Character Studies

这是本带有神话传说色彩的剧集。书中描述着一段西藏的宗教与历史、文化长河中的不为人知的故事…… 编剧通过对藏地那个神秘的世外桃源、对藏传佛教、西藏文化与历史、野外生存技巧、科考、特种兵训练等跨界知识的普及有帮助…… 书中的内容充满了正能量，也描述了人性的光辉与丑陋～ 这也是我多年来主要用听书方式完成的一卷最长的剧集～闲来没事推荐大家读读！不过还是蛮耗时间的～

编剧很幽默的介绍了北宋南宋的著名诗词名家，在我心里第一人永远是苏轼，然而我现在才发现，学过最多的词居然是辛弃疾的…

这部剧很精彩，大有当代聊斋志异的味道，鬼道仙魔，爱恨情仇，长生不死，精彩纷呈，直指人心。每一桩看似不可思议的阴事里面，总有耐人寻味的人性渊源，从来没有无缘无故的爱和恨，业力束缚和轮回的纠缠，在这里看到了足够多的印证，令人唏嘘不已！书名起的也很点题到位：Character Studies。那引以为戒是不言而喻的了。 反思我们自己是不是也曾受困于“Character Studies”之中，一次次的耽于对过去的悔恨交加和失落之中，踯躅不前，不能从当下出发，展望创造未来。 此间值得去品味人生人性的东西还有很多………故事没烂尾，前后呼应，各个线索都交代的很清楚，很好。 故事很长，需要花时间去看，去听，很值得！

这部剧勾起了我对玄学的兴趣。谋篇布局不错，大脉络是清楚的，书中提到的一些术法有一定的知识根基，其中一些故事也确实写的好，比如东北老林，万鬼之湖，有荡气回肠的感觉。可是硬伤也很明显，编剧文字功底始终欠缺，最大问题就是感情方面过分渲染，做作拖沓，没有给书增彩，反而拖后腿。还有就是结尾的那几万字写的真是不知所云，很明显的凑字数，最后的一战也是漏洞太多，令人无语。综合来说，可以一看，但算不上好。

男主他妈得了肝癌晚期，特别惨，最后男主为了圆他妈最后一个梦之后结婚了，在之后全篇完，这是另一个软件的更新已经大结局了

质数只能被一和它自身整除。和其他所有数字一样，被前后两个数字挤着，两个质数可以无限接近，但永远不可能相邻，孤独而失落，虽然接近，却不能真正触到对方。

一般 有种编剧强行塞入某种情感的动作来吸引读者，而不是通过文字来让读者达到共鸣。

吴大小姐和将军的故事最感人。秦茜的故事最传奇。似乎每个人的少年时都有多多少少自己的小心思，真羡慕谢乔，羡慕她有秦川，和一群好朋友。

在历史讲解中加入个人理解，带着三观去解读历史，以此来传播历史给现世带来的文化意义。

“嗨。”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。” “我在这里。”

非常棒，这个时间节点看到这部剧，稍微晚了几个月，但也非常好，感恩，谢谢团长。

前四章观看的体验不错，越往后越消耗意志力，因为后面有很大篇幅都只是讲案例本身，过于啰嗦，难于回到主题，换言之，后半部分的内容系统性不太强。

老师写的很细腻，而且通过各种小故事来告诉我们为什么要这么做。在这个充满戾气的时代，这部剧值得所有人来学习。

强烈推荐大家都读这部剧。这是索维尔洞见、智慧和勇气的结晶。虽然有些观点我不尽完全赞同，但是老人家的冷静剖析和睿智非常让人敬佩。

看到这个书名，15年前看过的书，后来还出了纪录片，印象深刻的是水能感受喜怒哀恶，进而改变分子结构。一块受夸奖的草莓蛋糕和一块正常状态下的草莓蛋糕，草莓最先腐烂的是后者。这部剧当时对我认知有点冲击，感觉万物很神奇！ 好像纪录片还有一段是说日本研究人员靠着这种“意念”净化了污染的水域！ 这部剧值得中学的孩子一读！

本剧讲了很多工作，生活，学习中都能用到的办法，每个都值得细细揣测，但切记要找到一个最适合自己的，学习并坚持下去。改掉不好的习惯，事件不论大小，能持之以恒，很棒。 像我，要改掉自己熬夜的坏习惯（因为身体不适，不允许熬夜） 改掉丢三落四的习惯（从事事记录开始，好记性不如烂笔头嘛）

