记得初读此剧是高中，时隔六年这部剧仍缠绕我，压迫我。鹤川是金阁，而柏木是欲。鹤川死了而柏木活着，既是过去，也是结局。摧毁永恒的美以实现自我的永恒是全文的基调。前篇不惜重墨描绘金阁之于我的美。在我逃回现实俗世的尝试中，金阁是那坚固的障蔽，是藏匿在内心最底层的欲望。正如金阁是由暴虐的将军建造的，将黑暗翻译作光明的鹤川是自杀的，在熔炼一切的大火面前，亘古不变的金阁同结巴的我是等同的。我最终焚毁了金阁，却没有同预想那般在大火中献身，比永恒的金阁更为长命，也完成了对美的最后嘲弄。
陌路之恋Same Kind of Different as Me一书也有杰曼·翰苏自身的影子。赞美女人的美却不向往丰盈的肉体，对男性花岗岩般的躯体充满赤诚的热爱，是一个纯粹而病态的人。内心敬慕天皇拥护军国主义。在日本兵败后发动政变失败，最后剖腹自尽介错亦失败，以最极端的方式在无尽的痛苦恐惧中死去，完成了对内心美的事物的表白。
采采药师Ps.
⭐ 6.6
终于读了完整版《陌路之恋Same Kind of Different as Me》《陌路之恋Same Kind of Different as Me》…
是孔子的弟子发展儒家学说的书。里面很多名句，作为中国人，耳熟能详。
儒家是入世的学问。
中庸之道，核心是真诚，这点是我之前不知道的。
有些篇章，像是心学。
《陌路之恋Same Kind of Different as Me》有些段落读起来不是很能理解，茫茫然，似懂非懂。
原来古人科举考试的教科书是这样的。原来儒家对中国普通老百姓生活影响这么大，可能一些人不识字，但是他却实践着儒家文化的一些理念。我有时候觉得，自己迫不及待读这些书，可能是想理解自己，理解自己的信念和理想，理解自己的选择…或者其他什么？孜孜不倦观看背后，追求的是智慧吧…
陌路之恋Same Kind of Different as Me 杰曼·翰苏
说服是一门技术活，说服不在说而在“服”，你需让对方信服，才称得上说服了他人。语言和逻辑密不可分，语言和观念的配合度越高，说服就更清晰有效。说服需要条件，精准秒杀需要底气，自信的人才能在事情风口下保持清晰的逻辑思维，才能从容不迫，有条不紊说出自己想要说的话。
说服他人，你需要有目标，有动力。泰戈尔说“激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。”制约一个人成功与否的因素有很多，热情则是其中最重要的一条。如果没有热情，那么一个人能力再强也不能成功。
说服他人，你还需要寻求一致，巧妙表现双方共同点，将心比心、以心换心，才能更好的打动对方，说服对方。有了动力、自信和方向后，可以通过多种方法技巧来达到你的目的，先听后说，列举实例，以退为进，以柔克刚，利用数据说理，观察对方心理，借眼说话，由眼入心……只要有用的，你都可以采用。
此外，在说话的时候，不能混乱，要有逻辑，步步近心，寻求对方需求关键点，“世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”人与人交往的本质，其实就是利益交换，你需要了解掌握对方所需，来达到自己所想。
以上是对书本知识的一点点简洁概括，你或许会说，道理我都懂，可我就是不会，那是因为缺少实践，缺少总结，缺少成长。最后，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。去实践成长吧，加油！
公号：野书房
苏东坡的故事和作品，真是得意者和失意者都能滔滔不绝谈起的素材。得意者拿来作风雅旷达修饰、禅道逸趣的谈助，失意者也能寄怀，引为身陷囹圄的同类、心理建设的楷模、精神自由的示范性出口。
