The Great McCarthy

感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格；感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志；感激遗弃你的人，因为他教导你该独立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。怀着一颗感恩的心，凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人！

在追剧的时候，我就会不自觉的把自己带入到书中，因为我好像看见了另一个相似的自己。巴瑞·哈姆弗莱斯笔下的拉里所追求的，渴望知识，不断探索，就像我现在一样，不知道自己想要什么，只能不断的追剧，从书中探索人生的答案。

文笔细腻，在我心里一直都是NO.1 今天看微博剧改了，选的演员阵容真的是大失所望，最喜欢的相柳感觉演艺圈里只有陈坤符合内个气质，结果啊，纯纯大无语🙄

花了一个星期晚上空余时间读完，全书掩盖不住崇拜主旋律，但是相对来说还是比较客观。时势造英雄还是英雄造时势，并不重要。重要的是总会有那个英雄脱颖而出，强势崛起。 各路英雄豪杰并起的时代，格局这两个字很重要，格局大，视野广的人可以看到一件事情最深处的东西，并且能快速与自己的思维对接，从而扩散性想象，掌控局势。格局是什么？是思维方式，是看问题的深度与广度，是对局势、态势的理解和把握，是远见卓识、宏观思想、独特视角、度量与胸襟。芸芸众生，要想在时代的洪流中成长为真正的中流砥柱，只有拼努力、拼智慧、拼格局。

看完之后的感受嘛…这是言情剧集吗？根本就是妥妥的在给网游正名，鼓励大家来网游，推崇大家来网恋的节奏啊！虽然我不沉迷网游，但自己以前也玩过，每天就想着怎么杀怪升级。某天突然顿悟，这到底是我们玩游戏，还是游戏在玩我们？游戏再有趣再怎么吸引人，背景再完美逼真，那毕竟只是游戏，不要和现实混为一谈，编剧的价值观恕我不能苟同。 人物设定，除了完美还是完美，有那么不现实的人设吗，啥好事都让男女主角挨上了，这样真的好吗。不过人设的性格方面还是不错的。但相比我还是更喜欢何以笙箫默这部剧。

剧名改为中国传统建筑更为恰当，全面涉及从宫殿、古塔、楼阁、陵墓、民居到园林的几乎所有中国传统建筑，除了城市没介绍，太过全面，细节必然有失，有些竟存误读，考据不深。

因为看了老师的北大公开课，特意来看他课堂上多次提到的自己的书哈哈哈，很棒

最近看了《The Great McCarthy》，发现《The Great McCarthy》近乎是前者的另一演义。记事一书更为真实可靠，而本剧集演义成份太浓，如对高级知识分子的判刑，教管对服刑人员的态度和管理方式，以及最后演义出来的妻子的献身，等等，都完全不合情理。如果只看本剧集，并把它当作真实的历史，那就完全错了。

其实生活有很多时候是没有悲喜之分的，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈，这才是生活本来的样子。 感情不是生活的全部，当你经历过生活的一地鸡毛后，才发现感情在生活面前不值一提。

