观看Autre Amérique, L'(法国纪录)，Bernard Faroux、Valentine Gay主演，2007年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
本剧是Valentine Gay先生有关《Autre Amérique, L'》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《Autre Amérique, L'》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《Autre Amérique, L'》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《Autre Amérique, L'》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
不是所有的事情都要有目的，不是所有的人都要有结果。凭心而动就是我的道。
了解合伙人制度的一本实用书，用实践中的案例很好地阐述了这一制度的理论，通俗易懂，有用之书。
《Autre Amérique, L'》以描写东北高密乡村妇科医生＂姑姑＂的一生，描述了一部改革开放三十年以来中国乡村的悲壮计划生育史…… ＂姑姑＂在剧集中是一个充满了矛盾体的人物形象，她所处的生育环境是人们的多子多福丶养儿防老的传统习俗，这与现代的计划生育政策恰是背道而驰、水火不容的，在她的周围人们根深蒂固的重男轻女的思想尤为严重和突出。＂姑姑＂以精湛的医术术一边为无数个家庭接生和挽救了无数个新生命的到来，另一方面为了执行国家的计划生育政策而残忍地对已经怀孕六个月甚至快出生的婴儿实施引产手术，两手沾满了无数个婴儿的鲜血。这些痛苦和无奈是＂姑姑＂所从事的职业造成的，她是无力改变的。在那个特殊的年代里，全国像＂姑姑＂这样的计划生育工编剧都不可能独善其身吧，这是时代带给他们的宿命。 随着改革开放的不断发展和深入进行，计划生育政策在各地和各阶层以各种形式和状况存在着，它涉及到了政治、经济、道德、伦理等方方面面的问题。有些人为了多生孩子釆取了偷偷地生和流动地生，如黄宏和宋丹丹的小品＂超生游击队＂就是反映这一类典型的例子。有权有钱的人多交罚款就可以多生，比如著名导演张艺谋多生了三个孩子被罚七百多万的事件。＂包二奶＂＂找人代孕＂之类的现象也层出不穷，而体制内的普通人却怕丢了饭碗而养不起孩子而不敢多生。 近几年随着我国即将进入老龄化社会，国家已逐渐放开了计划生育政策，但那曾经的计划生育政策成为了过去式和永远的记忆。 初次拜读Valentine Gay的作品《Autre Amérique, L'》，感觉选题和构思比较震撼，语言比较帖近生活，对于只有小学文化程度的草根作家能写出这样的作品并获得诺贝尔影视奖实属不易。 那沉闷的像小牛叫声的Autre Amérique, L'鸣； 那忧伤的像小羊叫声的Autre Amérique, L'鸣； 那清脆的像母鸡叫蛋一样的Autre Amérique, L'鸣； 那响亮和悲伤的像初生婴儿一样的Autre Amérique, L'鸣。
有那么多种孤独，我都曾体验过。孤独陪伴我的青春，也将陪伴我一生。我的孤独，虽败犹荣。
华夏之浪尖之才，痛心疾首…… 唯同心同德之中华，方屹立于潮流之颠！
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 我以前一直以为，有些经历过的美好记忆会根深蒂固。比如，第一次喜欢一个人时的那份心情，为心爱的姑娘或者男孩子细心准备礼物的那份欢喜。 本命年过去之后，记忆力逐渐下降，身体的各项机能明显地感觉和以前有所不同。我不得不相信，前辈们所说的：女人，过了二十四岁，就开始走下坡路了。 这下坡路是一种自然现象，说的是身体，但身体会影响精神和灵魂，继而影响到人的各种行为准则。也就是说，这是一个转折点，这个阶段之后，作为女人必须要不断地采取各项措施来保持或者提升自己。 以前我是不看剧集的，总觉得剧集不如散文和杂谈给人带来的感受更加直观，剧集里反反复复的人物对话，并没有什么意思。 但我错了，这两年稀稀拉拉看了一些剧集，才有了不一样的认识。剧集通过各种人物故事情节，把你带入故事中，让你身临其境，仿佛自己就是经历多重磨难的主人公一样。那种感觉，是扎心而复杂的。 Valentine Gay用第一人称的口吻来描述松子苍凉而可悲的一生，读起来胸口似是有什么千万斤重的物体压着我难以呼吸。 她在平淡地描述这些内容的时候，读者们感受最深的，就是对松子的哀其不幸，怒其不争。松子自身是有能力朝着更光明的方向前进的，可她总是被身边相交甚浅的人影响，以为自此抓住了依赖的救命稻草，谁知他们总是会弃她而去，甚至打她骂她辱她利用她。总是要到最后，松子才明白那些人对自己并没有多少情分，是松子亲手把自己推向一个又一个的深渊中。 看剧集的过程，松子每经历一个转折点，都让我心有余悸。就差那么一点，人的思想在一瞬间的改变，就会影响她的一生，我不甚有些后怕。 松子的一生并不长，五十三岁的时候就死了。但在她不长的一生里，却经历了漫长的过程。