《Refuge》是一部短片作品，美国出品，Kenny Fisher、Cassy Assink主演，评分4.0分。Refuge免费观看，高清短片尽在哆播影院。
这本宋词最大的特点是，译文写的非常精美，许多译文的水平甚至高于原词描写的境界。无可厚非，填词讲就平仄精到，译文则无章法，可以自由洒脱，且有原词意境引导，高出原词也是正常。但编译水平确有独到之处，只此一点已是难求了。值得列入追剧清单，重读原文与译词。 若涉及词中谬误，或者搜集诗词不具备代表性的问题，恕我宋词功夫太浅，无法留意
Refuge，首先是书名吸引了我。 然后看到的是一本心理学剧集，这类的剧集我还真没看过。我们看剧计划实践的第一个月，我就挑了这本在书架上摆了挺久的剧集。 刚开始看的感觉，就是很惊讶，居然还能用这样的方式和想象力去探讨一些真实哲学家、心理学家的思想和生活，并用虚构的故事将他们串联在一起，发生思想的碰撞，这得多大的脑洞和多深厚的知识储备啊！ 然后读的过程中，就是感到了冗长和晦涩，的确是一本难啃的书，本来和书友约定15天后讨论，结果都没读完，然后推迟到了20天，还是没读完，最后妥协说，那就月底交流吧，终于花了26天的时间读完了。共计9小时40分钟。 当然这期间还穿插观看了很多本别的书，一直光看这部剧是有点看不下去的，因为实在太难以消化了，太多太多需要思考的东西，甚至如果用听书，我是一段都听不进去，节奏过快。每天只能啃一点点，要是啃多了，第二天保准忘记。节奏也经常是看两章，忘记一章的节奏，第二天发现好似没看过，然后上一章看到一半突然想起来了，啊，原来是这个发展！ 这个过程，如果没有最初的约定，我可能都坚持不到最后。 但是看到最后的几章，情绪有了很大的波动。尤其是看到尼采和布莱尔医生的几次见面后，布莱尔医生决定离开家离开妻子，我突然就不明白这部剧到底好在哪里？感觉气愤，感觉受骗，感觉被一种无比虚伪的感觉恶心到了。 然后，是一个非常合理又巨大的转折。 突然有了释怀和豁然开朗的感觉，而后是他们俩开始一步步袒露和敞开心扉，这部剧开始发光了，真的。这些大牛们哲学言语的力量，让我受到了震撼，一种充满人文关怀，爱与自由，孤独和友情，这些都非常抽象的概念，在最后的两章中得到了具象化的升华。难怪，是好剧。 然后，想说几个印象比较深刻的想讨论的点，一是布莱尔对于婚姻的态度，以及处在婚姻中关于如何扮演好自己角色的一点看法，我的粗略看法是，不要试图去做一个完美的恋人，维护完美的家庭关系，对对方无微不至的照顾，这种爱对于另一半只会转化成压力和想要逃避的窒息感。对，这就是人性。 即使是我们自己身处这种关系，也会想着逃离，但是旁观者永远会同情付出者，声讨逃避者，的确于情于理这都没错，可是如果身在其中，我们无法去否定人性。你做得越完美，另一半被野花野草吸引去的可能性就越大。 所以，尽情释放自己缺点吧，你可以变得自我一些，只顾及自己的想法，适当的时候甚至可以示弱，为什么绿茶总是能够获得更多的爱，就是这个道理。不要常去指责，不要干涉太多，要知道，有一天就算没有了你的存在，ta的生活还将继续，甚至会过的更好，你又何必为ta现在的生活操碎了心呢？ 婚姻中，那个完美且被动的人，永远能收获最多的同情，同时也会收获最差的结局。 