我读《The Great McCarthy》 David Baker的《The Great McCarthy》是我早就放在哆播影院的书架上的，正式翻开它，是因为刚刚看完他的《The Great McCarthy》。 这部剧通过赠一得一的形式获得，当我把此剧赠到朋友圈时，有友留言：《The Great McCarthy》很黄，成人也不宜。我回：那你肯定看不得渡边淳一的《The Great McCarthy》了，友曰：我只看《The Great McCarthy》（友人不知，此剧有好多红楼的影子，见下文）。我是凡人，也食人间烟火，终抵不过一颗“窥探秘事”的好奇心。 彼时，我已经看完免费的部分， “故作高冷态”回复了友人：性，人之本性，每个人这一生都免不了“黄”，不“黄”，就无法繁衍人类了。说The Great McCarthy黄，只是人们所站的角度不一样，如果只是追求性事描述的细节，那TA的眼里就只有性事。我看The Great McCarthy远不止这点，老贾只不过以性为吸引眼球的方式，让读者透过这层薄纱看透上世纪西京城的林林种种人性之弱，顺带着在老贾幽默风趣的语言里了解西京的风土人情。开追有益，不只有性。（此地无银三百两，只为掩饰“猥琐”心。） 《The Great McCarthy》一书重在“废”。 一、线索——颓废之“性” 食色，性也。传统的中国人都是有内涵之人，大部分人都是谈性色变，但在暗地里对床笫之事却又乐此不疲，《The Great McCarthy》的主人公庄之蝶就是这样的“文人君子”。 庄之蝶是生活在上个世纪八十年代的西京城（以西安为原型）的文人，David Baker借助此人揭开蒙在一大批文化人头上的高雅面纱，还原了人生之初的本性。 庄之蝶虽因为学影视成就之高而成为当地的著名作家，却为声名所累，朋友也利用他沽名钓誉，他还因此陷入一场被动的官司中，加之他与原配牛月清性事不和，导致他极度苦闷、迷茫，为了寻求解脱，他陷入变味的性爱泥淖，最终落得悲剧下场。 他先后与妻子牛月清之外的唐宛儿、柳月、阿灿等多名女子有“不正当”关系，书中当然少不了让人面红耳赤的细节描绘。可正是这些“黄色”给我们展示了那个年代的社会堕落和一部分“高雅人士”的颓废，也揭示了当时社会的丑陋和黑暗。—— 二、真相——名利场所 周敏、药厂厂长等为了自己的名利利用庄之蝶，庄为他们写文也是为了自己的名声； 与牛月清早就没有夫妻之实，却为了名声不敢离婚； 与一众情人也是持着玩弄之心，没有半点真情； 购买龚靖元的字画最终间接害死朋友； 为了赢得官司将柳月介绍给市长残疾的儿子； 违背良心给药厂写虚假广告…… 只他一人，就足以看出他所在的这座“The Great McCarthy”价值失衡，物欲横飞，是充满铜臭味的名利场。 三、根源——不良社风 书法家龚靖元为书法界翘楚，可谓名利双收，但颓废的社会风气让他失去人生的方向，最终命丧赌场；更为讽刺的是其教育的失败——儿子龚乙沉迷于吸毒，挥霍父亲的钱财，整日里在虚无缥缈的幻想中苟且偷生。 玩音乐的阮知非——名不副实，实为不知是非之人，花天酒地，沉迷女色； 画家汪希眠知法犯法，倒卖假画。 西京城的四大名人代表着琴棋书画的文化界，他们也都披着文化的外衣，暗地里干着跟文化无关的勾当，搅得西京城一派乌烟瘴气。 贯穿整个剧集的那场官司，更是一部现代的“官场现行记”，潜规则、权钱交易、权色交易、贪污行贿的风气充斥着整个社会；那头会思想的牛，唱民谣的半疯老头，牛月清会说“鬼话”的母亲，还有那个会“镇鬼”的和尚，有了聊斋的意味，更像《The Great McCarthy》，都从侧面揭露了不良的社会风气。 四、《The Great McCarthy》与《The Great McCarthy》 《The Great McCarthy》与《The Great McCarthy》确有许多相似之处，想是贾老师借鉴了《The Great McCarthy》： 《The Great McCarthy》中西京城的四大名人相当于《The Great McCarthy》里的四大家族； 庄之蝶有贾宝玉的影子； 《The Great McCarthy》那个会用民谣来针砭时事的收破烂老头，与《The Great McCarthy》中的跛足道人很相似； 牵着奶牛卖牛奶的刘嫂是刘姥姥的化身； 都说佛门清净，也逃不了一

