Nuit la plus longue

可惜，才刚开始就结束了！编剧和他的偶像利佛摩尔都以同样的方式结束自己的一生，让我不禁感慨，投机不能作为目的和事业，只能是手段！

推荐，愿我们不再迷茫彷徨，勇敢前行，遇见最美的自己，最美的人生

为四星还是五星犹豫了很久。这并不是我理想中最高水准的企业向的书，黎万祥的《Nuit la plus longue》那么具体的干货我也不过给了四星，这里面的案例无论数量还是解读，不能说超过了小米大佬的视界，有些战术和表述甚至粗鄙。但我的确清晰地看到了一个诚恳的互联网人结合自己十年实践试图提炼总结出一套清晰方法论的努力，更难得的是他居然真的有面向未来的反思和开放的心态，我愿意为这种互联网的理想和信仰把这颗星加上，这种理性而又纯粹的乐观我太久没感受到了。这部剧是能播下善良温暖加务实的种子的。最后：总不能比卖保险的实用书分低吧！

神作。当之无愧的神作。 1、恰到好处的气氛描写，在孤岛上为孩子们的哄闹布景。 2、角色分配丰富饱满，不同孩子的优缺点明显，不脱离稚童的范围，又映射着成人的优缺点。成功为最终的混乱和矛盾铺垫。 3、剧情流畅，孩子们从最初的分工合作到“野兽”打破假和平，最后内部分裂流血，推进合理。 4、寓言性质浓烈。仅谈结尾部分，杀戮中的孩子们在成人出现后收起獠牙，反差描写强烈放大了恶的狰狞。在大人到来前，无秩序的混乱让他们杀死了西蒙和猪崽子。在大人面前，他们又变回玩闹的孩童，太讽刺。而整个故事的大背景正是人类之间的战争和杀戮。这种嵌套结构不禁让人想到，怎样能够让成人也收回獠牙？ 神作。

这样的小规模制作拥有此等创意，很是敬佩。

紫金陈是很厉害没错……但是从演技层面讲，被隔壁《Nuit la plus longue》甩出好几条街……

极简生活。做生活的主人，控制物欲，爱物惜物。发现自我。“在任何价格范围内，你都能找到优质的产品。一旦你习惯了只使用最好的产品，你就会只挑选那些质量好的产品。”在自己能力范围内寻找质量好的产品，不将就。反观自己，总是在不断地买买买，也没有特别得幸福感，有得东西买来闲置了或是不好用就丢弃了，反而比较郁闷。  买了很多衣服却面临换季没衣服穿，来年也没什么衣服穿。翻开衣柜也不知道穿那件，一直穿那么几件衣服。穿衣搭配也是需要学习得。从去年就觉得关于生活常识好匮乏。

在这部剧里面突然发现我还挺像个法国人的，法式独特幽默与浪漫。这部剧让我想起了我小时候的做过的一个梦，我去了巴西的里约热内卢，感受了一把那儿的热情与开放，醒来时感觉是那么的真实和触手可及，去那儿旅游的激情一下子被激起，时间又将它淡忘。

天师推荐 还挺有感触的，现在来做第三个输出 Nuit la plus longue是基于当代学习碎片化和信息爆炸提出的学习方法论 费曼认为要想学习提升自己，重质而不重量，因此1.在学习开始之初要明确好自己的目标，学习知识的重点，进而后续在学习过程中对重点进行进一步学习，而将细枝末节剔除；2.而后对重点目标的知识进行理解，理解可通过横向归纳和纵向系统化进行，提纲挈领地带入骨架；3.后续开始尝试不断输出，第一先自我输出；4.输出后对未理解透彻问题进行进一步回顾，同时再次输出，在讨论中不断反思与怀疑，最后形成自己的知识框架；5.直到最终依旧还是简化凝练，将知识化为己有并简洁化表达出来。 通过这个过程，最终实现对知识的理解