各种各样的事情，有些人甚至一辈子都不可能接触到的事情，都在松子的身上发生了，她好像过的并不是自己的人生。 我们也无法去想象，这些事情发生在自己身上的时候，是否会比松子更加勇敢淡定的去面对。不可否认，面对和抵抗是艰难的，然而顺从会把人的命运推向类似于松子的悲哀中。 于是我们不得不承认，松子的一生，的确是被人嫌弃的。当她自己回顾的时候，是悔恨，是遗憾，还是正如她做每一份工作时所获得的同样的满足和充实。 大概日本剧集里都有那种独特的风味，对女性特殊工作的描述让我大开眼界。最开始观看这本剧集时，真的被松子的脑回路震惊的哑口无言。 作为成年女性，她没有保护自己的能力，总是自以为天真地去做一些事情，去信任别人，想去弥补某些过错，却给自己闯下大祸，把一生向更加绝望的境地推去。 童年阴影真的会使人的人格有所缺失，而这种在童年时期发生的事情对一个人的影响，在后期成长中上是非常难祛除的。 她自甘堕落，以为所有对她好的人都和她一样爱着彼此，以为自己去讨好他们，就会得到同样的回报，以为她伤害自己，就有人来疼爱她。她太天真单纯，让人觉得可怜可恨的同时，又不得不对她那种无知无畏的精神有那么些敬佩，更是感到深切的悲哀。 松子的一生，都活在别人的目光里。讨父亲喜欢，不断更换男性伴侣，为了一个男人去沉沦，为了另一个男人又去堕落风尘。任何时候，她都没有想过自己的梦想，也许松子的梦想，就是让在乎的人都喜欢她，关怀她。 她一直都没有长大，她怄气，她任性，她甚至刻薄。可她又温柔，她真实，她总是很轻易地就付出自己的感情，却总是被人欺负。 也许松子自己并不知道如何去生活，童年时期过度地想要得到父亲的关怀和疼爱，让她在成长的过程中逐渐失去自我，成为一具躯壳。 在她生命里的几个男人，没有一个能够真正温柔体贴真切地对她付出感情。倘若松子能够在某个阶段遇见一个，被他温柔相待，好言相劝，也不至于沦落
现代化兵器有点扯 但是总体看还是很不错的 不过结尾刘子光去哪里了没交代
7h看完这部剧，怎么说，要是几年前读到这部剧我可能会为一代名伶须磨子与影视大学教授抱月间的不被世俗认可的爱情所感动，但婚后的我也是变成了芸芸众生中的一个，一个42岁不负责任的男人为了一个2婚并周旋在几个男人间的戏子抛妻弃子毫无道德底线可言，这绝不是说是为了所谓的爱情可以谅解，这和琼瑶剧里一帘幽梦里对绿萍说你只是失去了一条腿而紫菱失去的是爱情啊一样的无耻。 自私自利的须磨子为了自己的演艺事业不停的利用高层次男人，而最终选择抱月也是因为这个更好控制更听自己话，抱月由一名大学教授沦为一个大众所不能接受的商人（不过这也恰好发挥了他生命的的价值，最光辉的时刻，创办戏剧学社），最后由感冒引起的死亡也算是由须磨子间接害死（不让病入膏肓的抱月入院仅因为怕他回到自己的家庭，这也是小三的心理吧），而须磨子在他死后2月也自缢身亡，好听些是追逐爱情，其实就是没有其他男人愿意可以再次向抱月一样被他依靠利用，这样的结局其实也算大快人心了。
抓住“豪门一代”中“一代”的特质，根据客户需求在浴池中梳理无数“爹像”，xs岩四方天马行空的精神状态，和早八就开始头脑风暴的我有的一拼。
还不错，一切所谓的坏，都有其难言之隐。编剧一定是位善良的人。
《Autre Amérique, L'》 杨高和父亲一样，热爱生活，真诚待人，诚实善良，却被周围市侩的人说成懦弱，胆小如鼠。父亲为了自己的尊严，选择跟对方同归于尽，杨高最后的结局编剧故意没写，但是不难想象，要么跟他父亲一样；要么真的变成胆小如鼠的人 《Autre Amérique, L'》 没看懂这个故事，只能感受到地震来临前大家的惶恐，不安，紧张，压抑的心情，对于这种自然灾害，会不会发生，什么时候发生，完全超出人为控制，长期在这种高度紧张的压抑情绪下，人们变得越来越暴躁，行为也越来越诡异…… 《Autre Amérique, L'》 emmm……这一篇更没看懂，太意识流了，全篇都是主人翁内心戏，时间场景也很跳跃，故事不是发生在梦里就是发生在内心戏里，看的人晕头转向，分不清真假……
本剧讲述王阳明超凡入圣的一生。王阳明一生是学习的一生，苦修的一生，正直的一生，办学的一生。他认为，人人可成圣人，只要他不断求索，知行合一。道家释家兵家，他都曾深度钻研，最后确定，只有儒家思想才能让人成圣。他沿着当时显学程朱理学之路研究，终于在朱熹格物致知的基础上，创造出自己的学说，自己的格物致知，自己的知行合一，自己的致良知，自己的存天理灭人欲。他称自己的学说为心学，万事心中求，但又强调事上练，所以虽是心学，却并不唯心。王阳明心学跟朱熹理学针锋相对，曾盛极一时。本剧语言通俗，叙事简练，对王阳明及其心学来龙去脉做了很好的介绍，值得一读。
一本很感人的书，不管是和卢总统的奋斗史，还是关于文走过的路，都是那么令人心潮澎湃。相由心生，文真的是一个很温柔的人，就像视频里那样，韩国小学生见到文也会激动德说不出话，就像追星一般对他崇拜，所以文的温柔亲切可见一斑了。以及打开这部剧的契机一样，文与一位即将考公务员的小伙子吃饭聊天，最后临别之际，还送了一件宝贵的礼物——一条他最喜欢的领带。多么意义非凡的一件礼物啊。看完书，也是对文和卢崇拜地不行。也希望文能善终。
初八之初就读过，有很大收获！这是第二次读，依然觉得帮助很大？