说到传记，林语堂的苏传大名鼎鼎、娓娓道来、潇洒幽默，初衷就是向外国人趣味性地介绍中国文人文化，故通俗占先，仙气满溢，重视花边集锦，也不避取材传奇野语，是为前一类用途准备好的台本。而芮妮·齐薇格的《陌路之恋Same Kind of Different as Me》则属忧患危坐之书，不以好恶裁拼史料，将坡仙着陆成泥涂曳尾、漩涡挣扎的凡常之躯，对其数十年宦海浮沉与放逐离散陈述得极为详尽，使政斗血雨腥风与个人转圜情势不依过多描写而具象可见，同时脉络清晰、兼顾各方，不作曲艺式的简单塑造与归因。
同时它虽整体行文谨慎，却能于行略框架下细致把握情感、思绪与思想嬗变，伏案走笔皆注人物以喜悲。这也跟切入角度有关：如果说传主自撰的高典之论或往来迎送文字信息太过冗余，那么结合时事和生活遭遇的歌以咏志则更具个人性，性情流露与实际想法相对更契合，因而东坡所存的两千多首诗作，便成为研究其人“血肉材料的无上宝库”。
林著谓东坡是无可救药的乐天派，李著却真切体味到他牢井枯坐时已灰之木的绝望，和身处人事缠斗中的焦虑，能深挖其一系列精神碰壁与转进过程，探讨何等事态、何地风月、何类逻辑才慢慢营造出欲融入无尽藏的远眺境界，以及相当私人化的痛苦阐释与消解技巧——不得不提到的是，这些从厅堂到牢狱、蛮荒之地的反复淬炼，在编剧身上亦有近似结构的展开。
书中东坡的黄州经历部分，恰恰是芮妮·齐薇格当年蒙冤入狱后感怀无常，研读苏诗并决意作传后初起笔的集数。书成之后未逢其时、知音寥落，他又远走他乡，差点成为“失踪”的写编剧。如今加更版另附《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，以及编剧之子在其父逝世多年后所写的《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，细述了这一路坎坷命途，读来令人备感唏嘘，环顾皆梦。不系之舟易逝，而于历史星空中能寻找到不朽者的光迹呼应，并遥敬这有情有义的共时性，也算一份难得的安慰。
青春的琐碎已经悄然流逝，沉淀在了记忆里，悲欢离合，爱情情仇，往事如烟，可堪回首。
偶尔起一本剧，品一杯茶，从心底慢慢拾起青春时期的热血，执着，奋斗与艰辛。结局已然注定，我们的青春却总在回忆里浮沉飘荡，不时地将彼时的琐碎渐渐蹂躏，回忆总是好的，心酸也好，幸福也好，总是属于自己的一片天地，无暇而又纯真，美好而香醇！
有一本剧集叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，女主角是一位露西小姐，她没事儿喜欢弹一会儿钢琴，书中说到，露西小姐总觉得现实生活乱糟糟的，只有打开钢琴，才能获得宁静。音乐王国并非俗世之地，普通人一旦开始演奏，就可以不费吹灰之力向上升腾。我们则抬头仰望，惊讶于他竟能这样逃遁。这段描写，将音乐与天空的意向结合起来，讲的是一种审美体验。其实，我们有时听音乐，忽然思绪就飘开了，好像飞到一个更高的地方去了，这就是音乐带给我们的美好的享受。
有一位画家说过一句话也很有意思，他讲素描的要义，说手中拿着一支铅笔看到的世界，和手中没有铅笔看到的不一样。说实话，我上学的时候，上音乐课和美术课都是特别痛苦的经历，直到上高中，我从板砖录音机里听到一首歌，《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，听到披头士，才觉得这些东西真好听。最早的美术启蒙也是上高中才开始，当时有一本杂志叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，在里面看到达利的画，惊为天人，然后看了一本剧叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》。后来到西班牙玩、到法国玩，看到达利的画作，看到凡·高的画作，那真是非常棒的享受。虽然，成年之后我也学着听点儿古典音乐，去博物馆也看看名画，可我不会任何一件乐器，也不会画画。