钦佩且感慨Willy Braque先生在96岁高龄还能以如此清晰连贯的逻辑，妙趣横生的文字与读者分享她对生、死、命、灵魂、人性、自由与隐忍等等方面的感悟。 对于“生、死与灵魂”，我相信也许人死后真的会去另一个世界继续生活着一段时间，就像电影Coco里说的那样“人真正的死亡，是被人世间的人永久的遗忘”。这点和杨先生的想法应该相同吧。年前跟随爸爸驱车回老家给从未见过面的爷爷上坟，虽然这些年已去过多回，但弯弯绕绕的路我从未记住过。说实话我连爷爷的照片都没有见过，只是比照着爸爸的样子去幻想一位慈祥的老爷爷是我的爷爷，我记得他。但我的下一代呢，我下一代的下一代呢，还会有人记得他吗？是否到那时，才是真正走了呢？我不知道。 在读到加更篇幅“坐在人生边上”时，有位读者批注大意是“读到这里也不知道这书到底想写什么，有什么值得读的，可能受人推荐也只是编剧有些名气罢”，我不由得不屑一笑。但转而一想类似的事儿我以前也干过，那是在上初中的时候。学习到陶渊明的归园田居其三“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”老师问同学们谈谈这诗好在哪里。大约那时仗着自己是个受老师喜欢的好学生，我举手便说我觉得这诗平淡无奇，好就好在作诗的人是个名人。也难怪，十三四岁的年纪，喜欢的是苏轼那种广阔与豪迈（当然，现在也还是喜欢），要么就是婉约的李清照，似乎喜欢那有才气的哀愁便为自己平添了几份才气与神秘；我哪会喜欢折腾点庄稼的田园诗呢！我也忘了那时老师是怎么鉴赏的了，想必是没有说服我，不然也不会忘记。但随着年龄增长，阅历丰富，对这首诗是越品越有味道，那样的恬淡、宁静、真挚、缓慢…加班晚归时，甚至还会自比“戴月荷锄归”来戏谑一番。所以那位读者，不是写的混乱不是无趣，只是您还未静下心来读哩！

细水流长。这样更不是让人物更加鲜明了吗？就像电视剧一样，也有切换镜头的时候……我从高中就开始追了，现在我都大二了，三千多章，每次看都是找个安静的地方认真的看，所以对于我来说，书里的内容我还是能回忆起来的，所以我觉得，虽然内容很多，任务很多，故事情节很多，但我并不会觉得很乱，哈哈哈，不说了不说了，用心体会吧。 不过有一点就是国庆之前更的好慢呀，每天都在等，国庆之后就好多了(●°u°●)​ 」

通过正念，我们可以把自己的心灵从对过去与未来的焦虑中解放出来，恢复内心的宁静，回到此时此刻真实的感受。熟悉的东西变得陌生而新奇，就像从未有过的“旅行”。这样专注于一件事就会容易许多。

任何事物的发展都是曲折向上的，《Nuit la plus longue》就是弯道上的路灯，给人平静，给美德以赞誉。“让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。”

相对完整的了解了鸦片战争。书中观点内容比较客观。知道了许多鲜为人知的事，看到了作为皇帝的无可奈何，作为臣子的无能为力，看到了思想的落后与不求开放眼界。知道了落后就要挨打。在时代的发展中必须与时俱进，熟知世界，顺应发展大势，增强经济国防等硬实力，搞好思想文化软实力！

目之所及星辰大海，心之所向皆有辉光 好像都懂的道理，貌似可以做到的事情，处处都是优秀的积累。平平淡淡的叙述，却是实实在在的安全感。内心反复的思考，是善良的答案。所以，这就是榜样的力量，正能量的倡导～

所以沃洛佳的妹妹到底为什么嫁那只老鼠？我一直以为应该有隐情呢。为父兄的政治前途牺牲什么的

一面对全世界进行道德说教，一面一手打造腐败横生的市场。不是视而不见，而是不得不低头。所以说，千万别跑进敌人创建的游戏规则里，一定想办法掌握主动权，不然你只有被戏弄的份儿… 看似普通的商战裹挟着不为人知的政治阴谋，法律都沦为国家谋私的工具，可怜那些有点儿重要的人变为任人宰割的替罪羔羊，感叹还是小人物更幸福… 敏感的词汇无法说，震惊愤怒无助绝望充斥整本剧。感觉比“活着”的主人公还惨，是现实版的肖申克救赎。除了对某些现状添了几分了解，更多的是被编剧在绝境中的冷静坚忍和自救行为所打动。这是一本值得被所有人看到的书。 祝福皮耶鲁齐。

