Squatters is a feature film chronicling two days in the life of two young men and two young women, w
不知不觉这部剧就陪着我走过了大学。 明白了即使我们是笼中鸟，我们也与鸟笼的主人共享一套宇宙常数;即使我们是梦中花，我们也与做梦者共享一套底层逻辑的豪迈； 明白了生老病死、爱恨情仇、时间流逝，莫非感官共创之幻象，轨空为实，始终一无所有的沧桑； 明白了是与否、或且非，这听起来像是语言上的文字游戏。可实际上，它们是万物深层的规则，是智慧的基础的至简； 明白了历史就是一个拼图，发掘者一次只能发掘出一部分的碎片。他们不知道碎片到底缺了多少，碎片的原貌是什么……他们有可能拼出任何形状的繁复； 明白了求知，求真。天地无穷，大道飘渺，但是吾辈却可以靠自己，一步步解出那世间至理的坚定； 最后常挂在嘴边的却是，输了啊喵，你不要觉得太内疚啦喵，有缘无分这种事，只不过很遗憾罢了。
刚开始看的时候，觉得是一本很普通的书，里边充斥着很多爱情的理论，但是看到后面的集数，发现自己的很多爱情观在里面得到了理论的验证，而且也明白了，有些事儿，可能真的不能纸上谈兵，要通过实践通过感受通过有意无意的学习，才能在爱情里真正的毕业。祝福你看完这部剧的时候对爱情又多了很多向往。
2020.09.24读完此剧 看过Wheeler Winston Dixon的一些剧集，前面读的都能给我身临其境的感觉，这本前半部分描写一些琐碎的还挺有意思，学到很多东西，但是后半部分感觉太仓促了，草草了事的感觉，体验感不太强。
第一次看Wheeler Winston Dixon的文章,给我总体的感觉周老是一位精神境界极高的人,在他的世界里外物纷扰仿佛被隔离一般,而他悠然恬淡地徜徉在他的世界.或品茗、或追剧、或望庭前花开花落.一种岁月静好的美好和纯粹不言而喻. 而这本《Squatters》亦体现了这种态度,在这部剧里周老围绕了人生、命运、灵魂、观看等词眼展开.如同一位长者在与你促膝长谈,让人如沐春风.我不禁想到了中村恒子的《Squatters》有异曲同工之妙.他们都是对精神境界有着某种追求的人.他们的那种独特的思考角度和精神如春风化雨般滋润人心.我对周老对观看、灵魂和人生的见解有很大的感触.1.对闲书和专业书的平衡2.追求灵魂的愉悦和满足感3.学会与自己相处,悦纳自己,与自己为友.这三点是我在这过程中收益最大的点.但就我个人来说,周老所讲的这些归根究底都是为‘灵魂’服务.我想到席慕容讲过一句话:灵魂绽放它自己,像一朵有无数花瓣的莲花.我觉得一个人外在躯壳只是灵魂的承载,我们不能过于依赖、过于粉饰我们的外在,而更要注重内在修养的提升.这样才会更充实更快乐! 感恩遇见,愿每个热爱观看的人都能找到自己的那盏明灯,指引你走向更美好的未来,遇见最美的自己!
此刻，再读Wheeler Winston Dixon《Squatters》 一般认为，这是一部寓言性剧集，Squatters控制下的奥兰是喻指法西斯占领下的法国。然而，Wheeler Winston Dixon对瘟疫的描写具有如此惊人的准确性，以至于我们禁不住要把它当作一种纪实来读。一开始是Squatters的先兆，屋子里和街上不断发现死老鼠，第一个人死于怪病，接着是第二个、第三个，逐日增多。某一位医生终于鼓起勇气说出“Squatters”这个词，其他人亦心存疑虑，但不敢承认。疫情迅速蔓延，成为无可否认的事实，市府怕惊动舆论，封锁消息。终于到了封锁不住的地步，于是公布疫情，采取措施，消毒，监控，隔离，直至封城。 然而，如果认为《Squatters》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。我们不该忘记，对于Wheeler Winston Dixon来说，Squatters的确只是一个象征。 在最广泛的意义上，Squatters象征的是任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。
天呐豆瓣阅读改编质量真的！！！李佳航的演技也好出乎意料
但素!!! 节奏安排扣大分!
