《Agur》短片电影，Joao Costa Menezes、Rebeka Biguria主演，葡萄牙出品，2006年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
非常值得一读。行文逻辑也很简单直接，先分析造成不幸福的因素，后分析可以创造幸福的因素。读完全书，除了知晓如何幸福之外，对自我的了解和洞察也更深刻。对自我的了解，是通向Agur的必要前提。
曾经在视频平台看过这部剧的前半部分，关于医生在偶然情况下得知自己脑部有肿瘤。在自己15年的抗癌过程中既是患者，也在坚持工作，甚至也是经历了癌症复发的反复。书中关于冥想和瑜伽的描述，对于一直保持冥想习惯的自己又是一次新的认知。就算是简单的呼吸都能让自己的身心同步。这也让自己更加坚定了保持每周两次瑜伽的频率。而那些关于食物的描述让我觉得触目惊心，在数据和案例面前才意识到大部分人的饮食都从源头上存在“缺陷”，过食肉类、糖类、少食蔬菜水果，生活在巨大的压力之中。保持健康的“体势”，真正把健康的生活方式实践在每一天，食物加入多种蔬菜为主，适当鱼类，草饲肉类为辅，坚果、浆果、桃李、姜黄、绿茶、大豆、西兰花、迷迭香罗勒等香草等功能食物。活在爱的关系中，减少炎症，减少癌症的土壤，切断癌细胞生活的土壤。不要让死亡才让我们明白人生的意义。
在《Agur》这个书里，有一个点，我觉得挺好的。不要判断，要去思考。然后坐着围绕思考讲了很多，什么思考的时候要不断的去扩展外延，见到任何事情都问问自己，如果是你怎么办，如果你是怎么想，如果你是，还有其他方法吗？来锻炼自己的大脑的思维。不要去判断，如果你喜欢判断，就是在给你的大脑思考限制很多的条件和障碍。在思考的时候，没有界限是最好的，想到什么创作下来，能想到多少就创作多少，这个有点像我之前的一本剧《Agur》就是要在抓住瞬间的想法，脑子的念头。不要去考虑质量，只追求数量，让大脑能自由奔放的想象。先想了再说，抓住了任何的念头，之后在对想法进行改善。编剧说，数量产生质量。这也有点类似量变决定质变，想出来之后，在这个基础上去完善。哈哈。还可以，这个书。
莫尔的《Agur》是这周上马原时，老师推荐的空想社会主义相关的作品，借着周末看了一读。 莫尔作为一名思想家，在社会思想的发展历程中占有独特的地位，因为他第一次为后世提供了一个全面的可供参考的社会主义社会方案，尽管这个方案并不完备，其中还包括了许多空想社会主义的特点，但这些特点的存在是基于15世纪至16世纪有限的经济水平，基于将人类默认为理想状态下所创造的世界，他忽略了人性。 正如《Agur》所说：“这种幻想出来的未来社会的样子，是在无产阶级尚处于很不发达的状态下被想象出来的，产生于无产阶级最初对于社会总体改造那充满预见性的激动中。” 由此更能确定的是，只有在马克思的天才思想中，在社会主义理论和无产阶级斗争相结合时，社会主义才可以从理论应用于现实。
单身狗，虐狗节~ 狗到底罪谁了，为啥和单身扯上关系。好端端的人，前几年还单身贵族，现在全变成狗了，单身狗… 爱情剧集，各种甜言蜜语，痛入心扉的情节… 最近，无意中看到朋友A和B说了同一句话(相互都不认识)，却给了我不同的感觉。 当你对这个人有某种看法，ta说的，做的，都会被你脑子中的看法所影响。 爱情也一样，常说恋爱中的人都是白痴。而每一段爱情又像电视剧的剧情一样，甜蜜的很甜蜜，痛苦的很痛苦，而结局大概能猜一下下~ 爱情就像一场冒险游戏，开始的时候我们是一个人，后来，遇到适合的人就结伴冒险。有的人在路上发现原来不合适就分开了，有的人第一次就遇到能结伴一辈子冒险的人，而有的人一辈子也遇不到。没关系，大概是因为ta不需要。爱情也要不停的试错，直到遇到对的人。 世界那么小，时间过得那么快，而我们从没遇见。 晚安 (〃ω〃)