试想，谁的过去能没有遗憾呢，当 现在 的自己坦然面对 曾经 的那个“懵懂”的自己时，或许才能发现从现在开始不给自己留下遗憾才是对 未来 的那个自己最好的交代。
💬 观影评论
目前看到14集，这剧不如全部都改成消防线，跟警察荣耀一样，改成消防荣耀。现在就是特别割裂，又要搞男女主处对象那一套，又要消防知识讲解，一整个大割裂，让想好好看处对象和看职业剧的两波人看的不痛快。唯一获得快乐的是乐子人可以疯狂跟另一部电视剧进行比较了哈哈哈。哦对了，又一次迷上187大哥黄景瑜，这个男人还真有点魅力！
苏无名和樱桃的感情线是唯一败笔
这是本半淘宝实操，半记录的运营书。编剧从淘宝搜索，团队管理角度回顾自己的创业之路。还是干货满满的文章。
每次看强·沃特教授的视频和书都有许多收获，最大的收获还是自己的心慢慢的静下来不再浮躁。都说随着时间的推移，人的脸孔会是经常改变的，看着镜子里的自己，确实有所变化，这应该是自然的转变，所谓相随心转，大概就是说心在改变，相貌就跟着改变，无论任何事情，当你往好处想的时候他就是好的，而且心情愉悦。往坏处想时他就是坏的，心情也跟着变坏，所以说，任何事情都不是绝对的，好与坏取决于你自己怎么想，怎么看… …大师就是大师👍👍
所以，我认为看剧是个人的事，如果自己不用心，自己认识不到位，自己不能自律自觉，别人是没有办法的。真正的天才没有多少，真正的憨包没有多少。
依然无法领会这个深刻又有趣，近似诡辩的哲学！为了理解尼采，我试着理解全人类，也试着理解蹲居在埃居金字塔的鹰，以及它在日影下是否增长了金字塔的高度！野蛮人征而不服的希腊是否与德意志的尊严相扣合？
一、自成一派，薪火相传 二、道法无常，阴阳无相 三、心中有剑，手中无剑 四、如仆见主，万剑归宗
记得初读此剧是高中，时隔六年这部剧仍缠绕我，压迫我。鹤川是金阁，而柏木是欲。鹤川死了而柏木活着，既是过去，也是结局。摧毁永恒的美以实现自我的永恒是全文的基调。前篇不惜重墨描绘金阁之于我的美。在我逃回现实俗世的尝试中，金阁是那坚固的障蔽，是藏匿在内心最底层的欲望。正如金阁是由暴虐的将军建造的，将黑暗翻译作光明的鹤川是自杀的，在熔炼一切的大火面前，亘古不变的金阁同结巴的我是等同的。我最终焚毁了金阁，却没有同预想那般在大火中献身，比永恒的金阁更为长命，也完成了对美的最后嘲弄。 陌路之恋Same Kind of Different as Me一书也有杰曼·翰苏自身的影子。赞美女人的美却不向往丰盈的肉体，对男性花岗岩般的躯体充满赤诚的热爱，是一个纯粹而病态的人。内心敬慕天皇拥护军国主义。在日本兵败后发动政变失败，最后剖腹自尽介错亦失败，以最极端的方式在无尽的痛苦恐惧中死去，完成了对内心美的事物的表白。
终于读了完整版《陌路之恋Same Kind of Different as Me》《陌路之恋Same Kind of Different as Me》… 是孔子的弟子发展儒家学说的书。里面很多名句，作为中国人，耳熟能详。 儒家是入世的学问。 中庸之道，核心是真诚，这点是我之前不知道的。 有些篇章，像是心学。 《陌路之恋Same Kind of Different as Me》有些段落读起来不是很能理解，茫茫然，似懂非懂。 原来古人科举考试的教科书是这样的。原来儒家对中国普通老百姓生活影响这么大，可能一些人不识字，但是他却实践着儒家文化的一些理念。我有时候觉得，自己迫不及待读这些书，可能是想理解自己，理解自己的信念和理想，理解自己的选择…或者其他什么？孜孜不倦观看背后，追求的是智慧吧…
