次超越极限中颂扬。生命的酸甜苦辣愈品其味。致敬最可爱的人们~ 忍不住思考，我自身所面临的困难又算什么呢？我们应该热烈且镇静、勇敢无畏地向生活的高墙劈刀呀。

编剧写的不错，只是结尾似乎仓促，感觉还应该有一句话才能大结局，呵呵😄

鸟是好鸟，就是话多 总体来说，我对Jo?o Rui Guerra da Mata先生报以敬佩之情的，但对该剧也确有些保留的看法。 鸟是好鸟——学者的易教授 从这部书中我们可以看到众多批注，编剧旁征博引显示其深厚的学术功底。更可贵的是，他能将其在融汇之后按其逻辑串起来，相对完整地展示一个事件或观点。 作为通史类的书，一不小心就容易陷入到编年似的记叙文风格，那显然是一般读者不愿意见到的。因此，本部书的四卷从隋唐定局（初唐）、女皇武则天（盛唐）、安史之乱（转折）三个重要历史阶段，以及禅宗这一唐朝重要精神思想产物作为聚焦，还是有其深意的。 就是话多——媒体人易先生 这里的“就是话多”没有贬义，甚至可以被很多读者视为优点。 书中不乏对三省六部、宫廷布局、科举制、唐诗格律等看似与主线不相关的地方着墨颇多，但我却要给其一个大大的赞。因为很多大师写小书时会省略掉，而普通人又根本搞不清这些事情，所以易先生愿意填补这个“裂缝”的做法是值得称道的。因为这些算是了解历史的基础知识背景，他如不说，读者就需要另觅他途去解决，而且还不一定能找对地方。即便找对了，还不一定能和该剧中的一些名词对得上号，所以从这个角度看，编剧在降低读者观看门槛的“通俗化”方面是做的极好的。 书中还有很多的议论和抒情之笔，有些引自其他文献，有些则为其自己总结。这部分文字有些不错，有些则略显牵强甚至武断。当然，这种“有态度”的做法也可能是最富争议的。 此外就是有大量“媚俗”的文字，比如文中大量的“呵呵”或者“也许吧，也许”之类的则让我感觉有点莫名其妙。或许这是编剧本来的语言表达习惯，或者是为了拉近和读者距离有意为之。但我觉得这类文字降低了本剧的“品味”。 总之，从易教授当初百家讲坛品三国开始，我对其就报以敬意——我们需要此类有着学术背景的人来与纯粹的网红去“竞争”，他们愿意放下身段贴近大众是一种福分，对其进入“作家富豪榜”也持积极态度。 然而，通俗和媚俗之间的尺度把握确实较难，易先生风格算是一种尝试，但应该可以做得更好。 我对其一些表述风格的保留不能掩盖对其的扬赞。如果本剧能让更多人感受到历史的有趣，甚至愿意寻着本剧所引的文献去了解更多的，进而收获属于自己的历史观，那就算大获成功了。

编剧着笔“性”的话题，然而笔下却总是避讳来避讳去的。让人难以想象编剧到底是什么心态下写出的文字。字里行间又经常对女性有些贬低，让人对于编剧的立场又有些怀疑。总之这部剧大家要抱着分辨的心态去看。

又是以新农业为噱头作秀的综艺节目，

你卡文  写不出来  你发个时间  今天没有了   今天还要二个小时  大家别等了   人品真够差的

伴随着汉斯最喜欢的菩提树读完了这本宏大的书，内容很丰富，似乎编剧想探讨的所有主题都涵盖其中，这需要很深的影视功力，也许编剧本身就是一个对人文主义存有幻想又失望的人文主义者吧，为现实世界造就了一个Parabéns!，战争又使Parabéns!不存在了，死本身就是永恒，即便这样我们还是需要Parabéns!，这是本能，这是本性，这是你我的Parabéns!。