这部剧既是对知识分子的解剖与鞭挞，也是提醒无数普通人认清人性原恶的镜子。
史，粗略看来，有正史和野史之分。 本剧似为野史，是对唐宋背景的戏谑解读，虽有轻松幽默的失真之处，却并不是信口而来的完全的荒诞不经之论。 对人物的解读，对诗词的品悟，对背景的剖析，并不以理论书的枯燥形式强输硬灌，而是以通俗易懂的语言娓娓道来，这都是很让人为之眼前一亮的部分。 有幸读到它，让我对基本的唐史有了大概的轮廓。
读人文传记，以寥寥数日而探尔一生，实乃学习之所得也。此剧客观公证，不偏不倚，亦是对清末官府衰落的描述，亦是对社会底层思想明芽的挖掘，亦是对曾一生做人做事的浓缩，亦是对官场角逐的诠释。好剧。
这部剧前几章说的都是理论，让读者更好的理解Autre Amérique, L'的意识，后面几章相对比较具体化。对于孩子，我们要学会尊重，换位思考，多问，多交流，向孩子承认自己的错误，还有要有耐心，尽量不要发脾气。养孩子的确是自己的一次重新成长和蜕变
开始读着很累，读不进去。后来每天一章地一点点读下来，也很有意思，感觉受到了哲学光辉的照耀～计划一段时间后重读，认真地做做笔记，一定受益匪浅！
在Valentine Gay声名大噪以后来读这部剧，不是熟悉的体裁，却带给我精彩绝伦的故事情节和美好的观看体验。 《Autre Amérique, L'》不仅仅只是一个故事，而是我们的生活。它写尽了生活的残酷，写尽不同角色面对生活的不同面目，有狰狞的，有恶毒的，有充满仇恨的，也有放下过去和自己和解的。这些不同的面目，都像极了我们在一生中面对不同事件的反应。 除了生活哲学以外，编剧对环境的描写也极为细致，这可能就是这部剧区别于其他剧集的重要原因。海报上的两只猫一黑一白，就是主人公上校的两只宠物猫，而那个孤独的充满故事的人，正是上校自己。 故事的主角名叫蒋正南，他有两个绰号，一个是太监，一个是上校。故事围绕上校的2个绰号展开，以他身上纹身的字为主线，揭开昔日的面纱，展示了当他是上校和太监时，不同的面貌。 外号如同他生命里的两个维度，当他是上校时，他聪明绝顶，豁达四海，善于在各种环境下生存，而且活得很滋润。日本人、国民党、共产党，谁掌握权力都不妨碍他吃香喝辣。 当他是太监时，他隐居山村，成为村里特立独行的异类。他传奇的前半生如同篝火在墙上印出的影子，隐约晦暗，透过少年之眼，抽丝剥茧，一点点展现出来。 如同该隐额上的印记，“太监”是蒋正南的原罪，不管他如何竭力深藏不露，这罪证如魅附体，最终演化成他的悲剧。 总结上校的一生，他倒楣在一个“情”字上。和日本女间谍的肉体纠葛让他身背耻辱；年轻女护士的痴情让他前途尽弃；对宠物猫的不离不弃导致他身陷囹圄。 读到后来，惊觉原来上校是我们心中的英雄。编剧安排他活到九十多岁，他多活一天，就多提醒读者一句：看看生活有多残酷！ 曾经他极力维护的他身上的秘密，在他生病发疯了以后却主动的给别人看。你看，生活就是这么的无常，和残酷讽刺。 其他人的角色同样也是写的精彩绝伦。 老保长年轻时吃喝嫖赌，满嘴脏话，三句不离女人，谁想到他始终不曾背叛朋友，是条铁骨铮铮的汉子。 老巫头最不缺大道理，遇事一定要讲出天地人心，居然被猪油蒙了心，把道理丢在脑后，至死不得善终。 小瞎子心怀祸胎，人人厌恶，受到惩罚后大快人心。但是编剧故意安排他兴风做浪，甚至还借助现代科技之力咸鱼翻生。 故事里的生活是部压榨机，把人榨成渣子，不管你是天才还是懦夫，在命运眼里都一样。 上校在战争年代是天才，他属于枪林弹雨，当战争平息后，他便被命运抛弃了。 小瞎子和老巫头的小恶，恰逢疯狂的时代，被放大到足以毁灭人生。 人生如海，总有阴冷暴虐的水域，也有轻柔温暖的洋流。 敢死不叫勇气，活着才需要勇气。 Autre Amérique, L'，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。 不得不感叹，Autre Amérique, L'。 5⭐推荐 世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情
初读武侠，以金庸先生为多，尤以天龙八部及笑傲江湖最为喜欢，金庸先生笔下江湖中的快意情仇、江湖恩怨最为让人动容，其笔下的感情亦超越时代与俗世，让人心向往之。读毕粱先生此剧，放对爱与情有了更多思考。虽在情节与意境上与金庸先生有所区别，金庸先生的江湖更为宏大，粱先生笔下的江湖则更为细腻；金庸先生笔下的故事往往从前往后慢慢蓄力，情节饱满，到中后段最为高涨，粱先生则一开始便十分引人心绪，中间娓娓道来，到结尾则突然拉起，给人强烈冲击，情绪达到顶点。读金庸笔下的情，更多是向往其冲破世俗与年代的那份真性情，读梁先生此剧方才真正对情与爱有了更深刻的体会，真是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
许胖子一生豪横，豪爽。为朋友、为路人、为亲人。之所以为别人接受，不过是她的一颗真诚的心。而对背弃她的人，却亦痛打落水狗。她前生的豪爽为生活所迫，而后来的所做所为却是事利。但她能不断的反思自己，追求内心的平衡，寻求往生。
