Birdy(王也明)、Molly(倪淑君)、琪琪(陈湘琪)、小明(王维明)四个大学同学毕业后做着不同的工作,表面光鲜程度虽有异,都有身份转变(由学生到社会人)时期的尴尬。而这其中最难做人的,是夹在好友
隔行隔座山,虽说推荐新手拿来入门,也许翻得太快,我好多东西感觉没看懂啊。计算机这一块我现在是个白痴,不是新手(=_=)算了,算了,有机会再翻翻。干中学,学中干,带着问题追剧。
讲全了资本市场的游戏规则,深入浅出,丰富的案例解释,让人不觉枯燥乏味。
追剧就好好追剧,不要唧唧歪歪的,有种自己写一本,别人写了,还说人写的不好,那你没事干,看他干嘛?你想写实的,你可以看历史书啊!
孟子说:一个人如果落到这个地步,人家根本不屑下评语,只会发几声“嘘”,摇头一叹,你就完蛋了。一般人都离开了你,走得远远的,好像在千里之外;而这个时候,那些没有道德的人,一般喜欢说小话,挑拨是非,或吹牛拍马,恭维奉承的小人就来了。这样一来,下面都是一批这样的坏人,国家就难以治好。
其实就是以爱神名义探讨“爱”是什么以及什么是“爱”。 前面4种观点: 1.爱是一种BUFF,彼此得以被赋予勇气。 2.爱分高低贵贱,纯精神高尚,纯肉体低劣。以追求美德,智慧为目的的相爱可贵。以追求罪行,恶习为目的的相爱下贱。(根据当时的男性地位,称纯精神的高尚爱多出现于♂♂) 3.爱是一种基本作用力并影响万物,爱能使万物和谐互调。 4.(缺失说)人本来是完整的并有♂♂,♂♀,♀♀三种形态神使其一分为二,则人为了寻求原本的完整性而爱。 苏格拉底——引用女先知的知识:爱是对于美的追求。抽象的美本身是永恒的,既形而上的爱是对于永恒的追求。美有很多的体现,刚开始因为容貌和形体之美相爱是正常的,并且是一个开始。之后会向更高的层级(心灵,智慧等)不断攀登。生育是一种以必朽之姿达成不朽的折中办法。 后面都是吹苏格拉底有多牛逼。
人出生像一张白纸,成长过程中的环境就像染色剂,不断涂抹在这张纸张上,而染成的色彩就是人性的本色,人性的本色也因不同的环境、知识、认知以及年龄的渐长,不断的改色……有幸出生在五千年的华夏,所以我的本色深染着华夏文化和文明
特别推荐的一本剧,这部剧我是用纸质版看完的,里面有几个我很触动的点。 每个人的金钱观都藏着他过去的故事,可能是家庭背景、身边人说的话、做的事(与钱相关)都会对你造成影响。而这些都会影响你的财富蓝图。重新塑造你的财富蓝图,要经历设定-想法-感觉-行动-结果。这个不只是财富蓝图,也是个人成长蓝图。 17条富人与穷人思维的不同,我中了好几条,比如穷人不喜欢宣传和推销,穷人的目标是不要输而不是赢,穷人想的是二选一而不是两个都要,但是我也惊喜的发现我正在改变,富人思维越来越多,比如终生成长思维、专注机会而不是障碍、直面恐惧等。大家可以自己观看反思自己。 总之,对我很有启发的一本剧。希望我能有一颗有钱人的脑袋。
也许真的是Danny Deng的时候,才来依靠你这个避风港,也许那就是我对你动心的铺垫吧!