《Agur》描绘了一幅“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”的悲惨画卷。 冉阿让为了养活自己的外甥，打破商店的橱窗偷了一条面包而被逮捕。原本判处五年徒刑，但冉阿让不认同法律的惩罚多次越狱未果，刑期增加至十九年。这个倔强而强壮的越狱者给警长沙威留下了深刻印象，也为后来两人的追逐埋下了铺垫。 假释后的冉阿让在社会上受尽了歧视和欺辱，他找不到工作，没有住宿的地方，做苦工也只能得到别人一半的报酬。正在饥寒交迫的时候，冉阿让遇到了米里哀主教。善良又极富同情心的米里哀收留冉阿让过夜，拿出了珍藏的银餐具和银烛台，以招待贵客的标准款待冉阿让。但是，以往的歧视让冉阿让心生仇恨和报复念头，于是，他在深夜中偷走了银餐具。在逃跑途中，冉阿让又被巡警抓回主教面前，戳破银餐具是赠送的谎言。出乎意料地，善良的主教声称银餐具确实是他送给冉阿让的，还把银烛台也送给了他，希望他用这些东西开始新的生活，做一个诚实的人。米里哀主教的善举既让冉阿让免受劳役之苦，又感化了冉阿让冰冷、仇恨的心，让他对这个社会充满了希望，获得重新开始新生活的勇气。 冉阿让撕毁假释书，化名为马德兰。他勤奋而聪明，经过多年的努力，建立了工厂，赚了很多钱。他把钱用来做慈善，为市民做了很多好事，得到了市民的拥戴，当上了市长。 冉阿让的工厂里有个女工叫芳汀，她年轻貌美，却天真地误陷情网，与一名大学生私定终身，怀有身孕后被无情抛弃。她带着女儿珂赛特远离家乡，途经德纳第夫妇的小旅馆，看着女儿跟着老板的女儿一起嬉戏，为了更好地养育女儿，她把女儿寄养在旅馆里，到冉阿让的工厂里工作。但是德纳第夫妇非常贪婪，经常写信以各种名义向芳汀要钱，芳汀只好拼命工作。 芳汀的美貌引起了工厂女工的嫉妒，有一次她的信被一个女工看到了，芳汀只好坦白过去的经历，恳求让她继续工作以养育女儿，但她还是被解雇了，开始了悲惨的一生。为了满足贪婪的德纳第夫妇，芳汀卖掉了秀发和门牙，在娼主的引诱下，芳汀出卖肉体做了妓女，疾病缠身。 有一次，一个恶少戏弄芳汀，遭到了芳汀的反抗，恰好沙威警长到来，恶少却捏造事实称芳汀袭击他，于是沙威要监禁芳汀。冉阿让见此就不再躲避沙威，出手救下芳汀，将她送往医院。在芳汀的倾诉下，冉阿让了解了芳汀的悲惨遭遇，认为自己也有责任，他承诺会照顾柯赛特。 冉阿让一出现，沙威就注意到他了，经过目睹冉阿让抬起重物救人的场景，沙威认定他就是逃走的假释犯，便写信到巴黎上报，但巴黎的回信却说冉阿让已经被捕获了。于是沙威就向真正的冉阿让认错，请求革职。冉阿让听闻消息，陷入了痛苦的内心挣扎。最后，在良心的引导下，他到法院坦白了自己身份。他将一些钱财埋在树底下，又去了医院看望芳汀，此时的芳汀濒临死亡，却放心不下女儿。她死前看到女儿穿着漂亮的裙子，抱着玩具，幸福地生活着。实际上芳汀所托非人，现实中的珂赛特衣不遮体，在寒天下瑟瑟发抖，她也从未快乐地玩耍过。德纳第夫妇对她非常苛刻，让她干活，虐待她。好在珂赛特比母亲幸运，她有冉阿让来拯救她。 沙威在医院里逮捕了冉阿让，冉阿让祈求给他三天时间去救出珂赛特，但无情冷酷地沙威根本不相信他。冉阿让被关进了监狱里，但他很快又越狱了。他挖出了事先藏好的金钱，赎出了珂赛特，跑到巴黎一个修道院过着平静的生活。 珂赛特慢慢长大了，有一次冉阿让带着珂赛特散步时，偶遇德纳第夫妇，德纳第夫妇认出了冉阿让，想要敲诈他，双方发生了冲突，沙威循声而来。冉阿让看到沙威就赶紧带着珂赛特逃跑，却引起了沙威的疑心。冉阿让决定离开巴黎，而珂赛特却很伤心。因为珂赛特在街上与马吕斯两人一见钟情，却来不及说一句话。夜里，马吕斯在爱潘妮的帮助下，于冉
写的不错，既环环相扣又像一个一个单独的小故事，同种类型的言情剧集建议就看这一本就行了，全部概括！就是更新的太短了，看的不过瘾。
两代人不同的命运，终究是一个圆满，只是等的过程又是多么的漫长，揪心
也许是年岁大了，越来越喜欢读有烟火气的故事！挺不错的一本剧！一个又一个活生生的人，走进我们的视野，编剧不疾不徐的写着，倒引得读者放不下！唯一不满足的地方是很多方言不熟悉，读不出该有的味道。