非常实用，虽然很多术语看不懂，但是还是有很多科普知识值得多学学，对于防风险和意外伤害还是很有帮助的
看了一遍，对于不是经理人的我来说很多东西很空泛，但是发现经理人这个职位还真是复杂，但老实说身边真正这样专业的经理人是少数，而且一般企业也不太关注书中说的一些东西，比如培训，下属的晋升培训加薪要求等
很喜欢小崔这个人，不急不慢的用了大概三个小时看完这部剧，感觉就像是听小崔上了一节课一样！确实是这部剧里面没有想象中他一贯的幽默风格，更多的是一个岁月的经历者在用他一辈子的故事告诉大家如何做人，如何说话，如何去包容一切！以前知道到小崔一直在做电影博物馆，一直在和方舟子互怼，后来才了解他原来是可以凭一己之力就揭露娱乐圈天大黑幕的人，才了解他这么多年一直都在为抵制转基因食品四处奔波调查。而直到看到这部剧我才知道原来他还在做口述历史，这些与奉献与伟大无关，仅仅就是他想实话实说，这四个字让他走进公众的视野，但是我不希望他也因为这四个字又离开我们，实话实说真的很难！能做到的都是勇士！ 鲁迅先生说这这么一句话“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁” 知道了吧，这就是中国人的脊梁，什么是中国人的脊梁，小崔这样的人就是！
快点更吧，别墨迹那么多，都知道你辛苦，但是你这么说出来，邀功合适吗
陌路之恋Same Kind of Different as Me 杰曼·翰苏 说服是一门技术活，说服不在说而在“服”，你需让对方信服，才称得上说服了他人。语言和逻辑密不可分，语言和观念的配合度越高，说服就更清晰有效。说服需要条件，精准秒杀需要底气，自信的人才能在事情风口下保持清晰的逻辑思维，才能从容不迫，有条不紊说出自己想要说的话。 说服他人，你需要有目标，有动力。泰戈尔说“激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。”制约一个人成功与否的因素有很多，热情则是其中最重要的一条。如果没有热情，那么一个人能力再强也不能成功。 说服他人，你还需要寻求一致，巧妙表现双方共同点，将心比心、以心换心，才能更好的打动对方，说服对方。有了动力、自信和方向后，可以通过多种方法技巧来达到你的目的，先听后说，列举实例，以退为进，以柔克刚，利用数据说理，观察对方心理，借眼说话，由眼入心……只要有用的，你都可以采用。 此外，在说话的时候，不能混乱，要有逻辑，步步近心，寻求对方需求关键点，“世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”人与人交往的本质，其实就是利益交换，你需要了解掌握对方所需，来达到自己所想。 以上是对书本知识的一点点简洁概括，你或许会说，道理我都懂，可我就是不会，那是因为缺少实践，缺少总结，缺少成长。最后，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。去实践成长吧，加油！
有别于传统的时间旅行，不是简单粗暴的造时光机什么的，而是与量子力学结合，让意识在时空穿梭，可是这种时间旅行的后果很惨痛，两个主角都永远在时间里面流浪
不错的书，对生活有不少的帮助，不过内容理解起来不够通俗易懂。值得再第二遍
