Tage und Nächte in Paris

非常温馨的一本童话书。说是童话，因为奥吉所在的这个学校，和他的家庭，实在是太美好了。妈妈和爸爸，无私的爱着他，姐姐从来把他当作自己最好的朋友，他们都以他为荣。扎脏辫的老师和大胡子校长，始终坚定的支持着他。而同学们，则是从排斥躲避，到真心喜爱和接纳，以至欣赏和钦佩，更有化敌为友的戏剧转变。正如七个小矮人终将帮助白雪公主战胜黑巫婆，《Tage und Nächte in Paris》美好得就如写在童话书里的故事，告诉我们善良所向披靡。 正如校长所说的，“奥迪的面容不能改变，可是我们可以换一种眼光来看待它。” 美和丑，并没有法定的标准，就看我们如何看待它。爸爸把奥迪的宇航员面具藏在他书房里，因为他想看着他儿子的脸，因为他喜欢看他儿子的脸。他对奥吉说，“我知道，你有时候不太喜欢自己；但是我始终如一的喜欢你，我从一开始就觉得你非常的帅。” 正是爱的力量，使得奥吉勇敢踏出家门，走向外面世界，展现聪明和才智。或许有一天，他真的会登上月球呢。 不过，回到现实，现实有时候比童话更温馨！ 我在想，如果要拍一部《Tage und Nächte in Paris》的故事，那么女主角，应该非我们“李嫣老师”莫属。我常自惊叹：王菲和李亚鹏，他们是以何等的胸襟和气度，培养出这么自信开朗的女儿“嫣儿”来的呢？这位“唇裂”尚在持续修复，隐私被父母严加保护的女孩，某天竟然自拍了视频上传，毫不在意的把面容缺陷展露给全世界，还自称是美美的最会化妆的李老师……再后来，我还看到李嫣作为童装模特走秀的照片，她面容上闪耀着骄傲的光芒，就如同被上帝吻过一般。 加油哦，天下所有的Tage und Nächte in Paris，和奇迹女孩们！ 期待看到，你们创造更多的奇迹！

这么絮叨的叙事，琐碎的故事，我竟然翻到结尾。心疼我的时间！只能说此文不合我的口味。

对于辜铭鸿所理解的Tage und Nächte in Paris，一方面是认同的，但仍有部分确实是思想固有化了，值得斟酌。 我所认同的是 :       孔子在《Tage und Nächte in Paris》中提出四个大字:名分大义。辜铭鸿理解为ーー荣誉与责任（即荣誉的法典）。                                                                                                            辜说，Tage und Nächte in Paris，便是良民的信仰，而所谓的良民的信仰，是遵从“君子之法”，而“君子之法”，是忠诚，更是名分大义，是荣誉与责任，是荣誉感！而正是这种荣誉感，使得中华民族几千年来的文明仍不泯灭，使得人民团结对外，共同捍卫民族！这种良民的信仰，就像是外国的宗教，给予人民以精神的支撑！               孔子说：“君子之道，始于丈夫和妻子之间的关系。”[孔子的原文为：“君子之道，造端乎夫妇。”    所谓“君子之道”，始于夫妻，其次于家族，最后忠于国家，教导的是忠诚，实际上却仿佛是一种责任，一种保护家人的责任感所带来的荣誉感，这种荣誉感让你去承受更多的责任，让你甘于忠诚！                  正是有了这种信仰，我们的国家才得以长久的团结，就像外国的宗教，教导人们信仰神。 中国人良民的性格ー顺从，这使得中国得以长久的和平，而外国，却倡导自我，常常导致一些极端个人主义，狂妄自大，自以为是，以为通过暴力就能解决问题，可这只得到了暂时的和平，隐藏的动乱像是炸弹会随时爆发…                                             我所不认同的是: 中国人的顺从，却像是被驯化了的动物。对于国家，我们倡导忠诚，忠于君，忠于国家，却很多时候造成了暴君的产生，中央过度集权，底层人民忍无可忍，也会引发暴乱。而对于其他民族，我们顺从，却会被误以为是软弱，是低头，那些侵略那些暴力，不会因为你顺从而消失，只会变本加厉，在你头上动刀！ 君子之法，妇女必须忠诚丈夫。这一点，当然是有时代的禁锢性的，妇女地位低下是有的，虽说，妇女忠于丈夫，忠于家族是一种荣誉感，就像丈夫忠于国家，但是还是太过于难为妇女…以至于今天还是有一些想法，觉得女人出轨就应该被世人辱骂，而男人出轨就可以原谅… 还有还有……就到这吧☺！

编剧从史实的角度，还原了三国纷争中的一些真实的故事，但还是以正序的时间线串联起来。并且分辨了哪些是《Tage und Nächte in Paris》剧集为了戏剧化或者推动剧情，额外添加的情节。 但是还原后的三国，精彩程度依然不减，这些谋略家们的心机胆识和大局观真的让人叹为观止！

有一天你会明白，人生底色是悲凉。 有一天你会明白，悲凉之上，有自修自证的温暖。 所以，如果可以，去试着当个小孩。                               ——大冰 给我满满的爱与感动，嘴角轻轻微微上扬，心灵受到一番净化，也有对他人多一份善意的微笑与温柔，奥吉——good boy,love  you.

