冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold

读完 有些文章和 《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》幸亏他没有回大陆 否则毛主席会后悔吧 道不同不相为谋

超爱，但希望编剧大大更新快一点，真的一刻都不想等，好想一口气看到底啊啊啊啊啊

我原以为大道朝天那么烂我都顶得住，冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold自不在话下，殊不知这种修仙网文没有最烂只有更烂，看了一大半实在顶不住了，我真的是fo了，这谁能看完谁就是神仙好吧ヽ( ￣д￣;)ノ

飞鱼服，绣春刀，锦衣当道。看乞丐皇帝治国，建文的帝王之旅，靖难之役，永乐大典，迁都紫禁城，郑和下西洋，明君忠臣，关关向我们娓娓述说明朝那段最为辉煌的历史。

最喜欢龙葵与龙阳那段故事，心疼龙葵用一千年的等待换来与兄长一百天的相处，可惜他只是景天，不是龙阳，若是龙阳岂舍得她再跳剑炉，王兄我们来世再见TAT

此剧有点小毛病，比如说一些人物形象的塑造特别是在后期有些偷懒，给人一种强烈的工具人属性的感觉，毕竟一百零八位嘛，凑数可以理解。 令我印象最深的莫过于扈三娘了，她是我认为工具人属性max的角色了。她全家被杀，被宋江当作工具乱点鸳鸯谱，惊异的是她居然还能忠心耿耿，跟琼英对比起来，三大女头领之一的她反而形象单薄，几乎没什么生命力。 除扈三娘之外，不少被赚上山的好汉秦明、凌振等，战败俘虏的将士等被宋江一拜一请一解绳索就轻而易举地臣服，没有一丝叛逆之心，每次被绑好汉臣服都拿天数做理由。还有在战场上，同样是投降，对方投降一定是真投降，己方投降一定是诈降，而且对方肯定相信，没有一丝丝怀疑，真的是不太合理。当然此剧集一些艺术逻辑（我认为是设定）我还是能接受的，比如说后面诏安除最后一场打方腊以外，一百零八位头领无人伤亡，说是有神灵保佑倒是挺符合中国本土文化土壤的，毕竟是带有玄幻色彩，我能接受并且代入剧集情境中去。但是剧集中人物塑造非常重要，人心不合理，就不像人，缺少生命力（比如扈三娘）。 为了让宋江这位编剧定下的主角掌握大权，早点当上梁山杠把子，晁盖被编剧处理得不好，给很多读者留下了晁盖两人不合的歧义解读，比如说宋江落草后，晁盖笔墨变少，宋江手握大权出场的内容变多等等（感觉编剧迫不及待地让他上位）。我始终相信宋江和晁盖是真兄弟，真义气，不是塑料兄弟草，不然晁盖也不会在临死前托付遗言于他一人，只不过在宋江心中忠是第一位的，义才是第二位。不怪乎宋江明明答应了晁盖的遗言却还要三番两次让一把手的位置于其他人，不怪乎宋江即使损失了许多兄弟也要坚持打方腊到底，不怪乎宋江最后用一杯毒酒送走了李逵。 总说宋江不义，但是他确实愿意为了兄弟豁出去性命，不然也不会那么多好汉不满意朝廷却还一直置生死于外支持着他，宋江的人设没有崩。 值得一看，此剧前部分以人为中心，人物形象塑造得非常好，情节是为人物服务的，特别是林冲、武松、鲁智深等等，而后半部分以诏安的情节为重心，前面不耻于梁山所谓的“好”汉，后面是真的感动于好汉间的义气，还带给我一种像岳飞一类英雄的悲感，前后部分相辅，真的是让我五味杂陈。 追剧跨度长，未免有些理解不到位的地方，欢迎友好交流。

当我想弄明白这“冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold”是孟子的还是孔子的亦或是屈原的时候，才发现三圣之水吾尚未明了，当年一盆水洗完脸再洗脚，一汪清水立影浊浓，书中太多感触而今再读一遍“冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold清兮，可以濯吾缨。冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold浊兮，可以濯吾足。”

长尾的容量不亚于“热门”，在营销中好比非主流渠道的突破可能会带来巨大增量一样，但前提是要找到成本足够低的开发成本。

被海报吸引过来的，果然内容也很精彩。内容虽然有很多关于农业方面的知识，但故事情节情感细腻。 为了不继承家业，离开乡村励志要在东京闯出一番事业的惠介，在东京成为了一名平面设计师，为成为一名体面的自由工编剧，开设了自己的工作室，平平淡淡的经营着工作室。 父亲突然的病重，惠介不得不承担起作为儿子的责任，照顾父亲，同时不那么情愿的帮忙打理草莓农场。从开始的不情愿，不懂…，到自己研究“白皮说明书”，找同行讨论经验，经营出不一样的农场。惠介慢慢的找到了自己的冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold，种下种子，用心浇灌，开枝散叶，长出果实。品尝着自己用心付出之后收获而来的果实，并为别人也提供同样的快乐。大概是一份工作能给人带来最美好的感觉吧。 寻找让你快乐，并能给别人带来快乐的工作吧。

