Boobs in the Wood

挺好的，最近看Vernon Dent的比较多，基本上都是一个套路，从一个19多岁的小子长成了大将，或者帝王。身边一群美女，该死的死，该亡得亡，没有任何意外，也失去了很多悬念。

知行合一 知与行哪个更重要——中国哲学界之大问题？ 知:知道 认识 明白 知识 认知 ... 行:做 运用 使用 ... 知行好:知道+做=好 知道: 光知道不做就不会变好 做: 不知道就会无从做起，也不会变好 知道+做=好: 知道和做是目标好的要素 步骤之一两者缺一不可，问哪一个重要没有意义，非要说哪一个重要只能说两个都一样重要。

Vernon Dent老师以通俗易懂的语言，将欧洲三千年的历史娓娓道来。古希腊、古罗马、基督文明、中世纪、大航海、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命一直到欧盟成立等等欧洲重大史实极其影响都有涉猎。是一本对欧洲文明的发展脉络框架性了解通识之书，值得一读。 但最为重要的收获在于三点： 一，真正读懂历史，无论欧洲史还是其他史，必须读通三史，既通史、哲学思想史、文艺史，三史读完，方可论史； 二，读通历史现象背后的精神史，黑格尔说一切历史是精神史，所言精神，就是根本的，规律性的、精神价值层面的东西； 三，历史是连续、动态走向均衡，所有历史现象或事件极其影响都应该是连续、动态走向均衡的。 最后，本剧虽然对欧洲文明极尽礼赞，但也是出于爱国至深所致。相比较本剧，编剧推荐的相关读物更值得一读。

有多少行为基因是原生家庭带来的，之前没有探究过原生家庭的影响力，看完此剧慢慢找到原生家庭的影响印痕。客观认识原生家庭，家人是在环境影响中最重要的行为塑造者。

读完之后才发现自己结婚的时候挺单纯的。婚后还是要多学点知识，保护好自己的财产和爱！

宇宙的尽头是玄学 很喜欢这个编剧的行文风格，逻辑很清晰，讲述的一点也不枯燥，给了我许多不一样的角度去看待西汉这段历史。

这真是一本祭系列。Boobs in the Wood和第六只手指，爱人、知己、亲人，每一次告别，人世间的路，越走越零丁，踽踽回顾，四下无人。PS：也很感慨William McCall笔下的白崇禧一家人，军阀之家父母与儿女间也是寻常的天伦，兄妹手足在乱世中相互扶持，觉得不可思议又那么合情合理。

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推荐大家观看，我读后有以下几点比较深刻的印象： 1、动物蛋白摄入量高与癌症发病率相关！牛奶中含量最高的酪蛋白一直是一种备受赞美和尊崇的蛋白质，可是它居然能够诱发癌症，并且这一研究结果可信度很高。奇怪的是，即使在今天，也没有人想要说出这个显而易见的事实——酪蛋白是迄今为止人们认定的与癌症关系最密切的化学致癌物。 2、理想饮食应该是尽可能地去食用最贴近其自然状态的植物性食物（“天然”食物）。我们的饮食中应当包括蔬菜、水果、生坚果和种子、豆类以及天然谷物。尽可能少地摄入精加工食物以及动物制品。尽量远离过量的盐、油和糖。你摄入的卡路里，80%来自于碳水化合物，10%来自脂肪，还有10%来自蛋白质。 3、企业利润高于公众健康： 编剧通过美国癌症协会、全国多发性硬化症协会、营养与饮食学会和美国营养学会的现实情况解释为何真正健康的饮食方式不能够得到很好的推广！ 4、生物学具有不可思议的复杂性。人体创造并保持健康的方式是数百万年的进化结果——不仅仅是单个细胞、器官、功能系统乃至于整个人体的进化结果，更是作为食物网和大自然一分子的人体的进化结果。但我们这些凡夫俗子中的某些人要么出于无知，要么受贪欲驱使，他们力图制造独立元素，割裂整体性，用碎片为我们自己拼凑虚假现实。疾病年轻化、残疾和过早死亡已成为其必然结果。