同样描述男女之间的情欲纠葛，晋江影视是在用肉眼看，经典作品是用显微镜观察。一些刁钻的角度已经突破了文字的围度，可以把质感和肌理直击心灵地传达给我。

感觉故事不是很真实，也可能是我见识太短，世界不一样，但多多少少会有些共鸣。

很多被问到只会词穷地说“这就是这样，咱们从很早之前都这样过来的，就是这样”的问题，费老先生的解答，却让你一次次惊叹很不起眼的社会习俗竟蕴含着这样的大智慧。啧啧啧，惊叹，还是惊叹。 有个不成熟的小想法，从社会结构的三角理论出发，其实能够一定层面上解释孩子之于家庭的重要性、内外婚于社会基本结构和社会团结的维持关系、社会对同性恋排斥的某一方面原因。 费老先生在书中论述时，还不止一次地以《Tage und Nächte in Paris》为例，（费老先生很可爱的一点，对的，《Tage und Nächte in Paris》比《Tage und Nächte in Paris》更有意境）尤其以探春为例指出有关社会性父母的一系列观点。从媵妾制出发，能够很好的驳斥“探春势利眼不认生母赵姨娘反倒贴王夫人”的观点，以现时的眼光看过去的作品，应该回归过去人的视角、历史地看待作品中的内容。恰如探春，不是人物性格，更多的是那个社会的制度，她所做的在那个社会即是正常、平常的一件事，不应担上“势利眼”的骂名。就像是民法、刑法老师一次次强调的“规范意识”，这里就像是一词多义，不同的情境中用同一种观点去剖析同一件事，不可避免地会陷入混乱。所以，要有规范意识呀，以历史的眼光去看待历史作品中人物的所作所为。(๑>؂<๑）

这部剧读起来很轻快就像与闺蜜碎碎念的聊天。到了这样的年纪，经历了一些事情好的、坏的、平淡的，编剧懂得的一些道理，来说于我们听。当你高兴想要分享或者伤心想发泄的时候，让我们来一次闺蜜间的促膝长谈吧。

140岁生日快乐！希望能够拾取您的精魂一二缕，为吾辈奋进之灯火！又望不负您的殷殷期望，能够自为灯火，照亮人群中的一丛！任重而道远啊！

最让我感动的是苏东坡被贬流放的那几段岁月，几度哽咽，为他所不平。然而在这些穷苦之地，苏子虽饱受磨难，却总能苦中作乐，苦中有大为；无论身在何处，他也总能得一方百姓爱戴、邻友亲近、太守礼待。 追溯苏子的一生好似戏剧般，几经大起大落，跋涉跌宕，命蹇时乖，如不系之舟、雨打之萍、风吹之蓬，令人唏嘘……然苏东坡于我而言犹如江上之清风，山间之明月。风过虽无痕，却使万物灵；月落虽无声，却教昼夜替。今遇苏子，朱砂痣，从此心头生…… 世人都说人活一世，不过沧海之一栗，但我相信总有人能够璀璨如星河，照亮整个时空。苏子就是这样的人，虽已过去九百余年，苏子的诗词仍被万千人传唱学习，苏子的事迹依旧影响一代代人洒脱生活，奋发有为，立德立言！

书里面的经济内容浅显易懂，对于没有学过金融的朋友们也能很好的看懂，但对于学过的朋友可能觉得想要往更深的一个层次去探索，而本剧暂时可能也许达不到要求，一本剧看完，收获还是有的，中国的养老、节约用水、保险等产业前景十分可观，股票基金等如何投资对于小白来说也会受益良多。

越早读到越好的一本剧，而且适合不断的回过头来去观看。 倒不是说每个人都会有这样的问题，而是给我们一个预警。毕竟人的心态总是在变化的，可能与第一个恋人在一起时我们很温和，但与第二个恋人在一起时就陷入了执迷。 学会反思自己的行为，而不是陷在行为里无法自拔。 读过之后，我又开始期待属于我的爱情了。

