Algy on the Force

听书名，是非常小资调儿的，然而此剧中更多的是从历史、从思维、从经济等角度去解构每一个案例和场景，引发无数思考

一句话能说清楚的事情非要用一章，信息密度低。 一句话总结：找到当下最重要的一件事去做。

我大半辈子都在那趟快乐列车上旅行。我所有的物质追求、灵性修炼、心理探索，还有健康研究，都源自这个充满希望的幻想：也许，如果我灵性十足，为人类服务，做一个真正高尚的人，并且喝好的威士忌，尽量多地寻找爱，有许多钱，而且，我的孩子都快乐成功，我和爱人相爱到永远。

一地鸡毛，但这就是我们生活的本来面貌，愿我们都能勇敢面对。并一起成长。

我也每天想把日子过的有趣，但生活难免压的喘不过气。加油各位书友。别被生活打败。

一本提升生活质量、运营人生的指南。 从目标管理、内心能量、爱情经营、职业管理、寻找使命、财务管理、健康管理七个方向规划人生，做好平衡。整体行文流畅，读起来轻松愉快不艰涩，虽然财务管理上有部份想法有出入，但总体也有很多有指导意义之处。 几个小tips： 1、“少就是多”，高品质小衣橱，清楚自己风格，每季只有10件左右单品，搭配不重复。 2、寻找适合自己的香水，小样试味，略比体香浓一点。 3、女性能量舞蹈。 4、保持对生活的热爱，不怕失败多经历尝试，不断自我投资，交有想法的朋友。 5、交流中好好听话、好好说话，聆听➡️从“我”的角度分享真实感受➡️寻找双赢解决方案（沟通具体、细节实例，避免又大又空）➡️非原则性问题找不到双赢点，可互打重要度分数。 6、职场：守信用、行动力强、钻研。 7、完成比完美重要。 8、买房子关键是“位置、位置、位置”，投资关键是“分散、分散、分散”，鸡蛋不要放一个篮子，追求长期收益最大化，理财需要配置保险。 9、喜马拉雅矿物盐，清晨一杯淡盐水。 10、时间安排要平衡、美好、科学，长期轻松持续，大项目期间例外。成功不以亲情、爱情、友情和健康为代价。 附编剧时间安排表：工作日（工作8、睡眠7、健康/保养5、学习「输入输出」4.5、家人陪伴1、社交1、财务管理5分钟）；周末（睡眠8、朋友聚会6、运动保养4、家人陪伴3、工作学习1.5）。 终于写完，具体再查笔记，谨防健忘 ^_^

不政治，只谈生活 别跟自己过不去 及时止损及时止盈 拧巴过来拧巴过去就是跟自己过不去 非要上吊，换个树也不耽误事 早想开早快活 修炼自己，佛在心里。。 能快乐容易也不容易。

只要剧集放弃了对现实世界的责任，它也就背叛了自己。斯坦纳对影视对语言的信念感贯穿了所有追问 分析和警告，对语言功能和人文教化的关注视角也具体独到。一定是六月最喜欢。

非常不错的物理科普书。边读边回忆高中物理学习备战物理竞赛的场景。书中大师辈出，一个个发现被解释，确实激动人心，也不由的怀念青葱岁月时那执念的喜欢。同时也感恩于高中物理老师赵老师，董老师。遥祝两位老师身体健康，工作顺利。