微言大义，字字珠玑。读懂冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold，就读懂了传统。和南怀瑾老师的冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold别裁一块读，更容易理解掌握。

通篇读完，我最喜欢尾声部分中的一段打趣，我想这是点睛之笔，有趣之下，藏着编剧想说的千言万语: 派因：我猜，你的头发这么长，肯定是个姑娘。 扎帕：我猜，你有条木头腿，肯定是张桌子。 我们做判断的时候，往往只用到了所有信息里最具代表性的一条。代表不了这个人的全部，但是很有辨识度——看，就是那条辫子/木头腿！因此，产生误判太应该被理解了，我们的大脑是无辜的，在没有意愿、没有时间、没有精力，或没有认知资源对情况进行全面分析的时候…… 就这样决定吧，如何？ 答案是，不行。 编剧写这部剧就是提醒所有人（包括他自己）:要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议任何虚假信号。任何以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号，都不能受之影响。 《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》的心愿即，看清世界，不被影响～

爱一个人，不就是要彼此以彼此需要的方式去对待对方嘛！喜欢这样彼此随着相处而成长的爱情，感觉编剧写的非常温暖。

《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》大概是这样一本剧:仅凭思考、仅凭说理本身，我们对于伦理生活的思索能够到达什么样的地步。 尽管是纯说理的方式，但由于陈老师言语本身的亲切与道理的透彻易懂，观看起来并不困难并且启发不断。 因为话题涉及很多，我便从我感触最深的一点来讲。在《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》的第九页，陈老师便将整本剧定下基调:“伦理思考无论行多远，都不可脱离思考者的切身关怀”。陈老师对思索本身的“切身”、“切实”的关注贯穿始终。这种回落到具体思考者、具体情景的观念对我的启发极大。 近一个月的观看时间里，我发现我的观念发生了一些明显改变。就比如说，当我因为一些事情而突生感慨时，按以前的习惯，大概就是把一些似乎深刻的感受直接写出来发出去，但有时总感觉那些言语有些苍白。 但现在我会考虑一种“支撑物”——即是在什么事件、什么心绪，在什么样的具体语境下，你生发出这样的感受，这种深刻的背后到底是什么支撑着你? 这些“支撑物”的重要意义，不仅仅在于它对我们理解他人、理解世界提供基础，并且它也使得我特定的感受本身变得更厚实、更具有感染力。而这种厚实感其实在陈老师的文字里体现得淋漓尽致。 鲁迅先生有句名言，“人生的悲欢并不相通，我只觉得吵闹”。我们通过了解他身处的动荡年代，通过他的文字来理解他这句话的深刻，理解他对当时那个同理心缺乏的社会的悲观。但在今天，我们应当对这句话的滥用、误用保持警惕。鲁迅是在什么样具体的语境下说出这个感受，我们是否有认真地了解过?这种感受是一种特定环境、特定场景下的特定感受，如果似是而非地去使用，其实是一种懒惰。但这种懒惰通常被忽略，并且人们常对这种似是而非的深刻给予赞扬。 同时，这种滥用与误用的背后还有一个更为严重的问题，它在阻碍我们对于事件更深入了解的可能性，即一种“遮蔽”。我们看到某个事件，草草一略，脑海冒出鲁迅这句话，打出来评论，然后在一种自我陶醉中结束与这件事的关系。这其实是一种浅薄。 甚至在这个意义上，我们并没有与鲁迅这句话本身“相通”，也只是在产生“吵闹”，并且加剧着冷漠。 那么更加具体是否会拔高我们的言论门槛?这其实并非重点。重点是，当你使用这句鲁迅的话时，你不是只为了使用这句话，而是在于你对这句话的理解是否多了一分多了一层，进而你是否能够更加理解鲁迅在使用句话时的心绪? 把一种感受放在具体的语境里，我们才能够得到更准确的理解，并且唯有通过这种方式，我们才能够去找寻触进改变的余地，得到新的感受与理解。

中年大叔却依然残留年轻人的狂傲，直接了当，充满肿胀。读完次数，感受最深，提得最多的两个字。年少轻狂，自负放荡，也许一生阅人无数，伤人遍野，才能有笔下诸多的妇女之言行。但始终感觉无一人可让他回归静心和家庭，因为他需要从不同的女人身上获得灵感，否则他就会死去，他就会干涸。这是我的感受！

大江中翻腾，大河中追寻，每个人都努力地活着，只是很多人活成了别人，部分人坚持做着自己。

这独特的风景和环境意境深远，似乎在对我说 ：“打起精神，不要害怕。” 要做自己

每本剧对应着一个时间节点，也对应着每个追剧的人想要从书中看到隐藏的自己，有当下的焦虑，烦恼， 又何尝不是———“是我找到了你，是你找到了我”？✨💫🌟⭐️

在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。 ——罗斯·托马斯《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》