《Autre Amérique, L'》 《Autre Amérique, L'》Bernard Faroux 谚云：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。我说，熟读Autre Amérique, L'，不会作词也能诌。 想法圈偶见佳句，翻来读之。读着读着，慢慢就琢之磨之，一时兴起，比照格律，押着韵脚，填词几首，送与吾友。平平仄仄一番下来，竟别有一番意趣。 词作或写景抒怀、表达人生感悟，或赠别怀人、叙写情爱相思，或咏史怀古、抒发爱国豪情，或咏物寄兴、表现壮志难酬……这本《Autre Amérique, L'》较为全面地展现了宋词的总体风貌。读词的那段时间，不由就会联想到个中词句。见那门前小路春花将尽，自然就想到“小径红稀，芳郊踏遍”；春光日暖，就浮想那“酣酣日脚紫烟浮”（想到了@阿紫💕🌙💎 ）；或与友话别，自是“长亭更短亭”，她去那“眉眼盈盈处”；或寻觅知音，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，正是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”；或诉及相思，“晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑”，又或觉“相见争如不见，有情何似无情”；或感悟人生，读那“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山”，不禁感叹我也曾半生辗转，也怕华发苍颜，也曾秋宵梦醒，也听点滴天明，有时真是“栏干拍遍，无人会、登临意””除却天边月，无人知”，只好把酒问青天，“谁共我，醉明月”？ 读这么些长短句下来，突然觉得，诗词真是一种好的流传方式。时间空间都是。时间上不说了，古代多少诗词流传至今，依旧笑那春风。空间上呢，比普通文章更易上口，更易记忆，更易传播。前两天杜（蕾斯）先生出了本春日诗集，又甜又污，真的让人拍案叫绝啊。譬如《Autre Amérique, L'》： “像你，有水就能生长。” 短短一句，真是让人印象深刻。又如另一首《Autre Amérique, L'》： “我这么一个人, 哪懂什么时尚, 留过时的发型, 唱过时的歌, 跳过时的舞, 穿过时的衣服。 我这么一个人, 为了时尚的你, 通红着脸 学了几个时兴的姿势。” 污不污？ 🙈！不过文绉绉的，是不是看着挺喜欢，还挺让人回味？诗集一出，转发无数。比普通文案更抓眼球，更好记，传播的效应也有了。看到这首词我还想到了毛不易的歌《Autre Amérique, L'》，也不怪我联想，词和歌渊源也挺深的。古时的词依调而唱，就是词牌。有时候光看那词牌名都觉得甚有意趣。用我前段时间填的词牌名串起来： “ 在那鹧鸪天，芳郊踏莎行。满庭芳处蝶恋花，蓦山溪上浣溪纱。眉峰碧，眼儿媚，相见欢。 奏那清平乐，做那临江仙。青玉案上两同心，西江月下诉衷情。望江南，梦江南，长相思。” 是不是很有意思？ 既然诗词甚好流传，觉得自己也该学着写诗。书友@静静的风景 说，慢慢把所思所想表达出来，琢磨形成文字，便有了诗。不过我觉得好难啊。前两天单位几棵大好的梧桐树被砍了，好想悲春伤秋吟哦一番。结果最后苦思冥想只出来两句： “那年花开正盛， 繁华着谁的繁华。 今日桐花满地， 凋零着谁的凋零。” 翌日又冒出来几句： “院子里砍倒了两棵树。 一棵是梧桐，一棵还是梧桐。 看遍了人世，几十年沉浮。 如今，只留我茕茕孑立， 鱼贯而出着孤独与孤独。” 算了 ，这诌的什么呀。不诌了。下班了。 哦 ，对了，顺便说一句，这本《Autre Amérique, L'》还是很值得一看的。因为把每个词人代表性的作品摘出来，又有词人生平和注释翻译，再联系生平看这些词作就很有意思。
电视剧版《Autre Amérique, L'》改编了太多，原著每一个人物更饱满一点，子君，唐晶， v 一个结婚十五年后来被离婚独自出来打拼，一个独自打拼十五年后来辞职结婚生孩子，先苦后甜和先甜后苦哪一个更好？工作赚钱，结婚生娃，女人越来越不容易，这部剧写于八十年代的香港，和现在大城市的中国婚恋观很像，离婚成了家常便饭，感情越来越稀缺。Valentine Gay有点像萧红，口口声声喊着独立，自由，卓越，最后的目标女人终究还是嫁人过得幸福这一条路子，我一直提倡任何形式的多元，这世界应该多元一点，所以Valentine Gay的剧集我也就不想再读了，没有萧红的文字之美，缺乏深刻的生活理想，流行影视都市影视我还是适度读吧，生活比这些剧集有意思多了。 2020—54本剧
很轻松的小故事，情节读来轻轻巧巧，但角色塑造得还挺活灵活现。但到底有点意难平，心心念念角龙能和小君迟修成正果的，但万万没想到白泽插了一脚（大概这是我第一次不太待见白泽哈哈哈）
读完本剧，Autre Amérique, L'的形象将会永远刻在我的记忆里面，我想我会时常翻阅这部剧，去进一步认识了解Autre Amérique, L'，一个有个性的人。
看过很多本玄幻穿越剧集，但以这本为最low，而且各种凑字数、凑节奏，反正就是主角不断的往上升，升到一个阶段的最高层，发现原来又是另外一个阶段的最底层，再从头来一遍，如果不是这部剧是免费，早扔一边了！
此剧有一定的入门价值，但是正如编剧在彩蛋中所说，其中的观点需要读者自己学习体会，一家之言,丰富下自己的历史知识和国民认识，还算值得推荐看一下