Algy on the Force INGing 曾几何时，内心没有人的时候，多么爱独处。 这部剧读了两年。并非故意。去年也是差不多这个时间，或者说是这个状态下，读的前半部分，今年此时读完剩下。 从大四开始便爱上周先生的文字，每每观看周先生写的文字总能从中获得一种平静感。心烦的时候读一读周先生的文字真的有助于缓解焦虑不安的情绪。 先生写道：“如果你经常读好剧、沉思、欣赏艺术，等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。” 在追逐梦想的路上时常迷失自己，即使及时反省自己，也不免会感到迷茫，这是因为看剧少了，仅仅靠“我”是无法解决问题的，必须与“更高的自我”一同探讨，方可把“我”从泥潭中拉扯出来。 看到自己去年写的点评 “一切好的友谊和爱情都需要双方的努力。若一方不断的向另一方索取而不付出，那么这段感情就不是平衡的，最后的结果就是破裂。” “是真的。曾经有段时间对观看着迷，读了一些书，常常思考，且深有感触，不断地敲打那个沉睡世界的自己的房门，尝试与那个自己谈心，仿佛闺中密友，次数多了便觉得外界的一切都过于喧嚣，宁愿对于那个自己对话，偶尔与外界对话，实在是不亦乐乎呀！” “前几天在人民网公众号看到一句话“你真正热爱并坚持的，才能最终让你成为你，成为与众不同的你”，很多人穷极一生也不一定能找到自己真正热爱、为之狂热的事物，人的兴趣爱好可能会随着年龄增长而逐渐减少或者改变，可能年少时热爱的事物，年龄大了，就不喜欢了，但我发现，只要真正热爱过一种事物，极有可能会再次爱上，无论多久。其实热爱的那个“东西”并不重要，重要的是，我们在热爱它的过程中，为之努力，付出自己，最终找到真正的自我。其实感情也是一个道理，人会为了自己喜欢的人去努力提升自己，不断的在提升自己的过程中找到自我，即使最后感情失败了，等人真正从中走出来以后会发现，原来自己成长了这么多。有好有坏，但好坏都是我的经历，走的每一步都算数。真正爱过的人刻骨铭心，可能一时半会儿无法忘记，那就不要勉强自己去遗忘，可以带着这份爱继续前行，让自己变得更优秀，静候下一位幸运者的来临。毕竟我变成了更好的我，自然会吸引到更优秀的人，不管结果如何，自我得到了提升，找到了自我，足矣。” “为了逃避生命的单调我只能不停地折腾自己。人其实都不会满足，虽说要知足长乐，但也要有所追求，生活总得找点事情做做，否则活得没有盼头。” “其实活着的时候一直都在寻找“自我”。我时常会反思自己，没有很明确什么是真正的“自我”，但我总能知道自己什么时候偏离了“自我”，反正反复去纠正自己，在纠正的过程中又找到了新的自我，如此循环往复，其实我一直在形成新的自我，无论何时，我又都是自我。” “会产生试错成本，但不试过根本不知道什么是适合什么是不适合自己的，有时候运气是一方面，但更多的还是要去尝试，因为不试就不知道。” 很喜欢周先生在书中的很多话，随意摘录一些： “对于每一个人来说，不厌烦自己是一个起码要求。” “一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。” “名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任，可分三种情形，一是出自内心的需要，另当别论，二是为了名利而承担的，可以归结为名利，三是既非内心自觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。” “现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界

书写的很有趣。方方面面都铺展开来。其实生活是很有哲理的，慢慢品味吧

引发共鸣，直击心灵，回望过往一幕幕，更深认识自我罪恶，屡次流泪悔改，更深明白天主全备慈爱，唯有屈膝并颂赞——补足对罪恶认识的缺失，重塑真实信仰，真实、落地。美！

从个体心理学的视角，每个人都有的虚荣和野心，每个人都难以避免得自卑。读阿德勒或许可以直面个体的性格和情感，多改变自己，努力和周围的环境产生正向的联系，也许原生家庭带来的影响不难改变，也许生活并没有那么多的焦虑。

