Clint孤独地生活在冰冻苔原上。然而，这种孤立既不会带来逃避，也不会带来和平。一天晚上，他开始了一段旅程，在那里他必须面对他的梦、记忆和幻觉，穿越黑暗进入光明。
韩国重男轻女的男权主义比国内有过之而无不及。之所以此剧畅销，因为它道出了千万女性的心声。与其说这是一本剧集，不如说更像是很多女性的人生写照，或者是一部纪录片，真实记录着社会各个角落依旧隐藏着的不平等。编剧故事写得平淡，字里行间却都在控诉着韩国女性地位的低下，从出生到上学到职场到生儿育女，无时无刻不被踩在最底下，这种恐怖的偏见，活生生把一个个“智英”这样的女子逼成“神经病”，而男人们除了觉得她有病，却不曾想过病从何而来，主人公默默按照贤妻良母的人设去暗示自己，牺牲自己渴望的独立自主的生活，得来的却是“妈虫”的嘲讽。强迫自己努力做到为爱的人付出一切，如果得不到理想中的回报，或者受到委屈时，精神都会瞬间崩塌，抑郁情绪说来就来，那种满满的堵塞感和压力，不亚于职场中的男人们，长期得不到缓解，也只有身在其中的女人们才能完全体会吧！ 联想到现在各种产后抑郁和育儿抑郁，即使在女性地位已有翻天覆地变化的中国，亦免不了被人为要求做个相夫教子、贤良淑德的好妻子好妈妈，虽然有大多国人妇女们生育完还依然奋斗在职场中，可也有更多的女人们为了小孩老公退居家庭。常听有做不完的家务，带不完小孩的日子的妈妈们在哭诉，因为老公们的理所当然和不愿意多帮忙，妈妈们承受着难以申诉的痛苦和委屈！哪个人愿意生下来就是为别人服务的？说到底，还是夫权社会遗留下来的毒瘤。大凡打破这种不平等，更加尊重老婆，分担育儿责任和家务的男人，家庭必定更加幸福的。因生而为人，需平等相待！ 多少女人是为了家庭为了孩子，放弃曾有的梦想工作，放弃曾经受过的良好教育，换来的却是人家说的依靠男人靠男人养的主妇。真是多么讽刺！多少男人就会说一句：我争取早点回家帮忙，难道这不是你的家，你的孩子，你的责任吗？这本来就是应该一起做的事情啊！怎么可以用“帮忙”？希望更多的男性朋友们爱护为了孩子和家庭付出太多的老婆，互相体谅，成就彼此！让从养儿到育儿一直忙个不停的妈妈们也能找到属于自己存在的价值感。
用一周时间读完这部剧，也是朋友推荐，我给四颗星，总体来说故事流畅，叙事性强，想象力丰富，编剧才气还是值得肯定，但功力稍显不足。书中对于几个配角描写比较好，例如楚仙流的“雅”，萧千绝的“孤”，九如和尚的“趣”，释天风的“痴”，贺陀罗的“毒”，云殊的“忠”，花生和尚的“愚”，柳莺莺的“邪”，花晓霜的“淳”，唯独男主角梁萧不好评判，梁萧口口声声说喜欢柳莺莺，又多次未挽留，或许在他的内心深处还是更加喜欢文静而少言寡语的花晓霜，只是不愿意拆穿自己罢了。宋元开战，一开始支持元，但是不自觉的就反转支持宋，做事拖泥带水，男主的性格特征不明朗，看了半天也不太清楚到底是个什么样的人，可能这正是编剧想表达的吧！
银河帝国给我们展现了一副完整的人类生存途径，心理史学给我们推演了人类历史进程，脑洞真心够大，除了第一部机器人篇比较飘忽，其他作品都十分引人入胜环环相扣！好剧，值得推荐！
编剧灵动的文字记录自己在山间度过的每一寸时光，真正的山居生活令人神往。
很多人年初都在规划，但是绝大多数人在执行初期便宣告失败。我们看过很多目标规划的剧集，也熟悉smart原则，但是最终还是只能“见机行事”。读完本文，我得到了一些启发，首先设定一年目标时，不能把所有目标的截止日期都定在年末，因为很多目标都在年末截止，一方面对于成就型目标前期紧迫感不足，另一方面很多目标同时要到截止日期了，就会手忙脚乱，很多目标草草结束规划失败；另一个重要的启发是设立目标的数量，不能太多，过多的目标就会失去焦点，把握不好重心；还有就是，设定的目标一定要有充足的动力推动我们去完成，因为很多人都会有惰性，要克服惰性不容易，坚持一年更是难上加难，换个角度看，也可以规划时仅规划少量的重要目标，其他的自由发挥，这样不至于需要全方位同时走出舒适区，让自己达成重要目标的同时，也能张弛有度。