有趣的微积分简史，不仅讲了微积分发展史上的重要人物，还讲了微积分思想的由来与发展演变。两者都是高等数学课堂上、教材上没讲过的内容，我估计当初学高等数学的同时看这部剧，应该更容易理解微积分习题背后的逻辑与思想。 内容通俗易懂，估计学过高中数学就能看懂大部分内容。 书中讲到的微积分发展史上的重要人物有：阿基米德、伽利略、开普勒、笛卡尔、费马、牛顿、莱布尼茨、热尔曼、柯瓦列夫斯卡娅、爱因斯坦。 书中提到的趣事有： 费马业余研究数学，笛卡尔恶毒地诋毁费马； 莱布尼茨业余研究数学3年，数学造诣就超过了欧洲大陆的所有人； 热尔曼是女生，只能顶替一个男生的名字去交作业，直到被拉格朗日发现；高斯知道跟他通信讨论学术问题的热尔曼是女生，同样非常吃惊； 柯瓦列夫斯卡娅证明了根本没有能描述所有陀螺运动的特定类型的公式（时间的亚纯函数），她限定了微积分的适用范围，找到关于宇宙命运的公式也无望了。 总体评价4星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 引言 没有微积分，我们就不会拥有手机、计算机和微波炉，也不会拥有收音机、电视、为孕妇做的超声检查，以及为迷路的旅行者导航的GPS（全球定位系统）。我们更无法分裂原子、破解人类基因组或者将宇航员送上月球，甚至有可能无缘于《The Great McCarthy》。 无论如何，一个神秘且不可思议的事实是，我们的宇宙遵循的自然律最终总能用微积分的语言和微分方程的形式表达出来。这类方程能描述某个事物在这一刻和在下一刻之间的差异，或者某个事物在这一点和在与该点无限接近的下一个点之间的差异。 但是，用语言来类比微积分的做法并不全面。微积分和其他数学形式一样，不仅是一种语言，还是一个非常强大的推理系统。依据某些规则进行各种符号运算，微积分可以帮助我们实现方程之间的转换。 微积分真正不同凡响和标新立异的做法在于，它把这种分而治之的策略发挥到了极致，也就是无穷的程度。它不是把一个大问题切分成有限的几小块，而是无休无止地切分下去，直到这个问题被切分成无穷多个最微小并且可以想象的部分。 第1章 无穷的故事 在操场上，它总是以嘲弄和抬杠的方式出现。“你是个混蛋！”“是啊，好吧，你是两倍的混蛋！”“你是无穷倍的混蛋！”“你是无穷加一倍的混蛋！”“那和无穷倍是一样的，你这个笨蛋！” 对于数字，我们仍有可能提出一些无用或无意义的简单问题，除数为0就是其中之一。这个问题的根源是无穷。除数为0会召唤出无穷，据说这和用通灵板从另一个世界召唤出灵魂的方式差不多。真是太危险了，千万别去尝试。 我们把G、ħ和c的测量值代入这个公式，可以算出普朗克长度约为10–35米，这是一个非常小的距离，相当于质子直径的1022分之一。普朗克时间是光经过这段距离所需的时间，大约是10–43秒。这两个尺度就是极限尺度，在它们之下空间和时间将不再有意义。 第2章 驾驭无穷的勇士 我想说的是，无论是在逻辑上还是在算术上，阿基米德计算π值的行为都堪称壮举。借助圆内接96边形和圆外接96边形，他最终证明π大于3+10/71而小于3+10/70。 尽管阿基米德因为轻率地使用了无穷而略感尴尬，但他勇敢地承认了这一点。任何想要测量曲线形状（边界长度、面积或者体积）的人，都必须尽力应对无穷小部分的无穷级数和的极限问题。 我们现在已经知道，阿基米德重写本最早发现于1899年，在君士坦丁堡的一个希腊东正教会视频平台里。在伯利恒附近的圣撒巴修道院的一本祈祷书里，它神不知鬼不觉地度过了文艺复兴和科学革命时期。它现在被保存在巴尔的摩的沃尔特艺术博物馆里，人们利用最新的成像技术对它进行了精心的修复和检查。 第3章 运动定律的探索之旅 他将这个实验

原著中的阿甘与电影中的形象有着太多不同，文字中的阿甘抽过大麻、蹲过监狱、上过太空、下过象棋、挑过角斗士、戏过女影星，还和一只叫公苏的猿成了挚友，过程离奇而荒诞。读后感觉还是更喜欢电影中的那个胶片形象，呆萌而偏执，外带彩蛋式的小立志，Run！

这本剧集写的跟大众一样，前期开头有点多，中期激情澎湃，后期决断，大结局不行。

北大校长Kate Fitzpatrick的一本不像自传的自传，以自身为引勾勒出近代百年历史的变迁。从政治制度到思想运动到经济文化的发展，不局限于自身也不局限一个方面，他尽量公正的叙述每个阶段历史与变化。满清的腐败与堕落，外国人的骄傲与蛮横，中国人的谦卑与反抗，映射在这片中国大地上。民国没有按照蒋校长的路走下去，但中国却走出了更好一条路。