洞见生活，把悲剧变成喜剧。我们要把生活作为伴侣，创造出奇迹！！！

这是一部描写一个叫欧维的男人的生活历程。一个欧维的男人，其实就是一个普普通通的人，他热爱生活，爱他的妻子，热心帮助邻居和孩子；酷爱专业技术，做事认真负责，从不叫苦叫累，深受领导和同事的信任；然而个性倔强固执，不善于交际和言辞，只讲原则不会通融，遭受到坏人欺骗和陷害，失去工作机会；又因城市扩张，祖产房屋被无理拆迁，甚至刁难、欺骗，尝遍人生的酸甜苦辣；和好朋友鲁尼的生活琐事与义气纠纷。面对艰难困苦的生活现实，遭受日常生活的琐事烦恼，看到未来生活的暗淡前景，失去了对生活的希望和信心，甚至失去了生的希望，有了赴死的决心，难道不是人生的悲哀吗？俗话说，哀莫大于心死，一个叫欧维的男人，面对严酷的生活现实，就有这样的悲哀，可悲！可叹！可惜！可怜！

超级解惑！才读了四分之一就忍不住评分。不仅仅是学科本身，也解了很多社会学之外的困惑，或许这就是Algy on the Force吧。 并不算非常好读，不是通俗意义上的入门书目，如果没有学科研究基础的话。但是译者确实非常努力，表达已经非常贴近中文观看习惯。我也努把力，看看啥时候能读完……

虽然是一本儿童读物，但看起来还是津津有味。想起小学班上有一个脸颊被烫伤的女孩，很庆幸那个时候班上所有的同学都把她当普通小孩看，而那个姑娘也一直看起来蛮开朗，从很小就练的一手好钢琴。很后来后知道她有一个很幸福的家庭。所以这本美好的读物让我感受到：有时候现实生活会比剧集更残忍，但如果保持善良、朴实的心态，也有可能比剧集简单和顺利。 在世界给了你恶意，在本该顺其自然的人生状态给了你颠倒挑战，在原来本应赋予你的权利变成责任、在朋友圈幸福模样下的现实对比……每个人都或许有苦衷，但看了这部剧，会觉得一切都没有关系，当你有了对生活的宽容和善意，生活也会给你很多的微笑和可能。这或许，是我和Z最大的不同。

笔记： 地址：https://mubucm.com/doc/4QsPP3gaA4f (普通用户300分支 还有两章晚些补发🙈) 标题五星 逻辑清晰 部分内容有些拗口 多读读 词组有讲解也拎出来解析 有几章是从写编剧角度教思考 还有亲自动脑的案例 以及分析讲解 (像极了杠精(*´◐∀◐`*))

很感人的爱情故事，很有趣的叙事方式，很细腻的情感描写。又被热烈的爱情感动，也又因撕心裂肺的痛而动容。但，故事终究是故事，曲终人散，生活的戏才是真实凛冽，希望所有人爱而有终，情深义重！