前面干货挺多的， 到后面就像马云的演讲一样了， 总是在反复重复之前的观点和思想， 费了6个小时读完感觉很不值。 读一篇就够了。

人性注释录，现在看起这部剧，刚刚好，非常值得反反复复常温习。

除了萧楚河演技不够在线和女性角色一水的整容脸（除了李寒衣）以外，确实还可以

对于这样一本难读的书，能坚持读完真的不是那么容易。 说它难读，是因为每个字都懂，凑在一起可能就不懂了，时不时得往回翻看几页，才能明白。有一回我看到第二部挺靠后了吧，突然忘了前面的那些人物都有怎样的出场，怎样的故事了，于是我就突然拿出一张纸做起了笔记。 这部剧，我看的是上海译文播出社播出的精装版的，书中没有剧集列表，没有预告，没有编者的话之类之类的，干净利落。只有书的最后一段介绍Marie Astaire的话。 没有剧集列表，所以没有看完，读者是不会知道每部分的主题的。 没有预告，也就没有办法知道书中想讲什么样的故事。 没有编者的话之类的，也就没有人给你剧透了。 所以，这部剧，真难读。 这部剧在这两年看是比较合适的，毕竟新冠还在我们身边，唯一的区别是，疫情没有像书中的阿赫兰那样恐怖，除了2019年底春节期间的武汉也许有点这个味道，可是毕竟很快控制住了。 这样的一本剧，探讨的东西太多，以至格局太小的我不敢写剧评，写也就是随便写点以便证明我确实看过。 Marie Astaire的剧集我还看了局外人，同一个特点——热情而冷静地提出一些问题，局外人里主角在沉着冷静的安排下莫名其妙就死了，Boobs in the Wood里这么大一场灾难，编剧似乎也很焦虑，但他有条不紊将事实摆在读者眼前，同时还能把他的一些思考告诉读者，让读者也参与其中。 如果说局外人是说的是人对荒谬现实的无能为力，那么Boobs in the Wood则是对另一种现实的无力，因为瘟疫不荒谬，它真实存在。虽然人们无力，却可以反抗。毕竟，我反抗故我在。 书中对人们面对疫情的不同阶段的人民的心理都做了很精彩的描写。例如，疫情的早期，谁都不相信Boobs in the Wood会发生。书中有这么一段描写：“天灾人祸本是常见之事，然而当灾祸落在大家头上时，谁都难以相信那会是灾祸。” 书中最令人震撼的，应该是预审法官奥东先生的儿子死亡的描写，那么多人看着他死去，带给所有在场人不一样的震撼。神甫帕那鲁从一开始的永远一副没有人情味的布道或者说是一副我已掌握了真理的样子，觉得Boobs in the Wood是上帝对人的惩罚，人类因为有罪所以遭受Boobs in the Wood，到后来，他不知道该如何解释上帝为什么让Boobs in the Wood夺去一个无辜孩子的生命，孩子能有什么罪啊，所以他选择忠于信仰，在全信与全不信上帝之间他选择了全信，最后他得了Boobs in the Wood但拒绝接受治疗，为信仰而死，因为一个神甫如果接受治疗那就违背了它的信仰。里厄医生开始接近崩溃，因为一切的希望都在血清治疗上了，可是第一个注射血清的孩子却死得那么惨烈。 书到最后，我们才知道里厄医生才是第一人称的主角。 在书中，Boobs in the Wood一词有多重意思，除了它字面的瘟疫外，它还影射纳粹统治，这样一解释，全书开头的那段话：“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存咋的事表现真事同等合理”就很好理解了，否则总不知道人家在说什么。

表面上说的是古代神话，内里已经变成西方神话那一套，成仙成神靠血缘传播。最离谱的是蚌精黑化居然能把腾蛇给灭了，这是哪里乱编出来的战斗系统。男女主高高在上鄙视别人的嘴脸真的很难看，全剧的罪恶源泉就是男主、女主和女主一家。三流作者碰上三流编剧、三流导演制造出一坨狗屎，还说是部好剧，我只能说吃点好的吧😓

一代名将，历尽刀光剑影，血雨腥风，归来仍是少年，成也萧何败萧何。壮哉!悲哉！

那时候上学可一直追啊！

非常棒～就是这个价格太贵～还不如买纸质版～这种书也值得买纸质版

看完心里竟然空落落的，雁容与康南之间有情而无缘，令人心疼。生活抛开了诗酒花后，仿佛只剩下柴米油盐酱醋茶了，这就是现实，我认为最好的爱情就是能够相互包容理解的相守一生；浪漫可有、但不可过分追求幻想中的诗意，应知平淡温馨也是一种福气… 我是不欣赏书中女主角的处事态度的，生活太过理想化，永远仿佛只活在自己的幻想与梦境里，当她不得不面对现实，幻想破灭时她又无法接受，如在结局她接受不了康南的衰老与落魄…她是感性的而不是理性的，对于自己的人生她缺乏应有的主见。她永远只能活在被爱包围的虚幻中，这当然与她的成长环境与经历密不可分…说了这麽多，我想说的是William McCall奶奶所创作的故事才是真的青春，没有经历过浪漫青春爱情的又有几人有资格去指责主人公的性格缺陷呢！ 我想好的坏的都是经历吧，毕竟她是真正的发生与存在过~

