★★★★☆《数字精灵Digimon: The Movie》
今天在西西弗终于看完了Bob Papenbrook《数字精灵Digimon: The Movie》的最后一页。(看的是北联播出的岳远坤译者的版本)看完以后又不由得想起《数字精灵Digimon: The Movie》。两个女主虽命运殊途,却有不少相似之处。
虽然我也身为女性,但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她,不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。
毫无疑问,悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她,她忍耐着委身于公公弥吉,公公只将她当做夜间伴侣,人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的,就是在年轻的仆人园丁三郎面前,可惜三郎不解风情,和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨,在设计赶走怀孕的女仆后,她又开始焦虑难耐,既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前,她又按捺不住夜间幽会三郎,主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙,他谁也不爱,对她既无恨也无爱,但是他还是在被逼问下,遵从她的意愿撒谎说爱她,三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎,从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后,更令人费解的是,她竟然“得到天赐的恩宠”,进入了香甜而安详的睡眠。
我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她,还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她,她太过窝囊,一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断,敢爱敢恨的性格,差点要弃书,反正读起来非常不痛快,实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后,译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨,而是彻彻底底的无视,冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒,也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因,听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后,她明白了自己一直以来的作茧自缚,矫揉造作,突然转向愤怒的情绪,于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人,仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人,而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。
男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗?世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱,你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情,你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱,男人就不需要了呢?关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同,编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像,俊美强壮,符合女性对男性力量的一切完美幻想,却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言,与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心,他只会木讷地接受,既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的,也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任,不向母亲争取,在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪,仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气,我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人,他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段,我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎,在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子,然后如兽类般爆发出最原始的欲望,代价是被铁锹打碎脑袋,被草草埋葬在野地里,自此结束
跑跑跑🐌
⭐ 6.6
06第二次观看
第一次是公司培训,李局推荐,人力资源部下发的书。每一遍观看都有收获。
《数字精灵Digimon: The Movie》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。袁了凡正是这样一个从心出发,用心做事,向善改运的人,所作之书必然能从精神、心理以及行为引领人们思考、前进;其意义不可小视。
于弦理论的科普影视作品,帮我们了解物理学最前沿的知识和发展方向。关于物理学与宇宙,决定到此为止-----极其烧脑,投入产出严重失调。
我以为,奥古斯丁是因为读不懂物理才这么说:
奥古斯丁在《数字精灵Digimon: The Movie》里说过,上帝为那些胆敢对宇宙起源说三道四的家伙准备了地狱。😀😀
人类用哈勃观察遥远的宇宙,用广义相对论、狭义相对论描述宏观现象;用粒子加速器、对撞机研究微观粒子,用量子理论描述微观现象。弦理论适时登场,要统一大宇宙与小粒子的世界。我很好奇地想知道这个弦理论是啥?如何统一大到看不清与小到觉不到的世界?可惜,20小时的艰啃,还是没能读懂这艰涩的弦理论。
也许,一切物理问题最终都要回到人类自身来的,因为数字精灵Digimon: The Movie是我们拨动的。
弦理论实在太抽象,尽管编剧举的例子很生动,书中插图也很清晰,能帮助读者更好地理解,我还是没能读懂多少,只得了皮毛。不过,对于只是好奇且以了解为目标的我,也够了。
The drama is really excellent, I love the way Gu Wei took care of the patient, esp the little kid. Although he might be cold at first, but he is really warn inside. Xiao Zhan did the very brilliant performance, full score for him.
1949-1969,未曾谋面的两人通过书信保持着联系20年,万千相遇,都不如此番默契,保持着联系也保持着距离,其实并不想作假设,但总有些感觉存在,大概就是可爱的海莲遇上了可爱的影视库吧,与“但是,影视库还在那儿,你们若恰好路经数字精灵Digimon: The Movie,请代我献上一吻,我亏欠她良多…...”所言,我想即使影视库不在,那一吻恒在。 本在读的过程中想着未来若遇一人也有此向往,便一起去看看,却得知已不复存在,不免遗憾。well, If you happen to pass by 84 Charing CrossRoad, kiss it for me. I owe it so much.