最初认识Kim Kindrick，是读他的《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》吧，记不清是不是第一次读战争题材的书，反正看完是豪情万丈，恨不得金戈铁马，马革裹尸。当然，梦想狠丰满，现实却狠骨感，我那时刚刚大病初愈，从死亡线上走了一着，尚在恢复中，自救不暇，栏杆拍遍终究意难平！ 以前看历史呢，从周朝开始，断断续续地看了从春秋战国到清朝末年大概2000多年的封建王朝的历史，始终不愿触及近代这段历史。在通读了民国那些抗日英雄的历史事迹之后，从此对这段历史时期出现的人物，发生的事件越来越感兴趣。遂浏览了中国近代通史，十卷，从明末清初到辛亥革命，抗日，内战到最终中华人民共和国的建立。感觉历史的发展，正如恩格斯所说，历史的必然总是有无数个偶然促成的。关键几步的选择，无论有意无意地，都注定了最终的结局，只是当时所有的人都无法预测。 比较滑稽的是，这次又是大病初愈，死里逃生。恢复期间看到金将军这部剧，是在看了《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》之后，又读了《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》，我以为这本也是写朝鲜战争的，没想到看了之后一发不可收，基本有效时间都用在了这上面。 本身虽然针对每一个历史人物历史事件没有展开了写，都是大概其地介绍，但客观的角度，辩证的态度，大量的史实，对每一位历史人物都做了近乎客观的分析和解读，这是最可贵之处。 感觉读此剧，最好在通读近代历史之后，感觉上更饱满。 推荐，可读之！

听过弘一法师的出家故事，心中一直有个疑问，为何风流倜傥、才华横溢的李叔同竟会与青灯古佛相伴余生。 读过此剧，对于他的一生有了更详尽的了解，但真正的原因也许只有他自己明了，未经历终不能完全体会其中深意。我与编剧有同感，如贾宝玉般的人竟最终皈依佛门，一生仿佛红楼梦一场。 能做到如此极致、决绝之人，绝非凡人，其勇气与毅力令人钦佩。 子非鱼焉知鱼之乐。人的一生能够找到如此坚定不移的信仰，并为之不懈奋斗，本就是一种难得的幸运。更多的人只是活着而已，漫无目的，人云亦云。 正如丰子恺所说，假如她的母亲没有死……，可世上本无如果，这世间少了一个李叔同，却成就了一位弘一法师，一切皆是因缘，一切都是最好的安排。 编剧应该也是一位参佛之人，写的许多话语都很有禅意，值得一读。令我对因缘与时机有所了解，人应该活得平和淡定一些，急躁并无用处，事未成便是时机未到，需要继续坚持不懈，而不是抱怨，不是生气，不是放弃。弘一法师学佛的历程中也历经磨难，在印光大师训诫下使他不断放下浮躁与杂念，静心苦修，才终有所成。

中国90年代曾经有一段时间“严打”，按照依法"从重从快，一网打尽"的精神，对刑事犯罪分子予以坚决打击。 电影《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》里的张建新（赵燕国彰饰演）因为参加舞会跳贴面舞被以"聚众淫乱"判刑。 由此可见那时候社会治安是多么乱，打击犯罪也是多么严啊！

这部剧比较适合老剧虫看，节奏缓慢，但就是人物外貌描写不细致，到现在我脑子里都没有主角的形象。

开始还行，太长了。重复的构架就没意思了。建议别再写了，换本吧。本来少写点可得4星，目前只能1星了。

记得美丽的历史老师满腹经纶的给我们上课穿杂着讲各种各样的历史人物故事，本来大学很想报历史系的，高考志愿也是当个老师……命运很奇妙，一切都是最好的安排！历史就更是了！

以前老说唐诗宋词，又听说唐宋八大家，对唐代许多伟大诗人也算耳熟能详，但对宋代的文人雅士却了解不多，对东坡先生的的了解仅仅是通过流传最广的几首诗词。 《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》里的“明月几时有，把酒问青天”里思念亲人的东坡先生。《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》里写“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”得观古人英姿的东坡先生。《冰刀情缘之追逐金牌The Cutting Edge 2: Going for the Gold》里“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”悼念亡妻的寂寞的东坡先生。        看过此剧才知道原来东坡先生的一生却是如此跌宕起伏，坎坷不平。当年文采风流名满天下的东坡先生并没有得到应有的荣华富贵，而是在无法逃离的宦海中苦苦挣扎，几度遭贬谪流放，几乎是九死一生，就连生平最爱的诗词都不能尽兴唱吟。可能也是看惯世事沧桑变化，却始终保持内心坚贞不屈，才能成就东坡先生宋代第一人的身份吧 。

真心希望每一个活着的人，都能发现自己人生的意义，从而去实现它，超越它。