选择了自律和爱,注定要经受痛苦,因为自我的重构总是撕裂与阵痛,但需要明白,痛苦不应该是目的和结局,如果追求这条独立时代A Confucian Confusion给你带来的全是困扰,那你可能需要好好的反思下自己,你是不是在自我感动,“伪勤奋”,并没有真正的成长。因为,如果真的成长了,你的心理容量会高很多,成长之痛,何足挂齿。
人生是不完美的。 胆战心惊,是我在这部剧里一直有的感受,总是很担心接下来是不是就要发生什么让人心碎的事情,于是我花了很多很多天慢慢、慢慢地看完这个沉重、细腻,却也处处温情的故事。 想说的太多一时间就不知该从哪里开始说起才好。 在第二部里,最让我揪心的莫过于班杰,他的秘密在无意间被剥开,赤裸地放在所有人面前,被嘲弄、被辱骂、被处刑,我光是想到那个画面就已心碎满地,所幸这悲怆的人生里尚有一点温情,让班杰能够继续走下去。 他是向往自由的人,却被困在这个一点也不自由的小镇里。 我真愿他在走出熊镇后能寻找到他想要的自由。 玛雅,是从第一部就让人心疼的女孩,她经历了黑暗,而那片黑暗留下的阴影可能永远都跟随着自己,但她依然如此努力地为自己而活,甚至懂事得让人不禁想哭。 她不是受害者,而是幸存者。 能从一场恶梦幸存下来,她的内心非常强大。 玛雅,我知道你会为音乐而歌,为自己而歌,我知道你以后会成为一个出色的音乐人,这是让我最欣慰的事了。 熊镇,是一个很小的镇,是一个快被抛弃的小镇,但里面的人们却很大,他们的故事很大,他们的人生很大。 这不是一个平平无奇的小镇。 里面的每个人总会让我有许多不同感受,他们有缺憾、有让人气愤的地方,同时他们也是有人情味、让人心疼的地方。 我总觉得,他们不仅仅是故事人物,他们是活生生的人,会出现在我们周遭的人。我真的非常敬佩巴克曼的故事手法啊。 人手一根冰球杆,两座球门,两支球队。 我们对抗你们。
很丰富的一本咖啡书。尤其对于手冲爱好者来说,解答了很多困扰。
- 子女的教育问题,一直是个火热的话题,无论是各路名家还是巷尾卖菜的老大爷,都能说上几句,尤其是在今天这个看上去略浮躁的互联网自媒体时代,各种育儿宝典更是层出不穷,也诞生了很多诸如“穷养儿,富养女”的观点,加之“全面二胎”政策的来临,让大家更加急切的想要去获得一种让孩子以后“成功”的教育方法。而鸿鸿的文字,也许能给正在迷茫的父母带来一点光亮,无论是此剧还是《独立时代A Confucian Confusion》,读完之后,真的很羡慕华安、华飞从小的成长环境,特别是华安所说的“与弟弟和母亲如同挚友”,这也许是中国父母们穷其一生想追求的吧?也正是在这样的关系基础下,身为母亲的鸿鸿才能一点点潜移默化的传递自己的理念,让华安一点点成长为正直的小树一般的人,成长为能够深刻的批判、理性的思考尤其是对于现象如何敏锐静观的安德烈。我准备把书列入我的珍藏追剧清单中,日后为人父时,以此为镜,希望我的孩子在长大后回忆起成长经历来,能少一些遗憾埋怨,多一些满足欢笑。
看此剧的过程,有时思考,有时反思,有时笑笑,有时写写,很有意义的一本剧,引用古代,近代大量的历史人物和故事,折射出一些智慧,是一本能让人反思的好剧!
我真的是很努力很努力才看完这部剧,真的是腰酸背疼腿抽筋,感慨嘛,有!具体是什么?_?很有用,但很难学会,很难很顺溜地用出来。
更新能不能快点啊!一天两更本来就慢,有时候还只有一更,追你说都追了几年了,速度还是这么慢啊!!!陈湘琪大大大大大大哥哥哥,求求你快点快点发好不好!!