2026年了国产剧还在雌竞？？？？思想倒退的不是一丁点 国内什么破烂价值观煞笔编剧 看三分钟都是浪费生命！！！

看完这部剧留下来印象比较深刻的是风险管理、交易日志。其他涉及到的 K 线策略完全看不懂…

罗曼罗兰说过 “There is only one heroism in the world: to see the world as it is and to love it——世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活❤️❤️❤️” 一场死神和医生的较量，那么医生终将是败者。面对衰老，很少有人会去思考并且做好准备了，以至于到最后都没能体面地告别这个充满自己回忆的世界。既然衰老和死亡是必然的，我们又何必去违背自然呢?对生命进程的尊重，不是把最后的希望寄托在给自己插满各种管子的病床上，也不是放弃治疗，充满恐惧，独自等待死亡的到来，而是尝试去接受变老这件事，在修复健康的同时也需要滋养心灵，让自己去拥抱最后的时间，怀揣勇气做好最好的告别 在文章的末尾，编剧更是以自己面对父亲走向衰老的经历告诉我们应该如何迎接生命的终点、做到善终，给我们敲响了思考死亡的警钟！ 但愿生死话题以后能成为成人的一门必修课，让我们活得更有尊严、更明白。

能在迪斯尼与皮克斯剑拔弩张，即将分道扬镳之时促成迪斯尼对皮克斯的收购，回顾当时的历史就会知道此人一定非比寻常。要知道彼时皮克斯的老板可是史蒂夫•乔布斯，他对当时迪斯尼的做事方式那是相当不屑，双方再续前缘的可能可是微乎其微。当罗伯特•艾格走马上任成为迪斯尼的CEO之后, 一切都改变了，甚至因此事他和乔布斯成为了终生的挚友。 通过这本迪士尼CEO的自述，我们可以看到这些年来迪斯尼是如何从衰退的低谷一步一步重获新生，也可以看到是什么品质决定着这种转变。感受最深的一点就是编剧本人极度坦诚的人格魅力，以及几项关键的领导特质。这些都在本剧的最后一章有了总结，总共有几十条。选择个人比较认同的几点: 拼死创新，这一点放在今天更加适用。如果将对新事物的恐惧作为行动的出发点，那么创新就无从谈起。 我常会谈起“追求极致，追求完美”这条原则。在实际操作中，这一原则涵盖了许多内容，也难以下定义总结。相较于一套准则而言，这实际上更像是一种思维模式。这条原则并不是指不惜一切代价地追求完美，而是要创造出一个让人们拒绝接受平庸的环境来。我们需要去战胜那些觉得“足够好”“已经足够”的惰性。 提出你必须提出的问题，不带任何歉意地承认自己不懂的东西，做好功课，尽快学到必须学习的东西。 不要在消极条件下开始着手某事，也不要从小处入手。人们往往会把注意力放在细枝末节上，以此来掩盖他们对清晰连贯的大格局缺乏把握。如果你着眼小处，那么格局也就会显得狭隘。 如果你终日在大厅里徘徊，逢人就说“天要塌下来啦”，那么久而久之，一股前景暗淡的阴霾便会在公司里弥漫开来。不要向周围的人传递你的悲观情绪，这会对士气带来毁灭性的打击。没有人想要成为悲观者的信众。 你需要清楚表达并反复强调你的优先事项。如果你无法清晰传达你的优先事项，那么身边的人们也就不清楚自己的优先事项是什么。这会造成时间、精力以及资本的浪费。 过去已逝，未来才是重点。 如果什么事情让你感觉不对，那么这件事情可能就不适合你。 作为一家公司的领导者，你就是公司的门面。我的意思是说：你的价值观——你的正直、得体、诚信以及你在人前的一举一动，都是公司价值观的体现。无论你领导的机构是7个人还是25万人，这条原则同样适用：别人对你的看法，就是他们对你企业的看法。 这些年来，我有过不少次不得不将坏消息带给优秀人才的经历，他们中有的人是朋友，有的则没法在我为他们安排的位置上做出成绩来。我会尽可能直接地切入问题本身，清楚而简明地解释问题出在哪里，阐明我为何觉得事情不会再有起色。在解雇员工时，人们往往会使用一种委婉含蓄的职场用语，而我却一直认为这种语言是不尊重人的表现。如果尊重对方，那么你就有责任把自己作出这种决定的原因解释清楚。这样的谈话不可能不伤人，但我们至少可以做到以诚相待。

