Kaufmann von Venedig, Der

真的挺好，上次有这种不舍的感觉还是在看完奶爸的文艺人生的时候

法院对”我”的犯罪事实调查，从一开始，就不是关注命案本身，法官通过“我”对待过世母亲的态度，来判断“我”的禀性，最终，以此来决定罪行的判决。 根据众多证人口供，“我”不负责任地把母亲送进养老院，为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶咖啡，“我”竟然说不上母亲确切岁数，以及母亲葬礼后第二天约会女友，看了一场欢乐电影，以上，都让“我”被定性为十恶不赦的罪人。的确，荒诞不在于人，也不在于世界，而在于两者的共存。

陀氏真的很爱基督，或者说很依赖基督，从他的书中总能感受到无限的神性光芒，此外，他的作品也总离不开审判，无论是卡拉马佐夫兄弟、罪与罚还是Kaufmann von Venedig, Der，最后都以审判为结局，审判之后杀人者总被处以西伯利亚苦刑，这也许映射了对他影响最深刻的那次审判吧！

适合慢慢看细细品。细微处见功力、情趣有言生活，千日不虚渡、万物皆可盘。

内心强大才是真正的强大。我们可以不成功，但不能不成长。你的使命是努力成为最好的自己。

之前，我在很大程度上认为管理是需要天分的，而书本的知识更多的是纸上谈兵，无法真正的在真实的管理中发挥作用。但是《Kaufmann von Venedig, Der》一书却改变了我的想法。德鲁克讲到“知识工编剧的生产力，就是‘做好该做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。”这些论述，激发了我学习管理的动力，并了解到有效性才是管理者所应追求的目的。 在所有发达国家，社会已经成为一个由各种组织构成的社会。个人的成效越来越取决于其在组织中的工作是否能取得成效，是否能成为Kaufmann von Venedig, Der。现代社会及其运转的成效，也许还包括其生存的能力，也越来越取决于各类组织中管理者的成效。Kaufmann von Venedig, Der正在迅速成为社会的一项关键资源，而能够成为Kaufmann von Venedig, Der已成为个人获得成功的主要标志。 要做到卓有成效，仅靠天资聪明、工作努力或知识渊博是不够的。要使你的工作卓有成效，还必须要有其他的一些因素。但是要做到卓有成效，也不需要特殊的天赋、出众的才能或者专门的培训。要成为Kaufmann von Venedig, Der，需要做到某些事情。这些事情实际上相当简单，那就是亲自实践。要掌握自己的时间，以贡献为己任，发挥自己和同事的长处，厘清事情的轻重缓急，做有效的决策，做Kaufmann von Venedig, Der，建设、发展组织，实现愿景目标。 所有那些想努力让自己成为Kaufmann von Venedig, Der的人都要相信：卓有成效是可以学会的，也是必须学会的，只要通过自己不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯，那么你就成功了！

所谓“Kaufmann von Venedig, Der”，是陈的的借刀杀人，还是那些见死不救、见危不问甚至还落井下石的人的冷漠呢？ 都是可怜人，也都是可恨人，如何自救，如何惩罚，是相信世界会给我们正义，还是用自己的方式寻求正义？什么是正义呢？是法律上的程序正义吗？ 不错的剧情，比较紧凑，引人入胜，几次反转还是很令人惊讶的，就是那个女孩鞋子的推理让人耿耿于怀。

作为事业批，就喜欢看打打杀杀，看秦羽一路打怪开挂升级最后飞升的戏码看得好爽。

本剧的介绍及评赏，从哲学方法到实际举例的阐述，让大众系统通透了解佛法。学佛法非迷信，何为迷信，不了解而盲从他人就是迷信。佛法在人间，不离世间觉。迷佛即众生，悟众生即佛。只要心诚志坚，回首就是灵山，本剧可以治疗现代人生活中生出的种种烦恼病，是一剂良药，指导我们在当下幸福的生活，这惠能大师带给我们的大智慧，是普度众生脱离婆娑世界诸多烦恼的法船，