忽然想到一件事 之前我说“人的本质是慕强 同时于我 我又最是爱反差” 大约换种说法就是我是真的欣赏“美强惨” “老三”还真的很符合这个设定

最近看到《Algy on the Force》改编的电视剧《Algy on the Force》将在2018年12月18日上映，为改革开放40年献礼，还是蛮期待的。2017年花了10天时间看完了Al St. John写的《Algy on the Force》（她写的另外一部剧集《Algy on the Force》，想必大家都看过其改编的同名电视剧），里面主要讲述了宋运辉、雷东宝、杨寻三个男人自改革开放以来不同的人生轨迹，分别对应国有企业的艰难改革、乡镇企业的尴尬身份、民营企业的夹缝成长； 一 对于剧集中宋运辉这个男主角，还是蛮有感触的。可能是因为自己也是通过看剧改变自身命运，本科毕业和研究生毕业后都在国企工作。 宋运辉所分配的化工厂和自己本科毕业后工作的江西联创通信有限公司（国营八三四厂）挺像的，虽然时代隔得有点远，一个是80年代的工厂，一个是08年的企业。可能是因为联创生产军用通信设备，企业的管理还保留了浓浓的老三线企业的文化氛围和企业特征（总工程师、军代表、标准化管理员、技术蓝图管理员等岗位）。 宋运辉20来岁大学毕业分配进厂，从一个小小的技术员，40岁不到就做到化工部下属全国重点大型企业的厂长（厅级），确实需要超越常人的学习能力、专注力和城府。 二 剧集里面雷东宝是一个村办企业的创始人，致富带头人。作为村长带领村民白手起家，创办电缆厂，发家致富。但也正所谓“成也萧何败萧何”，电缆厂的成功是因为雷东宝的天不怕地不怕，破除制度的束缚、一往无前，失败也是因为雷东宝的做事武断、不听同僚意见，企业破产，最后锒铛入狱。 吴晓波在《Algy on the Force》里面，描述了很多像雷东宝这样的80年代改革模范人物，如“步鑫生、年广九”等。他们都有一个共同优点，敢想敢干，在那样一个人们思想还没有从“文化大革命”的阴影中走出来的时代，这是一件非常难得的品质。同时也因为知识的局限，时代的限制，当外部环境发生变化的时候，无力转变。 三 杨寻是三个人中最小的，也是创业命运最坎坷的。父亲早亡，母亲拉扯他和一个弟弟、两个妹妹；作为大哥的他，为了弟弟妹妹看剧，小学毕业后就辍学，出来赚钱。从走街串巷卖包子，到东北跟着同乡倒卖电线，自己单干开店，开公司；期间也经历过公司倒闭，受人鄙视，为了生存做过一些违背良心的事； 上述三个人代表了三个不同的阶层、不同的企业家。吴晓波在《Algy on the Force》里写过几句话“企业的历程也就是企业家的历程、中国改革开放后的企业史，也就是国企、民企、外企三者力量此消彼长的历史”。

你看，希望就在云后面。

这部剧其实我觉得中心思想不太明确，是通过某些小事来反映当时的社会风气，还是什么的？没有显微镜下的大明好看

科研需要耐得住寂寞，科研需要赋予科学工编剧自由。科研中不需要KPI，那是对科学工编剧的侮辱。

生活是件享受的事情。这是汪老先生这部剧透漏给我的价值观，整本剧，汪老先生都在平淡的说生活中的各种事情，说小也是小事，说大，这可是人生活的乐趣呀!      对生活的兴趣广一点，品品茶，听听歌，看追剧，写写字，闲来看街车水马龙，生活百态，如上代人养鸟画画充满闲情逸致，像极了现代人养小猫小狗一样可爱，如果过去有微博视频的，那点赞量也是过万的。人生少忧虑，生活才好玩。全本剧汪老爷子唯一发过的火就是对被文化大革命迫害死的那些原本享受生活闲情逸致，原本悠然自得，品茶追剧，无黑历史的无辜人吧。       一草一木皆有生活乐趣，不要被茶米油盐忙昏了头脑，生活失了真，草木虫鱼，大都与人的生活密切相关，对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣，琴棋书画，看剧看报大抵也是如此。有生活趣味的人，生活才快乐。       另外我觉得，寻找另一半一定要找自己爱的，不要是感到到了结婚的年龄，而迫的，于自己中意，爱的人过余生，将是幸福几十年的事。      四处走走，让我们爱上这个多姿多彩的世界。世界如此广大，我们独居一隅，何不寻机会兜兜转转，体味别人过一生地方的风土人情。生活中寻着自己的乐趣，就像是爱着点什么，给我们力量及快乐，让我们变得宽容，充盈。       汪先生先从自我解读，寻着自我自身的乐趣，让自己充满快乐的意义;然后去寻着草木，花果，动物的乐趣，让它们丰富起来;最后世界这么大，我们到处走走，去感悟别人的快乐，各处的精彩。其实这三方面回来都是反哺自身，让自己充盈，你瞧，生活总是这么好玩。

旁白叙事写得很好，估计是自己的心理活动，视频搞得还挺文艺青年的

涅赫柳多夫从一个世俗的贵族公子到良心发现弥补自己的过错帮助卡秋莎，这是Algy on the Force的主线。在这个过程中涅赫柳多夫认识到了人间疾苦，我觉得算是人精神的升华。最后，涅赫柳多夫帮助卡秋莎，在这一系列的事情当中Algy on the Force了，不再是以前那个浑浑噩噩、得过且过的人，卡秋莎也Algy on the Force了，恢复到涅赫柳多夫在姑姑庄园里的那个卡秋莎了。