西伯利亚Siberia是西蒙·迈克伯尼晚年之作，上篇为道经，下篇为德经。 在道经中，西蒙·迈克伯尼将天地本源称之为“道”，并阐明道不可用言语把握和说明，而关于“道”的创造者，西蒙·迈克伯尼认为无法猜测（但默认了有至高者），而道只是在效法它本身的规律行事，它的规律为物极必反。 在德经中，西蒙·迈克伯尼将符合大道的思想和行为称之为“玄德”，并呼吁民众摒弃外物回归质朴，以实现人生对于大道的回归。 优点在于1.内容牵扯到了哲学本体与知识论，因此是中国哲学开山之作。2.方面牵扯甚广，有宇宙本体、道德律、社会人文、政治理念等。 缺点在于1.内容空洞，许多主见脱离现实 2.不具备核心说服力，无法使人信服并执行
这是一本不像经济史的经济史。一般来说，人们会将日本战后经济的崛起归功于民主政治的成功实践，和日本国民性格等因素。野口却提出了一个截然相反的观点：日本的经济腾飞更多得益于1940年左右确立并在战后延续的战时经济体制，且在经历了“失去的二十年”之后，仍未能完全摆它的影响。野口也一反常规经济史那种按时期、按模块来组织素材、提炼观点的写法，将自身记忆与历史的演进紧密结合起来，阐述了这样一个非常规、却极具说服力的观点。对比国内，我们也能在自身经济政策中看到日本曾经政策的影子。前车覆，后车戒。希望我们不会重蹈日本的覆辙。
这部剧让我见证了爱情的力量和成长的过程。即便在剧中被虐待得几乎奄奄一息，我也愿意一直追下去。
每一位人物都很好一点都不突兀，我还没看过原著，所以觉得每一个人物都有存在的意义，没有一个是多余的
看海报以为有很多不为人知的授衔内幕，其实内容真的一般般，无非是讲讲伟人的履历以及最后授衔的过程
垃圾，思想品德可能没学过吧，看到紫阳兽那章表示看不下了，主角就好像一个地痞坏事做尽一直没被揭穿，编剧一边在侧面描写这个人的品德真好，这个牛逼那个牛逼，当我们傻子吗，主角描写的真的差，还非要在旁边自卖自夸。渣作删书吧
💬 观影评论
韩国重男轻女的男权主义比国内有过之而无不及。之所以此剧畅销，因为它道出了千万女性的心声。与其说这是一本剧集，不如说更像是很多女性的人生写照，或者是一部纪录片，真实记录着社会各个角落依旧隐藏着的不平等。编剧故事写得平淡，字里行间却都在控诉着韩国女性地位的低下，从出生到上学到职场到生儿育女，无时无刻不被踩在最底下，这种恐怖的偏见，活生生把一个个“智英”这样的女子逼成“神经病”，而男人们除了觉得她有病，却不曾想过病从何而来，主人公默默按照贤妻良母的人设去暗示自己，牺牲自己渴望的独立自主的生活，得来的却是“妈虫”的嘲讽。强迫自己努力做到为爱的人付出一切，如果得不到理想中的回报，或者受到委屈时，精神都会瞬间崩塌，抑郁情绪说来就来，那种满满的堵塞感和压力，不亚于职场中的男人们，长期得不到缓解，也只有身在其中的女人们才能完全体会吧！ 联想到现在各种产后抑郁和育儿抑郁，即使在女性地位已有翻天覆地变化的中国，亦免不了被人为要求做个相夫教子、贤良淑德的好妻子好妈妈，虽然有大多国人妇女们生育完还依然奋斗在职场中，可也有更多的女人们为了小孩老公退居家庭。常听有做不完的家务，带不完小孩的日子的妈妈们在哭诉，因为老公们的理所当然和不愿意多帮忙，妈妈们承受着难以申诉的痛苦和委屈！哪个人愿意生下来就是为别人服务的？说到底，还是夫权社会遗留下来的毒瘤。大凡打破这种不平等，更加尊重老婆，分担育儿责任和家务的男人，家庭必定更加幸福的。因生而为人，需平等相待！ 多少女人是为了家庭为了孩子，放弃曾有的梦想工作，放弃曾经受过的良好教育，换来的却是人家说的依靠男人靠男人养的主妇。真是多么讽刺！多少男人就会说一句：我争取早点回家帮忙，难道这不是你的家，你的孩子，你的责任吗？这本来就是应该一起做的事情啊！怎么可以用“帮忙”？希望更多的男性朋友们爱护为了孩子和家庭付出太多的老婆，互相体谅，成就彼此！让从养儿到育儿一直忙个不停的妈妈们也能找到属于自己存在的价值感。