前三分之二是诺奖得主Carter DeHaven（我曾以为这是中国人的名字）的讲义。他预测未来量子力学会和生命科学相结合。 作为文科生，看自然科学的书超出了自己的舒适圈，明显属于没事主动找抽，幸好剧不厚。 本剧还附了编剧的一本小哲学著作《Character Studies》。这部分基本看得懂。编剧受叔本华的影响，对东方哲学（主要是印度教）研究比较多。 伟大的物理学家一定要哲学素养高，这是有道理的。

以历代王朝更替为线索，看到了古埃及发达的文明和手工业制造水平，几千年前古埃及王室的生存状态，帮助理清了一些模糊的历史事件的前因后果，激发我更深入探究的兴趣。本剧没有用晦涩难懂的语言来描述几千年前的历史，是我看过关于古埃及的少数优秀著作之一。

当我翻开这本散系列时，编剧已经谢世七个春秋。生死，对他来说都已不成为问题。因为他既完成了生与死的过程，也给出了生与死的答案。七度花开花落，同样的问题，又不断的使活着的人陷入沉思。 大概每个读完这本散系列的读者都会产生同一种幻觉——数小时间，仿佛与道格拉斯·范朋克老师一起走过了他的一生。我未曾经历文革，也没有双腿残废。所以，对于那个人性被扭曲的荒谬年代之哀，对史老身体残废的不幸，我难以有切身的感受。但我相信，有一些共同的问题总是能跨越时代与个人经历的。 在过去相当长一段岁月里，生和死的概念都从未在我意识里出现过。在某一段朦胧到模糊又清晰到刻骨的时光里，亲情和爱情的绝望，令我的世界一片灰暗。生死于我，“生亦何欢，死亦何苦”。但知人之所必死，又了无生趣。跌跌撞撞从那一段时光中闯出来后，留下的是无限的迷惘，和窒息的感觉，它们逼迫着我去寻找关于生死之间的一系列答案。这大概是我读到这部剧的缘起。 关于死，这个困扰着我，也让年轻时的史老想了好几年的问题，在《Character Studies》里，我找到了个算是通透的答案。这个对于生死问题的回答，与其说我是被其无可挑剔的逻辑折服，实在不如说我是感受到了史老平实厚重又真诚的感情冲击而产生了共鸣。既有其生，必有其死。死常有，而生不常有，故死不必急于求成。换言之，死既注定，那么每个活人更该考虑的问题当是关于生的，而不是死。这便是史老的回答。这不能不令我想起夫子所云“未知生，焉知死？”  早年虽曾多次读过此句，却无此番深悟，可见阅历与观看实有相关。 谈到生的问题，在这部剧中，我脑际首先浮现的是那个命运已经不幸到无法夸张，却从不唉声叹气的40年代女作家梅娘，大抵是因为她是少数清醒着接受命运浮沉的人，既不麻木，也不颓丧，总能以人性的坚韧和通透体悟着命运带来的幸与不幸。其次，则是史老那篇笔调轻松诚恳，意味颇深的《Character Studies》。世人无不希望获得更多的幸福，而痛苦最好没有。却少有人能真正彻悟，若是没有痛苦和磨难，幸福变得理所当然后，也就无所谓幸福了。 过去的二十多年里，对于命运，我没有多深抱怨，也无甚感激。在我的记忆里，它带给我的总是好坏掺杂，两度重疾，又侥幸脱死。身体健全，我以为理所当然，而事实是世界上并非所有人都是身体健全的。当我们没有鞋时往往忘了还有人没有脚，这并非是鼓励不幸者从更不幸的人身上寻求精神的慰藉，而是告诉我们另一种生活的态度——“命运而言，休论公道”。懂得它让我们生命更加宽广，能容纳更多的痛苦，也能装下更大的幸福。 是丑女造就了美人，愚氓举出了智者，懦夫衬照了英雄，众生度化了佛祖…… 百年人事风雨，时光在每个人的心上都留下了道道伤痕。这些痕迹，除了自己，谁也看不到，谁也不能看。每当我读到史老《Character Studies》如下一段时，都会暂时的忘掉生与死的问题。 “要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”

