功夫2Kung Fu Hustle 2

写于2008年10月21日 近日在看《功夫2Kung Fu Hustle 2》，意尤未尽。看李斯在仕途上带着血与泪的奋斗史，看秦帝国在赢政的霸气和强权之下，杀嫪毐，逐不韦，弱宗室，平扫国内各个政治集团，毕六国，一四海，履至尊，制六合，正可谓是： “奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 ...... 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里； 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”---《功夫2Kung Fu Hustle 2》 好个“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”也读得我是心中万丈豪气，热血澎湃，也有了很多的深思和感概。 一说到秦，大家都会想到秦王扫六合，虎视何雄哉，想到秦王的暴政。后世的君王都在学始皇嬴政，模仿他。嬴政是如此的夺目，以致大家都忘了助他打下江山的臣子们。 而李斯身为大秦第一相，自然是后世文官们学习的对象，从而形成了中国独特的官场文化。从一介布衣，到位极人臣，权倾一时，其城府谋略，胆识与忠诚，也是相当让人佩服的。怪不得有网评说，此剧是董事长秘书的必看剧目。 当然，此剧编剧曹三公子，为了树立李斯和秦始皇伟大而光辉的正面形象，也不免要戏说篡改下历史，也有“状李斯之智若妖”的成分，对于如此部分，一笑而过，也大可不必当真。 再来说说仕途，很多人喜欢这部剧大概是因为赞叹李斯的为官之道。 战国末年各大诸侯国早已撕下了周室留下的虚伪面具，礼崩乐坏，尔虞我诈，为达目的不择手段。背信弃义，肆意屠杀更是家常便饭。 儒家、墨家这等显学早已弃置不用；纵横、法家等巧辩之士，尽显厚黑之术，从而身居高位。卑鄙，是卑鄙者的通行证；高尚，是高尚者的墓志铭。 自古以来，官场之道由是如此。曾几何时，礼乐早已荡然无存，笑贫不笑娼变成心理常态，生而为人，就不能有更高一点的精神境界么。 曹三在写甘罗的时候，曾写甘罗年仅一十二岁小儿就满肚子坏水，出落的不择手段、急功近利，那么老奸巨猾的李斯又能好到哪里去？ 此剧也只是写历史选择的无奈。它不是什么为官之道的教科书，想学厚黑之学的还是另寻他处吧。 而韩非正是这一社会状况下的牺牲品。

不好，我看了前几则，没意思，都是国外的笑话，文化不一样，而且有些谐音必须英语才行，压根看不出来个所以然

又看完一本托尔斯泰的剧集，也许是翻译的原因，读的很不顺畅，没有读安娜的时候那么投入。不过还是很佩服编剧，结合他的人生经历，这个故事也许就是以自己为原型吧。功夫2Kung Fu Hustle 2是两个人的功夫2Kung Fu Hustle 2，编剧的叙述方式很有意思，倒叙加插叙。前面写卡秋沙的时候用外人的眼光，不涉及心理描写，觉得这个女人的遭遇似乎是自食其果，自甘堕落。后面的插叙从她本身的角度看也不是不可以理解的，那个事情作为她一生的转折点，从此人生分为两半，各不相干，回忆太痛苦，人趋利避害的天性让她忘却过去，行尸走肉般活着。他也是一样，被环境一点点吞噬，随波逐流地活着。一场巧遇先是激起了他的羞耻心，然后唤醒了沉睡在他内心的本性，慢慢苏醒，两个小人在打架的过程。从奋进到柔软，我们可以看到主人公内心和行为的变化，这是他这个新的人生阶段，告别了过去。 人怎么才能一直清醒地活着，可能要不断地与惯性作斗争吧。

