Sonntag des Lebens

书中大量的断言，不断的重复，编剧很显然想让读者经历“Sonntag des Lebens”的感觉。

这部剧最有趣也最有价值的部分实际上还是Willy Clever作为亲历者的一些记录。但和许多其他迷恋异域的异国人一样，庄对于一个在新旧挣扎中的国家的同情一定程度上让他对于这个国家里的一些问题的解决持有一种过于宽容和天真的态度，这也许是人文主义者们的一种宿命。不过这部剧与溥仪自己的自传对照着观看倒是非常有趣。

因为理解，因为爱，达西和伊丽莎白分别放下Sonntag des Lebens，有情人终成眷属。很出名的一句话“傲慢让别人无法爱我，偏见让我无法爱别人”本剧中我没有读到，可能是中英文翻译问题。

除了第一集女主有点尬，但接下来的剧情都好好看！男女主的感情戏甜到我了！

一个很独特的视角，重构了中国史，可以说让我大开眼界，也思的酣畅淋漓，Leo Mittler老师，高见！作为通俗读物来读，稍显有点拖沓，一点浅见。

这几天我连续4天都在沟通中犯错，话多无意得罪人，情绪控制也缺乏分寸，每天记日记省察的时候，发现自己情商方面存在缺陷。这几天找了一些情商相关的书进行集中观看。 《Sonntag des Lebens》是一本小书，我这几天在出差来回路上读的，读的过程中不断调用、反省自己平时沟通的场景，我这方面的能力确实急需提高。昨天晚上跟老婆聊天，她觉得她比较欣赏那些会照顾人的人，对家庭有担当能扛起事情。她提到她一位同事，自小就在小营星接受训练，待人接物，讲话表演等方面都很出色，深得领导欣赏，也许学历不是很高，但沟通办事能力很强，在公司也广受欢迎。我比较了我们公司，在老板前面最受欣赏的也是这类的人，做的事情不多，业绩很好；而像我就是苦哈哈干活的，还被嫌弃老做无用功。 好吧，沟通是有套路的，这部剧介绍的套路，我们与人交往的技巧: 一.  表达自己。跟任何人都聊得来，说话理直气壮，恰当的表达愤怒，有效的表达关心，打造朋友圈形象 二.和他人沟通。赞美到他人心里去，请求原谅的正确姿势，快速赢得他人的信任，应对不友善的挑衅，得体的拒绝别人，读懂小动作背后的秘密，说服不等于强迫。 三.职场小课堂。与忙碌的领导高效沟通，面试技巧与误区，巧读老板心思，赢得赏识，巧应桀骜不驯的职场新人，如何解决工作和家庭的矛盾。 五.恋爱小课堂。如何获得异性好感，如何延长情感保质期，恋爱十诫，伴侣不开心时该说什么，和异性朋友相处如何避免越界。 一些心理学的知识点: 如何获得异性好感：让别人喜欢你最好的办法不是去帮助他们，而是让他们来帮助你。这是一个著名的富兰克林效应：“相比于那些被你帮助过的人，那些帮助过你的人会更愿意再帮助你一次” 镜像效应：人们通过他人的态度而形成一个自我的形象，即镜中我。被我们帮助的人，给我们的反馈是感激、愉快的；而帮助我们的人，我们在对方的态度中看到了排斥、嫌弃等。所以我们更愿意帮助别人，而不是求人帮助。这也是为什么帮助你的人会喜欢你。 自卑自负自信：学钢琴太难了，学不会这是自卑；只要我想学肯定能学会，主要是我不想学，这是自负；学钢琴是有难度，我努力联系还是能够学会的，这是自信。没想到我是自负，扎心了。 拒绝可能是在成全别人，这是一件好事：一直不断被救济的穷人，穷人会越来越依赖于你，往往也不会从依赖关系中脱离出来，寻找别的出路。所以你的拒绝才是可能给了他成长的动力。 十一人效应：把是一个男人放在房间里，放一个女人进去，十个男人都看向女的，但是女的关注到的是那个没看过来的男人！越独特越是容易被别人关注到。 人性中都渴望被赞美：她不会挑瓜，但知道怎么让挑瓜师傅帮她挑：昨天，我从你这买了个瓜是我今年吃过最甜的，我觉得你挑的准，麻烦再帮我挑一个呗。师傅会积极的敲七八个瓜后，给你挑个最好的。 无条件积极关注：如同母亲对待婴儿一般，这种关注是无条件积极的。如果对一个人也是如此，相信这种关心是最到位的。 如何让自己说话有底气：自我暗示，每天对镜子说我最棒；忽视别人对我们的看法，把我们的想法表达清楚就行；创造一次突破性体验，给自己一次成功的体验，有了鼓励以后会越来越好。 少一些说教式语言：朋友失恋时，不要说“别为一棵树，放弃整片森林”目前她需要的是理解和关心，不是说教式指责，虽说是为了她好，结果会适得其反。