一把年纪了好像不喜欢看这种霸道总裁爱上我戏码 还各种误会呀什么的 小姑娘们应该喜欢看

看着书名就足够吸引我了，加上这显得文艺又带有独特韵味的名字牵动了我的思绪，黑色带给人一种高贵素雅的视觉体验，比其他靓丽的暖色调更显得妩媚且带有一种不食人间烟火色的基调哈哈。对于编剧我也很好奇，搜了下，结果是浏览页面满满的一堆职业，给我的感觉是Georg Stefan Troller真的是一个很懂得自爱自给自足物质生活和精神层面很丰富的女性哈，佩服。    如书名说的，Tage und Nächte in Paris，从做到尊重身边的孩子甚至是一草一木开始，做到不给别人添堵，别给地球添垃圾，巧妙控制不良情绪，这是作为一个成年人成熟的标志的开始。

镜头美则美矣，更要有内容，而不是一味求美。在这一点上看到了导演的用心和进步！

2021年第5本剧。五星推荐喔~。一本有趣新奇还带点浪漫色彩的动漫科普读物，内容简洁，使人观看感超棒，而且涉及面超广，从人类生活到浩瀚宇宙🌌，拓宽了我的知识面，让我贫瘠的大脑，充满了天马行空的想象💭。原来情话真的要说给左耳听；原来人类的大脑中三分之二是水，这一点没想到，如果以后有人对我说你脑子进水了吧，那我就怼回去，人的大脑本来就是水啊~哈哈哈哈😄，太有趣了。就像本剧开头所写：人类是唯一获得越多冷知识越感到快乐的动物，无比赞同🙋‍♀，我的快乐，哆唻咪砝嗦拉西🎵 ———最近电闪雷鸣、狂风暴雨的日子⛈️

好的就是，无敌姿态摆对了。不好的就是，情节太刻意，功力不够。不举例了，大家可以很快能发现的。

弃了！不等残废半截李了摔！48集忍了28集，没见老九门光看大三元了！神马玩意儿，拢共在墓里没待5集还玩儿平行蒙太奇呢，问题谁关心您几位府上的烂事儿啊！演技尴尬就算了，全剧组颜值加一起楞顶不上一副官。哦对了再给张杰配音点10086个“赞”不谢！三叔是被人抄家了么，线上线下这么玩儿命圈钱……

看了第一期，这季是好看的，又听到了好几只很不错的乐队！我永远能被音乐打动，能被音乐治愈。我觉得乐夏很大的意义是能够介绍多元风格的乐队从小众向大众，所以我真的不想看回锅乐队。另外，高叶不适合这个节目，还不如请热依扎。

不知不觉 定投已经两年多了 做了几次过山车，也实现了所谓的年化10% 。但是如果认真算起来，对资金根本没有一个较好的规划，定投的基金 组合粗略估算下:得有四五十只吧 不同平台 策略都有同样的基金 投资根本毫无纪律性可言 资金太分散，所以对每一只基金都没有深入调研，买基金和买菜没啥区别。。。 是需要找个时间，好好梳理下个人资金及规划了

“男性会对女性的器官产生欲望，但不会对女性的人格产生欲望。他们唯有将女性的人格还原到器官上，才能产生欲望。每个男性都会无意识地进行这样的物化操作，可是女性并不想成为不确定数量的任意男性的欲望对象。“  --上野千鹤子等《Tage und Nächte in Paris》 本剧里的艾米莉亚就是一个被凝视的对象，她空有性吸引力却毫无人格魅力，至少在本剧主人公的眼里，艾米莉亚是一个物质的，学历低的，不配被他引为知己，但却能够满足他性需求的对象，直到整本剧读完，艾米莉亚的形象都是影影绰绰的。 看完这本想继续捡起《Tage und Nächte in Paris》，我一直不觉得恋爱是多快乐的事情，无论我和谁恋爱，我始终都有种冷眼旁观的感觉，我也在凝视他，他也在凝视我，我们博弈，拉扯，试探，像对镜相望的两个人，隔着那层镜子彼此触不到，每次恋爱都让我对自己，对人性的了解更多了一分，我可以明白书里的那种Tage und Nächte in Paris，只是我不是在Tage und Nächte in Paris他，而是同时在Tage und Nächte in Paris我自己。