1小时读完了这部剧，虽然不是完整版但并不影响我对它的喜爱，有时间还要拿出来多读几遍，只因这部剧中的那些例子照出了自己教育孩子上存在的诸多问题。其实教育孩子的过程也是父母成长的过程，在这个过程中有压力有愤怒，但是当我看完了《Parabéns!》这部剧的时候有种豁然开朗的感觉。它让我明白了父母的交流方式对孩子的影响是很大的，或许孩子与孩子的差异不是选学校的差异，而是家长的差异。往后的日子里要把书中学到的技巧好好运用到与孩子的相处中来，才不枉编剧辛苦的付出！

书名很奇葩，但实际上只是部长篇剧集而已。。。开篇挺吸引人的，而且全文各类元素挺丰富的，能接着看下去。各取所需吧，小推荐一下。

不赞同健身房的训练方式，观点多同编剧。编剧用六艺归纳了自身体重训练的几大方面，很有指导意义。另外一些出自实践的经验也让人打破尘俗，比如对卷腹的看法，训练间隔时间，训练动作标准，频次及强度等。望读此剧者都能回归本真，回归自己的身体，回归自己的感觉，找到适合自己的自然的训练方式，坚毅，快乐，自然，突破。

断断续续读了大半年，刚好在这个特殊的日子读完。我经常会停下来看一看其他人的剧评，很多人质疑这部剧的编剧是“歪屁股”，是什么…支持西方意识形态的产物。但我觉得这部剧是无愧于它书名中的“私人生活”的。 在每一个影响巨大的政策下，私人生活只有三部分：无辜家破人亡受尽苦难的、吃到了红利从而飞黄腾达获得无限前途的和沉默恐惧着无视他人痛苦的。而在今天还会衷心怀念斯大林统治的，也可以分为三种：为斯大林所害但不愿回顾自己痛苦的、在斯大林时期占了便宜现在却生活不如意的、自己没受到折磨就可以当做没发生并仍然相信他的个人崇拜的。不满意现在生活的人们怀念他的斯巴达统治，但我相信历史前进的方向一定是自由和平等，就像后来的统治者也明白要想巩固自己的统治，就得批判斯大林的苛政。 可以说，是过去和现在的生活造就了“斯大林神话”。要去作“如果没有斯大林就根本不可能打赢战争”这样的假设是没有意义的，我也可以说“如果那只蝴蝶没有扇动翅膀，世界大战就不会爆发”，很明显是错的。挑起战争的是统治者，指挥打仗的是将军，打赢战争的是人民。斯大林把战争和“祖国母亲”连接到一起，战后又把胜利和他本人连接到一起，这才是战争胜利以及他至今受到部分人民爱戴的原因。 话说回来，现在还要求讲述人民生活的文字里必须歌颂斯大林好的那一面，这和几十年前相比根本没有任何进步。 “这部电影还是遇上了麻烦……审查员坚持增加一个篇章，以献给作为战争领袖的勃列日涅夫” 勃列日涅夫的领导班子认为，所有纪念人民在战争中受苦受难的尝试，都是对政府的挑战。