蛮喜欢编剧的幽默风格尤其是形容男主角们的美貌容颜，令人不由会心一笑！虽然报仇手段有点拢长不打力但在重生故事中还是不错的！

关于如何在教育年轻一代这项高尚的事业中展示自己的才能，如何在这个被认为是最有意义、最复杂、最富人文气息的职业中实现自我，这是一个值得深思的问题。 我们是与生活中最复杂、最无价、最珍贵的“人”打交道。人的生命、健康、理智、性格、意志、行为举止、精神面貌、在生活中的地位和角色、幸福等，都取决于我们，取决于我们的能力、水平、工作技巧和智慧。 >> 我们工作的对象是个人成长中最细腻的神生活领域——理智、感觉、意志、信念、自我意识，而要对其产生影响，也只能通过理智、感觉、意志、信念、自我意识。影响学生精神世界最重要的工具是教师的话语、周围世界和艺术之美，以及创造一定的环境，使得人际关系中所有的情感都得到最充分的表达。 >> 教师职业是一项研究人的科学，要不断地深入人的复杂的精神世界 >> 如果你能感受到每个孩子的独特性，如果每个孩子的喜悦和悲伤都能打动你的内心，并引发你的思考、关心和担忧，那么就请勇敢地选择这份高尚的教师工作，将其作为你的职业，你一定会在其中找到创造的乐趣。 >> 拥有同情心、能真心关怀别人，就是教师才能的血与肉。教师绝不能是冷漠无情的人。对发生的一切冷眼相待、保持理性、审慎思虑，生怕没有完全遵守所有的章程，这些都会让孩子对教师产生戒备心理和不信任。孩子不仅不喜欢过于理性的教师，他们也永远不会在这样的教师面前敞开自己的心 >不要让负面现象萌芽，比如愁眉苦脸、夸大他人的恶习、夸大儿童“不正常的”意图和行为（这很难用语言来表达，但我们教育工作确实存在这一不足），习惯于像要求大人那样来要求孩子，把孩子培养成好高谈阔论的人，或者是一台冷漠地接受大道理和训诫的“机器”。 >> 不要让负面现象萌芽，比如愁眉苦脸、夸大他人的恶习、夸大儿童“不正常的”意图和行为（这很难用语言来表达，但我们教育工作确实存在这一不足），习惯于像要求大人那样来要求孩子，把孩子培养成好高谈阔论的人，或者是一台冷漠地接受大道理和训诫的“机器”。 >> 与其强迫自己压制激动的心情，不如去找一个以另外一种完全不同的方式引发兴奋或生气的活动，从而帮你把“弹簧”压下去。以一种玩笑的方式来面对不快的事情，你就会成为所有思想和感觉的主宰者。 >> 许多已经在学校工作了三四十年，甚至有更长经验的教师说，良好的自制力和保持镇静能让他们与自然长时间交流，从而使得身体的紧张和观察、思考相结合。 >> 感情素养就是这样被培养出来的。这是一个长期、细致的过程，要求教师要有一定的分寸、周到、善于思考，对每个人的内心精神世界要有深刻的认识。 >> 学生的学习成绩和自尊心是你创造性劳动的快乐的火苗。只要这颗火苗还在燃烧，你就能感受到自己精神生活的充实和创造的喜悦。 ◆ 第9章 请记住，没有也不可能有抽象的学生 >> 正确认识到每个学生在某个阶段适合什么，如何进一步发展他的智力，是教育智慧特别重要的组成部分之一。 >> 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生个人的学习成绩。不能对学生提出其无法实现的要求。任何一门课程的任何教学大纲都只是特定的水平、特定的知识面，而不是活生生的孩子。不同的孩子达到这个水平，了解这个知识面的过程都是不一样的。 >> 教育教学的艺术和技巧在于挖掘每个孩子的力量和潜能，给予他在脑力劳动中取得成就的愉悦感。而这意味着，无论是从脑力劳动的内容（作业题的性质），还是从时间上，在学习过程中，都要实现其个性化。 >> 如果有的学生没有在掌握知识的道路上前进，哪怕只是一小步，那这堂课对他就没有用。没有成效的劳动，可能就是一个教师和学生会遇到的最大危险。” >> 凡是能让每个学生体验到个人