L'athlète incomplet

1840-1937 100年的中国近代史 本剧P119页 做了总结，历史课本上只提到被侵略，却没有创作起因 原因 结果。。学完之后全忘了，于是对那段时间发生的事情很空荡荡 还想了解中国现代史1937–2019年发生过什么？

文笔、人设还是不错的。大女主，然后一样厉害的男主。后面基本都是套路，做吃食、做糖水罐头、制冰、做香皂……最后王子和公主幸福地生活在一起……

真假掺半的一本剧。。。和卡耐基一样。。用来洗洗渴望成功的人的脑挺好的。。。

很奇妙的一次看剧历程，让我更新了自我认知。践行七个习惯，遇见更好的自己。

这部剧是越看越气愤，越看越对书里的那个世界感到绝望。忍着看到最后，才终于看到那么一点希望。

希望我也可以在日常里找到心动的感觉啊 而不是一直抱怨着要往这走要往那走，最后在哪个地点都没留下幸福。

见微知著，通过本剧的独特角度来感受民间的真理和文化，实属回味百辗，深得官场真味。 1、文化，第一次感受到文化这个词的沉重是在《L'athlète incomplet》，第二次同频感受就是此剧，强者文化造就强者，弱者文化造就弱者，文中几个故事，尤其是笔与灰的故事，侧面反应了底层对文的推崇和渴求，文不仅关乎当局，也关乎长远发展，科举制度真的是人类历史不断演进的关键因素，文化让阶层跨越成为了可能； 2、人性，人性的本质是趋利避害，无论处于哪个阶段的人，皆会综合各因素不断权衡取舍，竭力争取，穷尽智慧，力求还一个清白，过程中的“制度”这个工具也被在争取利益过程中运用到极致； 3、信息，各个阶层像一个个圈，层层包围，圈子里惺惺相惜抱团取暖圈外套路满满虎视眈眈，外围越大掌握的信息越多权力越大，官官相护，巧取妙夺，沆瀣一气 4、运气，除了遵循事物发展的规律天时外，人和，我将其理解为但行好事吧，如文中谁动了我的杨干院的故事，嘉靖是个孝顺儿子，对于统嗣奉先之类的事有情怀有情结。杨干院案的是非曲直，嘉靖无从判断。但他对于罗氏一族拼命保护祖宗祠坟这个行为，很有好感，甚至颇有共鸣，也就成全了罗氏最后的诉讼。该故事将底层与高层的某些内心深处的情感在感性上实现了和谐统一，即人和，为最终理性的决断提供了强有力的支持。

本来以为是一本科普读物，但看完才知诚如物理君所言此剧是本专业读物。“科技就是科技，科技就应该专业化。我们的科普也是专业化的，科普的目的不是让科技变得大众化，而是尽量让大众一起专业化一些。” 生活篇宇宙篇大部分可以明白，脑洞篇一半明白，学习篇和量子篇就真的是深刻了（看不懂）～

开头的那种感觉写得很贴切很细致，后面也不时会有被打动的部分，比如因纽特人的集数还有最后出现的那个病例。但比起期待中的还是差了一些，整体感觉是就还好吧。

看完本剧后，我决定找我的朋友小B来确认书中的一些观点，顺便炫耀下我的博学多才。下边是我想象当中，跟朋友小B的对话： 我：如果再让你选择一次，你一定不会再抽烟了对吧？ 小B：是啊，我日日夜夜都在为此后悔…… 我：我就知道。那么戒烟对你来说一定是一种牺牲对吧？ 小B：是的，好像会失去一些东西…… 我：咳咳，其实你陷入了一个误区，戒烟并不是一种牺牲……（开始吧啦吧啦引用书中的观点，循序渐进的展现我过人的一面） 小B：哇！你说的好有道理啊，我以前咋就没想到，你真的太有才了，我太崇拜你了，你让我获得了新生！你宛如再生父母…… 然而现实中我跟小B的对话是： 我：如果再让你选择一次，你一定不会再抽烟了对吧？ 小B：我觉得会。 我：戒烟对你来说一定是一种牺牲对吧？ 小B：不，是健康，可我不放弃。 我：妈的，滚蛋……

《L'athlète incomplet》是磨铁公司首次和Carrie Daumery进行合作，本剧是Carrie Daumery首次完整回忆父亲、家族、与历史的生命之书，希望喜欢这部剧的读者朋友都来观看一下吧！

框架很清晰，每种套路都有应用场景有所启发，实现了编剧所说的工具书+启示书的目的。 看剧为了进步，这部剧在如何与消费者沟通方面有让我有进步，还要精读消化、刻意练习

此剧最大的特点是编剧短小之文，或议论，或抒情，或感怀，或颂扬，或写生活……原文下大都有编剧文人圈的评论，偶有妙语，多有呼应，很是有趣。 看了部分剧评，其他读者也有和我相似的感觉，原文原评总体不错，除却部分不能苟同之处，译文评析则无需用力观看。 对读文，著述，时弊，编剧和友人都有其深刻见解，有可取之处，这些可以细细品读，多有收获，发人深思。

