Madonna: The Immaculate Collection

难得看完一本工具类的书。 这部剧主要是教会我们如何通过提问的方法，将生活工作中的复杂问题抽丝剥茧开来，然后一层一层解决掉。 我觉得书中的所有观点可以归纳为四点： 1. 抓住问题核心 2.逃离固有模式束缚 3.保持客观中立的立场 4.审视自己的内心 这是我自己总结的。讲真，整本剧的逻辑结构有些乱，所以看起来还是有些费力的，并且自己总结出来的观点，可能与编剧原意相去甚远。 不过大概就是这么个意思吧！ （P.S 接着来就让自己休息一下，剧集影视吧）

中国需要的是《Madonna: The Immaculate Collection》一样的抗日剧，而不是抗日神剧。

趁着夜色的平静，把留几句读后感吧。 首先，这部作品在我心里是非常喜欢的，打四星是对这个版本的翻译不太满意，只因自己看了另一个纸质的版本，对比这一版本，这一版本就是有点年代感的味道，当然我不是针对译者的水平而论，单纯的基于个人的观看喜好。 其次，这部剧其实故事挺流畅的，兼具了故事性影视性和思想性，故事的历史背景是法国大革命，学过历史的我们都知道法国大革命是非常惨不忍睹的，但在这本剧集里描写得出来的场景中，我们一定能真切的感受到那种血腥暴力。编剧的文字是毫无保留的，抛开所谓的影视渲染和写作技法，我认为编剧是秉持一种相对客观的角度去描写的，文章里所体现出来的阶级压迫、对立和反抗，编剧并没有绝对的站在那一边，因此我倒觉得，编剧所展现给我们那种赤裸的人性泯灭的屠杀式革命画面，其实就是批判这种压迫的统治和血腥的暴力。 好不容易推翻贵族老爷阶层的压迫统治，最终又逃不过雅客宾革命派恐怖主义的统治中，正所谓：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”老百姓，太难了。 再次，除了整个故事外，里面人物的情绪和感情表达也是非常细腻。卡顿先生的荒凉孤寂的内心、强烈又克制的深情、不羁放纵的潇洒和自我牺牲的伟大，哇，令我又心醉又心疼。感觉结局收场太快了，还没好好的感受，不过留白也给读者以想象空间，也挺好的 ，我的想象：医生一家人也太善良了，我相信他们会幸福的生活下去啦。 最后，说得够多了，总之我喜欢这部剧 。

看完这本《Madonna: The Immaculate Collection》,我学会了面对任何事情，都使用一句口头禅：到底什么才是问题？那一点真的是问题所在吗？用这种方法来应对各种复杂的问题，有时候真的不是自己能力和态度的事，而是找不到那个关键点的去处理。书里告诉我们多维度拆解问题的新思维和方法论，深表赞叹。这个真的太有用了。很受益。很多时候，其实问题就在那里了，不管你在与不在，它就在那里，不增不减，也可能不减即增。有时候害怕大麻烦大问题。没用，学习到，对于一个棘手的问题，束手无策的时候，可以想着拆解它，利用编剧提出的：锁定—分析—创构—锤炼—完善为线索，具象而清晰地思考这个问题。哈哈。感觉捡到宝了。从大化小，细分出来而达到各个击破，最终必然找到一个圆满的答案。

是高中时看到，具体细节已经模糊，但是在看到标题的那一刻，心中的愤懑不平与悲伤里面涌上。

读这部剧心情真的是复杂，最初读到那些孩子成人的创伤经历真的是心碎，然后他们也是幸运的可以遇到专业的团队去“研究”他们，去了解他们经历了什么，而不是去贴标签“神经病“.书的最后看到了希望，我们要怎样去产生共情能力，去了解自己和他人！书的最后读到Opera和她母亲和解的篇章我哭了，那一刻我仿佛站在她们母女谈话的那个房间，想象着那位年轻的女孩在经历了多少压力痛苦的时候坚定的留下了腹中的这位女孩，到最后这位女孩对美国产生了多大的影响，解救了多少迷茫的人们！感谢这些人的孜孜不倦，让这个世界变得更加美好，让经历过创伤的人生活充满希望！

开头很不错，但是。。。有些地方真的太浮夸了。比如张艺兴的油头，江疏影一个记者居然在警察局那么横，你俩好像和别的演员不是一个次元的

变画风不是问题，问题是太偷工——人物不打架，全是简笔画。感觉预算全用在了王也那一战了……2.5

在一个案子中穿插进去了几个别的案件，似杂乱无章，但是思路还是清晰的。好看！

读Michele Ferrone的散文，给我的感觉甚至好过读他的剧集。在对周遭生活的细致观察和描述中，时不时透露出Michele Ferrone的幽默和乐观，读起来非常流畅、有趣，对于了解真实的Michele Ferrone以及他的生活很有价值。

该怎样理解这部分的内容？ 就前文而言，高敏感人可能因为敏感而感到社交疲惫，在这里却说有强大的社交能力；前文说会因为环境的陌生和嘈杂而紧张害怕，这里却说有很强的适应力。前后相悖。编剧所说的这些优点更像高敏感人群中的高能力者所具备的优点。