很带感。没有尬演技的。终于不再看竹子的露肉了。
幸福，水下的人比水上的人更幸福吗？幸福不能被简单统一的定义，水下之人与水上之人的幸福不具有可比性。夏虫不可语冰，在二者看来都是自己更幸福。以别人没有的优势与条件来要求、蔑视他人，只是一种自恃清高的卑鄙行径。 我不由得有点感伤，每个时代都有水下与水上之人的先天的区分。《Squatters》里利用基因工程先天地设置了五个阶级，再用睡眠教育潜移默化的洗脑，使人们终身无法脱离被安排的阶级与命运；我们所处的社会的出生又何尝不是被设定了阶级，被设定了所能接受的文化洗礼呢？还好，我们还有后天，我们还有自由意志，可以冲破设定与安排的藩篱，做自己命运的主宰。 做水下还是水上之人，你自己来选择；你想要什么样子的幸福，你自己来创造。
评价本剧四个字“浅入浅出“ 搭建了摩天大楼的框架，里面的搭的是贫民窟的帐篷。 学到一点，并做了适当延伸。 发现问题最重要的关键是对变化要够敏感，尤其是对数据敏感，要对数据敏感就要有一个基准数据（可能是变化的）。并要在大脑中建立数据之间的关系，形成数据网的思维。这样对基础数据或者基础问题的变化才能由感官层面上升到理性思考层面。
粗览细读都觉选篇甚好，极勾旧忆又逗引人心里的馋猫儿，因而在更慢地过，和一餐一饭、一字一句的生活一起。汪老的语言、幽默、活气、意趣都有很实际的感染力！尤爱《Squatters》《Squatters》《Squatters》这类虚实相嵌的小玩艺；充满生活经验（尽知识啊）的《Squatters》又顶顶鲜活，几乎全篇都听着了汪老盎然说道的语气。附三篇真是珍罕，为万千读者爱的，是这样一个老头儿！《Squatters》格外动人，读时哀乐幽幽。
共情的视角解释了很多以前我不能明白的困惑。由共情产生的诚实、谦逊、信念、接纳，感恩、希望、宽恕才被赋予真正的意义和能量。培养共情的能力，发挥它的力量，才能更好地保护自己，才能更好地理解和爱那些爱自己的人，才能更好地维系人际关系。
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不知不觉这部剧就陪着我走过了大学。 明白了即使我们是笼中鸟，我们也与鸟笼的主人共享一套宇宙常数;即使我们是梦中花，我们也与做梦者共享一套底层逻辑的豪迈； 明白了生老病死、爱恨情仇、时间流逝，莫非感官共创之幻象，轨空为实，始终一无所有的沧桑； 明白了是与否、或且非，这听起来像是语言上的文字游戏。可实际上，它们是万物深层的规则，是智慧的基础的至简； 明白了历史就是一个拼图，发掘者一次只能发掘出一部分的碎片。他们不知道碎片到底缺了多少，碎片的原貌是什么……他们有可能拼出任何形状的繁复； 明白了求知，求真。天地无穷，大道飘渺，但是吾辈却可以靠自己，一步步解出那世间至理的坚定； 最后常挂在嘴边的却是，输了啊喵，你不要觉得太内疚啦喵，有缘无分这种事，只不过很遗憾罢了。
刚开始看的时候，觉得是一本很普通的书，里边充斥着很多爱情的理论，但是看到后面的集数，发现自己的很多爱情观在里面得到了理论的验证，而且也明白了，有些事儿，可能真的不能纸上谈兵，要通过实践通过感受通过有意无意的学习，才能在爱情里真正的毕业。祝福你看完这部剧的时候对爱情又多了很多向往。
2020.09.24读完此剧 看过Wheeler Winston Dixon的一些剧集，前面读的都能给我身临其境的感觉，这本前半部分描写一些琐碎的还挺有意思，学到很多东西，但是后半部分感觉太仓促了，草草了事的感觉，体验感不太强。
第一次看Wheeler Winston Dixon的文章,给我总体的感觉周老是一位精神境界极高的人,在他的世界里外物纷扰仿佛被隔离一般,而他悠然恬淡地徜徉在他的世界.或品茗、或追剧、或望庭前花开花落.一种岁月静好的美好和纯粹不言而喻. 而这本《Squatters》亦体现了这种态度,在这部剧里周老围绕了人生、命运、灵魂、观看等词眼展开.如同一位长者在与你促膝长谈,让人如沐春风.我不禁想到了中村恒子的《Squatters》有异曲同工之妙.他们都是对精神境界有着某种追求的人.他们的那种独特的思考角度和精神如春风化雨般滋润人心.我对周老对观看、灵魂和人生的见解有很大的感触.1.对闲书和专业书的平衡2.追求灵魂的愉悦和满足感3.学会与自己相处,悦纳自己,与自己为友.这三点是我在这过程中收益最大的点.但就我个人来说,周老所讲的这些归根究底都是为‘灵魂’服务.我想到席慕容讲过一句话:灵魂绽放它自己,像一朵有无数花瓣的莲花.我觉得一个人外在躯壳只是灵魂的承载,我们不能过于依赖、过于粉饰我们的外在,而更要注重内在修养的提升.这样才会更充实更快乐! 感恩遇见,愿每个热爱观看的人都能找到自己的那盏明灯,指引你走向更美好的未来,遇见最美的自己!