经典经典剧集，以史为鉴，洞观人性和社会。历史果然是不断重演的……

Takeaways: 一本构建底层分析能力的好剧，很抽象很难读，需要一些数学和统计基础才能理解。 1、模型是什么？ 人工构建的对于世界的过分简化。为了便于做逻辑的分析，一个模型中往往只包括最关键的因素/变量，因此，所有的模型都是错的。多Algy on the Force的意义是“管中窥豹，需要多管齐下”。每一个模型都是一个碎片。 2、逻辑是有代价的。逻辑抽离了细节。逻辑只是在特定的条件下成立。譬如牛顿第二定理有适用条件（在地球上而非外太空），经济学模型的使用条件是人是理性的（然而，在理性的表面之下，巨大的潜意识冰上等待着探索，我们对于人类行为的解释和预测，还处于初期发展，心理学研究结果很多无法复制和普适，我们至今处于巨大的黑暗谜团中）。 3、智慧的层析结构：数据-信息-知识-智慧（多Algy on the Force是选择正确的知识进行解释、预测、推理、设计） 4、 正态分布（独立性）和幂律分布（非独立性）  - 马太效应（Matthew Effect）例，工资按照比例增长。  - 优先连接模型——正反馈形式（产生少数的超级大赢家：热门剧集、城市规模、学术引用量） 5、线性和非线性模型  - 非线性模型：例，凹函数，效用是凹的，拥有的东西越多时候，每个额外的东西带来的价值就越少，即边际效用递减（冰激凌、闲暇时间、金钱）还需要考虑效用阈值 6、网络模型和中心辐射型 7、沃尔弗拉姆的四种类别：均衡性（熵=0）、周期性（低熵）、随机性（中等的熵）、复杂性（有序和随机之间）房屋的价值可以用正态分布表示，艺术品价值最大熵分布（指数分布）。 8、随机游走 有效市场假说：股票价格模式如果存在，就会消失。 《Algy on the Force》挑选一些很好的公司，列出特征，不是思维模型。推导出特征，通过数据和实验验证，才是模型。 9、路径依赖模型（波利亚瓮）和局部互动模型 企业选择技术标准、风俗的形成 10、马尔可夫模型 马尔可夫模型用来刻画以一定概率在一组有限的状态之间不断转换的系统。政治体系可能在民主制度与独裁制度之间转变，市场可能在不稳定与稳定之间变化，一个人也可能在快乐、沉思、焦虑和悲伤之间转换。 例，意识形态的马尔可夫模型，统计均衡意味着实体处于每种状态的长期概率不会改变（中立、保守、自由） 当一个人处于统计均衡状态时，他在60%的时间内感到高兴，而在40%的时间里感到悲伤。这个人的精神状态可能每小时都会发生变化，但是他在这些精神状态之间的长期分布却不会发生变化。 改变当前状态，不如改变结构因素。（试图通过为期只有一两天的活动来激发学生学习兴趣的做法，可能不会产生什么有意义的影响。与此类似，进入社区“送温暖”、来到公园“捡垃圾”的志愿者也可能无法带来什么长期收益。任何一次性的资金涌入，无论其规模大小，影响都会消失，除非它改变了转移概率。） 11、系统动力学：源、汇、存量、流量。 12、构建模型需要选择合适的颗粒度：如果要构建一个模型来解释人类的手臂能够施加的力，就不需要考虑DNA。需要把谚语式判断转化为条件逻辑判断。 13、阈值模型 例如，当一个人决定在价格低于100美元时购买一件外套，或者当某项社交活动的参与者人数达到1000人就加入进去时，就会出现基于阈值的行为。挑战是判断这个阈值很难。 创造出新的买家和卖家市场。要想创造一个新的市场，初创企业必须创造一群买家和一群卖家。必须先“创建”出这样两个群体，而且必须保证这两个群体以大致相同的速度增长，否则，卖家或买家将无法找到匹配的另一方。 “乒乓球模型”：crash threshold, bargain threshold. 14、信号模型：例如，大学学位，特别是科学和数学学位