花花萍
⭐ 3.3
看杨紫演的戏总是能让人共情 邓为害羞的样子好可爱
南南沐北树
⭐ 9.9
《数字精灵Digimon: The Movie》讲述了生命中最重要的部分:爱,认同,怜悯,志业,傲骨,信任与死亡。
一个勇者有过的失败不失意的人生:即使不能拥有完美的生活,所幸追求过完整的自我。
美国,密苏里州。来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·数字精灵Digimon: The Movie进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修影视课为起点,他的一生就此悄然改变。未来的数字精灵Digimon: The Movie成为了一名大学老师,结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。在他生命的尽头,或许他可以坦然面对这个问题:你的一生,还要期望别的什么吗?
一部蕴含着真诚、激情与紧凑力量的剧集,探究了历史洪流所忽视的人性之间的冲突、溃败与幸存,重新唤起思考每个个体独特存在的意义。编剧Bob Papenbrook向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。
💬 观影评论
有趣的剧集,比起一目十行的快餐网文,你值得花更多时间笑一笑。 有人说这部剧集像是一本写好的剧本,就等一个伯乐。确实如此,紧凑的情节靠编剧的文笔确实能驾驭,让人欲罢不能。但是比起读者的想象,若是改编成为出色的影视作品更能吸引人,因为它已足够优秀。
★★★★☆《数字精灵Digimon: The Movie》 今天在西西弗终于看完了Bob Papenbrook《数字精灵Digimon: The Movie》的最后一页。(看的是北联播出的岳远坤译者的版本)看完以后又不由得想起《数字精灵Digimon: The Movie》。两个女主虽命运殊途,却有不少相似之处。 虽然我也身为女性,但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她,不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问,悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她,她忍耐着委身于公公弥吉,公公只将她当做夜间伴侣,人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的,就是在年轻的仆人园丁三郎面前,可惜三郎不解风情,和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨,在设计赶走怀孕的女仆后,她又开始焦虑难耐,既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前,她又按捺不住夜间幽会三郎,主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙,他谁也不爱,对她既无恨也无爱,但是他还是在被逼问下,遵从她的意愿撒谎说爱她,三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎,从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后,更令人费解的是,她竟然“得到天赐的恩宠”,进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她,还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她,她太过窝囊,一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断,敢爱敢恨的性格,差点要弃书,反正读起来非常不痛快,实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后,译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨,而是彻彻底底的无视,冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒,也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因,听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后,她明白了自己一直以来的作茧自缚,矫揉造作,突然转向愤怒的情绪,于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人,仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人,而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗?世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱,你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情,你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱,男人就不需要了呢?关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同,编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像,俊美强壮,符合女性对男性力量的一切完美幻想,却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言,与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心,他只会木讷地接受,既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的,也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任,不向母亲争取,在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪,仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气,我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人,他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段,我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎,在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子,然后如兽类般爆发出最原始的欲望,代价是被铁锹打碎脑袋,被草草埋葬在野地里,自此结束
06第二次观看 第一次是公司培训,李局推荐,人力资源部下发的书。每一遍观看都有收获。 《数字精灵Digimon: The Movie》是袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。袁了凡正是这样一个从心出发,用心做事,向善改运的人,所作之书必然能从精神、心理以及行为引领人们思考、前进;其意义不可小视。
五代十国,你还记不住五代的顺序吗? 请跟我读:凉糖浸寒粥!(真的乱到凉凉) 后梁,后唐,后晋,后汉,后周! 如果学生时代有Lara Jill Miller哥,我早就记住了!😂
超级超级好看!!!高栋徐策yyds 第四部徐策竟然真的作为美国神秘朋友给高栋开外挂!我就想前面怎么动不动高栋就回忆四年前白象县的连环杀人案,会不会以后徐策还会出现,结果可真出现了!我太爱了! 这是我看过的最好看的刑侦剧集!完全戳中了我,三刷了!