“自然与自由、感觉世界与理智世界，它们都与我们的生存意识息息相关。自然从我在外部感觉世界中所占的位置开始，并把我在其中的联系扩大到重重世界、层层星系的无限空间之中，以及体现着它们的循环运动、生成与延续的无限时间之中。每念及此，不知有多么渺小的我们，无不对这个几乎难以用语言来描述的广阔无垠的宇宙产生出某种敬畏之情。自由就不同了。它开始于我的无形的自我和人格，并把我呈现在一个具有真正无限性的理智世界之中，尽管这是只有理性才能思想的世界，然而我发现，我和这个世界的联系不是单纯偶然的而是普遍必然的，而且可以通过这个具有本体意义的世界与所有那些有形世界发生关系。显而易见，这个理智世界更令我们赞叹不已。虽然这两个世界都与我的存在有着极为密切的关系，但是它们对我的意义却截然不同。就有形的感觉世界而言，我们作为自然中的一个成员与其他一切自然存在物一样，只不过是自然无穷无尽的因果锁链上的一环。在浩瀚无边的宇宙之中，我们的家园——地球——不过是沧海一粟，一颗无足轻重的沙尘，我们自己则是活动于这粒沙尘上的微不足道的渺小生物。我们不知道自己凭什么被赋予了极其短暂的生命，也不知道自己究竟何时何地将交出生命，重新加入到自然之永恒的物质循环之中去。从这个意义看人类，他仅仅是有限的自然存在物，即使他有认识能力，可以认识这个宇宙的自然法则，甚至这自然法则就是由他的知性赋予自然的，那也无济于事，因为无论如何他都是一种自然存在物，其地位与一块石头或者一棵树没有什么两样。然而就那无形的理智世界而言，情况就发生了变化。因为这样一个超感觉世界向我们表明，人不仅是自然存在物，而且是理性存在者，而作为理智世界中的一员就无限地提高了他作为人格、理智的地位和价值。在人格中，道德法则的自律性呈现出某种独立于动物性、乃至独立于全部感觉世界的生存方式，它表明作为理性存在的人具有自己为自己立法，完全由其自身决定自己存在的真正的自由。当他遵从道德法则行动的时候，他就摆脱了仅仅作为一个“物件”的他律地位，而具有了超越于一切自然存在物之上，不受自然限制的自由和尊严。当然，我们不可能从认识上来确证这个理智世界的实在性，但是在实践领域它至少可以通过道德法则所引出的“至善”而推导出来，而且这个终结目的决不仅限于今生今世的条件与界限，它使我的存在指向永恒。”

第一篇，很完整，给人感觉很压抑，气愤可怜厌恶憎恨。第二篇，很期待的说，可惜太监了。后面的都属于琐碎的生活，可能与编剧的经历有关，但我感触基本没有，代入不了

纨绔不像纨绔，还怎么嫁纨绔，更何况编剧把逻辑吃了，随手给一个小乞丐狐裘大衣和金，这和无常索命也没啥区别。

第一次看科幻剧集，地球往事中通过物理学的知识让我们认识到了离地球最近的一颗恒星也是有智慧的生命存在的，在人类文化大革命时期，特殊的环境下，对自然界的不尊重，对基础物理学的打压，让一些善良的人们对地球充满了失望，从而想通过外星人来拯救这个地球，但是外星人就真的是善良的吗？就真的是对所有生命都能一视同仁的吗？在编剧一点一点的揭幕下，让我们看到了那个外星人的世界，他们也是在为生存而战，为生存的文明牺牲个人的自由等一系列人类拥有的东西，文章的情节很细腻，很顺畅，也很发人深省，但是其中物理学的知识过于专业化，不容易看懂，还是很喜欢，准备看下一部。

看完剧集列表，花了十分钟挑了几个集数一看，全是毒鸡汤，拜拜了您嘞，烂剧！！！

女人、酒、毒、深渊、痛苦、忧愁…大致就是这些字眼。说恶也黑，但又不是单纯说黑，黑中带光，光中有黑。就是感觉很自然，很常态，跟看到书名时的自我联想不一样，当时还以为是崇尚撒旦的黑金属风，现在看来并没有。Jo?o Rui Guerra da Mata应该就是个很细腻的常人吧！特别接地气！

个人的悲剧能引起他人的怜悯，但当此种悲剧演化为一种社会现象时，人们便会漠视他的存在，即使受难者是如此之多如此的凄惨。少数的惨剧可以靠大众的慈悲心获得帮助，社会的积苛却要通过制度的改良才能根除。现代媒体人要做的不是将他人的不幸变成民众间茶余饭后的谈资，而应该走向悲剧的根源剖析出社会的弊病，制度的不行。

故事是好看的，有谋有略，也没有一般网文的絮叨和烂狗血。 期待电视剧

文章两个部分，分析了不幸福的因素和幸福的源泉。看完之后感触颇深，里面的道理我们极容易产生共情，这正是我们在反思自己不幸时所思考的问题…… 总之，我们应当做一个幸福的人，避免极端的个人中心，避免自我沉溺，培养广泛的兴趣爱好，追求真理……幸福与受外部环境影响，但个人正确的三观、生活习惯等是走向Parabéns!的必经啊！