用一周时间读完这部剧，也是朋友推荐，我给四颗星，总体来说故事流畅，叙事性强，想象力丰富，编剧才气还是值得肯定，但功力稍显不足。书中对于几个配角描写比较好，例如楚仙流的“雅”，萧千绝的“孤”，九如和尚的“趣”，释天风的“痴”，贺陀罗的“毒”，云殊的“忠”，花生和尚的“愚”，柳莺莺的“邪”，花晓霜的“淳”，唯独男主角梁萧不好评判，梁萧口口声声说喜欢柳莺莺，又多次未挽留，或许在他的内心深处还是更加喜欢文静而少言寡语的花晓霜，只是不愿意拆穿自己罢了。宋元开战，一开始支持元，但是不自觉的就反转支持宋，做事拖泥带水，男主的性格特征不明朗，看了半天也不太清楚到底是个什么样的人，可能这正是编剧想表达的吧！
银河帝国给我们展现了一副完整的人类生存途径，心理史学给我们推演了人类历史进程，脑洞真心够大，除了第一部机器人篇比较飘忽，其他作品都十分引人入胜环环相扣！好剧，值得推荐！
编剧灵动的文字记录自己在山间度过的每一寸时光，真正的山居生活令人神往。
很多人年初都在规划，但是绝大多数人在执行初期便宣告失败。我们看过很多目标规划的剧集，也熟悉smart原则，但是最终还是只能“见机行事”。读完本文，我得到了一些启发，首先设定一年目标时，不能把所有目标的截止日期都定在年末，因为很多目标都在年末截止，一方面对于成就型目标前期紧迫感不足，另一方面很多目标同时要到截止日期了，就会手忙脚乱，很多目标草草结束规划失败；另一个重要的启发是设立目标的数量，不能太多，过多的目标就会失去焦点，把握不好重心；还有就是，设定的目标一定要有充足的动力推动我们去完成，因为很多人都会有惰性，要克服惰性不容易，坚持一年更是难上加难，换个角度看，也可以规划时仅规划少量的重要目标，其他的自由发挥，这样不至于需要全方位同时走出舒适区，让自己达成重要目标的同时，也能张弛有度。
西伯利亚Siberia是西蒙·迈克伯尼晚年之作，上篇为道经，下篇为德经。 在道经中，西蒙·迈克伯尼将天地本源称之为“道”，并阐明道不可用言语把握和说明，而关于“道”的创造者，西蒙·迈克伯尼认为无法猜测（但默认了有至高者），而道只是在效法它本身的规律行事，它的规律为物极必反。 在德经中，西蒙·迈克伯尼将符合大道的思想和行为称之为“玄德”，并呼吁民众摒弃外物回归质朴，以实现人生对于大道的回归。 优点在于1.内容牵扯到了哲学本体与知识论，因此是中国哲学开山之作。2.方面牵扯甚广，有宇宙本体、道德律、社会人文、政治理念等。 缺点在于1.内容空洞，许多主见脱离现实 2.不具备核心说服力，无法使人信服并执行
这是一本不像经济史的经济史。一般来说，人们会将日本战后经济的崛起归功于民主政治的成功实践，和日本国民性格等因素。野口却提出了一个截然相反的观点：日本的经济腾飞更多得益于1940年左右确立并在战后延续的战时经济体制，且在经历了“失去的二十年”之后，仍未能完全摆它的影响。野口也一反常规经济史那种按时期、按模块来组织素材、提炼观点的写法，将自身记忆与历史的演进紧密结合起来，阐述了这样一个非常规、却极具说服力的观点。对比国内，我们也能在自身经济政策中看到日本曾经政策的影子。前车覆，后车戒。希望我们不会重蹈日本的覆辙。
这部剧让我见证了爱情的力量和成长的过程。即便在剧中被虐待得几乎奄奄一息，我也愿意一直追下去。
每一位人物都很好一点都不突兀，我还没看过原著，所以觉得每一个人物都有存在的意义，没有一个是多余的
看海报以为有很多不为人知的授衔内幕，其实内容真的一般般，无非是讲讲伟人的履历以及最后授衔的过程
垃圾，思想品德可能没学过吧，看到紫阳兽那章表示看不下了，主角就好像一个地痞坏事做尽一直没被揭穿，编剧一边在侧面描写这个人的品德真好，这个牛逼那个牛逼，当我们傻子吗，主角描写的真的差，还非要在旁边自卖自夸。渣作删书吧