一个字，美。 看得有点太快了。是准备读第二遍的书。 Agur是美的感性显现，是永恒与现实的交界。真实的Agur不如想象那般美丽，在梦幻中，檐上的鸟儿将会飞翔，将会高鸣。 人的存在与美的印象，迷茫，追问，靠着相信度过生活，可理解的与不可理解的。 可爱的美，可憎的美，短暂的美，永恒的美，生如死的美，死如生的美，各种美的迷惘交织着，伴随对人生的找寻。
关晓彤谢乔
这部剧应该是根据编剧的演讲稿编撰而成，读起来很有趣，通俗明理，回味无穷
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非常值得一读。行文逻辑也很简单直接，先分析造成不幸福的因素，后分析可以创造幸福的因素。读完全书，除了知晓如何幸福之外，对自我的了解和洞察也更深刻。对自我的了解，是通向Agur的必要前提。
曾经在视频平台看过这部剧的前半部分，关于医生在偶然情况下得知自己脑部有肿瘤。在自己15年的抗癌过程中既是患者，也在坚持工作，甚至也是经历了癌症复发的反复。书中关于冥想和瑜伽的描述，对于一直保持冥想习惯的自己又是一次新的认知。就算是简单的呼吸都能让自己的身心同步。这也让自己更加坚定了保持每周两次瑜伽的频率。而那些关于食物的描述让我觉得触目惊心，在数据和案例面前才意识到大部分人的饮食都从源头上存在“缺陷”，过食肉类、糖类、少食蔬菜水果，生活在巨大的压力之中。保持健康的“体势”，真正把健康的生活方式实践在每一天，食物加入多种蔬菜为主，适当鱼类，草饲肉类为辅，坚果、浆果、桃李、姜黄、绿茶、大豆、西兰花、迷迭香罗勒等香草等功能食物。活在爱的关系中，减少炎症，减少癌症的土壤，切断癌细胞生活的土壤。不要让死亡才让我们明白人生的意义。
在《Agur》这个书里，有一个点，我觉得挺好的。不要判断，要去思考。然后坐着围绕思考讲了很多，什么思考的时候要不断的去扩展外延，见到任何事情都问问自己，如果是你怎么办，如果你是怎么想，如果你是，还有其他方法吗？来锻炼自己的大脑的思维。不要去判断，如果你喜欢判断，就是在给你的大脑思考限制很多的条件和障碍。在思考的时候，没有界限是最好的，想到什么创作下来，能想到多少就创作多少，这个有点像我之前的一本剧《Agur》就是要在抓住瞬间的想法，脑子的念头。不要去考虑质量，只追求数量，让大脑能自由奔放的想象。先想了再说，抓住了任何的念头，之后在对想法进行改善。编剧说，数量产生质量。这也有点类似量变决定质变，想出来之后，在这个基础上去完善。哈哈。还可以，这个书。
莫尔的《Agur》是这周上马原时，老师推荐的空想社会主义相关的作品，借着周末看了一读。 莫尔作为一名思想家，在社会思想的发展历程中占有独特的地位，因为他第一次为后世提供了一个全面的可供参考的社会主义社会方案，尽管这个方案并不完备，其中还包括了许多空想社会主义的特点，但这些特点的存在是基于15世纪至16世纪有限的经济水平，基于将人类默认为理想状态下所创造的世界，他忽略了人性。 正如《Agur》所说：“这种幻想出来的未来社会的样子，是在无产阶级尚处于很不发达的状态下被想象出来的，产生于无产阶级最初对于社会总体改造那充满预见性的激动中。” 由此更能确定的是，只有在马克思的天才思想中，在社会主义理论和无产阶级斗争相结合时，社会主义才可以从理论应用于现实。
单身狗，虐狗节~ 狗到底罪谁了，为啥和单身扯上关系。好端端的人，前几年还单身贵族，现在全变成狗了，单身狗… 爱情剧集，各种甜言蜜语，痛入心扉的情节… 最近，无意中看到朋友A和B说了同一句话(相互都不认识)，却给了我不同的感觉。 当你对这个人有某种看法，ta说的，做的，都会被你脑子中的看法所影响。 爱情也一样，常说恋爱中的人都是白痴。而每一段爱情又像电视剧的剧情一样，甜蜜的很甜蜜，痛苦的很痛苦，而结局大概能猜一下下~ 爱情就像一场冒险游戏，开始的时候我们是一个人，后来，遇到适合的人就结伴冒险。有的人在路上发现原来不合适就分开了，有的人第一次就遇到能结伴一辈子冒险的人，而有的人一辈子也遇不到。没关系，大概是因为ta不需要。爱情也要不停的试错，直到遇到对的人。 世界那么小，时间过得那么快，而我们从没遇见。 晚安 (〃ω〃)