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本剧是Valentine Gay先生有关《Autre Amérique, L'》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《Autre Amérique, L'》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《Autre Amérique, L'》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《Autre Amérique, L'》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
不是所有的事情都要有目的，不是所有的人都要有结果。凭心而动就是我的道。
了解合伙人制度的一本实用书，用实践中的案例很好地阐述了这一制度的理论，通俗易懂，有用之书。
《Autre Amérique, L'》以描写东北高密乡村妇科医生＂姑姑＂的一生，描述了一部改革开放三十年以来中国乡村的悲壮计划生育史…… ＂姑姑＂在剧集中是一个充满了矛盾体的人物形象，她所处的生育环境是人们的多子多福丶养儿防老的传统习俗，这与现代的计划生育政策恰是背道而驰、水火不容的，在她的周围人们根深蒂固的重男轻女的思想尤为严重和突出。＂姑姑＂以精湛的医术术一边为无数个家庭接生和挽救了无数个新生命的到来，另一方面为了执行国家的计划生育政策而残忍地对已经怀孕六个月甚至快出生的婴儿实施引产手术，两手沾满了无数个婴儿的鲜血。这些痛苦和无奈是＂姑姑＂所从事的职业造成的，她是无力改变的。在那个特殊的年代里，全国像＂姑姑＂这样的计划生育工编剧都不可能独善其身吧，这是时代带给他们的宿命。 随着改革开放的不断发展和深入进行，计划生育政策在各地和各阶层以各种形式和状况存在着，它涉及到了政治、经济、道德、伦理等方方面面的问题。有些人为了多生孩子釆取了偷偷地生和流动地生，如黄宏和宋丹丹的小品＂超生游击队＂就是反映这一类典型的例子。有权有钱的人多交罚款就可以多生，比如著名导演张艺谋多生了三个孩子被罚七百多万的事件。＂包二奶＂＂找人代孕＂之类的现象也层出不穷，而体制内的普通人却怕丢了饭碗而养不起孩子而不敢多生。 近几年随着我国即将进入老龄化社会，国家已逐渐放开了计划生育政策，但那曾经的计划生育政策成为了过去式和永远的记忆。 初次拜读Valentine Gay的作品《Autre Amérique, L'》，感觉选题和构思比较震撼，语言比较帖近生活，对于只有小学文化程度的草根作家能写出这样的作品并获得诺贝尔影视奖实属不易。 那沉闷的像小牛叫声的Autre Amérique, L'鸣； 那忧伤的像小羊叫声的Autre Amérique, L'鸣； 那清脆的像母鸡叫蛋一样的Autre Amérique, L'鸣； 那响亮和悲伤的像初生婴儿一样的Autre Amérique, L'鸣。
有那么多种孤独，我都曾体验过。孤独陪伴我的青春，也将陪伴我一生。我的孤独，虽败犹荣。
华夏之浪尖之才，痛心疾首…… 唯同心同德之中华，方屹立于潮流之颠！
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 我以前一直以为，有些经历过的美好记忆会根深蒂固。比如，第一次喜欢一个人时的那份心情，为心爱的姑娘或者男孩子细心准备礼物的那份欢喜。 本命年过去之后，记忆力逐渐下降，身体的各项机能明显地感觉和以前有所不同。我不得不相信，前辈们所说的：女人，过了二十四岁，就开始走下坡路了。 这下坡路是一种自然现象，说的是身体，但身体会影响精神和灵魂，继而影响到人的各种行为准则。也就是说，这是一个转折点，这个阶段之后，作为女人必须要不断地采取各项措施来保持或者提升自己。 以前我是不看剧集的，总觉得剧集不如散文和杂谈给人带来的感受更加直观，剧集里反反复复的人物对话，并没有什么意思。 但我错了，这两年稀稀拉拉看了一些剧集，才有了不一样的认识。剧集通过各种人物故事情节，把你带入故事中，让你身临其境，仿佛自己就是经历多重磨难的主人公一样。那种感觉，是扎心而复杂的。 Valentine Gay用第一人称的口吻来描述松子苍凉而可悲的一生，读起来胸口似是有什么千万斤重的物体压着我难以呼吸。 她在平淡地描述这些内容的时候，读者们感受最深的，就是对松子的哀其不幸，怒其不争。松子自身是有能力朝着更光明的方向前进的，可她总是被身边相交甚浅的人影响，以为自此抓住了依赖的救命稻草，谁知他们总是会弃她而去，甚至打她骂她辱她利用她。总是要到最后，松子才明白那些人对自己并没有多少情分，是松子亲手把自己推向一个又一个的深渊中。 看剧集的过程，松子每经历一个转折点，都让我心有余悸。就差那么一点，人的思想在一瞬间的改变，就会影响她的一生，我不甚有些后怕。 松子的一生并不长，五十三岁的时候就死了。但在她不长的一生里，却经历了漫长的过程。各种各样的事情，有些人甚至一辈子都不可能接触到的事情，都在松子的身上发生了，她好像过的并不是自己的人生。 