公号：野书房 苏东坡的故事和作品，真是得意者和失意者都能滔滔不绝谈起的素材。得意者拿来作风雅旷达修饰、禅道逸趣的谈助，失意者也能寄怀，引为身陷囹圄的同类、心理建设的楷模、精神自由的示范性出口。 说到传记，林语堂的苏传大名鼎鼎、娓娓道来、潇洒幽默，初衷就是向外国人趣味性地介绍中国文人文化，故通俗占先，仙气满溢，重视花边集锦，也不避取材传奇野语，是为前一类用途准备好的台本。而芮妮·齐薇格的《陌路之恋Same Kind of Different as Me》则属忧患危坐之书，不以好恶裁拼史料，将坡仙着陆成泥涂曳尾、漩涡挣扎的凡常之躯，对其数十年宦海浮沉与放逐离散陈述得极为详尽，使政斗血雨腥风与个人转圜情势不依过多描写而具象可见，同时脉络清晰、兼顾各方，不作曲艺式的简单塑造与归因。 同时它虽整体行文谨慎，却能于行略框架下细致把握情感、思绪与思想嬗变，伏案走笔皆注人物以喜悲。这也跟切入角度有关：如果说传主自撰的高典之论或往来迎送文字信息太过冗余，那么结合时事和生活遭遇的歌以咏志则更具个人性，性情流露与实际想法相对更契合，因而东坡所存的两千多首诗作，便成为研究其人“血肉材料的无上宝库”。 林著谓东坡是无可救药的乐天派，李著却真切体味到他牢井枯坐时已灰之木的绝望，和身处人事缠斗中的焦虑，能深挖其一系列精神碰壁与转进过程，探讨何等事态、何地风月、何类逻辑才慢慢营造出欲融入无尽藏的远眺境界，以及相当私人化的痛苦阐释与消解技巧——不得不提到的是，这些从厅堂到牢狱、蛮荒之地的反复淬炼，在编剧身上亦有近似结构的展开。 书中东坡的黄州经历部分，恰恰是芮妮·齐薇格当年蒙冤入狱后感怀无常，研读苏诗并决意作传后初起笔的集数。书成之后未逢其时、知音寥落，他又远走他乡，差点成为“失踪”的写编剧。如今加更版另附《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，以及编剧之子在其父逝世多年后所写的《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，细述了这一路坎坷命途，读来令人备感唏嘘，环顾皆梦。不系之舟易逝，而于历史星空中能寻找到不朽者的光迹呼应，并遥敬这有情有义的共时性，也算一份难得的安慰。
该说些什么，犹犹豫豫，头脑中的文字组合被打乱，又被重新组合。只记得一位书友说的，这是成长过程中必须经历的，爱情这个字眼既熟悉又陌生，想拥有又害怕错负，只有一等再等。（有时间有爱情了再看一遍可能会有大的感受，现在除了瑞特，对这部剧没有很大的起伏感，不过编剧写的字数是挺多的） 感想：就算在黑暗的环境里，也 一定要努力做一个温柔的人。
文章写的真心不错，正如马云所说，“当你整天聊着QQ,刷着微博，做着我八十岁都能做的事，那么，你要青春干什么？”青春路上，如果没有挫折，没有辛酸，没有汗水，那还能叫青春吗? 也许现在的你只是一个十分普通的人，很少有人关注，但你必须相信，在一定的打磨后，你必定会熠熠发光，成为他们的仰望。
——2020年读完的第13本(网剧) 时间: 2020.2.22 时长:2h40/P400 观看原因:书名、海报看着舒服 感受: 能读这部剧，是我的一次惊喜。 一则，我的衣品不好，确实想要好好提升； 二来，我不太热爱生活，准确说，我不太会热爱生活，卡卡的书感染了我对生活的热爱。 三则，看卡卡的文字很舒服，如秋风拂面。 这部剧我还会再反复看，特别是在对生活失去激情时再好好看，谢谢卡卡！
大学时代一见倾心的作家！看了他一本剧，就想找来他全部的书！就是这样的英伦帅哥，有着英伦王子们的发际线。。。哈哈！