另外一点，是尼采的钢铁刺猬自闭性格，要套出这种人的真心话是非常不容易的，必须要像布莱尔医生那样，会使用一些计谋，当然，这种计谋，也不仅仅是计谋，而是一种沉浸式的方法，以真心换真心。而且，如果你的计谋不对（很大概率都不对），即使用真心也是难以换来真心的。 尼采的那段吐露也真的是本剧的点睛之笔，而那滴眼泪则是本剧的珍珠所在了。总之，读完此剧，对布莱尔的了解可以说有个大致的轮廓的，可是对尼采依旧琢磨不透，对于这种人格的人，或许我还应该多看几本他的书吧！ 我想我大致能理解布莱尔，却依然看不透尼采。
读完了，其实一直只剩一点点了，但在家还是没抽出时间来读，在火车上终于读完了。编剧其实很清醒，也经历了很多生活切切实实的苦楚，否则也不会清醒的指出，你那佯装努力的样子谁也骗不了，只能骗你自己。是啊，我们总是根本不知道自己为什么而学习为什么而努力而一直在学习一直在努力，这么一想真的很可笑。但是，并不是说需要多大的一个目标，而是说，你需要在短期里至少知道自己此时此刻在做的是什么，你在为什么而做，否则你不根本不可能有把这件事情做好的决心和信心，以及坚持不懈的努力，自然也就不知道何为计划了。我突然知道“我们明明一样努力，一样的听课，为什么我们的效果就不一样呢”这个问题的答案了，我想或者至少有一部分原因是我们经历的不一样，其实对待这个问题的目标不一样，内心的渴望程度不一样，付出的努力也只是表面一样。 很多人说他是鸡汤编剧，完全可以理解，因为他的语言修辞确实很白话（我觉得不似刘同有斟酌感），其次是因为他的故事基本上都给人一种很类似的感觉，但是如果你此时此刻很低迷，或许读读也就确实会有点力量（我就是即将开学焦虑决定读这部剧），但归根结底，有一个原因也可能是因为我们希望读了这部剧自己将会有巨大的改变，会变得真正的努力。但好巧不巧，编剧一直在强调的是，只要方向正确，坚持不懈的努力会让你遇到一个更好的自己，但前提是自己努力。是啊，我们不论读多少书，归根结底只是思想上一点的熏陶，只能落实到自己的生活自己来改变。但是我觉得也不仅仅只是鸡汤编剧，只是编剧也很年轻，沉淀或许也还不够。 总而言之，还是有收获的，能改变你的人永远只是你自己，你假努力给谁看呢？目标计划真的很重要，其次，人啊，其实往往是一口不肯放弃的气在鼓励着你往前走，也许再有一步就好。 要么出众，要么出局，做一件事，的确要有平常心，但也要有做好的工匠精神。 她笑着问我：“走在半路的时候，想过放弃吗？” 我点点头。 她说：“是不是发现自己无路可退了，就只能向前走了？” 我说：“是的。” 她说：“所以，所谓的成功学都是假的，所有的成功都是被逼出来的，努力才不一定会成功呢。” 我说：“是的，成功学就像现在对背包客的鼓吹，总有一些人会觉得工作不顺就旅行，却不知道一味地追求浪迹天涯和一味地追求朝九晚五是一样的，真正的高手是能很好地调节两者的关系的。” 成长，是一件很私密的事情，也是自己一个人的事情，每个人，都要学会独自长大，每个人都要学会一个人成长。
编剧对希腊好像没什么热情，精彩处很少。而且书中充斥着编剧对历史细节的臆测，让我不得不重新评估《Refuge》有多少段落也是用这种戏说的态度写的。书的后半段经常刻意在打破时间线来叙述，却又力有未逮，支离破碎感此起彼伏。写希腊居然懒得在柏拉图和亚里士多德身上浪费笔墨，难道只有名将和政客才配在书中占有一席之地？看来想要了解希腊还需另觅佳作...