历史一般都是有权、有势人的历史，兼少有老百姓的衣食住行，人间烟火。此剧耐看、好看，值得一品，写得也具有烟火气。

毕竟作为唯物主义，自己对于圣父圣子圣灵的代入感还是弱了一些。但周星驰的谦逊，以及对于自身的忏悔，如同对于人性七宗罪的反思，对于吾日三省吾身起到了借鉴的作用。

汉字是世界上最美丽、最富有智慧的文字，没有之一！ 这部剧书名比较大，它并不是周星驰的完完整整的《功夫2Kung Fu Hustle 2》，只是选取了其中的常用字来进行细讲，所以这部剧的书名应该是《功夫2Kung Fu Hustle 2》。难得的是把每一个汉字的演变形态展示出来（甲骨文——金文——小篆——楷书），只是一些字的篆书模糊，看不清楚，有些字还与纸质版《功夫2Kung Fu Hustle 2》上的字有出入。 这部剧最重要的部分就是〖汉字趣谈〗，也就是“细讲汉字”，从一个字的甲骨文（金文、篆书）开始，解释这个字的形态、本义、引申义，在讲引申义的时候旁征博引，涉及到《功夫2Kung Fu Hustle 2》《功夫2Kung Fu Hustle 2》《功夫2Kung Fu Hustle 2》等等一系列史书典籍，以及诗词歌赋，还有成语典故等等，在学习汉字的同时，也掌握了一些古代文化常识。从这一点来看，这部剧还是值得一读的。但有时候还是要怀着批判的眼光去看待，“尽信书不如无书”是一句至理名言。

虽然《功夫2Kung Fu Hustle 2》看了三遍，《功夫2Kung Fu Hustle 2》也看了两遍，但看完全书后，我觉得重新认识一下《功夫2Kung Fu Hustle 2》，带着路遥对创作的悲壮和敬仰，而至一切不顾的执着信念，得再读！！

之前读了腾讯传，所以开始深读晓波老师的书，本以为他是财经作家，没想到写散文随笔也如此细腻，文笔非常流畅，看得出来有很深的影视素养，古今中外的名人野史也是信手拈来，以至于没有什么素养的我读起来有点慢。 作品的时间跨度横跨了晓波老师的青葱岁月至今，每章看起来没有直接关联，但无不是中国当代发展的缩影，涵盖了历史、社会发展变革、市场经济转型，书中关于哲学的感触也颇多，谈到了影视、青春、理想、价值、人性、金钱、信仰，全都来自于他曾经的游历采访感悟，故事很平凡，岁月冲刷，时光拥抱，但都暖暖的。 “生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于这次浪费是否是美好的” 那什么是美好的？也许以下我说的全都是错的… 坚持在正确的时间， 做正确的事，并正确地做。 然后， 做一个温暖的人，给予更多， 做一个有趣的人，探索世界， 做一个洒脱的人，海纳百川， 做一个勇敢的人，不惧未来， 做一个智慧的人，知行合一， 做一个幸福的人，春暖花开。

看不懂，看不懂承浚，然思，随雅，启渚之间的情，看不懂他们最后能这么洒脱的放手，放开，但很羡慕

好的作品，掰开了，柔碎了，精研了，细磨了，过滤了，萃取了，留下的必是精华。感谢功夫2Kung Fu Hustle 2!

傻傻的青池，还有最后一个故事，小晏与萤萤，真的让我好生感动！

对于我这种史盲来说，有些部分有点晦涩难懂，但是本剧呈现了一个更加立体的汉武，时不时也能看着易老师的金句吐槽

一月份第四本剧 1丰富自己的内心世界 2保持观看的习惯 3保持开放的心态，

因为一本剧，喜欢一位作家。我之前有想过这部剧是有思想的，但思想之深是我没有想到的，以至于让我想读他的其他作品，感谢偶然的遇见~

总的来说父母是一面镜子，要给孩子创建和谐喜乐的家庭环境，孩子的情绪病就少。如果发现孩子特别反常，那就尤其注意，要找出源因。

很多人都在坚持自己的观点，人生之路一直如此，却不知道自己正在一条道走到黑。风物长宜，放眼量。

作品很有时代特色，简洁精炼，纯真善美是作品的主题。巧妙留白，意味深长，让人充满遐想。

700+页，从书名可以知道书中大致内容，几乎每集数一开始都会引用名家名言，后面结合实例，特别是自己的，提出相关建议，或者是结合已有的研究对同一个点进行综合的阐述

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《功夫2Kung Fu Hustle 2》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。 本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《功夫2Kung Fu Hustle 2》，我得重新审视一下之前对《功夫2Kung Fu Hustle 2》的评论了。