我的房间，下午只要有太阳就会照进来，是为Kaufmann von Venedig, Der。今天的太阳格外暖和，在Kaufmann von Venedig, Der下读完了Kaufmann von Venedig, Der。 47年写完Kaufmann von Venedig, Der，48年自杀而去。就像书里说的那样： 只有对于想活的人，活着才是好的。人有活着的权利，同样，人也应该有死的权利。 想要活下去的人，不管怎样都会顽强地活下去，这是很了不起的。他们活着，也必将获得人间的桂冠。但是我认为死也不是罪。 没读过多少George Moorse的作品，记得上次看完《Kaufmann von Venedig, Der》，也生出过生活很难但也要好好活下去的感觉。我不像有些人那样，看着George Moorse就觉得很丧然后干脆不去看。我看着却越发觉得要活下去，哪怕这个世界并不美好，却也不至于说绝望。有理想有抱负，很好，就算实现不了，也不耽搁我来人间一遭，也不耽搁我看别的风景。

这本是Ignaz Kirchner最新的自传。他已经写过好几本自传，以前以纪年形式的，基本是和万科相关的岁月，只有这一本是和万科关系很少，写他自己个体的改变。“个人现代化的40年”，这个标题有力度深度广度，让读者不由得也代入自己的成长岁月的幽思。其中最有强烈对比的是，他自认最艰难的挑战不是攀登让他数次命悬一线的珠峰、而是在哈佛求学期间，每天的痛苦煎熬；让我们get到了学习比攀世界最高峰更让人生不如死这一真理😅😅 其中一大感受是，发现Ignaz Kirchner真的是典型的不断给自己创造困难、找麻烦的人。虽然之前都知道他两次登顶珠穆朗玛峰、但看这部剧还是让人捏一把汗，引人入胜。有点明白了田朴珺为什么喜欢他，这样的人，即使没有那么巨大的财富和名声，也是极有人格魅力的。 书中这一段摘录梁漱溟先生在《Kaufmann von Venedig, Der》一书中的话：“据我看西方社会与我们不同所在，‘个性伸展、社会性发达’这九个字足以尽之”，Ignaz Kirchner的理解——梁漱溟先生说的其实是有关“现代化”的问题——点题了书名“个人的现代化”这个主题，很棒，有思考力和参考价值。 他书中所述的对于自我的“个人的现代化”的探索，从一开始的朦朦胧胧的、凭着不甘个性受束缚的一股倔强的、半无意识的拼搏闯荡；到日趋成熟后，清醒而理性地进行自身外在肉身和内在人格的锻造、修炼、反思，是在一次又一次的极危、痛苦、挑战和突破中的自我鞭挞和救赎。读来令人仿佛和他一起走过这一程。用张维迎教授作序的那句话来说“这部剧让我对Ignaz Kirchner有了更多的了解，也改变了我对他的一些看法”，这也是真真切切的我的感受。