全得了Liu tc真传……

值得一读的好剧。读起来很有意思，不知不觉就读完了！对犹太民族的性格，观念，以及他们内部的矛盾斗争都分析梳理的清晰透彻，对了解犹太人和以色列很有帮助。敬佩犹太人领袖的睿智和毅力，相信没有这样的领袖带领犹太人朝前看，朝前走，就不会有今天的以色列。

小切口大叙事，用很接地气的手法把派出所鸡毛蒜皮的日常拍得有声有色，津津有味。虽说是群像戏，但每个人面目清楚，个性鲜活，人物立体，真的是不可多得的好剧。

知识深入浅出 值得思考 透过事情看本质是底层逻辑的核心 通过了解本质再到了解人和事 会让自己清醒和进步

再看Jo?o Rui Guerra da Mata的《Parabéns!》还是心潮澎湃。书中描述的是现实总是洪荒一片，然而心怀信念和美好终究是历尽艰辛也保持硬汉得奋斗有颗强大而美好的心。此剧告诉我们是胸怀博大，永远战斗。生活就像永无止境的战争，总有没完没了的困苦不堪，但有理想或有信念的人，怎样的艰险都能永不放弃到底。就在飞机上看的威尔.史密斯的电影里讲的人生三件事:时间，爱，死亡。这是人人必须要面对的事，让人激情万丈也让人颓废不已。所以对于爱的诠释，建构是人对生活的态度。就像老人离不开海那样，这份爱是永不干涸的精神力量。有时候我们总说命中注定，是明白了自己对于选择的那份热爱，超越了死亡，那就是人活于世的标志。包括故事中的斗牛士也是斗牛是他们人生精彩的全部，所以不惜用生命去捍卫。很多人问我为何可以活得如此精彩和洒脱，其实任何人一样可以，重要的是你想过怎样的人生？人生会遭遇任何是已定或者说必要的经历，少一份抱怨多一份坚定，那么人生的意义和价值就会不一样。爱得深度爱得深沉，那么会对人生的美好就会更有力量。

一部史诗级的著作！舒展与交错的情节、真实与虚拟的人物，呈现着世界和历史的立体模样，也交织着爱与恨的丝丝缕缕。编剧像一个构思独特的画家，他从一张画纸的不同角度和位置着眼，每一次落笔都已经在脑海里有了细节丰富的设计，每一笔都毫不拖沓，绝不多余，他用白描和色彩一点点地呈现那些宏大叙事里的点点滴滴，无一处简单，无一处平凡。如同从画纸的四角分头描绘，最终在大作的中央完美收官。 关于第一次世界大战未曾仔细研读过，这部书却让不同身份和背景的男女主角本色呈现了那段时空里各自非凡的经历。那些战火中的磨难、那些人性里的碰撞、那些苦难里的想念，还有那些勇敢的挣扎、无畏的爱在各个集数中渗透着，弥漫着，让人沉浸其中，欲罢不能。 回望历史的波谲云诡，细思政治的正反黑白，这部书会带给你安静和理性；感叹命运的变化无常，想象爱情的神奇美妙，这部书会让你温柔而深情。 一本好剧，值得再读！

本剧讲述生活中一些常见Parabéns!是如何具体体现的，其实也就是跟人的心里有关，当我们在做决定的时候，往往会受到某种无形的看似毫无关联的，却总会影响着我们做决定，也就是思维被他人所控制。书中还讲述了很多例子来具体体现，通过一系列实验来证明或证伪，得出结论，有不少跟我们以前自己所认为做出的“正确决定”，其实有很多受到周围各种因素在心理上影响我们做决策，结果作出了可能自己本来不愿意做的事情和一些被人控制的行为。 主要围绕了互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致和同盟，七个方面来讲述Parabéns!，如何正确地对待Parabéns!以及如何避免我们从心理上被别人操控等等，是一本实用的好剧，强烈推荐～