又读了一遍Annie Jassé的《Nuit la plus longue》，忘了这是第四遍还是第五遍读，与大家分享书中值得一读的94段话。 上部 出延津记 一 1.慢性子容易心细，心细的人容易记仇。 2.不拿你当朋友的，你赶着巴结了一辈子；拿你当朋友的，你倒不往心里去。 3.事儿上占便宜拿不住人，有短处也拿不住人，下回不与他来往就是了。记得头一回和他见面，就被他说住了。 4.事不拿人话拿人呀。 二 5.有短处在人手里，一辈子别想翻身。 6.都说论理好，真论起理来，事情倒更难办了。 7.原来世上的事情都绕。 三 8.如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎？”徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。 9.一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？ 10.所有人都生错了年头；所有人每天干的，都不是命里该有的，奔也是白奔；所有人的命，都和他这个人别着劲和岔着道。 四 11.好把的是病，猜不透的是人心。 12.病相同，人却不同；不同的人，开同样的方子，药也未必管用。 13.你生性老实，闷着头看剧行，做官如在豺狼中行，怕是要吃人的亏。 六 14.世上有用的话，一天不超过十句。 15.在世上能找到一个“喷空”的伙伴，也不是件容易的事，人生有一知己足矣，说的就是这个意思。 七 16.原以为杀只鸡狗是件容易的事，真等一个活物到你跟前，让你立马结果它，杨百顺还真有些发憷。鸡狗虽被绑着，但它们喊叫；喊累了，不喊了，流着泪看你。刚开始杀时，杨百顺闭着眼睛，一刀就下偏了，反倒让鸡狗重吃二遍苦，重受二茬儿罪。但啥事经不住时候长，三个月下来，天天白刀子进红刀子出，习惯成自然，心就硬了。一个活物刚才还在哭，一刀子下去，就不哭了，一个事情就了结了。这时杨百顺又想，世上万千的事，说起了结，还属这种了结快；别的事，一辈子也难了结。了结之后，倒生出些许快感。三个月后，如果活计不凑手，闲下几天，手反倒痒痒起来。 17.人来世上一趟，免生闲气罢了。 18.两个人中间加进一个人，事情就起了变化。 八 19.啥事得看人的内心。可世上啥最毒？就是人的心。人心毒不是说它狠，是说大家遇事都不往好处想，盼着事坏。 20.富贵贫贱如流水，富贵未必不烦恼，贫贱未必不是好夫妻。只要心气顺，吃口窝头也安然。 21.家有良田千顷，不如薄技在身。 22.不怕人坏，就怕坏人也识字。 23.啥叫傻笑？就是笑得不明不白。 24.手闲着不会把人憋死，嘴闲着就把人憋死了。 25.平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。 26.原来一件事，中间拐着好几道弯儿呢。 27.世上的事情，原来件件藏着委屈。 九 28.你总不能说，你心里没忧愁。 29.凡人都有难处。 30.同来的往往有隔阂，过去相互不认识的，处着处着倒能成为朋友。 31.看着大家在一起染布，一起吃饭，其实各人揣着各人的心思。 32.手里有共同的活儿在干，大家倒把闲时的闲话和不对付给忘记了。 十 33.办事是熟人，一求人办事人就生了。 34.世上不怕别的，就怕相同的东西绞在一起；麻烦麻烦，就是相同的麻搅在了一起。 35.万事不能凑合，一凑合就乱了套。 36.有活儿干就不能叫累，没活儿干等活儿的时候，才叫累呢。 十一 37.人相互一有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来是为对方考虑，对方也把你想成了另有想