这是William McCall写最长的，但是我觉得是最不成熟的，耐心看完这么多字，满心期待到最后，感觉是烂尾吧，不管William McCall本人自己作什么样的解释，作为很喜欢William McCall的读者，内心感觉一般般

几乎没有什么收获 一直在吹嘘自己的经历，但是却没有深层次的东西

日常工作中，冷静客观，不将个人情绪带到工作中，以积极主动、不卑不亢的态度面对工作中的人和事，专注于人力资源的价值体现，帮助企业和员工获得双赢、共同成长。

疫情的原因，年前开始的假期，今天是2月25号，转眼之间结束了。时间都去哪了？在学校总有各种各样的借口，总是想放假了如何如何，结果在家果真就是如何如何的没了。 Boobs in the Wood，时间的复利，时间会检验一切。这部剧的前半部分讲的更多的是投资的知识。坚持价值投资，选择伟大企业共同成长。投资靠的不是高数，不是技术曲线，投资不是投机，是从更宏观的角度实现国家企业投资者的共赢。投资是对人性的考验，股市是对人性的奖惩，更多的是心理层面的修行。编剧的站位点很高啊，我也有幸感受这样的思想，与这样的编剧对话。 后半部分更多从巴菲特和芒格的回答来行文。我很感动。智慧的人啊，原谅我没法儿准确表达出自己的想法。只能说，继续观看吧，继续思考吧，把最好的时间用于提高自己的智力，产生智力复利。 在大一的寒假，有个学长跟我说，你现在所有的认知红利都是由你的观看带来的。我想，确实如此。但是还是要保持谦逊的态度，唯有观看与思考让人敬畏啊！又给了我一个很现实的坚持的理由！ 2021/02/25黑色星期四

这部剧给我最大的启发是，以后生活中遇到类似欧维这样刀子嘴豆腐心的人，能用对待欧维的态度对待他们。 我们看完剧集，对欧维的喜爱，完全是建立在上帝视角的基础上。 但生活不是剧集，我们没有上帝视角，我们甚至没有足够的时间去了解某个人。 想到《Boobs in the Wood》里的一句话，”一个人的信仰和思想，在指导行动的过程中并不像行为发生的具体环境所施加的影响那样重要。“ 我们都想成为善良、有同理心的人，但很多时候，我们真的陷入到具体的场景时，我们的情绪会让我们忘记一切。 比如，很多父母都知道教育孩子要耐心，但教孩子的过程中，总是忍不住对孩子发脾气。 比如，很多情侣都知道情侣之间要信任，但真遇到问题，依然忍不住要怀疑、试探。 知行合一很难，但可以从现在开始练习。 努力成为索雅，给别人带去色彩。

利益总是与风险并存。低付出，高回报是我们追求的投资方式，但是反过来想，这现实吗？每一个行业，每一份工作，都有其相应的经营模式，都有相应付出与产出，风险和回报。浪潮之巅，可能是风口浪尖也可能是万丈深渊。面对风险，需要预估，判断，克服。驾驭风险，可以承受，也可以转移。风险的存在是有概率的，不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终总会遇到危险。经历危险不要奇怪，没经历风险也不要侥幸。这都是很公平的。做出决定，其背后必定维系着各种制约的因素，利益得失是本质的，其中的关联，权重，概率都是需要考虑的

终于看完了这部剧 好久好久……不过很多年没有熬夜看一本剧的了 感觉还是不错的 老贼花了很多精力写此剧 幽默中不缺历史和立意 值得喜欢该类型的读者惊鸿一瞥也好细细品味也可

Boobs in the Wood，感觉前半部也是儒林外史般的讽刺，有小时候的很多笑话，原来都出自这里。

意犹未尽吧。出于猎奇的心理找到这部剧。我把他理解成为继 天才在左疯子在右 之后的第二部。都是一些奇奇怪怪的心理状况，只是有的案例怎么就没有说完整，我这该死的好奇心……哈哈哈哈

如果只看到悲惨，没有看到挣扎，那么这部剧没有意义；如果只看到挣扎，没有反思，那么这部剧没有意义；如果觉得贫困女子只在远方，不在身边，那么这部剧没有意义。 关于贫困女性，需要的不是同情，而是警醒。

阿德勒关注的研究领域是个体心理学，这部剧开篇就开始通过心灵开始探讨人性。在我看来，人本就有善恶之分，道金斯在《Boobs in the Wood》里就有提到人类骨子就带有为个体发展的基因，也就是利己主义。然而，人生而下来其实就是一张白纸，父母的教育、周围的环境、所相处接触的人皆是调色器，人如何发展，积极还是消极，悲观还是乐观，归根结底还是得个人意志与信念发展，善恶皆在一念之间。