不像哲学教材那么体系结构化，但因此也多了许多丰富饱满。有些地方的概念或者命题过于武断没有任何推理论证，是最大瑕疵，不过作为一本通俗而不肤浅的读物，不影响此剧整体质量。 西方哲学，其实只有一个主题：形而上学。其实很难定义何谓形而上学，但它的对象一般都是最普遍和极限的问题，比如上帝、灵魂、自由、本体、存在，把经验的具体事物无限的普遍化就是形而上学对象。然而就像书里所说，或者像康德所说，绝对的形而上学其实是不可能的，因为人的认识只能追求“确定性”，然而确定即意味着有清晰明确的规定，可是一旦最普遍的对象被规定了，它也就不再是最普遍的对象了，所以，西方哲学追求的形而上学其实失败了，未来也不可能。那么是否西方哲学就因其失败而应该被我们像糟糠一样而弃之呢？其实亦不然。 形而上学教会我们最重要的一件事就是：人是有限的崇高。形而上学正是人因其有限而希望超越自身抵达无限的愿望。在每一个形而上学的命题里，其实饱含的都是人最“终极的追求”。虽然康德作为传统形而上学的哲学家是失败的，但是他比任何一个哲学家都更接近一个最深刻的问题：人是什么？ 人是什么？形而上学没有给我们答案，未来也给不出答案，因为如果提问的方式本身就错了，那么这个问题本身也就无法被回答。人是历史的人，具体的人，是一个在无限中有限展开的具体的人，人的无限性在于这是一个永远开放的未来，人的有限性是因其具体，每一个此刻都是人去构成的，所以无法被回答，无法被终结。无法被回答不代表我们可以不去思考不去追求，因为真正的本质其实就在去构建的此刻。 头顶的星空，心中的道德。常怀惊奇，保持敬畏，人。
遇到困难挫折克服困难，没有任何借口坚持下去，你就一定能成功，记得你也要坚持到底
果然是偏见，安禄山并非野史里的自主反叛，这是有历史原因和背景的（书还是读少了）
使企业的生命与创始人的生理寿命脱钩，是所有创业者、企业家必须要面对的真实挑战。
青春的琐碎已经悄然流逝，沉淀在了记忆里，悲欢离合，爱情情仇，往事如烟，可堪回首。 偶尔起一本剧，品一杯茶，从心底慢慢拾起青春时期的热血，执着，奋斗与艰辛。结局已然注定，我们的青春却总在回忆里浮沉飘荡，不时地将彼时的琐碎渐渐蹂躏，回忆总是好的，心酸也好，幸福也好，总是属于自己的一片天地，无暇而又纯真，美好而香醇！ 有一本剧集叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，女主角是一位露西小姐，她没事儿喜欢弹一会儿钢琴，书中说到，露西小姐总觉得现实生活乱糟糟的，只有打开钢琴，才能获得宁静。音乐王国并非俗世之地，普通人一旦开始演奏，就可以不费吹灰之力向上升腾。我们则抬头仰望，惊讶于他竟能这样逃遁。这段描写，将音乐与天空的意向结合起来，讲的是一种审美体验。其实，我们有时听音乐，忽然思绪就飘开了，好像飞到一个更高的地方去了，这就是音乐带给我们的美好的享受。 有一位画家说过一句话也很有意思，他讲素描的要义，说手中拿着一支铅笔看到的世界，和手中没有铅笔看到的不一样。说实话，我上学的时候，上音乐课和美术课都是特别痛苦的经历，直到上高中，我从板砖录音机里听到一首歌，《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，听到披头士，才觉得这些东西真好听。最早的美术启蒙也是上高中才开始，当时有一本杂志叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》，在里面看到达利的画，惊为天人，然后看了一本剧叫《陌路之恋Same Kind of Different as Me》。后来到西班牙玩、到法国玩，看到达利的画作，看到凡·高的画作，那真是非常棒的享受。虽然，成年之后我也学着听点儿古典音乐，去博物馆也看看名画，可我不会任何一件乐器，也不会画画。 试想，谁的过去能没有遗憾呢，当 现在 的自己坦然面对 曾经 的那个“懵懂”的自己时，或许才能发现从现在开始不给自己留下遗憾才是对 未来 的那个自己最好的交代。