此刻，再读Wheeler Winston Dixon《Squatters》 一般认为，这是一部寓言性剧集，Squatters控制下的奥兰是喻指法西斯占领下的法国。然而，Wheeler Winston Dixon对瘟疫的描写具有如此惊人的准确性，以至于我们禁不住要把它当作一种纪实来读。一开始是Squatters的先兆，屋子里和街上不断发现死老鼠，第一个人死于怪病，接着是第二个、第三个，逐日增多。某一位医生终于鼓起勇气说出“Squatters”这个词，其他人亦心存疑虑，但不敢承认。疫情迅速蔓延，成为无可否认的事实，市府怕惊动舆论，封锁消息。终于到了封锁不住的地步，于是公布疫情，采取措施，消毒，监控，隔离，直至封城。 然而，如果认为《Squatters》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。我们不该忘记，对于Wheeler Winston Dixon来说，Squatters的确只是一个象征。 在最广泛的意义上，Squatters象征的是任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。
天呐豆瓣阅读改编质量真的！！！李佳航的演技也好出乎意料
但素!!! 节奏安排扣大分!
很带感。没有尬演技的。终于不再看竹子的露肉了。
幸福，水下的人比水上的人更幸福吗？幸福不能被简单统一的定义，水下之人与水上之人的幸福不具有可比性。夏虫不可语冰，在二者看来都是自己更幸福。以别人没有的优势与条件来要求、蔑视他人，只是一种自恃清高的卑鄙行径。 我不由得有点感伤，每个时代都有水下与水上之人的先天的区分。《Squatters》里利用基因工程先天地设置了五个阶级，再用睡眠教育潜移默化的洗脑，使人们终身无法脱离被安排的阶级与命运；我们所处的社会的出生又何尝不是被设定了阶级，被设定了所能接受的文化洗礼呢？还好，我们还有后天，我们还有自由意志，可以冲破设定与安排的藩篱，做自己命运的主宰。 做水下还是水上之人，你自己来选择；你想要什么样子的幸福，你自己来创造。
评价本剧四个字“浅入浅出“ 搭建了摩天大楼的框架，里面的搭的是贫民窟的帐篷。 学到一点，并做了适当延伸。 发现问题最重要的关键是对变化要够敏感，尤其是对数据敏感，要对数据敏感就要有一个基准数据（可能是变化的）。并要在大脑中建立数据之间的关系，形成数据网的思维。这样对基础数据或者基础问题的变化才能由感官层面上升到理性思考层面。
粗览细读都觉选篇甚好，极勾旧忆又逗引人心里的馋猫儿，因而在更慢地过，和一餐一饭、一字一句的生活一起。汪老的语言、幽默、活气、意趣都有很实际的感染力！尤爱《Squatters》《Squatters》《Squatters》这类虚实相嵌的小玩艺；充满生活经验（尽知识啊）的《Squatters》又顶顶鲜活，几乎全篇都听着了汪老盎然说道的语气。附三篇真是珍罕，为万千读者爱的，是这样一个老头儿！《Squatters》格外动人，读时哀乐幽幽。
共情的视角解释了很多以前我不能明白的困惑。由共情产生的诚实、谦逊、信念、接纳，感恩、希望、宽恕才被赋予真正的意义和能量。培养共情的能力，发挥它的力量，才能更好地保护自己，才能更好地理解和爱那些爱自己的人，才能更好地维系人际关系。