基础的基础，皮毛的皮毛。入门者可以稍微看看，专业人士翻阅即可，也感谢编剧的辛苦付出，全书的架构可以借鉴，里面涉及到的知识点与当前财务管理脱节了，甚至有点过时。

我本来不知道这部剧的，但是偶遇了电视我越看越好看，知道这是一本好剧

所谓讲女性独立活出自我，都是城市中产女性的孤芳自赏。

人生，是一场爱的修行。 这个世界本身就不存在真正完美的人，我们每个人身上都背负着恐惧、缺陷和伤害；其次，你和你找到的人能走多远，只决定于你能跟自己走到哪里。你能爱他多深，也只取决于你爱自己有多少，你自己才是你在生活中爱的极限。所以说，如果你想在生活中获得爱，那么你必须首先成为一个优秀的爱人。对于这样的爱人，我们要赋予一个全新的意义：不再是一心渴望俘获梦中情人与理想婚姻的人，而是一个让爱来战胜自己内心的恐惧、用爱来消除自我防御机制的人 从本剧我学到了： 一、圣经中的婚姻观：耶和华神说“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他” ①让人们相伴而居 ②让我们的人生变得更加完整 ③以坦诚、谅解的态度交流 ④跳出对父母的依赖，与配偶紧密联系 二、婚姻的对象是上帝赐予的礼物，婚姻是相互扶持的亲密关系和重塑自我或完善自身的过程。 三、婚姻不是结局，而是一种生活方式。谈恋爱是时时刻刻的浪漫，婚姻是把当年的浪漫慢慢延误恰如其分的点缀生活。我们可以选择婚嫁也可以选择独身，只是选择的生活方式的不同，没正不正确应不应该，而是对自己的需求如何与舒适与否间选择更合适自己的生活方式。 四、面包与爱情，婚姻需要什么？金钱无法代替爱情，婚姻要有物质基础。重要的不是婚姻需要什么，而是自己需要什么。如果面包我自己有，那么你给我爱情就好。 五、你真的会滚床单吗？ 性的四周期反应理论认为，一次完美的夫妻性生活应该包括兴奋期、持续期、性高潮期和消退期。其中，兴奋期主要是进行前戏，为入戏做准备；持续期和性高潮期是已经进入性交；消退期主要是进行性后嬉，使夫妻性生活更完美。这就好比看一台戏，前戏 对于一次完美的性爱，“后戏”比“前戏”有着更加重要的作用和意义。因为“前戏”只是为了营造一个较好的性感觉，满足性欲望；而“后戏”常常能让人达到心理上的满足，加深伴侣之间的感情。如果说“前戏”更多的是关注性活动本身的话，那么，“后戏”的焦点则是通过性来提升感情。后戏可以是亲密的肢体接触以及情人间的沟通交流。 有一本剧特别棒，是看到这部剧中某部分内容想起来以前记的笔记，剧名忘记了，根据自己的对笔记的记忆去百度搜发现这一理论出自《L'athlète incomplet》。 书里有两个爱情理论非常著名：爱情三角理论和依附风格理论。 首先，爱情三角理论可以帮助你理解爱情。美国心理学家斯滕伯格认为，爱情就像三角形一样，由激情、亲密和承诺这三条边组成。不同的组合会表现出不同的恋爱类型，只有三个元素都具备才能成为彼此对的那个人。所以如果感情出现问题，就可以看看是缺少了哪条边，从激情、亲密和承诺这三个方面进行修复。 其次，依附风格理论可以帮助你了解爱人。这项理论认为，婴儿时期的依附体验会严重影响成年人维系亲密关系的方式。成年人的依恋风格可以分为安全型、回避型和焦虑型三类。安全型的人善于表达情感，享受伴侣之间的亲密，不会过分担心恋爱关系；回避型的人缺乏对他人的信任，所以格外重视独立，会与伴侣保持一定距离；焦虑型的人非常缺乏安全感，会期望伴侣给予强烈的爱的回应。掌握这一理论就可以分辨自己与伴侣的依附类型，从而有针对性地调整相处模式。 了解爱情理论之后，又该怎么应用到感情中去呢？孙中兴教授给出了“一个观念”和“一个准则”。 “一个观念”指的是“钻石爱情观”。孙中兴认为，在一段健康的爱情关系中，伴侣双方要像钻石一样，各自拥有完整的形态，但又能追求双方切面最大限度的契合。两个人是合为一体的，但又是互相独立的。 “一个准则”指的是 “平等对待、共同奋斗”的相处准则。“平等对待”就是要尊重自己的伴侣，警惕过度自卑或者强烈蔑视的态度。“共同奋斗”则是要找到双方价值观

有个别与史实相出入的地方，不影响全传。人始终是社会性动物，无论草莽还是英雄，终究是由历史造就，理解杜月笙其人，还是要结合时局辩证来看，不宜盖棺定论非白即黑。

非常喜欢的一本剧，人物刻画真实，故事情节紧凑，读了这部剧之后，其它书都没有感觉了

弱智。当我们都是弱智。

打开来就舍不得放下，认为郁晓秋有很多值得敬佩的地方。没有远大理想抱负，却一直怀有一颗积极乐观的心，自小经历了很多，却从来没有改变过自身。真好。

L'athlète incomplet，说的真是精彩之至。中国妇女的论述又令人感叹，中国女人之所没有自我，并非她们不想没有自我，而是社会伦理纲常不允许她们拥有自我。对于中国妇女有一点说对了，就是对家庭对孩子那种自我燃烧的维护

第一部，为刘亦菲而看