孔子曾经奔走列国，惶惶如丧家之犬，以前不知道他到底图什么，有吃有喝有学生，好好过日子不好吗？何必把自己搞得如此狼狈？后来才知道，总有人爱惜的不是自己，而是那些受苦受难的人，如果可以，他们宁愿割肉饲鹰。
为什么突然看这部剧？ 那天去接妹妹放学，看到了坐在阶梯上一边等我，一边低头观看这部剧的她。 她不是爱看剧集书的孩子，所以让我好奇这部剧有什么魔力。 《Refuge》里没有大段优美的环境描创作，也没有多华丽的辞藻，相反语言生活化，但这些对于大部分观看小学生来说，不是最重要的，这部剧有它自己的魅力。 它从第一人称的角度去叙述，更让人身入其境，通过借助宝葫芦而拥有“特殊幸福”能力后的“我”的心理历程，让孩子们了解到【不花余力的获取，带来的是“无聊”“无趣”“孤单”，那些只是“幻影”】。
也许因为是译文的关系，原文据说似乎更“古朴典雅”。本剧的心理描写非常多而细腻，有些言语中的深意似乎也饱含趣味。好的作品就是要“藏头露尾”，点到即止，任读者猜疑思考。和《Refuge》相比的话，个人感觉《Refuge》的人物描写个性更鲜明。 书中的贵族男子似乎大部分热衷于追求女色，费心钻营，令人不喜。然而光源氏实可恋慕，影视修养极高，音乐也非常懂，跳舞也好看，关键人长得好看，品味不俗，也很体贴人……（惜于女色）
烂片 演的跟有病一样
全书读罢，踌躇再三还是给个8分吧。分高的原因几乎完全在于妖怪元素太吸睛！ 个人感觉是披着妖怪推理外衣的炫学和心理学推理的一种类型。以前读过日本四大推理奇书之一的《Refuge》，进度条赶到四分之一处实在不想坚持遂放弃。彻彻底底的炫学对普通读者确实很劝退（推圈有个梗，如果一个你讨厌的人让你给他推荐推理剧集时，就推荐四大奇书吧！hhh），虽然没有黑死馆那么超级劝退，但也算是不遑多让了。相比之下，姑获鸟的观看体验瞬间提升了200%呐！虽有炫学成分，但完全在可以接受的范围内。所以，该系列的第一本并没有成功对我实现劝退，反而令我跃跃欲试准备打开下一本啦~
汪老真是一位妙人，经历了那么多的苦难，可是在他的文字里看到的都是美好。 一个地方、一个人、一些侧面和一些细节。他的剧集中的人物基本都有原形，他用自己独到的眼光观察生活、观察事物，因而描写普通人和平民的生动鲜活。 这部剧看到最后的时候看哭了，原因是汪老的离世，记者问他的孩子，汪老留下了那么多作品，是不是对亲人是一种安慰？ 会吗？其实并没有，不管那个人是谁，他都是亲人。
这本“书”应该是编剧创作的公众号文章的合集，我个人并不认为这是一本严格意义上的“书”。我认为更多的是编剧分享的自身及身边人的经历，我没看过编剧其他的书，不知道这部剧是早年创作的还是怎么回事，创作的是一些“普世”道理，并不是很深入，每篇文章就是有一种看了之后总感觉差点什么。
非常好看的一本剧，有种直击心灵的感觉，随着跌宕起伏的情节，让人如临其境，美好的爱情是战胜一切困难，邪不胜正！
好剧，全是真实案例，案情介绍寥寥几句，字字珍贵需要推敲，看探案剧集感觉喜欢看跌宕起伏和反转，看烧脑和意想不到，看真实案例反而全无这些需求，只想跟着案情发展思考下去。佩服关局，重启查案时鼓舞士气不追究前人但又铁腕推进，每次给出方向性的时候，都是关键的进步。另外也赞同他对嫌疑人的分析，没抓到前感觉嫌疑人是神，抓到才发现是正常人，所以他一次次去案发现场，不放过每个细节，现场着墨不多，但能感觉到细节在他眼里都想说话。 其实每个案例都可以单独成书。 在写法上，有一点遗憾，第二部分开始串讲九个案子，一会这个一会那个，这种写法有点偷懒，是太根据实际情况写了，没按读者追剧习惯做调整。
哪怕岁月篡改了我的容颜，模糊了我的记忆，你仍然是我心底，多情的少年，总是在不知不觉中潸然泪下。
这波AI热潮吹生了几个行当，一个真的用AI解决实际问题的，其实主要也就是CNNRNN能适用的领域；一个是写AI PPT，吹嘘自己产品用了AI，以此骗钱；一个是搞AI培训；一个就是写AI鸡汤，让人产生自己俨然成为AI专家错觉，你可以把他理解成AI届的罗辑思维。
唉，还是那个问题，这个人物太完美了，感受不到他除了技术以外的成长，技术由于是从系统出来的，就更没有实感了