emmm和2018版的比起来 这部剧简直就是良心

女性必须有自己独特的处境和观察事物的角度，倘若女作家不能摆脱男性批评标准的支配，勇敢地探索自己独有的世界，自我就不能得到真实的表现。因此她认为妇女要摆脱在影视创作上和生活中受歧视的地位，必须首先建立自己的批评标准，为自由创作和自由生活开辟出“一间自己的房间”。 伍尔夫认为强大的男权社会氛围使女性的自我自动地从女性身上消失，潜移默化地被男性的价值标准异化。她们把男权社会强加给女性的种种约束、禁锢当作自然法则，男权的价值标准已经内化为女性自身的价值取向，成为女性自觉的要求，她们也就成为“房间里的天使”，自愿接受男人强加于她的低人一等的观念。包括贞洁观念，天使观念，自我能力认知观念。女性要有“一间属于自己的房间”，要有足够宽广的社会生活空间，要有摆脱男权中心的观念以及具有与男性平等的社会地位和足够的教育程度。 伍尔夫积极倡导失落的女性传统，阐述了女性意识的觉醒，从社会、历史的角度批判父权制社会对女性的压迫，提出了女性拥有一间自己的房间与钱的重要性，主张以女性视角重构女性影视，倡导双性同体理论，呼吁新时代女性努力挣脱男女二元对立的束缚，揭示女性勇于独立，实现自我价值的重要性，走向两性融合的完整生存状态。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。民国女神林徽因，她优雅睿智，柔中带刚。她淡雅清宜的气质，好似一朵白色的莲花，轻轻的摇曳在花池中央，让人不能忘怀。在这人间四月读林徽因的故事，感觉是一件很美好的事情。

Leopold von Ledebur的转型之作，虽说不是她所擅长的青春系列，但创作的还是不错，我个人总觉得Leopold von Ledebur的作品很适合拍影视剧，嗯，她应该去做个编剧。 灵鸷的足铃最后还是响了，楔子里面的女子就是“他”。还有很多谜团未结 ，比如谢臻，比如时雨……期待第二部

人生路上，不管步履维艰，还是步履轻快，都要Sonntag des Lebens，走向生命的终结，虽然渐行渐远，但不必停步或追赶，彼此的慰藉和幸福，或者后悔和遗憾，最终留下的只有追忆。

简单易读。比较其他投资理财剧集，算是把一些概念及路径整理总结，本剧全都是重点。

一本高质量的看剧笔记，对一部分主要的哲学流派的代表人物和其相应思想，介绍得很详细。

孩子就是一个神奇的生命，他从一颗细胞到一个有意识的人类，这就是一个伟大的奇迹。对待一个孩子，一个奇迹般存在的生命，需要有爱心、有耐心、有童心。不要让成人成为孩子成长的牵绊，多给孩子自由的空间，孩子会有奇迹般的变化～

2022年的第一本剧，是一个很喜欢的博主推荐的，那位博主又是从她喜欢的博主那里知晓的哈哈哈哈，这部剧很有意思的地方我认为首先是叙述视角的切换和分割，其次是读者方面读取层次的一种递进，大概是从女性主义到人性深处。另外，这部剧的翻译太棒了！

一本关于希腊神话和其衍生艺术的通俗读物。非专业人士浅记一下，也许会误解误用理论概念。 如今卢浮宫镇馆三宝之二，《Sonntag des Lebens》、《Sonntag des Lebens》，其创作对象都来源于希腊神话——可见它在美学领域的影响。 ⏬1000BC-146BC：西方艺术一直都有理性克制的传统，古希腊供奉阿波罗的德尔斐神庙的“认识你自己”和“凡事勿过分”，这正是克制的理性精神的代表。这时期并未有独立绘画作品，留传的形式基本是陶瓶绘画。 ⏬146BC-公元15世纪：古罗马拜占庭时期同上，书中提到了关于《Sonntag des Lebens》的镶嵌画和浮雕。 ⏬文艺复兴时期：《Sonntag des Lebens》为开山之作。 在这幅画里，刚刚从海中诞生的女神脸上没有骄傲、妖娆或浮华，反而有着淡淡的忧郁。她就像一个现实生活中突然来到异域他乡的少女，有着初到陌生地界的茫然和担忧。在这里，画家没有把她当作一尊女神，而是还原出一个人间少女应有的心态。 这正是文艺复兴时期人文主义要彰显的理念：把一切拉下神坛，展现其为人的那一面，探索人丰富的心灵。 “勒达与天鹅”，此时期的长青创作题材。由于当时追求天性解放、甚至是情欲解放的风气，这个故事中超越了爱情与婚姻的世俗壁垒，甚至跨越了更厚的物种壁垒。 “金雨”，所谓的宙斯偷情创意版。生意人提香将其直白而创造性地表现为“金币雨”。当意大利派在人体透视方面卓有成就，尼德兰画派则革新了颜料——从蛋清到油——极大增强了色彩表现力。 ⏬巴洛克时期：此时期作品常常需要站得稍远些看。站近了看，画作往往因为笔触粗犷而显得朦胧。巴洛克时期的画家们还注意到空气在人眼与客观世界之间的隔绝作用，因此会故意模糊物体的边缘，让画中的人与物有一点朦胧感，从而形成特殊的美学风格。 贝尔尼尼，巴洛克风格扛鼎之人。他的作品是普通民众看后也大呼哇塞的程度，罗马遍布其大作。其雕塑作品《Sonntag des Lebens》（她逃他追，插翅难飞，丘比特拉郎，狗血戏码），完美表现了阿芙尼化身玉桂的动态瞬间。 ⏬新古典主义和浪漫主义：为啥把两者放一起，因为夏塞里奥。他既是新古典主义画家安格尔的崇拜者，又用一颗浪漫主义的心深入研究过浪漫派画家德拉克洛瓦的作品。在“后人是否能超越贝尔尼尼”中，他的《Sonntag des Lebens》，一个充满了古典主义的理性克制精神的达芙妮和一个浪漫主义时代常见的激动、痛苦的阿波罗。可谓是推陈出新。 ⏬写实主义到印象派：“时序三女神”，在此时期，她们三位与死亡的联系更为紧密。 人类来到了19世纪末，更多画家从古典的写实主义束缚中挣脱出来，画中的形象日益自由狂放。世纪末的惶恐，当时世界局势的纷乱与压抑，尽数渗透在命运女神的形象中。