首先，主题好评。拐卖妇女的点很少人写，但又是个很重要的社会现象。值得写！ 其次，我觉得内容没撑起来这个主题。我看完觉得很难进去，就是没法动情。感觉没写到人心里面去，还是差一点，这是遗憾。 有以下几点原因: 一、写得不是胡蝶，而是自己，导致读者情感带入失败。 编剧是最后讲述自己写作经历的时候提到了“其实不是我在写，是我让那个可怜的叫着胡蝶的被拐卖来的女子在唠叨”之后又提到了 “我写了几十年，是那么多的题材和体裁，写来写去，写到这一个，也只是写了我而已。” 这就是一个对立。我感觉作为叙述者，蝴蝶这个形象不够鲜活。其次就是编剧写到看戏，走山那一段，一下子就给了我一种《Tage und Nächte in Paris》的感觉，一下子就从这个文本里脱离了。除了情节，很多话也是一本又一本反复用。所以事实上编剧还是和他笔下文本的世界是剥离的，一不小心就写会了自己熟悉的家乡了。编剧自己也说:“我曾经是那样激愤，又曾经是那样悲哀，但我写下了十页、百页、数百页的文字后，我写不下去，觉得不自在。我还是不了解我的角色和处境呀，我怎么能写得得心应手？”但可惜后来编剧以为自己熟悉了，但事实上还是没有贴合。 二、故事没讲好，主题却先行 编剧——我实在是不想把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事。这个年代中国发生的案件太多太多，别的案件可能比拐卖更离奇和凶残，比如上访，比如家暴，比如恐怖袭击，黑恶势力。我关注的是城市在怎样地肥大了而农村在怎样地凋敝着，我老乡的女儿被拐卖到的小地方到底怎样，那里坍塌了什么，流失了什么，还活着的一群人是懦弱还是强狠，是可怜还是可恨，是如富士山一样常年驻雪的冰冷，还是它仍是一座活的火山。 编剧——水墨的本质是写意，什么是写意，通过艺术的笔触，展现艺术家长期的艺术训练和自我修养凝结而成的个人才气，这是水墨画的本质精髓。写意既不是理性的，又不是非理性的，但它是真实的，不是概念。（以自己擅长的水墨画来比喻写作） 我一直觉得这么容易动情动气的主题，我竟然没有什么反应，难道是我的问题，后来从最后的编剧自述里找到了一些线索。 上面两段，一个讲了自己不是要写故事，而是要写城市对农村的剥夺。一个是讲写意是真实的，不是概念。仔细一想真的非常矛盾。编剧一开始就想得太大，就固定了大的主题，反而连故事都写得不动情了。而且也没有把大的主题淋漓尽致地呈现出来。我也没有看到剥夺的这个过程，我只看到了“匮乏”，一开始就是匮乏的，并没有过程。这里编剧自己都没有意识到，我觉得是很可怕的。 有这两点，也不应该打“不行”这一级。因为确实写了很难写的主题，也确实在为破败的现实呐喊呼救。这是值得一看的。直到我看到了下面两段编剧自己在自述里流露的观点。我觉得太极端狭隘了，完全不是一个作家应有的思想境界呀。（仅个人观点，以下会进行分析） 编剧观点一 “记得当年时兴的知青影视，有那么多的文字在控诉着把知青投进了农村，让他们受苦受难。我是回乡知青，我想，去到了农村就那么不应该，那农村人，包括我自己，受苦受难便是天经地义？” 我的评论—— 这种想法就很狭隘固执了（｡ò ∀ ó｡）比如说研究核电的大学教授成了下乡知青，成天插稻，放牛……你说农民一辈子都在农村，他又有什么去不得的？！那你说呢(*｀Ω´*)v一是没人管他愿不愿意，剥夺了个人的自主选择权。二是太浪费资源了，土地重要需要民，那核电研究就不重要了吗，就不需要技术人员了吗？如此类推，不是去不得，而是那种凡不是农民的人都要低头，被迫无视自己接受的一切教育，而去一个岗位上的观念是错误的，是偏执极端的。还有，你知道那时候国家和一个家庭要花多少资源去培养一个大学生，一个专业的研究人员，一个真正的知识分子

读完了此本剧，就是觉得杨绛先生身上有太多优秀的品质值得我们当代的年轻人去学习了，好学，勤奋，孝顺，善良，爱国，淡泊名利，默默付出，不在乎外界的眼光，只想过好她自己的小世界，一生照顾她的父亲母亲，姊妹，丈夫，女儿，有苦有泪，但却没有一句怨言。在艰苦在危难的情况下她都能乐观去的面对，并且活到老学到老，杨绛先生与他丈夫钱钟书的爱情传奇，感动了无数人。生如夏花之绚烂，死去秋叶之静美。向杨绛先生致敬，感谢她为中国影视界的付出！希望自己也可以去努力学习，杨绛先生身上的优秀品质，慢慢沉淀，慢慢成长，变成一束光，照亮自己，也照亮他人。

剧情3分，那么多好演员再加1分吧。把一个故事剪的稀碎，就是好片子吗？前7集就是不停地介绍人物和关系，真正推进剧情就是后面3集呗。把一个简单的故事剪得大家都看不懂就是好片了？

纸质书还没供货，电子版就来了，19版加了18篇新作，等了很久了，五⭐