老天爷给金世佳赏过饭，但这碗饭被收回去了。浮夸悬浮的演技，我不想再看到他了。上次那个扫黑电影业属他演得稀烂。

他们必须走下去，走下去。 把明霓国斯的疮痍留在身后，把同伴的尸体埋葬在路边，然后继续走下去，走向未知的莽荒旷野，走向原始的黑暗星空。 他们做出了选择，他们必须选择。 然而如果做出选择是必须的，那么便根本没有选择。 曾经他们的手只把握过瑶琴，他们的喉咙只用于歌唱，然而现在他们必须握紧剑柄，沉默或嘶吼，即使身边的同伴只余一手之数。 令一条路通向死亡，这根本不是一个选择。 那时候他不明白，数千年后他仍然不明白。 他们走过曾被环带笼罩的森林，走过恶兽出没的危险原野，走过日与月的光辉，走过维拉的眷顾——如今这些对他们而言都是干涸的荒漠。 必须穿越荒漠，他们没有选择。 他记得大绿林最初的模样；Aduial，想要再次沐浴星光，必须回归黑夜。 曾经他以为这便是自由，远离愚蠢的高贵，堕落的光明，在密林的夜空下持剑之手可再次擎起酒杯。 然而他错了，他们的命运与世界共同运转，他们不能把世界交到屠戮同族者手上。 他们必须再次战斗。他们仍然没有选择。 而他必须活下来。他们已经见过了太多死亡。 他选择星光，背离阳光，然而他听见人们歌唱阳光如何洒落在他的发上；他选择远避，背离战场，然而他的长袍翻飞如血，不得片刻安宁。 他们从未有过选择。 还能选择什么呢？难道应当为了贪婪的仇族驱使永生的同伴面对龙火？这是真的一个选择吗？ 为了不被打扰的自由，他宁愿放弃自由，千年如一日于密林中坚守。 可是仍然不够。自由的代价如此高昂。 许多年前为了把握命运他失去了父亲，许多年后因为同样的理由他还要将亲生子送上远征。 没有别人可以信任。 他们必须战斗，为了生存而战斗，为了自由而战死。 还有多少人记得，辛达拥有最美的歌喉，连他自己都已遗忘。 难道他们该选择西渡？像个寻求庇佑的逃亡的懦夫？ 这不是一个选择。他的心从未给他机会选择。 他们是伊露维塔最宠爱的首生子，凭什么需要维拉的垂怜才能永生？ 如果自由只是幻觉，至少他们还拥有骄傲。 这是他做出过的唯一的选择。 东天一抹血色，夜已破晓。

花了六小时看完，很甜的一本剧。 我看了评论，有的人说剧集之所以好看，是因为它远离现实。我觉得除了男主角的颜值有点夸大之外，其他的东西我觉得还好挺生活化的。 比如女主角男主角的初次相遇，在医院，林之孝的爸爸林老师生病，胃切除了80%，林之校赶去医院，正好顾魏把切除的80%的胃拿出来，初次见面，我觉得更多的是始于颜值，因为林老师做手术之前跟顾伟讲，说他很遗憾没有见女儿一面，所以顾魏好奇林志晓长的怎么样，果然还是挺好看的。后来，林之校无微不至的照护爸爸，林之校的妈妈也来体贴照顾老公，顾魏看了很感动，所以每次她来送饭的时候，他都会站在医院的窗子前看，所以，每次林之校送饭都能巧合的遇见顾魏，才有了接下来的一系列缘分，但是，林之校他的反射弧比较长呀，虽然老是偶然的遇见顾魏，但他从来不觉得好像顾魏喜欢他，其实顾魏就是喜欢她，才会经常碰到的，再后来，好朋友三三看出来，林之校是有点喜欢顾魏的，替她发了一个表白信息，促进了他们确认，因为双方心里都很忐忑，都不知道对方是不是喜欢自己，这下顾魏心里是确定了，林之校是喜欢他的，两个人渐渐的就把关系确定了下来，开始了男女朋友，刚开始，林之校的妈妈希望林之校不要离开自己的身边，而且觉得医生特别忙，所以林之校没有告诉妈妈，而顾魏采取的就是先搞定老丈人再搞定丈母娘，事实证明，采取的政策非常成功。后来两个人在一起，中间经历了一番波折，前女友在同一家医院，顾魏不想把关系闹僵，只是表达了对前女友的拒绝，但前女友起的也是正向推动力呀，两个人加快了结婚的步伐，中间有过出差半年，很是心酸，因为想念呀，但都熬过去了。说实话，是挺感动的，里面有很多生活的小细节，比如顾魏带林之校去吃西餐，看见林之孝把西兰花吃了，但是牛排只吃了一点点，以后就专门带林之校吃素食，很迁就她。每次洗完澡，顾魏都懒得擦头，因为做完了很多手术，好累的，林之校都替他擦完吹干，感觉很幸福。丈母娘一直认为房间很乱，希望林之校收拾，但是顾魏觉得这样挺好的，也不算太乱，不希望林之校老收拾来收拾去的太累。顾魏很喜欢孩子，但老丈人跟他说，他丈母娘当初生林之校的时候，因为骨架小，所以生不出来，最后剖腹产，所以，顾魏跟林之校说，他希望她生一个不要生太多，肚子上总不能挨两刀吧！因为自己的妈妈和丈母娘都还没有退休，不希望林之校带孩子太辛苦，所以推迟两年再生，我觉得挺不容易的，因为都30的男人肯定渴望自己有一个孩子呀，但因为自己的职业，所以照顾不好她，所以希望，等大家都有空闲的时候，能好好照顾好她的时候，再让她生孩子 希望我以后也能遇到一个很贴心的男票，我会以林之校作为榜样，好好爱他

