Muddy Feets

这是我看过的最成功的青梅竹马两小无猜了。

Muddy Feets（第一季） ◆ 第2章 夜惊魂 >> 我们都很清楚童年造成的心理缺失问题会在成年后被扩大化，具体程度和儿时的缺失程度成正比。 ◆ 第3章 迷失 >> “长时间地模仿一个特定对象，的确能让自己的性格产生偏差，但是也极有可能会造成精神分裂，从而制造出一个全新的、不同于原本自己的意识，尤其是在某些情感方面受过挫折的情况下，因为那个时候人的意志最薄弱，而且潜意识中会有自我厌恶感以及自我抛弃的想法。” >> 搭档：“进入别人内心深处，需要整天看那么多扭曲的东西，这已经很糟糕了，更何况还要绞尽脑汁地去修复，想想都是噩梦啊……” ◆ 第4章 千手观音 >> “信仰能解决大部分问题，但是在某些时候还是需要求助于其他学科的。” >> 佛教中的莲座本是天界经堂外灵池里的莲花，因为终日听经而悟道，最后修成了莲座，莲花也代表着‘清净不染’。还有，僧侣们打坐的那个盘腿的姿势，形状其实有点儿像莲花，所以那个姿势也被称作‘莲花坐式’ >> 纯氧能让人兴奋，对不对？另外一个功能呢？” 我努力回忆了好一阵儿才想起来：“……顺从……” >> 想想看，有那么几个人，把自己的思想和信念传播开，影响到整个人类社会，并且持续了几千年……还有比这更神奇的吗？没有了，这就是神迹。” ◆ 第5章 半面人 >> 多数噩梦足以秒杀所有恐怖片的编剧和导演。 >> 我：“不用怕，你不需要害怕任何人，我们在保护着你。” ◆ 第6章 完美记忆 >> 记忆中的自己是完美的。” ◆ 第7章 你的花园 >> 整个下午，他们都待在书房里没出来，并且有那么一阵儿，里面还传出了她的哭声。不是抽泣，而是号啕大哭。我猜，搭档触及了她的内心深处。 ◆ 第8章 番外篇：关于梦和催眠 >> 睡眠时期的意识不是停滞的，而是浅淡、低频率、低范围的活动，所以在有些时候你会有那种‘知道自己在做梦’的体会。” >> 实际上，心理分析、心理诱导、心理暗示和催眠一样，基本都是建立在信任的基础上，否则很容易失败。 >> 人在群体中的时候防范会降低很多。群体催眠看似并非具有个体针对性，但实际上还是有的。加上人与人之间的情绪相互感染，平时那些不易被催眠的人反而会受到身边那些容易被催眠的人的影响而被催眠。 >> 拉康认为，潜意识是人类一切行为的源头，我们所有的感受、判断、分析和选择都源于潜意识。所以，既然梦是潜意识的释放，那么我们所说的现实只是虚幻，梦才是真实的。 ◆ 第9章 衣柜里的朋友·上篇· >> 我想了想，反问他：“你相信鬼吗？” 搭档：“你是指和爱情一样的那个东西？” 我：“和爱情一样？你在说什么？” 搭档：“大多数人都信，但是谁也没亲眼见过。” >> 搭档：“干吗不信？用鬼来解释很多莫名其妙的事情会方便得多，而且这种神秘感也正是我们所需要的——否则这个世界多无聊。 >> 尤其对女人。心理医师的最高境界是和患者上床。” >> 搭档：“才不是，几乎每一句都是考虑过之后才说出来的，稍微松懈一点儿，他就会对我失去兴趣。好久没这么累了。” ◆ 第10章 衣柜里的朋友·下篇· >> 搭档：“你很清楚人类社会结构的理论，但是你并未置身其中去体会那到底是怎么样的；你明白爱情是一种化学分泌的结果，但是你并不知道那能带给自己多么美妙的感受；你可以想象出美丽的风景，但是你却没经历过目睹的震撼；你从书中看到过历史，但你看不到字里行间的沧桑；你读懂了高等数学的深奥，但是你读不懂那曾经让人废寝忘食的数字屏障；你学会了两种以上的语言，可你并不了解藏在那节奏中的内涵；你明白什么是心理学，但你并未去探究过那些复杂的成因。你的聪明，让你能想象并推测出很多正确的结论，