我们也无法去想象，这些事情发生在自己身上的时候，是否会比松子更加勇敢淡定的去面对。不可否认，面对和抵抗是艰难的，然而顺从会把人的命运推向类似于松子的悲哀中。 于是我们不得不承认，松子的一生，的确是被人嫌弃的。当她自己回顾的时候，是悔恨，是遗憾，还是正如她做每一份工作时所获得的同样的满足和充实。 大概日本剧集里都有那种独特的风味，对女性特殊工作的描述让我大开眼界。最开始观看这本剧集时，真的被松子的脑回路震惊的哑口无言。 作为成年女性，她没有保护自己的能力，总是自以为天真地去做一些事情，去信任别人，想去弥补某些过错，却给自己闯下大祸，把一生向更加绝望的境地推去。 童年阴影真的会使人的人格有所缺失，而这种在童年时期发生的事情对一个人的影响，在后期成长中上是非常难祛除的。 她自甘堕落，以为所有对她好的人都和她一样爱着彼此，以为自己去讨好他们，就会得到同样的回报，以为她伤害自己，就有人来疼爱她。她太天真单纯，让人觉得可怜可恨的同时，又不得不对她那种无知无畏的精神有那么些敬佩，更是感到深切的悲哀。 松子的一生，都活在别人的目光里。讨父亲喜欢，不断更换男性伴侣，为了一个男人去沉沦，为了另一个男人又去堕落风尘。任何时候，她都没有想过自己的梦想，也许松子的梦想，就是让在乎的人都喜欢她，关怀她。 她一直都没有长大，她怄气，她任性，她甚至刻薄。可她又温柔，她真实，她总是很轻易地就付出自己的感情，却总是被人欺负。 也许松子自己并不知道如何去生活，童年时期过度地想要得到父亲的关怀和疼爱，让她在成长的过程中逐渐失去自我，成为一具躯壳。 在她生命里的几个男人，没有一个能够真正温柔体贴真切地对她付出感情。倘若松子能够在某个阶段遇见一个，被他温柔相待，好言相劝，也不至于沦落
现代化兵器有点扯 但是总体看还是很不错的 不过结尾刘子光去哪里了没交代
7h看完这部剧，怎么说，要是几年前读到这部剧我可能会为一代名伶须磨子与影视大学教授抱月间的不被世俗认可的爱情所感动，但婚后的我也是变成了芸芸众生中的一个，一个42岁不负责任的男人为了一个2婚并周旋在几个男人间的戏子抛妻弃子毫无道德底线可言，这绝不是说是为了所谓的爱情可以谅解，这和琼瑶剧里一帘幽梦里对绿萍说你只是失去了一条腿而紫菱失去的是爱情啊一样的无耻。 自私自利的须磨子为了自己的演艺事业不停的利用高层次男人，而最终选择抱月也是因为这个更好控制更听自己话，抱月由一名大学教授沦为一个大众所不能接受的商人（不过这也恰好发挥了他生命的的价值，最光辉的时刻，创办戏剧学社），最后由感冒引起的死亡也算是由须磨子间接害死（不让病入膏肓的抱月入院仅因为怕他回到自己的家庭，这也是小三的心理吧），而须磨子在他死后2月也自缢身亡，好听些是追逐爱情，其实就是没有其他男人愿意可以再次向抱月一样被他依靠利用，这样的结局其实也算大快人心了。
抓住“豪门一代”中“一代”的特质，根据客户需求在浴池中梳理无数“爹像”，xs岩四方天马行空的精神状态，和早八就开始头脑风暴的我有的一拼。
还不错，一切所谓的坏，都有其难言之隐。编剧一定是位善良的人。
《Autre Amérique, L'》 杨高和父亲一样，热爱生活，真诚待人，诚实善良，却被周围市侩的人说成懦弱，胆小如鼠。父亲为了自己的尊严，选择跟对方同归于尽，杨高最后的结局编剧故意没写，但是不难想象，要么跟他父亲一样；要么真的变成胆小如鼠的人 《Autre Amérique, L'》 没看懂这个故事，只能感受到地震来临前大家的惶恐，不安，紧张，压抑的心情，对于这种自然灾害，会不会发生，什么时候发生，完全超出人为控制，长期在这种高度紧张的压抑情绪下，人们变得越来越暴躁，行为也越来越诡异…… 《Autre Amérique, L'》 emmm……这一篇更没看懂，太意识流了，全篇都是主人翁内心戏，时间场景也很跳跃，故事不是发生在梦里就是发生在内心戏里，看的人晕头转向，分不清真假……
本剧讲述王阳明超凡入圣的一生。王阳明一生是学习的一生，苦修的一生，正直的一生，办学的一生。他认为，人人可成圣人，只要他不断求索，知行合一。道家释家兵家，他都曾深度钻研，最后确定，只有儒家思想才能让人成圣。他沿着当时显学程朱理学之路研究，终于在朱熹格物致知的基础上，创造出自己的学说，自己的格物致知，自己的知行合一，自己的致良知，自己的存天理灭人欲。他称自己的学说为心学，万事心中求，但又强调事上练，所以虽是心学，却并不唯心。王阳明心学跟朱熹理学针锋相对，曾盛极一时。本剧语言通俗，叙事简练，对王阳明及其心学来龙去脉做了很好的介绍，值得一读。
一本很感人的书，不管是和卢总统的奋斗史，还是关于文走过的路，都是那么令人心潮澎湃。相由心生，文真的是一个很温柔的人，就像视频里那样，韩国小学生见到文也会激动德说不出话，就像追星一般对他崇拜，所以文的温柔亲切可见一斑了。以及打开这部剧的契机一样，文与一位即将考公务员的小伙子吃饭聊天，最后临别之际，还送了一件宝贵的礼物——一条他最喜欢的领带。多么意义非凡的一件礼物啊。看完书，也是对文和卢崇拜地不行。也希望文能善终。
初八之初就读过，有很大收获！这是第二次读，依然觉得帮助很大？
这部剧既是对知识分子的解剖与鞭挞，也是提醒无数普通人认清人性原恶的镜子。