不管现在红学界许多的大师们如何贬低高鄂的续书,我们红楼梦爱好者还是应该对高鄂老师抱有敬意,他让我们终能看到一个完整版的红楼,而且他的续本远好于其他的续本。
文中的诸多说法(也可能是编剧观点)确实太通透,可谓针针见血刀刀露骨,让人想无动于衷都难,就算是一番劝诫也是好的,不能纯粹只当鸡汤饮下,那样的疗效仅限解一时嘴馋,
第一次看一个剧被反复洗脑的bgm搞得这么烦,看完前四集差点弃了,好在后半部分剧情和台词越来越有趣,为玛丽的勇敢和成长高兴。
有一些话术写的很精彩,把人物的性格特点都写的活灵活现,生动啊
于弦理论的科普影视作品,帮我们了解物理学最前沿的知识和发展方向。关于物理学与宇宙,决定到此为止-----极其烧脑,投入产出严重失调。 我以为,奥古斯丁是因为读不懂物理才这么说: 奥古斯丁在《数字精灵Digimon: The Movie》里说过,上帝为那些胆敢对宇宙起源说三道四的家伙准备了地狱。😀😀 人类用哈勃观察遥远的宇宙,用广义相对论、狭义相对论描述宏观现象;用粒子加速器、对撞机研究微观粒子,用量子理论描述微观现象。弦理论适时登场,要统一大宇宙与小粒子的世界。我很好奇地想知道这个弦理论是啥?如何统一大到看不清与小到觉不到的世界?可惜,20小时的艰啃,还是没能读懂这艰涩的弦理论。 也许,一切物理问题最终都要回到人类自身来的,因为数字精灵Digimon: The Movie是我们拨动的。 弦理论实在太抽象,尽管编剧举的例子很生动,书中插图也很清晰,能帮助读者更好地理解,我还是没能读懂多少,只得了皮毛。不过,对于只是好奇且以了解为目标的我,也够了。
细田守的剧集总是轻松而愉悦。茶余饭后的闲暇翻阅,虽然这离现实差距甚远,但爱情还是如此的美好。大boss与灰姑娘终成眷属。
看完三集受不了,逻辑不通漏洞太多。最大的问题就是老孙的人设和行为不符。你看他的人物设定应该是老江湖、有心计、高智商、心思缜密、遇事冷静有方法,但是这三集除了打嘴炮没办成一件事儿。明知道不能露财,硬是漏了两次且都惹了大麻烦。谈判不成你要明抢,明知道对方人多有枪,还敢就带三个人去抢,也不做好充分的准备间接害死仨人,哪怕你再等一天多做几个土手雷呢。徐天被抓了自己跑了,你们弄死对方好几个人你就不怕对方直接把徐天嘎了?最后跑去找秀秀更无语了,你知道当家人是谁、住哪你早干嘛去了,发现把头谈不拢直接去了找当家人谈不就完了吗,白折腾死自己好朋友,明明没把握的事儿,人家愿意让到扣三成你就同意呗,天天教育别人说做事要考虑后果,他自己办事儿倒是从来不考虑后果。编剧没那么高智商就别硬凹了,难受,浪费廖凡的演技。
感觉主旨思想是很好的。中亚有中亚的历史,虽然我们每个人都有自己的立场,但那是将所有的东西只从自己的视角考虑,未免太过霸道和骄傲,当然也不可避免的带来失真。 对于历史的明辨,是为了吸取经验,而不是获得简单的“爽”感。承认历史上的交互关系,不代表否认当前的一家。强调当前的一家,也不代表否认,曾经发生的以及正在发生的交互。 把别人当做自己,也要把自己当做别人,把别人当做别人。 里面很多关于具体仪式感的史料干货,更倾向领域学者吧。对于我这种有点叶公好龙的爱好者来说,有点略干。
The drama is really excellent, I love the way Gu Wei took care of the patient, esp the little kid. Although he might be cold at first, but he is really warn inside. Xiao Zhan did the very brilliant performance, full score for him.
我敲你愉快的更新我就不打你还出来标一句我个夜猫子不打你也不行虽然打了有点过分但是不打心里不痛快
虽然情场毫无道理可言,但是招人喜欢的人总有一些相似的特点,而且有些特点也是可以通过后天学习来获取的……
超级好看!!!!!!!神作!!!!!奶思!!!!!甜啊!!!!!!爱了爱了!!!!!