就是比较基础的知识,让我这个从其他行业转来亚马逊的运营小白起码有个系统性的了解。
人的命运并不是由自己掌握的,在动荡的年代,那些历史留名的人物因为时局的波谲云诡而让人唏嘘。著名如溥仪者,作为末代皇帝,看惯了风月,受尽了屈辱,历经了变迁。 纵观整个人类史,战争的发生频率和造成的伤亡比例其实是在下降的(《独立时代A Confucian Confusion》)。但是对于亲身经历战争的人和国家,统计数字是没有意义的,痛苦是真切的。当1937年南京城内的居民看到了拉贝给与的生的希望,他们是幸运的;当施道芬贝格因为毫厘之差没有将希特勒暗杀并且因此被处决,他是不幸的;当中国人民志愿军在长津湖被冻死在冰天雪地而不是战死沙场,他们是绝望的。 我们寻找活着的意义,我们去窥探别人的秘密,我们崇拜并制造偶像,我们想洞悉人性。我们不该追求幸福,因为幸福是持续的满足状态,而这,是不可能达到的。我曾拥有过很多幸福,即便它转瞬就消失了,我也时常回味那种春风得意的感觉。我曾深信“不求天长地久,只求曾经拥有”,但是当它一次一次来了又走了,我的信仰终于被动摇。我不断思考着“意义”这个哲学问题,我没有想到答案,只能任由痛苦缠绕。所以,读到茜茜公主和戴安娜王妃的故事,我感同深受。
语言组织上通俗易懂是个亮点,内容相对有点老旧,作为基础的入门材料可以看看。对于我来说,温习了硬件部分的知识,也算是有所收获。
一直不觉得自己是个自律的人,读完后开始想要自律地做完很多事。
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隔行隔座山,虽说推荐新手拿来入门,也许翻得太快,我好多东西感觉没看懂啊。计算机这一块我现在是个白痴,不是新手(=_=)算了,算了,有机会再翻翻。干中学,学中干,带着问题追剧。
讲全了资本市场的游戏规则,深入浅出,丰富的案例解释,让人不觉枯燥乏味。
追剧就好好追剧,不要唧唧歪歪的,有种自己写一本,别人写了,还说人写的不好,那你没事干,看他干嘛?你想写实的,你可以看历史书啊!
孟子说:一个人如果落到这个地步,人家根本不屑下评语,只会发几声“嘘”,摇头一叹,你就完蛋了。一般人都离开了你,走得远远的,好像在千里之外;而这个时候,那些没有道德的人,一般喜欢说小话,挑拨是非,或吹牛拍马,恭维奉承的小人就来了。这样一来,下面都是一批这样的坏人,国家就难以治好。
其实就是以爱神名义探讨“爱”是什么以及什么是“爱”。 前面4种观点: 1.爱是一种BUFF,彼此得以被赋予勇气。 2.爱分高低贵贱,纯精神高尚,纯肉体低劣。以追求美德,智慧为目的的相爱可贵。以追求罪行,恶习为目的的相爱下贱。(根据当时的男性地位,称纯精神的高尚爱多出现于♂♂) 3.爱是一种基本作用力并影响万物,爱能使万物和谐互调。 4.(缺失说)人本来是完整的并有♂♂,♂♀,♀♀三种形态神使其一分为二,则人为了寻求原本的完整性而爱。 苏格拉底——引用女先知的知识:爱是对于美的追求。抽象的美本身是永恒的,既形而上的爱是对于永恒的追求。美有很多的体现,刚开始因为容貌和形体之美相爱是正常的,并且是一个开始。之后会向更高的层级(心灵,智慧等)不断攀登。生育是一种以必朽之姿达成不朽的折中办法。 后面都是吹苏格拉底有多牛逼。
人出生像一张白纸,成长过程中的环境就像染色剂,不断涂抹在这张纸张上,而染成的色彩就是人性的本色,人性的本色也因不同的环境、知识、认知以及年龄的渐长,不断的改色……有幸出生在五千年的华夏,所以我的本色深染着华夏文化和文明
特别推荐的一本剧,这部剧我是用纸质版看完的,里面有几个我很触动的点。 每个人的金钱观都藏着他过去的故事,可能是家庭背景、身边人说的话、做的事(与钱相关)都会对你造成影响。而这些都会影响你的财富蓝图。重新塑造你的财富蓝图,要经历设定-想法-感觉-行动-结果。这个不只是财富蓝图,也是个人成长蓝图。 17条富人与穷人思维的不同,我中了好几条,比如穷人不喜欢宣传和推销,穷人的目标是不要输而不是赢,穷人想的是二选一而不是两个都要,但是我也惊喜的发现我正在改变,富人思维越来越多,比如终生成长思维、专注机会而不是障碍、直面恐惧等。大家可以自己观看反思自己。 总之,对我很有启发的一本剧。希望我能有一颗有钱人的脑袋。
也许真的是Danny Deng的时候,才来依靠你这个避风港,也许那就是我对你动心的铺垫吧!