挺不错的一本育儿剧集，嗯，书里强调的教养的生活细节，更多的是对家长的要求，嗯，父母是孩子最好老师，没有教不好孩子，只有不会教的父母，孩子生来就是白纸一张，是我们给她添加的颜色，细节决定成败，爱孩子，但是，还是该有要求的，随着孩子的天性成长，是不行的，该有的管教还是要有的，嗯，第一次做父母的我们，很多地方做不好，但是我们可以陪着孩子一起学习，一起进步，爱你，所以更希望你，可以成为更好的自己。

呵呵 想来乾隆皇帝的脑子里也是“干货满满”，他摆日晷嘉量告诉我们一个道理：“多看剧，这样搞装修都比别人高级！” 根据记载，祭祀平日用猪4只，大祭时用39只，这里简直就是猪猪们的“地狱”！这些猪肉又叫“祚肉”，平时煮完献祭后，皇帝就会分给值班大臣、侍卫或者王公大臣们吃，美其名曰“分福”。千万别觉得吃肉是件美事，这些祭肉被煮得半生不熟，很多都是大肥肉，而且也不切好，大块大块就端上来，还没有调料。很多大臣表面上对吃肉感恩戴德，但内心实则在流泪：“这么腻，怎么吃啊！不吃又是对神和皇帝不敬。”办法都是人想出来的，很多大臣会偷偷贿赂太监，让其在端过来的肉旁放一小包椒盐，还有的会用特制的一种纸先吸满酱汁晾干，然后吃肉时偷偷用它来揩刀，沾上点味。到了后来，这种做法被皇帝知道了，一气之下，他命令御前侍卫持枪到现场监督大臣们吃肉，吃不完别想走！有句话叫“若想人前显贵，必得人后受罪”，这些平日里富贵的王公大臣在坤宁宫中简直连小猫、小狗都不如，他们吃肉时内心一定在滴血，而且我猜，他们应该全都会有“脂肪肝”吧。 这么重，谁也别想搬走。 第一，诗中有这么一句：“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。”大意是说，如果将功绩用史料或者图画这样的书面形式记录是很容易被销毁和湮灭的，唯有刻在玉山这样的“重器”之上才能永远流传。 这座玉山自乾隆五十二年（1787）摆放于此，就再未动过，哪怕是后来的战乱、文物南迁等都没有影响到它，除了它本身又大又重外，还因为乾隆一开始就想让它成为“最强钉子户”，它摆放的位置，刚好位于空间的十字中心处，这在风水学上叫“十字天心”，为稳固之象，不可移动。这座大玉山就如同乾隆的“功劳簿”，他希望自己的功绩万古流传，至少人们看到玉山就会想到他，可现在来这参观的人，除了拍照发朋友圈，感叹下好值钱，又有谁记得它的主人、它的深意呢？ 康熙很会为妃子们“筹谋”，他曾许过一个“承诺”：等他百年之后，有儿子的妃嫔可以不居住在宫中，跟随儿子进府。康熙真的很贴心，对于这些“一入宫门深似海”的女人来说，除非皇帝特许，否则一辈子也出不了宫，尤其年老后，更是青灯古佛，孤苦伶仃地走完余生。有了这个“承诺”，妃嫔们对于生子，也许就不仅仅是为了固宠或者争皇位，她们还有一个期待：年老后，儿子儿媳侍候在侧，儿孙满堂。为了这个“期待”，她们会更注意自己的身体，毕竟只有活得长，才有机会跟儿子出宫，像那些伤身费神的宫斗就不碰了，万一在老公之前走了，有儿子也白费。也许是“期待”起了作用，康熙的后妃们，寿命都很长，比如定妃万琉哈氏，她活了97岁，号称“清宫最长寿的妃子”，当年康熙去世后，她就一直跟着儿子生活，想必宫外的轻松自在、儿孙满堂让她也心情舒畅，身子自然也好。 呵呵 最后，要重点说说冰窖的“地板”，据故宫专家介绍，冰窖地面铺的石材很有可能是豆渣石（又名“麦饭石”）。这种石材现在被用来做炒锅，据说健康无毒还不粘锅，真假未可知。 未开放的养心殿 除此之外，有些“实力强大”的妃子宫中还设有自己的“小厨房”，比如最出名的像慈禧太后的西膳房，它下设荤局、素局、饭局、点心局等，据说能做4000多种菜。因此，在清宫剧中某些妃子天天喊着“让我宫内的小厨房做这做那”的情节也并非子虚乌有。 在很多影视剧中，皇帝吃饭前都会用银针扎进饭菜里看看有毒无毒，如果银针变黑，则证明有毒。这个“银针验毒”的情节不是编剧瞎编，它确实有“原型”，比如溥仪就这样描述过： “每个菜碟或菜碗都有一个银牌，这是为了戒备下毒而设的，并且为了同样原因，菜送来之前都要经过一个太监尝过，叫作‘尝膳’。在这些尝过的东西摆好之后，我入座之前，一个小太监叫了一