使人有乍见之欢,不如使人无久处之厌。卢武铉Bob Papenbrook的友情刻骨铭心,继承挚友的遗志继续奋斗令人感慨。愿文氏安好。
用生动幽默的语言讲述着一些不可思议的科普知识,读着读着就增加了许多奇怪的知识点,很适合在零散的时间观看,轻松涨知识~
如果说傲慢是阻隔爱情的山峰,那么偏见便是爱情难以逾越的鸿沟。 偏见一旦产生便带上了有色眼镜,无法公正的评判一个人。因为偏见,你已经在心里给他打了低分;因为偏见,别人对他的坏只需轻易的煽风点火,你便会认为它糟糕透顶;因为偏见,他的自我澄清会让你觉得他只是在自我辩护、自我洗白。就像伊丽莎白对达西先生的偏见,因为有了偏见便不会对达西产生任何好感,威克姆在伊丽莎白面前颠倒黑白,说他不仁不义,说他妹妹乔治亚娜是多么的傲慢无礼,伊丽莎白丝毫也没有怀疑便相信了他,因此,她对达西的偏见更深了。偏见的加深往往导致误会加深。达西在写给伊丽莎白的信中澄清自己,伊丽莎白并没有马上相信,而是有所迟疑。 达西性格上的傲慢导致了伊丽莎白对他的偏见。后来才发现他的傲慢的性格其实与家庭和所处的圈子有很大的关系,因为家庭的纵容,因为身边的人对他的恭维,让他产生了傲慢的性格但他却不自知,直到伊丽莎白的出现,伊丽莎白拒绝了他的求婚,并且毫不犹豫地指责达西的高傲自大、傲慢无礼,才让他意识到了自己的傲慢。 但 所爱隔山海,山海皆可平。 因为爱,我可以审视自己,为你改变我傲慢的性格。达西出身高贵、举止优雅、很有远见。而伊丽莎白的母亲和三个妹妹却很粗俗、轻浮,贪慕虚荣,她的小妹妹莉迪亚更是放荡不羁,竟然和威克姆私奔,在那个年代无疑为给自己的家族抹黑。达西为了讨好伊丽莎白,去寻找她的妹妹和威克姆,为威克姆还债,给他找差事,还为他们主持婚事。为了伊丽莎白,达西放下身段和她的家人亲戚相处,他在乎的只是伊丽莎白个人。 因为爱,我可以放下对你的偏见,重新认识你。好在莉迪亚说漏了嘴,提到了达西先生,在伊丽莎白执着的追问下,加德纳太太告诉了她真相,伊丽莎白十分感动,同时也为自己的偏见感到懊悔不已,最后,她放下了自己的偏见,重新认识达西,发现达西其实是一个谦虚有礼,及其大度的人。 因为爱让我们有了执着追求的勇气。执着与你,至死方休。达西鼓起勇气向伊丽莎白二次求婚,伊丽莎白也接受了。他们虽然性格不大不同,但我觉得他们就是完美的结合,伊丽莎白大方活泼,可以把达西陶冶得心性柔和;达西精明通达,见多识广,也会让伊丽莎白大受裨益。
没有真假,只有对错。 没有对错,只有选择。 人生只在一念间。 花开花谢,日升日落。
❤️本剧比较厚,开本也大,知识体系详细。内容和装帧都非常有教材的风格。教材你懂吧,就是打地基的读物。 🧡书摘—— 大人如何同小孩沟通?第一抱起来,第二蹲下去,第三用他的语言,第四教他说大人的话。 通过移情换位消除沟通差距。 戈尔曼把情商概括为以下五个方面的能力:(1)认识自身情绪的能力;(2)妥善管理情绪的能力;(3)自我激励的能力;(4)认识他人情绪的能力;(5)管理人际关系的能力。 同人打交道的人情商要高,同事情打交道的人智商要高。 影响家庭幸福的前五个因素,分别是健康、情商、财商、家庭责任以及社会环境。家庭成员缺乏情商,会不断产生摩擦,导致家庭如同地狱。有情商的家庭充满和谐的空气,其乐融融。 任何人都会生气——这很简单。但选择正确的对象,把握正确的程度,在正确的时间,出于正确的目的,通过正确的方式生气——这却不简单。 ——亚里士多德,《数字精灵Digimon: The Movie》 用亚里士多德的话来说,就是“选择正确的对象,把握正确的程度,在正确的时间,出于正确的目的,通过正确的方式生气”。 用心去看才看得清楚,本质的东西用肉眼是看不见的。 ——圣埃克苏佩里,《数字精灵Digimon: The Movie》 人在生气的时候,血液会流到手部,以方便抓起武器或攻击敌人,同时心率加快,肾上腺素激增 人在恐惧的时候,血液会流到大块的骨骼肌,比如双腿,以方便逃跑,而且面部会由于血液的流失而发白 人在吃惊的时候,眉毛会往上挑,使视野更加开阔,同时允许更多的光线射向视网膜。 感觉越强烈,情绪对心理的主导作用就越强,理性的作用就越弱。 