选择了自律和爱,注定要经受痛苦,因为自我的重构总是撕裂与阵痛,但需要明白,痛苦不应该是目的和结局,如果追求这条独立时代A Confucian Confusion给你带来的全是困扰,那你可能需要好好的反思下自己,你是不是在自我感动,“伪勤奋”,并没有真正的成长。因为,如果真的成长了,你的心理容量会高很多,成长之痛,何足挂齿。
人生是不完美的。 胆战心惊,是我在这部剧里一直有的感受,总是很担心接下来是不是就要发生什么让人心碎的事情,于是我花了很多很多天慢慢、慢慢地看完这个沉重、细腻,却也处处温情的故事。 想说的太多一时间就不知该从哪里开始说起才好。 在第二部里,最让我揪心的莫过于班杰,他的秘密在无意间被剥开,赤裸地放在所有人面前,被嘲弄、被辱骂、被处刑,我光是想到那个画面就已心碎满地,所幸这悲怆的人生里尚有一点温情,让班杰能够继续走下去。 他是向往自由的人,却被困在这个一点也不自由的小镇里。 我真愿他在走出熊镇后能寻找到他想要的自由。 玛雅,是从第一部就让人心疼的女孩,她经历了黑暗,而那片黑暗留下的阴影可能永远都跟随着自己,但她依然如此努力地为自己而活,甚至懂事得让人不禁想哭。 她不是受害者,而是幸存者。 能从一场恶梦幸存下来,她的内心非常强大。 玛雅,我知道你会为音乐而歌,为自己而歌,我知道你以后会成为一个出色的音乐人,这是让我最欣慰的事了。 熊镇,是一个很小的镇,是一个快被抛弃的小镇,但里面的人们却很大,他们的故事很大,他们的人生很大。 这不是一个平平无奇的小镇。 里面的每个人总会让我有许多不同感受,他们有缺憾、有让人气愤的地方,同时他们也是有人情味、让人心疼的地方。 我总觉得,他们不仅仅是故事人物,他们是活生生的人,会出现在我们周遭的人。我真的非常敬佩巴克曼的故事手法啊。 人手一根冰球杆,两座球门,两支球队。 我们对抗你们。
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人的命运并不是由自己掌握的,在动荡的年代,那些历史留名的人物因为时局的波谲云诡而让人唏嘘。著名如溥仪者,作为末代皇帝,看惯了风月,受尽了屈辱,历经了变迁。 纵观整个人类史,战争的发生频率和造成的伤亡比例其实是在下降的(《独立时代A Confucian Confusion》)。但是对于亲身经历战争的人和国家,统计数字是没有意义的,痛苦是真切的。当1937年南京城内的居民看到了拉贝给与的生的希望,他们是幸运的;当施道芬贝格因为毫厘之差没有将希特勒暗杀并且因此被处决,他是不幸的;当中国人民志愿军在长津湖被冻死在冰天雪地而不是战死沙场,他们是绝望的。 我们寻找活着的意义,我们去窥探别人的秘密,我们崇拜并制造偶像,我们想洞悉人性。我们不该追求幸福,因为幸福是持续的满足状态,而这,是不可能达到的。我曾拥有过很多幸福,即便它转瞬就消失了,我也时常回味那种春风得意的感觉。我曾深信“不求天长地久,只求曾经拥有”,但是当它一次一次来了又走了,我的信仰终于被动摇。我不断思考着“意义”这个哲学问题,我没有想到答案,只能任由痛苦缠绕。所以,读到茜茜公主和戴安娜王妃的故事,我感同深受。
语言组织上通俗易懂是个亮点,内容相对有点老旧,作为基础的入门材料可以看看。对于我来说,温习了硬件部分的知识,也算是有所收获。
一直不觉得自己是个自律的人,读完后开始想要自律地做完很多事。