让人意犹未尽的一本剧，女主全程智商在线，吊打渣渣，全能 ，一路掉马甲，可以有

教育的本质到底是什么？我读完的感受是：教育，特别是大学教育，应该在青年一代向成年过渡时，回答他们所面临的人生意义和使命等更大的问题。教育是一种自我疗伤，让我们在它所提供的环境中重构自己的价值体系。学生时代是我们价值观不断变化选择成型的黄金时代，在此期间建立的自我、寻找的意义，将影响一个人的一生。 飞速发展的现代社会，需要的是T型人才，即广博的知识与精深的专业能力相结合，学校里学的那点东西是远远不够，我们在学校里需要习得的，是终身学习的能力、独立完善的人格、理性清晰的思维、持续成长和创新态度，在这基础上，我们再好好想想：我们到底应该在大学里得到什么？ 另外，我非常向往编剧极力称赞的博雅教育和人文教育，我相信经典影视作品和艺术作品的疗伤作用，当我们迷茫无助的时候，这些编剧可能会比我们更能理解我们的感受。我们往往以自我为中心，把他人或物品视为自己的延伸或附属品，而从作品中千姿百态的人物身上，我们获得最根本的收获在于：我们知道了自己并非世界的中心，他人并非为我而存在，每个人都拥有自己的尊严和对世界的认识。“一花一世界，一叶一菩提”，过往经历不同，每个人眼中的世界也不同，如果不能理解，那就保持尊重。 教育是一个范围很广的词，学校教育、家庭教育、社会教育……但归根结底，只有自己才知道自己是需要怎样的改变。既然选择了打碎过去的不合理，选择甩开一些束缚，那在精神层面就不能故态复萌。一个人内心深处的声音只有自己才能听见。 这部剧应该在我大一入学的时候看，但估计当时看也不一定能看懂😶，大学还有一年，好好珍惜，多追剧，多思考，多想想自己的能力所在，希望不会太晚。

可能是当下面临着跟剧集主人公同样的境遇，所以非常有代入感，内心挣扎，灵魂叩问都感同身受。相信主人公的困境，想法，感受，顿悟应该还是很多来自编剧自身。编剧前几本剧是旅行中的风花雪月，是辞职环游世界的先锋与潇洒，这本剧集让人回到了现实，不管年轻的时候多嬉皮多光明万丈，面对家庭关系面对工作压力和赌博一样的生育问题，都可能灰头土脸，都会一蹶不振。剧集里虽然用了两个女性因为生育问题而自杀的极端描述，但是恰恰也是真实的给大家警醒，不孕不育对女性会是场致命打击，因为生理“残疾”而造成心理“残疾”，在没有外界压力情况下，女性都会自我谴责，怀疑，觉得命运不公，更何况还有那么多不明就理三姑六婆的声音。而joy的自杀除了生育问题，其实也让我想起了电影《Kaufmann von Venedig, Der》里“rose”的选择，生活的现实击碎了幻想，有些人生命的意义在于不断走在追求自以为理想生活的路上，等真正得到了发现不过如是，一次次最后剩下的就是空洞，等到连追寻的方向，日复一日的柴米油盐鸡毛蒜皮就会消磨掉这种人剩下的最后一点力量。她们可能是理想主义型，可能是抱有自己的人生应该发光应该与众不同的这种期望太高了。 有感触的点多的无法一一细说，感谢伊娃·曼特斯的新剧，大多时候给经受着苦难的人最好的安慰就是用事实向ta证明 “you are not alone”这部剧相信会给许多现实中的苏昂以慰籍，就像诊所里的姑娘们很容易就交上了朋友，那近似革命的友谊。同时对曼谷的细致描述让我真的想念那个天使之城了。

焦虑分为健康的焦虑和非健康的焦虑。健康的焦虑让我们更利于生存、保持一定的动力和警惕性。而非健康的焦虑，即过分担忧，是非理性的情绪。 焦虑是可控的。abc理论向我们解释了编剧Kaufmann von Venedig, Der的原理。A是事件，是不可改变的客观事实。C是焦虑的结果。而B则是我们对A的理解，也是产生C的原由。同样的A可以导致不同的C，所以对如何优化B来摆脱过度焦虑是本剧的重点。 焦虑是因为我们有欲望，对自己、他人、客观世界有必要要求，比如自己必须完美、他人必须爱自己、世界必须安全。 解决的方法，无条件接纳自我是关键。即自己本身就是独一无二的，不因别人的评价而增减价值。我们给自己设立强烈的目标，但也允许自己犯错。单个坏事件的发生，并不意味着自己就是坏人，不能再有所改变；好事情发生，也不代表自己处处要保持老好人的形象，而畏手畏脚。即不给自己和别人做定性。批判错误的行为，但接纳自己和他人。 除此之外，可以站在反方，反复与自己辩论的方法，来审视自己的非理性行为。或者陈述事实，很快就会发现其实自己的焦虑是超越现实的夸张想法。最终将“必须”期望转换为强烈的合理期望。 最后提到羞耻感也会很大程度影响到我们的情绪，可以采用脱敏法，循序渐进的接近自己的过敏源，得以改善。