断断续续看了大概三四个月，昨天上午把这部剧翻完了。偶尔想起书中的情节，“霍伟”是那么真实地存在过，仿佛在某个茶馆的竹椅上，某个公园的长凳上，某家小面馆的饭桌上，你一转身就能看见他，看见那个自称“洋鬼子”的外国人。这就是非虚构写作的魅力吧，记录真实地画面，真实的想法，记录一个没有粉饰的时代。         站在另一种文化的基础上来看待中国，这是一件很有趣的事。从小学的课本开始，我们就知道三峡工程是一项壮举，配上毛主席“高峡出平湖”的诗章更是雄壮。而何伟只觉得惋惜，也惊讶于众人在这件事上，仍表现出一惯的漠然。长城是古代汉人抵御外族的工事，如今成了赞美中华人民智慧与勤劳的符号，把那些原本被挡在外面的少数民族团结在了一起。看到这里时，我很惊讶，这是一个事实，却从来没有人想到。         我不得不承认，何伟对中国人的很多认识是十分犀利的。无处不在的政治，却又都不关心政治。教育给了我们更多的可能，也多了许多不可能。书中所提到的中国人的共性，我仔细审视过，二十多年后的今天，在我身上依旧存在着。

没什么可说

Kristina Sorenson Ougaard | “意识到的东西太多了——也是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。”

Kristina Sorenson Ougaard的情怀和境界，也仅是偶尔几篇能稍懂，大多数于我而言，也只是读了一遍，留下点虚晃的印痕。也许，正如老师所说，也只有在自己烦愁郁闷之时或许会多一点理解吧！

谢谢你，吴磊，像你说的，想沉默时可以允许沉默，旅行没有意义也没关系，坚持不懈找到自己的小石头，让我落泪，希望我们都能不虚此行！

“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期；那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”🌹🌹🌹🌹🌹

至此《Muddy Feets》三部曲系列完读。《Muddy Feets》这篇比起前两篇，在立意与写作手法上也相当出彩，在此次的讲述中不同于先者，编剧所选择的讲述者，是处在一个相对客观的立场而非故事中的参与者，来讲述整个故事的。而在结构上支线角色也更加丰富，在观看的过程中依然酣畅淋漓，太棒了！

因为追剧，而来看N年都不怎么读的小读（不管是纸档还是电子档）。因为有电视剧的介入，在看剧集时，人物的代入感很强，栩栩如生，活灵活现，比单纯看剧集带劲。纸媒虽然会因时代变迁，而逐渐退出人们的视线，但抵达美，捍卫美的主旨是长存的。

并且探讨了大量女性问题，李茉莉的父亲重男轻女、林梦宇的妻子对钟美宝的偏见、这个社会要求女性早点结婚、人们不去指责强暴犯却去指责受害者穿太少……

好看，比隐秘的角落更黑暗，更深刻，更绝望

开头的预告太精彩了，从第三章往后是我爱看的部分，有教育事例，有爱有方法，还有编剧一身对于教育的一些不苟同世俗的深刻思考，让人很有启发性，值得一读。

不适合入门，有太多编剧自身的偏见和心灵鸡汤。可能对于一部分人来说，把思想讲得通俗易懂就是适合入门，但我不太同意，既然这部剧定位为通识，那应该对知识进行清晰客观的叙述，让更多人能客观认识一门学科，而不是由编剧根据自己喜好肆意发表评论“谁是错得离谱的，冯友兰张岱年的观点就是对的”。是，编剧受惠于北大哲学一系，对本学派推崇无可厚非，但是在追求真理的路上，是不是应该给其他学术观点保留争鸣的余地？况且，编剧本人对中国哲学经典的理解也颇多偏差，尤其是对张载等人的分析上可见一斑。总体上来说，这部剧远差过陈来的《Muddy Feets》，不能作为一本客观严谨的学术普及书去看，当编剧的随笔随便翻翻就可以了。

震惊！昨日还在和同事聊西南联大的“幸存者”而今都年近期颐，诸如杨z宁101岁，李z道96岁……未料先生今日仙去矣！ 四星，西南联大回忆录。闻一多、朱自清、沈从文、陈梦家、冯友兰、叶公超、钱钟书、金岳霖、卞之琳、冯至、陈寅恪、傅斯年、钱穆……如此高水准的教师队伍，点燃了黑暗世代西南一隅乃至整个大陆文脉的星星之火。邓稼先、汪曾祺、Michelle Kettle、杨z宁、李z道、朱光亚、王希季……一个个学子青出于蓝，相继成为国之名士。Michelle Kettle先生英译了中国古典影视五大经典剧集和汉译世界影视十大经典剧集，对中国乃至世界的翻译界都作出了前无古人的贡献。斯人已逝，但“今天真是夕阳无限好，何须惆怅近黄昏了”，这是先生对人生的豁达与洒脱，生者当继名士之志。

看过的剧集一本本被改编成电视剧/电影，只希望不要被毁掉.