《Agur》描绘了一幅“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”的悲惨画卷。 冉阿让为了养活自己的外甥，打破商店的橱窗偷了一条面包而被逮捕。原本判处五年徒刑，但冉阿让不认同法律的惩罚多次越狱未果，刑期增加至十九年。这个倔强而强壮的越狱者给警长沙威留下了深刻印象，也为后来两人的追逐埋下了铺垫。 假释后的冉阿让在社会上受尽了歧视和欺辱，他找不到工作，没有住宿的地方，做苦工也只能得到别人一半的报酬。正在饥寒交迫的时候，冉阿让遇到了米里哀主教。善良又极富同情心的米里哀收留冉阿让过夜，拿出了珍藏的银餐具和银烛台，以招待贵客的标准款待冉阿让。但是，以往的歧视让冉阿让心生仇恨和报复念头，于是，他在深夜中偷走了银餐具。在逃跑途中，冉阿让又被巡警抓回主教面前，戳破银餐具是赠送的谎言。出乎意料地，善良的主教声称银餐具确实是他送给冉阿让的，还把银烛台也送给了他，希望他用这些东西开始新的生活，做一个诚实的人。米里哀主教的善举既让冉阿让免受劳役之苦，又感化了冉阿让冰冷、仇恨的心，让他对这个社会充满了希望，获得重新开始新生活的勇气。 冉阿让撕毁假释书，化名为马德兰。他勤奋而聪明，经过多年的努力，建立了工厂，赚了很多钱。他把钱用来做慈善，为市民做了很多好事，得到了市民的拥戴，当上了市长。 冉阿让的工厂里有个女工叫芳汀，她年轻貌美，却天真地误陷情网，与一名大学生私定终身，怀有身孕后被无情抛弃。她带着女儿珂赛特远离家乡，途经德纳第夫妇的小旅馆，看着女儿跟着老板的女儿一起嬉戏，为了更好地养育女儿，她把女儿寄养在旅馆里，到冉阿让的工厂里工作。但是德纳第夫妇非常贪婪，经常写信以各种名义向芳汀要钱，芳汀只好拼命工作。 芳汀的美貌引起了工厂女工的嫉妒，有一次她的信被一个女工看到了，芳汀只好坦白过去的经历，恳求让她继续工作以养育女儿，但她还是被解雇了，开始了悲惨的一生。为了满足贪婪的德纳第夫妇，芳汀卖掉了秀发和门牙，在娼主的引诱下，芳汀出卖肉体做了妓女，疾病缠身。 有一次，一个恶少戏弄芳汀，遭到了芳汀的反抗，恰好沙威警长到来，恶少却捏造事实称芳汀袭击他，于是沙威要监禁芳汀。冉阿让见此就不再躲避沙威，出手救下芳汀，将她送往医院。在芳汀的倾诉下，冉阿让了解了芳汀的悲惨遭遇，认为自己也有责任，他承诺会照顾柯赛特。 冉阿让一出现，沙威就注意到他了，经过目睹冉阿让抬起重物救人的场景，沙威认定他就是逃走的假释犯，便写信到巴黎上报，但巴黎的回信却说冉阿让已经被捕获了。于是沙威就向真正的冉阿让认错，请求革职。冉阿让听闻消息，陷入了痛苦的内心挣扎。最后，在良心的引导下，他到法院坦白了自己身份。他将一些钱财埋在树底下，又去了医院看望芳汀，此时的芳汀濒临死亡，却放心不下女儿。她死前看到女儿穿着漂亮的裙子，抱着玩具，幸福地生活着。实际上芳汀所托非人，现实中的珂赛特衣不遮体，在寒天下瑟瑟发抖，她也从未快乐地玩耍过。德纳第夫妇对她非常苛刻，让她干活，虐待她。好在珂赛特比母亲幸运，她有冉阿让来拯救她。 沙威在医院里逮捕了冉阿让，冉阿让祈求给他三天时间去救出珂赛特，但无情冷酷地沙威根本不相信他。冉阿让被关进了监狱里，但他很快又越狱了。他挖出了事先藏好的金钱，赎出了珂赛特，跑到巴黎一个修道院过着平静的生活。 珂赛特慢慢长大了，有一次冉阿让带着珂赛特散步时，偶遇德纳第夫妇，德纳第夫妇认出了冉阿让，想要敲诈他，双方发生了冲突，沙威循声而来。冉阿让看到沙威就赶紧带着珂赛特逃跑，却引起了沙威的疑心。冉阿让决定离开巴黎，而珂赛特却很伤心。因为珂赛特在街上与马吕斯两人一见钟情，却来不及说一句话。夜里，马吕斯在爱潘妮的帮助下，于冉
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这部剧应该是根据编剧的演讲稿编撰而成，读起来很有趣，通俗明理，回味无穷