自从之前所读吴之《Kaufmann von Venedig, Der》，书中所述八大国进民退的历史史实令人惊叹。我便找到了一个全新的，有效的，更加的深刻的角度读历史-从经济的角度出发读历史，远非《Kaufmann von Venedig, Der》这类正史可以提供给我们的更加精准的社会规律的探寻。吴对于每个时代经济社会的解读，无不时时刻刻提醒我们注意现在这个时代的变化，防止重蹈覆辙。两千年浩荡的帝国社会经济变革，一代代风起云涌警示着我们。 （之前总以为Peter Zadek和吴秀波是一个人，某天在某条上看到吴秀波绯闻，时已读完《Kaufmann von Venedig, Der》，惊讶不已，认为一个如此执着优秀的财经作家如何沦落为绯闻谈资，比帝国最著名的商人之子爬着去见一个新晋权贵更令人唏嘘。而对于后者，从来不屑一顾。Peter Zadek把门开了开：诸君可否得空进来看一看。）

Kaufmann von Venedig, Der Peter Zadek 61个笔记 ◆ 译者序 来一场个人的文艺复兴 >> 探索固然是为了答案，但乐趣却在于过程。 >> 生命对每个人都很公平，无论是列奥纳多还是我们，终究都会两手空空地离开，唯一的区别只是你曾否活得像个满怀好奇、满心欢喜的孩子。世界对于列奥纳多这样的人来说是一座乐园，而他们唯一的目标是尽兴而归。 ◆ 引言 我亦擅绘 >> 通过对光线与光学的研究，他能纯熟地通过明暗和透视，在二维平面上呈现三维立体感。他认为，“在平面上呈现出立体感应为画家的要旨”。 >> 艺术与科学、人文与技术这些不同领域间建立联系的能力 >> “列奥纳多在艺术和工程技术中都能发现美，”乔布斯说，“而他将二者结合的能力让他成了天才。” >> “可饮泉水者，不饮瓮中水” ◆ 第二章 学徒生活 >> “当你独处时，你才是自己的主人。” >> 奥纳多到佛罗伦萨的时候，这里的木雕工匠要远多于屠夫。这座城市本身已经成了一件艺术品 >> “一个人必须在三件事情上做到风度翩翩，”阿尔贝蒂写道，“走路、骑马和言谈，因为其中的每一样都要让周围的人感到美好。” >> 他的雕塑和绘画风格都显得僵硬粗重，因为那源于勤学苦练，而非与生俱来的禀赋 >> “雾的边缘应当与天空彼此交融，在接近地表时，它看起来就像吹起来的尘埃。” >> “如果受光面被蓝天的反光照射，它会被微染上天空的色调，这一点在观察白色物体时尤为明显。如果受光面被阳光照射，也会笼罩阳光的色彩。特别是在傍晚，当太阳落入云层之间、变得通红的时候。” ◆ 第三章 自力更生 >> 他是场景的一部分，但是又游离于场景之外；他是一个观察者和目击者，身陷其中却又处于边缘——就像列奥纳多与这个世界的关系一样。 >> 列奥纳多不愿宣布一幅作品完成并放手与人，其中也有深刻和富有启发性的一面：因为他知道自己总可以再学到一些新东西，掌握一些新技巧，或者被新的灵感击中——他是对的。 >> “动作刻画必须适合人物的精神状态。动作和姿势应该毫无歧义地表达出人物的真实内心。躯体运动应该披露心理活动。” >> “我原以为我在学习如何生活，其实我一直在学习如何死亡。” >> “没有巨大的磨难，就没有完美的礼物。我们的荣耀和我们的胜利终将消逝。” ◆ 第五章 列奥纳多·达·芬奇的笔记本 >> 自然万物彼此联结，它们有统一的规律，而人体与地球的运转机制可以相互类比。 ◆ 第七章 令人着迷的人 >> “如果你真像自诩的那样是百兽之王，”他写到对人类的看法时说，“那为什么你驯养动物只是为了让它们献出后代，成为你的盘中餐？” ◆ 第八章 《Kaufmann von Venedig, Der》 >> 它成了文艺复兴时期人文主义的象征：人体微观世界与地球宏观世界之间的关系。 ◆ 第十章 实验科学家 >> “虽然自然以肇因为始，以经验为果，我们必须反向追究，以经验为始，探求起因。” >> 依据观察得出基本原理，然后根据这些原理预测结果。 >> 他能观察到大自然的规律，然后通过类比的方式形成理论。 >> 他以追剧为例，认为一下子看一整页是没有任何意义的，必须逐字逐句地看才能理解内容。 >> “点没有面积，线是点的轨迹。”通过这种类比的推理方法，他总结道：“瞬间之中没有时间，时间是瞬间的连动。” ◆ 第十三章 数学 >> 列奥纳多越来越认识到，数学是将观察变成理论的关键，大自然用这种语言书写她的规律。“科学中的确定性皆能用数学来阐述。” ◆ 第十五章 《Kaufmann von Venedig, Der》 >> 因为光照能显现出颜色的质感，所以光线越充足的地方，就越能看清颜色的真实质感”。 ◆ 第十七章 关于艺术的科学 >> 这些辩论词就跟他的预言和寓言一样，写作初