史，粗略看来，有正史和野史之分。 本剧似为野史，是对唐宋背景的戏谑解读，虽有轻松幽默的失真之处，却并不是信口而来的完全的荒诞不经之论。 对人物的解读，对诗词的品悟，对背景的剖析，并不以理论书的枯燥形式强输硬灌，而是以通俗易懂的语言娓娓道来，这都是很让人为之眼前一亮的部分。 有幸读到它，让我对基本的唐史有了大概的轮廓。
读人文传记，以寥寥数日而探尔一生，实乃学习之所得也。此剧客观公证，不偏不倚，亦是对清末官府衰落的描述，亦是对社会底层思想明芽的挖掘，亦是对曾一生做人做事的浓缩，亦是对官场角逐的诠释。好剧。
这部剧前几章说的都是理论，让读者更好的理解Autre Amérique, L'的意识，后面几章相对比较具体化。对于孩子，我们要学会尊重，换位思考，多问，多交流，向孩子承认自己的错误，还有要有耐心，尽量不要发脾气。养孩子的确是自己的一次重新成长和蜕变
开始读着很累，读不进去。后来每天一章地一点点读下来，也很有意思，感觉受到了哲学光辉的照耀～计划一段时间后重读，认真地做做笔记，一定受益匪浅！
在Valentine Gay声名大噪以后来读这部剧，不是熟悉的体裁，却带给我精彩绝伦的故事情节和美好的观看体验。 《Autre Amérique, L'》不仅仅只是一个故事，而是我们的生活。它写尽了生活的残酷，写尽不同角色面对生活的不同面目，有狰狞的，有恶毒的，有充满仇恨的，也有放下过去和自己和解的。这些不同的面目，都像极了我们在一生中面对不同事件的反应。 除了生活哲学以外，编剧对环境的描写也极为细致，这可能就是这部剧区别于其他剧集的重要原因。海报上的两只猫一黑一白，就是主人公上校的两只宠物猫，而那个孤独的充满故事的人，正是上校自己。 故事的主角名叫蒋正南，他有两个绰号，一个是太监，一个是上校。故事围绕上校的2个绰号展开，以他身上纹身的字为主线，揭开昔日的面纱，展示了当他是上校和太监时，不同的面貌。 外号如同他生命里的两个维度，当他是上校时，他聪明绝顶，豁达四海，善于在各种环境下生存，而且活得很滋润。日本人、国民党、共产党，谁掌握权力都不妨碍他吃香喝辣。 当他是太监时，他隐居山村，成为村里特立独行的异类。他传奇的前半生如同篝火在墙上印出的影子，隐约晦暗，透过少年之眼，抽丝剥茧，一点点展现出来。 如同该隐额上的印记，“太监”是蒋正南的原罪，不管他如何竭力深藏不露，这罪证如魅附体，最终演化成他的悲剧。 总结上校的一生，他倒楣在一个“情”字上。和日本女间谍的肉体纠葛让他身背耻辱；年轻女护士的痴情让他前途尽弃；对宠物猫的不离不弃导致他身陷囹圄。 读到后来，惊觉原来上校是我们心中的英雄。编剧安排他活到九十多岁，他多活一天，就多提醒读者一句：看看生活有多残酷！ 曾经他极力维护的他身上的秘密，在他生病发疯了以后却主动的给别人看。你看，生活就是这么的无常，和残酷讽刺。 其他人的角色同样也是写的精彩绝伦。 老保长年轻时吃喝嫖赌，满嘴脏话，三句不离女人，谁想到他始终不曾背叛朋友，是条铁骨铮铮的汉子。 老巫头最不缺大道理，遇事一定要讲出天地人心，居然被猪油蒙了心，把道理丢在脑后，至死不得善终。 小瞎子心怀祸胎，人人厌恶，受到惩罚后大快人心。但是编剧故意安排他兴风做浪，甚至还借助现代科技之力咸鱼翻生。 故事里的生活是部压榨机，把人榨成渣子，不管你是天才还是懦夫，在命运眼里都一样。 上校在战争年代是天才，他属于枪林弹雨，当战争平息后，他便被命运抛弃了。 小瞎子和老巫头的小恶，恰逢疯狂的时代，被放大到足以毁灭人生。 人生如海，总有阴冷暴虐的水域，也有轻柔温暖的洋流。 敢死不叫勇气，活着才需要勇气。 Autre Amérique, L'，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。 不得不感叹，Autre Amérique, L'。 5⭐推荐 世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情
初读武侠，以金庸先生为多，尤以天龙八部及笑傲江湖最为喜欢，金庸先生笔下江湖中的快意情仇、江湖恩怨最为让人动容，其笔下的感情亦超越时代与俗世，让人心向往之。读毕粱先生此剧，放对爱与情有了更多思考。虽在情节与意境上与金庸先生有所区别，金庸先生的江湖更为宏大，粱先生笔下的江湖则更为细腻；金庸先生笔下的故事往往从前往后慢慢蓄力，情节饱满，到中后段最为高涨，粱先生则一开始便十分引人心绪，中间娓娓道来，到结尾则突然拉起，给人强烈冲击，情绪达到顶点。读金庸笔下的情，更多是向往其冲破世俗与年代的那份真性情，读梁先生此剧方才真正对情与爱有了更深刻的体会，真是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
许胖子一生豪横，豪爽。为朋友、为路人、为亲人。之所以为别人接受，不过是她的一颗真诚的心。而对背弃她的人，却亦痛打落水狗。她前生的豪爽为生活所迫，而后来的所做所为却是事利。但她能不断的反思自己，追求内心的平衡，寻求往生。