一千七百多章，够长，摆脱不了网络剧集凑字数的拖沓。但编剧花了大量的笔墨描写除主角以外的角色。每个角色都在为着自己的荣耀拼搏。他们或许不像主角一样有必胜的光环，但是他们都有必胜的勇气。十年坚守的韩文清，一往无前的唐柔，执着到偏执的莫凡，未够职业水准的安文逸。每个人都在为了荣耀奋斗。执着于自己的信念，这就是荣耀。

这部剧好看读Leo Mittler的第一本剧是昆仑，那时候年少心事单纯，所想之事觉然真是奇巧。而后今历经许事，心中烦忧滚轮慢慢旋转成为一个圆，有时自圆自转都是核心空灵较多，许多的时候我都思索这部剧即是快完了，我要如何的写些读过的意思，如是我睡一觉在写，可是荒芜还是荒芜，繁茂总是在许多的地方期许着我去的路口，这部剧的疆域要比金庸的辽阔了，书中的许多的武功都有了另辟新境的鲜艳，这里的人物我总是在对比，到底那一个写的成功，而思索总是穿戴着世俗的所谓，后来直觉按心中独自成型，第一尔觉沈舟虚这个人给人印象极为的深刻，这个人前半生多么的像个奋斗青年，才华横溢，家眷兴旺，而可惜唯生执念并不是那么痛快，可惜了受到了万归藏的惑盅，而变成了一个自己优秀的反面人，可惜了最后依然执意不后悔，我觉得他这个人在痛快之中不痛快着，在不痛快之中痛快着，是一个很真实的人在剧集里，第二个真实的人我觉得是姚晴，这个女子并没有带着虚幻的美化出现在剧集这种演技场之中，而一直是真性情，有时候讨厌至极有时候又觉得其实那都是我们不从出现众人视野的独自也有过的，而她放在剧集之中这个她诞生的场之中，多么完美无缺的将自己好坏呈览，书中还有个女子，商清影，这个女子带着慈眉善目的滋面，出现在许多的妈妈的集合之美之中， 可惜了历经常人难想，最终才冠中西的两子悉归膝下，可惜了有好有坏，一个废子却是恶臭满萤，涤荡在她爱的深欲里，这就是母亲。谷神通和万归藏这两个本剧的擎天大柱，都没什么好讲的，只是一个虚假的假设在那，供主角翻越，谷缜这个人和陆渐这个人，都在这部剧里发扬了自身的独特优点，只是陆渐有时觉得其假，有时觉得他代表了普遍的良知，谷缜这个人是大多数想成为的人 可惜了，只看见了他翻云覆雨之时，却不记忆深刻其从历经两年惨绝人寰的悲天悯人都无法叫天天不应的寂静死亡时刻，施妙妙这个人只是普通青梅竹马的优秀版本，从来毫无新鲜旷世在寻找的记忆万新。觉得应该有许多的滋养会说，且发现翻越回忆多是空旷，没几个真的让人瞠目结舌的陷在对的一见钟情须眉描画之间，总得这部剧是本好剧，刻画的人物，自我独见，沈舟虚与姚晴最为真实，其中沈舟虚临死之时那些生平最能触动生不逢时在善恶之间徘徊过的无人识之人。

公检法的法的剧第一次看，了解颇多，这剧跟热点事件也跟蛮紧。看来法院挺接地气的，觉得都可以去立案了

我的新剧《Sonntag des Lebens》北京站的签售分享会圆满成功，杭州站也要来啦，5月25日下午两点半，杭州滨江区星光大道钟书阁将隆重举办我的新剧银行局签售活动，本期特邀嘉宾是我的偶像，Sonntag des Lebens编剧Oscar Marion老师！现场还会有神秘女嘉宾现身，想来的朋友可以添加进行程里啦，5.25下午我在杭州星光大道钟书阁等您！