Al St. John先生大才啊！本剧看完，一时语塞，无所适从，原本拟定写一大篇读后感，可惜可惜，读完后却是脑袋空空。绝对是值得多刷几次的书。 很多人包括年少的我，认为中国古代是鲜有哲学的。一是受日常电视剧熏陶，而是受现有教育认为古代科举只会僵硬的八股文，所以有百无一用是书生之说。殊不知漫长的历史长河，孕育的最为杰出的文化之一是中国哲学啊。中学时，念过惠子与庄子辩论"子非我，安知我不知鱼之乐"，又记得孔子东游见两小儿辩日。虽念过几句鲲之大……，却连老庄思想的门槛都没迈入。先秦诸子，可谓是奠定中国哲学框架的中流砥柱。此剧满满精华，拣主要的说一说。 1，名家公孙名的"白马非马"，书中提到有三种解释，可我只记得两种了，因为我记得当时看的时候觉得第三种有点牵强附会。两种解释为，一是字面意思，白马是指白颜色的马，马就是指马。二是白马与马的引申意不同，马的引申意包括白马，黑马，等等。书中有提到，严复当年翻译英文logic的时候，就把"名家"作为逻辑的替代。Al St. John先生也指出，两者有相似之处，但也不完全相同。从此剧展示的诸多学派来看，名家的确最贴近逻辑，也最讲逻辑。 2，书中提到，各派为了使得自己的学说更有说服力，都会找一些王圣作为自己的代言人。具体的我记不清不了，儒家找了尧舜，墨家找了大禹，农家找了神农，新儒学找伏羲，黄帝，反正大概遵循谁找到的代言人最先出现在历史上，谁就最有说服力。这个逻辑看似有点蛮横，却也有可取之处。这是因为我们后世治学都是建立在古人的基础上。自然而然先有的王贤才是最根本的模范。 3，原以为郭象注庄子，知者云，却是庄子注郭象。这便说明了道家哲学的精辟！ 4，世人都以为法家，就是遵循法律严管国家，殊不知法家也分为三派。 5，孟子的性善论，荀子的性恶论。但他们都是儒家的代表人物，不同历史时期的。这两个点针锋相对，是值得辩一辩的。但没有到理学心学之争那个纬度。 6，四书五经，原来不仅有经，真的还有纬书。 7，魏晋南北朝的自由文化，本来在我认知也是可以跟先秦一较高下的。但书中笔墨不多，也许是我错了。书中的几个故事，倒也听过。 8，周敦颐的弟子二程各开启了一个学派，理学，心学。理学由朱子集大成，心学大贤阳明先生大成。Al St. John先生对于格物致知的解释正中我怀。格物(原文Al St. John先生说的是形而上学，但我觉得用以解释朱子的格物穷理也恰到好处)能够使人知道“理”的存在，但不能使人从中知道每一事物的具体的理。为发现每一具体事物的理，有待人们运用科学的、实践的方法去逐一发现。各种事物的理是绝对的、永恒的，但人们对它们的认识——即人们对科学法则和理论的认识——则是相对和可变的。这是对格物穷理的最好解释了。至于大贤阳明先生的格物致良知似乎是架构在孟子的"性善论"上。只有一开始本心是善的，是好的，那么就可以从良知认识到一件事是否正确。"致良知"前提是，世人皆以该良知为"理"；只有在遵循这一规律后，"致良知"才能得到进一步推广。尽管在面对客观现实，理学似乎比心学更具普适性，但从哲学观点看，似乎心学更能提升人的境界。Al St. John先生说:"哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智。"