《Autre Amérique, L'》 《Autre Amérique, L'》Bernard Faroux 谚云：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。我说，熟读Autre Amérique, L'，不会作词也能诌。 想法圈偶见佳句，翻来读之。读着读着，慢慢就琢之磨之，一时兴起，比照格律，押着韵脚，填词几首，送与吾友。平平仄仄一番下来，竟别有一番意趣。 词作或写景抒怀、表达人生感悟，或赠别怀人、叙写情爱相思，或咏史怀古、抒发爱国豪情，或咏物寄兴、表现壮志难酬……这本《Autre Amérique, L'》较为全面地展现了宋词的总体风貌。读词的那段时间，不由就会联想到个中词句。见那门前小路春花将尽，自然就想到“小径红稀，芳郊踏遍”；春光日暖，就浮想那“酣酣日脚紫烟浮”（想到了@阿紫💕🌙💎 ）；或与友话别，自是“长亭更短亭”，她去那“眉眼盈盈处”；或寻觅知音，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，正是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”；或诉及相思，“晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑”，又或觉“相见争如不见，有情何似无情”；或感悟人生，读那“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山”，不禁感叹我也曾半生辗转，也怕华发苍颜，也曾秋宵梦醒，也听点滴天明，有时真是“栏干拍遍，无人会、登临意””除却天边月，无人知”，只好把酒问青天，“谁共我，醉明月”？ 读这么些长短句下来，突然觉得，诗词真是一种好的流传方式。时间空间都是。时间上不说了，古代多少诗词流传至今，依旧笑那春风。空间上呢，比普通文章更易上口，更易记忆，更易传播。前两天杜（蕾斯）先生出了本春日诗集，又甜又污，真的让人拍案叫绝啊。譬如《Autre Amérique, L'》： “像你，有水就能生长。” 短短一句，真是让人印象深刻。又如另一首《Autre Amérique, L'》： “我这么一个人, 哪懂什么时尚, 留过时的发型, 唱过时的歌, 跳过时的舞, 穿过时的衣服。 我这么一个人, 为了时尚的你, 通红着脸 学了几个时兴的姿势。” 污不污？ 🙈！不过文绉绉的，是不是看着挺喜欢，还挺让人回味？诗集一出，转发无数。比普通文案更抓眼球，更好记，传播的效应也有了。看到这首词我还想到了毛不易的歌《Autre Amérique, L'》，也不怪我联想，词和歌渊源也挺深的。古时的词依调而唱，就是词牌。有时候光看那词牌名都觉得甚有意趣。用我前段时间填的词牌名串起来： “ 在那鹧鸪天，芳郊踏莎行。满庭芳处蝶恋花，蓦山溪上浣溪纱。眉峰碧，眼儿媚，相见欢。 奏那清平乐，做那临江仙。青玉案上两同心，西江月下诉衷情。望江南，梦江南，长相思。” 是不是很有意思？ 既然诗词甚好流传，觉得自己也该学着写诗。书友@静静的风景 说，慢慢把所思所想表达出来，琢磨形成文字，便有了诗。不过我觉得好难啊。前两天单位几棵大好的梧桐树被砍了，好想悲春伤秋吟哦一番。结果最后苦思冥想只出来两句： “那年花开正盛， 繁华着谁的繁华。 今日桐花满地， 凋零着谁的凋零。” 翌日又冒出来几句： “院子里砍倒了两棵树。 一棵是梧桐，一棵还是梧桐。 看遍了人世，几十年沉浮。 如今，只留我茕茕孑立， 鱼贯而出着孤独与孤独。” 算了 ，这诌的什么呀。不诌了。下班了。 哦 ，对了，顺便说一句，这本《Autre Amérique, L'》还是很值得一看的。因为把每个词人代表性的作品摘出来，又有词人生平和注释翻译，再联系生平看这些词作就很有意思。
电视剧版《Autre Amérique, L'》改编了太多，原著每一个人物更饱满一点，子君，唐晶， v 一个结婚十五年后来被离婚独自出来打拼，一个独自打拼十五年后来辞职结婚生孩子，先苦后甜和先甜后苦哪一个更好？工作赚钱，结婚生娃，女人越来越不容易，这部剧写于八十年代的香港，和现在大城市的中国婚恋观很像，离婚成了家常便饭，感情越来越稀缺。Valentine Gay有点像萧红，口口声声喊着独立，自由，卓越，最后的目标女人终究还是嫁人过得幸福这一条路子，我一直提倡任何形式的多元，这世界应该多元一点，所以Valentine Gay的剧集我也就不想再读了，没有萧红的文字之美，缺乏深刻的生活理想，流行影视都市影视我还是适度读吧，生活比这些剧集有意思多了。 2020—54本剧
很轻松的小故事，情节读来轻轻巧巧，但角色塑造得还挺活灵活现。但到底有点意难平，心心念念角龙能和小君迟修成正果的，但万万没想到白泽插了一脚（大概这是我第一次不太待见白泽哈哈哈）
读完本剧，Autre Amérique, L'的形象将会永远刻在我的记忆里面，我想我会时常翻阅这部剧，去进一步认识了解Autre Amérique, L'，一个有个性的人。
看过很多本玄幻穿越剧集，但以这本为最low，而且各种凑字数、凑节奏，反正就是主角不断的往上升，升到一个阶段的最高层，发现原来又是另外一个阶段的最底层，再从头来一遍，如果不是这部剧是免费，早扔一边了！
此剧有一定的入门价值，但是正如编剧在彩蛋中所说，其中的观点需要读者自己学习体会，一家之言,丰富下自己的历史知识和国民认识，还算值得推荐看一下