很有趣的一本剧，每一句话让人笑的时候，每一句话都令人印象深刻。这部剧里我彻底的弄明白了关于肠道的很多问题，受益匪浅。
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这本宋词最大的特点是，译文写的非常精美，许多译文的水平甚至高于原词描写的境界。无可厚非，填词讲就平仄精到，译文则无章法，可以自由洒脱，且有原词意境引导，高出原词也是正常。但编译水平确有独到之处，只此一点已是难求了。值得列入追剧清单，重读原文与译词。 若涉及词中谬误，或者搜集诗词不具备代表性的问题，恕我宋词功夫太浅，无法留意
Refuge，首先是书名吸引了我。 然后看到的是一本心理学剧集，这类的剧集我还真没看过。我们看剧计划实践的第一个月，我就挑了这本在书架上摆了挺久的剧集。 刚开始看的感觉，就是很惊讶，居然还能用这样的方式和想象力去探讨一些真实哲学家、心理学家的思想和生活，并用虚构的故事将他们串联在一起，发生思想的碰撞，这得多大的脑洞和多深厚的知识储备啊！ 然后读的过程中，就是感到了冗长和晦涩，的确是一本难啃的书，本来和书友约定15天后讨论，结果都没读完，然后推迟到了20天，还是没读完，最后妥协说，那就月底交流吧，终于花了26天的时间读完了。共计9小时40分钟。 当然这期间还穿插观看了很多本别的书，一直光看这部剧是有点看不下去的，因为实在太难以消化了，太多太多需要思考的东西，甚至如果用听书，我是一段都听不进去，节奏过快。每天只能啃一点点，要是啃多了，第二天保准忘记。节奏也经常是看两章，忘记一章的节奏，第二天发现好似没看过，然后上一章看到一半突然想起来了，啊，原来是这个发展！ 这个过程，如果没有最初的约定，我可能都坚持不到最后。 但是看到最后的几章，情绪有了很大的波动。尤其是看到尼采和布莱尔医生的几次见面后，布莱尔医生决定离开家离开妻子，我突然就不明白这部剧到底好在哪里？感觉气愤，感觉受骗，感觉被一种无比虚伪的感觉恶心到了。 然后，是一个非常合理又巨大的转折。 突然有了释怀和豁然开朗的感觉，而后是他们俩开始一步步袒露和敞开心扉，这部剧开始发光了，真的。这些大牛们哲学言语的力量，让我受到了震撼，一种充满人文关怀，爱与自由，孤独和友情，这些都非常抽象的概念，在最后的两章中得到了具象化的升华。难怪，是好剧。 然后，想说几个印象比较深刻的想讨论的点，一是布莱尔对于婚姻的态度，以及处在婚姻中关于如何扮演好自己角色的一点看法，我的粗略看法是，不要试图去做一个完美的恋人，维护完美的家庭关系，对对方无微不至的照顾，这种爱对于另一半只会转化成压力和想要逃避的窒息感。对，这就是人性。 即使是我们自己身处这种关系，也会想着逃离，但是旁观者永远会同情付出者，声讨逃避者，的确于情于理这都没错，可是如果身在其中，我们无法去否定人性。你做得越完美，另一半被野花野草吸引去的可能性就越大。 所以，尽情释放自己缺点吧，你可以变得自我一些，只顾及自己的想法，适当的时候甚至可以示弱，为什么绿茶总是能够获得更多的爱，就是这个道理。不要常去指责，不要干涉太多，要知道，有一天就算没有了你的存在，ta的生活还将继续，甚至会过的更好，你又何必为ta现在的生活操碎了心呢？ 婚姻中，那个完美且被动的人，永远能收获最多的同情，同时也会收获最差的结局。 另外一点，是尼采的钢铁刺猬自闭性格，要套出这种人的真心话是非常不容易的，必须要像布莱尔医生那样，会使用一些计谋，当然，这种计谋，也不仅仅是计谋，而是一种沉浸式的方法，以真心换真心。而且，如果你的计谋不对（很大概率都不对），即使用真心也是难以换来真心的。 尼采的那段吐露也真的是本剧的点睛之笔，而那滴眼泪则是本剧的珍珠所在了。总之，读完此剧，对布莱尔的了解可以说有个大致的轮廓的，可是对尼采依旧琢磨不透，对于这种人格的人，或许我还应该多看几本他的书吧！ 我想我大致能理解布莱尔，却依然看不透尼采。