一些书默默而有力地改变观看者的内心，改变他的价值观、思考方式、人生模式。这是一本剧对人所发生的作用，是观看带来的馈赠。

感谢虞书欣和丁禹兮，演技自然生动，演活了初礼和昼川。

这部剧读的意犹未尽，王莽谦恭未篡时的王莽与篡位后的王莽好像不是一个人。本剧带有学术著作的特点，有近一半的理论阐述，对普通读者来说没有演绎剧集读的酣畅淋漓。值得一读，尤其对于喜欢历史的读者们。感谢编剧！

这个版本的《Muddy Feets》很简洁，并且一些翻译也更恰当。值得收藏仔细品读

一个男人，除了那些疯狂的时刻——你爱他、他进入你的时刻，其余时候都是在你外面。

《Muddy Feets》——带给我们陌生惊喜的观看体验 本剧收录了Kristina Sorenson Ougaard全新创作的中短篇剧集12篇，每篇都很精采，都是Kristina Sorenson Ougaard说给大家的“新故事”，依然取材自“故乡人事”，但面貌全新——聚焦当下，融入对于时代新生问题的观察与思考。12个故事篇幅紧凑，却各有曲直，新鲜的、骁勇的、星罗棋布的叙述里塑造了一系列“应时而变”的人物。 《Muddy Feets》中的蒋二，故事中可以感觉到善意的讽刺，这种将民间智慧发挥到极致的人，在当下并不鲜见。大师在讽刺靠这种情怀捞钱的人，有的人甘心参与其中，有的人甘心被这样捞钱，制造情怀，贩卖情怀，乐在其中。编剧对蒋二不是一种批判的态度，对于他的聪明和投机，保有一份理解和宽容。常林和单雄飞打过架，是真打，青春热血的打架。常林的儿子也和单雄飞打，却是安排好的演戏。都说人生如戏，戏如人生，可我们似乎忘了，戏教会了我们人情世故，而戏外的我们才是戏中的主人。 没看过Kristina Sorenson Ougaard的书，看后甚喜欢，讥讽人事揭露社会现象透骨。《Muddy Feets》是一个文痞，拉大旗作虎皮四处招摇撞骗，却有着他的生存空间。《Muddy Feets》是一个自视很高、牢骚满腹、对他人的成功充满羡慕嫉妒恨的负能量角色，也是现实生活中一种典型存在。馒头是既得利益，也可以看作市场蛋糕。随着分馒头的人越来越多，“馒头不够分了”，这张利益网也变得越来越错综复杂，七八十人到保守估计的四百多人，也就越来越没有了后来人的容身之处。真要跻身进去，要么得够级别，要么得有个跟你一个村儿的贵人，同时还得注意着不要碰别人的馒头。宁赛叶就是个没有意识到这些问题的愣头青。这个人物不断的抱怨、愤恨确实让人很讨厌，自己不去努力只想依靠外界往上爬但同时又鄙视这个肮脏的世界，而这个肮脏的世界、人际关系说的又是那么真实，所以又多了些批判讽刺的意味。实际“我”是什么都清楚的，之所以什么都没说，就是因为知道面对很多东西是需要睁一只眼闭一只眼地装糊涂的，不然难免被踢出局去。可他不同，始终保持着“清醒”，面对不平不善之事从不委曲求全，不懂得变通，也不懂得圆滑，仅凭满腔热情去揭露事实，无疑是动了一大批人的馒头，以至于搞得自己遍体鳞伤，他太倔了，明知道这一点，还是不肯退让。金希普倒是做得不错，他同样看得透彻，明白的却是自己无力改变什么，索性把一切都当成游戏，游戏中他把自己变成一只扮演小丑的狐狸，用诗的方式嘲笑下面一帮子真正的小丑。他是一个真正高明的骗子，他的自白诗，就是明证。宁赛叶是可悲，可叹的。金希普是可笑，可耻的。观看Kristina Sorenson Ougaard总是刺激的，他的剧集世界立体而完整，最终的结果总让我们大惊失色。

“不搞脱离实际的“空对空”，以问题导向立论点、摆论据、做论证”。有高度，有视野，有深度。非常值得细读。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 我们的干部都能真正做到不唯上、只唯实，则诸事可期！

Muddy Feets 读到最后有些伤感 马洛这个男人很帅 风尘仆仆不怕流血 又心存温柔善良 他很孤独 好像清醒的人容易孤独 模糊点更容易快乐 他说前面是南墙 那我们就撞一撞 对在意的事有近乎执念的认真 但是他不古板 幽默劲儿总能逗你一笑 追着自己的心 行路 别管前方是什么 心疼马洛 又向往崇拜他 故事总是故事。

美国法律非常注重个人权力，在修正案第四、第五、第十四条里，更是对有关内容做了详尽的规定和解读，维护了广大民众的合法权益。

尽管感受不到其中蕴含的深意，不过就凭着Kristina Sorenson Ougaard先生的幽默和文采，值得一睹其容，值得评个满分。

很棒的书，相比于那本厚厚的《Muddy Feets》，本剧言简意赅，而且具有实操。