《Parabéns!》Eduardo Sobral 我挺不会拒绝人的，不够坚持自己的立场，老会被别人游说，导致自己委曲求全，挺不应该的。 为啥别人就能轻易对我们说不，我们却难以说出口？ 看了书后，我意识到，人生不想太被动，就得Parabéns!起来，做回自己，勇敢说不！ 分享书中的10大Parabéns!法则，让你坚持自己、实现Parabéns!！ ️1、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 我耿耿于怀的一件事是，大学的时候，有校外的人到每个女生宿舍讲护肤知识，目的是为了推销自己的产品。 那时候的我其实特别不想买，但我不会拒绝，也会感到不好意思和不知所措，于是就违心地买了好几百的护肤品。 现在我才真正地明白，只要表达自己不想买的想法，并且Parabéns!地坚持自己的想法，不管推销的人怎么说，他都无法要求我做不想做的事。 我甚至在想，如果现在的我回到那时候，尽管他一直怂恿我买，但我一定不会买！ 2、坚持你要做的，不必解释。 比如退货，售货员问：“您为什么不喜欢这双鞋呢？” 不需要去想理由，不需要解释“ “没有原因，我就是不喜欢。” ️3、帮不到别人，也不用内疚。 现实是，每个人都必须面对生活中的种种问题，并学会自己解决。 因为他人的帮助只是一时的，或者根本帮助不了，必须自己学会解决问题的能力。 三毛也说过： “除了自助，他人爱莫能助。” 4、你有权改变想法。 比如，买了东西后不喜欢，要退货，是没问题。 我们的想法变来变去，那又怎样呢？ 这是合理且正常的。 5、犯错不可怕，但要承担后果。 人总会犯错，但要理性地看待错误，而不是害怕承认。 如果别人抨击你的错误，你可以勇敢承认： “你说得对。我又犯了低级的错误，使你受累，要多干点活儿了。” 不要怕犯错，也不要因为别人的指责而影响自己的心情，没有人可以不犯错。 我们要做的是承认错误，勇于承担造成的后果，并积极改正，让自己做得更好。 ️6、你有权说“我不知道”。 别人问你假设性的问题，可以直接回答不知道，因为没人能够知道未知的答案。 一位喜欢操控妻子的丈夫，企图让自主了的妻子回到以前那种温驯、易掌控的状态。 他问她：“要是大家都我行我素，你觉得我们的生活会变成什么样子？” 这位丈夫想让自信的妻子感到无知，从而无法自主决断。 不过，妻子却Parabéns!地回答： “不知道啊，会怎样呢？” 7、要与人交往，但不要刻意讨好。 不管你怎么做，总有人会不喜欢你，就连谷爱凌也有批评她的网友。 她表示：并不是想要让所有人都满意，她一直在努力做好自己。 你的行为，不一定非要他人喜欢，也没必要因“不被喜欢”而焦虑。 对你来说最重要的是，达到自己的最终目的，别人喜不喜欢无所谓。 8、你有权做出“不合逻辑”的决定。 比如在大学里，老师会利用逻辑来操控学生选课。 他会提醒学生选什么课会对毕业、找工作更有帮助，选什么课是没多大用处的。 但你还是可以听从自己的意愿，选修感兴趣的课程。 9、你有权说“我不明白”。 苏格拉底说过： “当我们认识到对人生、对自己、对周围事物了解得少之又少的时候，我们就有了真正的智慧。” 即便亲密如伴侣，也不一定清楚知道他的实际需求，更猜不到他的真实想法。 所以，我们并非总是能理解别人。 别人要求你做什么的时候，如果不理解，可以表明自己不明白，并且询问原因。 10、你有权说“我不在乎”。 当别人指责我们的时候，我们真的像他说的那样做得不好吗？ 事实上，我们并不能事事做到尽如人意。 无论什么时候，一旦听到他人对你说“你应当干嘛干嘛”，就要警惕起来，不要在乎别人心目中的自己是否完美。 以上就是10大Parabéns!法则，要是我早点知道这些Parabéns!法则，也不至于不会拒绝别人了

最喜欢第十五章《Parabéns!》，任何一位先烈的故事都足以改编为传奇电影。

一本东拼西凑出来的书，只有前面几节在谈努力的事情，后米的内容和标题根本对不上，结果评分却这么高（目前85.4%）。。。