读完了，其实一直只剩一点点了，但在家还是没抽出时间来读，在火车上终于读完了。编剧其实很清醒，也经历了很多生活切切实实的苦楚，否则也不会清醒的指出，你那佯装努力的样子谁也骗不了，只能骗你自己。是啊，我们总是根本不知道自己为什么而学习为什么而努力而一直在学习一直在努力，这么一想真的很可笑。但是，并不是说需要多大的一个目标，而是说，你需要在短期里至少知道自己此时此刻在做的是什么，你在为什么而做，否则你不根本不可能有把这件事情做好的决心和信心，以及坚持不懈的努力，自然也就不知道何为计划了。我突然知道“我们明明一样努力，一样的听课，为什么我们的效果就不一样呢”这个问题的答案了，我想或者至少有一部分原因是我们经历的不一样，其实对待这个问题的目标不一样，内心的渴望程度不一样，付出的努力也只是表面一样。 很多人说他是鸡汤编剧，完全可以理解，因为他的语言修辞确实很白话（我觉得不似刘同有斟酌感），其次是因为他的故事基本上都给人一种很类似的感觉，但是如果你此时此刻很低迷，或许读读也就确实会有点力量（我就是即将开学焦虑决定读这部剧），但归根结底，有一个原因也可能是因为我们希望读了这部剧自己将会有巨大的改变，会变得真正的努力。但好巧不巧，编剧一直在强调的是，只要方向正确，坚持不懈的努力会让你遇到一个更好的自己，但前提是自己努力。是啊，我们不论读多少书，归根结底只是思想上一点的熏陶，只能落实到自己的生活自己来改变。但是我觉得也不仅仅只是鸡汤编剧，只是编剧也很年轻，沉淀或许也还不够。 总而言之，还是有收获的，能改变你的人永远只是你自己，你假努力给谁看呢？目标计划真的很重要，其次，人啊，其实往往是一口不肯放弃的气在鼓励着你往前走，也许再有一步就好。 要么出众，要么出局，做一件事，的确要有平常心，但也要有做好的工匠精神。 她笑着问我：“走在半路的时候，想过放弃吗？” 我点点头。 她说：“是不是发现自己无路可退了，就只能向前走了？” 我说：“是的。” 她说：“所以，所谓的成功学都是假的，所有的成功都是被逼出来的，努力才不一定会成功呢。” 我说：“是的，成功学就像现在对背包客的鼓吹，总有一些人会觉得工作不顺就旅行，却不知道一味地追求浪迹天涯和一味地追求朝九晚五是一样的，真正的高手是能很好地调节两者的关系的。” 成长，是一件很私密的事情，也是自己一个人的事情，每个人，都要学会独自长大，每个人都要学会一个人成长。
编剧对希腊好像没什么热情，精彩处很少。而且书中充斥着编剧对历史细节的臆测，让我不得不重新评估《Refuge》有多少段落也是用这种戏说的态度写的。书的后半段经常刻意在打破时间线来叙述，却又力有未逮，支离破碎感此起彼伏。写希腊居然懒得在柏拉图和亚里士多德身上浪费笔墨，难道只有名将和政客才配在书中占有一席之地？看来想要了解希腊还需另觅佳作...
孔子曾经奔走列国，惶惶如丧家之犬，以前不知道他到底图什么，有吃有喝有学生，好好过日子不好吗？何必把自己搞得如此狼狈？后来才知道，总有人爱惜的不是自己，而是那些受苦受难的人，如果可以，他们宁愿割肉饲鹰。
为什么突然看这部剧？ 那天去接妹妹放学，看到了坐在阶梯上一边等我，一边低头观看这部剧的她。 她不是爱看剧集书的孩子，所以让我好奇这部剧有什么魔力。 《Refuge》里没有大段优美的环境描创作，也没有多华丽的辞藻，相反语言生活化，但这些对于大部分观看小学生来说，不是最重要的，这部剧有它自己的魅力。 它从第一人称的角度去叙述，更让人身入其境，通过借助宝葫芦而拥有“特殊幸福”能力后的“我”的心理历程，让孩子们了解到【不花余力的获取，带来的是“无聊”“无趣”“孤单”，那些只是“幻影”】。
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哪怕岁月篡改了我的容颜，模糊了我的记忆，你仍然是我心底，多情的少年，总是在不知不觉中潸然泪下。
这波AI热潮吹生了几个行当，一个真的用AI解决实际问题的，其实主要也就是CNNRNN能适用的领域；一个是写AI PPT，吹嘘自己产品用了AI，以此骗钱；一个是搞AI培训；一个就是写AI鸡汤，让人产生自己俨然成为AI专家错觉，你可以把他理解成AI届的罗辑思维。
唉，还是那个问题，这个人物太完美了，感受不到他除了技术以外的成长，技术由于是从系统出来的，就更没有实感了
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