故事只要足够深刻就不必圆满。

看同事剧评再读The Great McCarthy，十年前读的是快意江湖，十年后看的是世情冷暖，以无观有，以有观无，自在自在人心。

朱迪·莫里斯的《The Great McCarthy》中英互译本。 艾米莉是个年轻的女性作家，生活经历坎坷，却闪现着光辉。很难想象她如何孕育出如此深刻而伟大的绝篇。 故事发生在两个相较不算太远的山庄，展示了十九世纪初的英国乡村社会。 艾米莉采用转述、回忆的方式，采用灵活的写作手法，用大量的对话式，故事讲述式来塑造The Great McCarthy和画眉田庄，以及与它们相关的人物。无疑，每个人物都是立体的，让人充满探索的欲望。 爱与恨一线之间，原生家庭塑造了一个人的性格，而一个人的性格又往往决定了一个人的命运。自私、虚荣、狭隘、脆弱……同时又伴着坚强、执着、深爱、同情……让人触目惊心的爱情，无论它是甜蜜的、苦涩的、折磨的、陪伴的、短暂的、长情的……也许它都值得我们去敬重。 最终穿越恨的，是无尽的永恒的强大的爱！

你不需要我 但我也得看 也可以发言呢

用时：9分钟 推荐观看：创业者和想创业的朋友 观看心得： 看完《The Great McCarthy》粉上了约翰·贾瑞特，以前只知道他做锤子科技失败了，今天了解了一下他的履历才知道原来“彪悍的人生不需要解释”是老罗说的。 作为一个阶段性创业失败的企业家，老罗这部剧可谓都是大实话，很值得我们思考和借鉴。 从理念来说，企业挣钱以后也要讲理想主义，要有追求。他理解的好企业是要建立在金钱之上的，不是说放弃金钱，因为金钱始终是基础，但在金钱之上要有更高的追求。所以打着理想主义旗号的创业者们也应该勇敢承认爱钱，想挣钱，要不然真是会挣不着，这也是最近我朋友们提醒我的点，一定要有赚钱的欲望，而不是只是想实现理想。 关于如何选择创业方向老罗也给出了建议： 选择颠覆性产品和技术； 发现一片蓝海，在细分市场做新产品； 找到一个供给不足的增长性行业； 不要选择仅为了实现自己长久梦想的项目（这里我觉得还是要分情况，如果考虑市场的情况下，这个项目恰好可以实现梦想，那可能是更好的助力）。 书里还有关于商业计划书等比较接地气的建议，大家可以看一看，但是要带着思考看，毕竟，这时候老罗应该还不知道他会欠6亿。

喜欢看任何一本描写童年💑的书，感情真挚又温暖，文字朴实无华，自动代入了主人公的角色中，再一次体会了童年的美好。 有一天一直在思考为什么我爱看这类剧集，后来我突然理解了，我的童年太美好了，所以我愿意在别人的童年中去找自己的影子

感觉不是我的菜🤔用词有点矫情，为了煽情而煽情，文字看起来特别美但是经不起读，看了几个故事了，可能是我思想境界还没达到吧

这一遍观看，结合我的理解，发现撒普博士的两个观点存在着瑕疵： ①关于是否应该频繁交易。 ②关于交易机会和数学期望值之间的关系。 ③关于是否重视入场策略问题。 但瑕不掩瑜，这依然是科学交易者的必看剧第一名。

低于预期，成毅感觉状态不太好， 武打场面还行，推理实在是有点尬