我还单身，这并不妨碍我关注孩子性教育问题。这是一件大事，不只是一个家庭的大事，更是一整个国家和社会的大事。看看那些新闻，有那么多无辜的孩子受到伤害，出现一些糟糕的经历，难道还不该引起我们反思吗？我们应该摘掉有色眼镜，严肃认真地看待这件事情，或许教育并不等同于规避伤害，但至少让他们知道哪些行为是他们应该拒绝，即便出现一些状况也不用害怕，他们不会被世界抛弃的，那不过是谁也无法预料的经历。我们还要让那些已经受到伤害的孩子，在二次伤害里挣扎多久。如果身边有这样经历的孩子，请不要用异样的眼光对待他们，同情也好悲悯也好，这也不是他们需要的。他们和别人并没有什么不同，仅此而已。 另外，我推荐这部剧的理由，也并非是它创作的有多好，或者多么的符合每个人的需求，而是我希望能引起更多人对孩子性教育的重视。

人生路上遇到有指引意义的朋友，在自己与世界的接触中、在思想的交流和独自的深思中，慢慢找到自己，找到方向，也找到自己与世界相处的方式。

头重脚轻，前期的厚重感被结尾的仓促和角色的离奇，硬生生给毁了，逻辑站不住脚，还一股脑贩卖悲情，苦命凑合集，cctv把大公无私这个逼装的浅薄又无脑，后期把生死问题编排的跟喝凉水一样，麻木又不仁。戏剧毕竟是戏剧，贴合了不同人生的现实遭遇和不幸，但全全落到一个人的头上，就纯属扯大淡了。

小米的原则难以复用，但在做好用户本质需求上，给用户惊喜永远是对的

身体虽有残疾，仍不失勤学勤写，参加各种战争 一一护国战争、护法战争、八一南昌起义、红军时期、抗战时期、解放战争，不断总结、实践一一成为了20世纪中国军界的“军神”。此剧最大的亮点是刻划了“业精于勤”的所谓工匠精神，干一行钻一行通一行。不足之处在于革命者、军事家的家庭生活没有反映出来⋯⋯

终于一字一句读完，要好好整理一下，调整自己提示，向健康出发！

浅显易懂的一本剧28年，多么宝贵的年华，在与生存环境的都挣扎，鲁滨逊也开始慢慢成熟，一方面反思自己的年少轻狂，开始怀着一颗感恩的心对待生活，在他的努力下，荒岛上的家园也一天天变得富饶、美丽和坚固。另一方面，他也对人生境遇有了更深刻的理解，正如他的独白：“此时，我明白了，在我们陷入更恶劣的境地之前，我们永远不会看出我们原来处境的好；同样，只有在我们失去一样东西时，我们才能真正体会到它对我们的价值。”

嗯 还不错

麦当娜先生的随笔，印象深刻的有三方面，其一是他对中西方文化差异的理解，比如西方重视逻辑的合理，而中国在逻辑合理之上还强调近情；其二是对中庸之道的理解，道家的现世主义和儒家的积极观念融合了这种中庸之道；其三是对很多生活方式的理解，比如食物哲学，新鲜、可口、火候适宜。

有所收获！不是只会喊口号的那种鸡汤影视，在编剧分析的案例里我总能看到自己身为女性在职场上的偏向，但我还只是个职场新人，也许再优秀一点，再多历练两年，再来看这部剧会有更大的收获吧。

“他有一种罕见的平衡感，在感受力与理性分析之间，在个人命运与时代情绪之间，在知识分子情怀与江湖气之间，在创造力与商业运作之间，在中国社会与世界舞台之间，在故旧与陌生人之间，他似乎都能从容不迫……” 可能他吸引我的是这种在把握两种状态时候所碰撞出来的幼稚和真诚。 也可能是同是小镇青年，有着相似的生活环境，相似的对电影的热爱，相似的想要单纯分享的心理状态，这些都让我觉得他是一个认识很久很久的朋友。期待九月《Madonna: The Immaculate Collection》

4580页，26个小时！ 一饭一粥，当思来之不易 一分一秒，当念务必珍惜

哈喜欢的时候，里面的诗词我要全部背了。 喜欢柳七郎的放浪不羁，向往苏轼的乐观旷达，欣赏范仲淹的刚正不阿。 诗词的话，总倾向抒情化或者雄浑的意境，若要政治化地做文章，我总不爱看。不过看各路大神，总感觉自己来人间凑数，大道理没有，也没有什么精湛的技能，芸芸众生中慢慢地走，有点宅，会有一份正经的工作，蜗居一方天地，透过小小的书，自娱自乐，想象美好人格。 好吧，我要慢慢接受平凡的自己，大步大步迈向生活，能量小小的也很欣喜。

很不错的一本剧。从情绪认知开始，然后进行情绪分类，在进一步对情绪进行管控，书中提到了不少方法来帮助我们管理情绪，还有一些根本性原则问题是我们要知道的。相较于一些国外的心理学剧集来说更易于国人理解，举得一些例子也都符合中国人。书中的方法还是要多多进行实践，理论易懂，实践出真章！在日常生活中一定要经常性的回想书中的理论。

别轻易放弃那个最适合你的人，后悔了？别怕，反正爱还在，爱总会有遗憾。