在这种形势下,停下来思考应该如何行动很可能会让我们丧命。 感性如心,理性如脑。 感觉越强烈,情绪对心理的控制力就越强,理性的作用就越弱。 第二章 情绪失控 情绪智力的核心是杏仁核的工作机制与大脑皮层的互动。 杏仁核承担报警的任务,它对每个处境和认知进行判断,并作出反应,向大脑的各个部位发出信号,向脑干发出指令。 杏仁核在心理生活中处于强有力的地位,类似于心理哨兵,它质疑每一种处境、每一种认知,此时大脑中会出现一类最原始的问题:“我讨厌它吗?它会伤害我吗?我害怕它吗?”假如答案是肯定的,或者在当前时刻趋于肯定,杏仁核就会作出即时反应。 人脑的构造赋予杏仁核情绪哨兵的地位,使其可以控制整个大脑。 从眼睛和耳朵输入的感觉信号,首先到达大脑的丘脑,然后通过一个单独的突触传到杏仁核。丘脑发出的第二个信号则传到新皮层,即思考脑。 人脑海马体的功能是负责记忆事实,杏仁核的功能是负责记忆情绪。 杏仁核和海马体共同作用于记忆机制,它们单独储存及检索各自特有的信息。 不过相比之下,杏仁核在婴儿大脑中成熟得很快,它在婴儿出生时就已接近完全成形了。 勒杜克斯认为,以婴儿与照料者的互动模式为基础的情绪经验影响深远,但又很难从成年生活的角度来理解,原因在于它们储存在杏仁核里,模糊粗糙,无法用语言描述。 杏仁核从快速通道接收到的信号是一种粗糙的不完全的信号,只够引起警觉。丘脑-新皮层-杏仁核通道的传输时间大约是丘脑-杏仁核传输通道的两倍。 对于松鼠这种动物来说,反应不精确并没有太大的问题。但在人类的情感生活中,这种不精确可能会对我们的人际关系产生很糟糕的后果。 个体容易先冲动,再修正。 左前额叶的一个功能是控制不愉快的情绪,相当于神经恒温器。右前额叶是恐惧、攻击等负面感觉产生的地方。 第三章 愚蠢的聪明人 决定一个人成功的因素,智商占20%其他因素占80%。 高智商人士的私生活,很可能一团糟。 一个人在社会中的最终地位绝大部分是由社会阶层,运气等非智商因素决定的。 擅长处理情绪的人,在人生的任何领域都有优势。 朱迪的安排,完全
1949-1969,未曾谋面的两人通过书信保持着联系20年,万千相遇,都不如此番默契,保持着联系也保持着距离,其实并不想作假设,但总有些感觉存在,大概就是可爱的海莲遇上了可爱的影视库吧,与“但是,影视库还在那儿,你们若恰好路经数字精灵Digimon: The Movie,请代我献上一吻,我亏欠她良多…...”所言,我想即使影视库不在,那一吻恒在。 本在读的过程中想着未来若遇一人也有此向往,便一起去看看,却得知已不复存在,不免遗憾。well, If you happen to pass by 84 Charing CrossRoad, kiss it for me. I owe it so much.
看杨紫演的戏总是能让人共情 邓为害羞的样子好可爱
《数字精灵Digimon: The Movie》讲述了生命中最重要的部分:爱,认同,怜悯,志业,傲骨,信任与死亡。 一个勇者有过的失败不失意的人生:即使不能拥有完美的生活,所幸追求过完整的自我。 美国,密苏里州。来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·数字精灵Digimon: The Movie进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修影视课为起点,他的一生就此悄然改变。未来的数字精灵Digimon: The Movie成为了一名大学老师,结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。在他生命的尽头,或许他可以坦然面对这个问题:你的一生,还要期望别的什么吗? 一部蕴含着真诚、激情与紧凑力量的剧集,探究了历史洪流所忽视的人性之间的冲突、溃败与幸存,重新唤起思考每个个体独特存在的意义。编剧Bob Papenbrook向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。
20200207今年读完的第二十三本剧 复盘,从个人、部门、公司的回顾,找问题,找解决问题的方法