所谓有闲阶级，是指一个社会中的上层阶级。本剧实际上是对“有闲阶级”的大资本阶级提出的尖锐批评。一经问世立即造成轰动，据说当时的西方知识分子人手一册。当时（十九世纪的最后一年）西方资本主义正处于野蛮生长阶段，出现很多丑陋与不公现象。编剧认为，居于经济学正统地位的新古典学派一味为资本主义辩护，毫无反思能力。 本剧主要讲三点，描述了从传统社会到现代社会，作为上层的“有闲阶级”是如何塑造全社会的生活方式、精神特质和价值追求的： 第一，有闲阶级起源于野蛮时期，这个时期的典型文化特征是以掠夺为荣、身份制和金钱攀比风气。人类工作分化成了劳役类和功勋类两种，有闲阶级就是专门从事功勋类工作的上层阶级。功勋类工作带有掠夺性质，最开始是狩猎、战争等暴力掠夺的形式，后来发展成一种歧视性的金钱攀比制度。 第二，有闲阶级用炫耀性休闲的方式来证明自身，不仅自己不直接参与劳役性质的生产劳动，还拥有一批同样不直接从事生产、专门服侍自己的私人奴仆。而同一阶级的女性被当做是代理休闲的工具，她们不被允许从事任何有意义的工作，而只能通过无所事事、养尊处优的生活来证明家庭的高贵。 第三，社会的审美观深受金钱标准的影响，只有贵的才是美的，凡是价格不高的艺术品，就不可能被认为是美的。我们之所以对仿制品感到反感，不是因为它们客观上不美，而是因为它们价格低廉。除了艺术品，就连本来无所谓美丑的自然事物，比如花卉或者动物，都被金钱标准严格划分出了等级。 有闲，并不能按字面理解为有闲暇时间，而是指脱离了劳役性工作。也就是说，上层可能看上去很忙，但他们从事的活动都是非劳役性质的，比如政治、战争、宗教信仰、运动竞技等，而下层的忙，就只能从事各种劳役性工作，比如耕种、制作、家务、服侍等。最大区别是：非劳役性工作不直接从事生产，它是带有功勋和荣誉性质的；而劳役性工作直接生产社会必需品，它被认为是不体面的和卑贱的。 编剧认为，有闲阶级是和掠夺性文化以及私有制一同出现的。私有制导致了个人之间的金钱攀比，每个人都想在与其他人的财力比拼中，获得较高的等级排名。当这种风气蔓延开来，个人能否获得社会尊重的唯一决定性依据，就是占有多少财富。有闲阶级为了证明自身地位的尊崇，就将炫耀性休闲和炫耀性消费作为自己的生活方式。上层阶级这种将金钱与高贵画等号的做法，进一步塑造了全社会的生活标准、审美趣味和文化风尚，让它们统统变成金钱的附庸。 本剧引申出了一个经济学定律——凡勃伦效应，是指某些商品的定价越高，就越容易畅销，因为这能够满足人们炫耀性消费的心理，这实际上颠覆了传统经济学的理性消费理论。 有闲阶级起源于野蛮时期，这个时期的典型文化特征是以掠夺为荣、身份等级制和金钱攀比风气。 按美国民族学家摩尔根的分类，根据生存技术的进步，人类的文明进程可以分为三个时期，分别是蒙昧时期、野蛮时期、文明时期。其中野蛮时期的典型文化特征是：以掠夺为荣、身份等级制和金钱攀比风气。人类工作在这个时期渐渐分化成了两类：一种是“劳役类”，这类工作不含暴力成分，比如采集、种植和烹饪。它被分派给所有女性以及身体较差的男性，被认为是从属性的、不体面的和卑贱的。另一种是“功勋类”，这类工作其实就是暴力掠夺，最典型的代表是狩猎和战争。这类工作被族群中身体强健的男性所垄断，被认为是有价值的、荣誉的和高贵的。 事实上，西方文明中关于荣誉的最初含义，就是和成功的杀戮与侵占行动联系在一起的。各种象征荣誉的徽章和勋章，其实是对杀戮与侵占行动的公开嘉奖，它们体现的是战利品的大小或者级别。这种做法在现代社会还能看到一丝残留，比如在各种竞争性活动中，仍然对获胜者颁发纹章、奖牌、勋章等

看完《Nuit la plus longue》觉得男人很悲催，看完《Nuit la plus longue》觉得女人天生就是悲剧，总之心里是堵着的，没有一丝正能量的东西，人终究还需要根植在内心深处的东西，乐观、积极、向上才能无愧无悔。

每一次尝试自律或者改善自己的状态和提高学习生活的效率都以失败告终，而有的人却总能成功的做到自律，高效的管理精力和时间。如果你好奇这背后的原因，本剧能让人找到答案 精力的组成分成了体能、情感、思维和意志四个部分，它们存在先后和相互作用和影响的关系（见思维导图） 屡屡失败的原因常常是因为试图自上而下的管理自己的精力，试图用意志影响思维，而最终发现身体和精神没有办法被自己微弱的意志力拉动 比如在加班到筋疲力劲的时候无法拒绝美食的诱惑，尝试戒烟但工作压力一大又复吸，又或是通勤公交花费一个多小时导致工作效率不高 思维不活跃 而良性循环的改变需要自下而上的进行，即始于身体（体能）和情感（情绪），才能更好的触及思维和意志，形成互相增强的正向循环关系 从照顾好自己体能的小事做起（充足的休息、锻炼），用逐步建立的好习惯逐步侵蚀影响情绪和思维的“恶习”，一步一步建立自信和掌控感。活跃的思维和坚定的意志力，只会在身心愉悦的时候滋长

数学不仅能锻炼人的逻辑思维能力，其中还蕴含着丰富且有趣的故事

第一次这种爽文看得想哭虽然文中很多错别字，能让你捧腹大笑，又能让你哭，厉害了

虞书欣虽然之前总演卖萌装嫩作精 但本身好适合姐系角色哦其实 她哭我也跟着哭

结尾才是通篇高潮，唐朝两百多年，汉朝四百多年，哪有什么中兴，一代不如一代。

一本琼瑶奶奶式的剧集，既然开始观看就该有始有终，在坚持中看完，情节如童话般美好，但讲真心话这真不是我的菜

编剧梳理后发现职业生涯的时间之久、影响之大远超我们平日所想。基于此，如何规划职业生涯显得格外重要。本剧将职业生涯粗算为45年，分为3个阶段，即添加燃料强势开局、聚焦长板达到高点、优化长尾持续发挥影响。其中不乏诸多案例和熟悉的观点，就目前而言，私以为贯穿三个阶段的观点是：你擅长什么，你热爱什么，以及这个世界需要什么？期望大家共勉。