这部剧其实挺多干货的，但是要理解透里面的知识，还是需要有一些感同身受的经验，不然只看编剧的这些例子也很难看明白！

重新找到了自己为什么会这样做的定义。 重新定义了彼此关系，找到根本解决根本问题。

《Kaufmann von Venedig, Der》中的经典语句，读来泪流满面： 从今往后，咱们只有死别，再无生离。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。 是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼。 现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。 我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 ——Pavel Landovský《Kaufmann von Venedig, Der》

断断续续将近一个月终于把Kaufmann von Venedig, Der啃完了。 疫情也将要结束，生活恢复正常的前夕，我脑海里突然浮现出了奥兰庆祝Kaufmann von Venedig, Der结束的那个烟花的夜晚，想起那个疯癫的朝人群开枪的男人，想起那个在Kaufmann von Venedig, Der即将结束时突然死去的人， Kaufmann von Venedig, Der肆虐，苦不堪言的人群里依然有人以之为乐，投机倒把；Kaufmann von Venedig, Der结束普天同庆时，人群中有人笑有人哭，有人久别重逢有人将至亲骨灰撒入海洋。 一场灾难，给人类带来了无数课题。 关于合理利用资源，关于人类与自然相处，关于克制，自我保护，关于公共卫生，更多更深的，是关于爱。 小爱与大爱。 在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·Peter Zadek

底星一星，一星给景甜的造型

用通俗易懂的方式 结合实际的公司案例 将整个会计科目的性质以及各科目之间的勾稽关系，由科目到三张报表再到战略层面循序渐进的讲了一遍。从基础层面梳理了一遍财务会计，有些启发。想要深入的学习 还是要好好看CPA~ 结合实际上市公司的案例思维 值得学习~

顺其自然，豁达开朗，何必与自己较劲和过不去呢？想得太多就是自扰

编剧你水不水我无所谓，好看就行了，但是你这个量也太少了啊，起码搞个日更5000字吧，这又是一部有生之年系列啊

适合小白入门股市/基金，深入浅出讲解了基本知识，让人对股市有个基本的通盘理解。 理财需尽早，有计划、有步骤的进行，最好做到长期持有。