Americano in vacanza, Un

为了那一句颇有风骨的话“我与我周旋久，宁做我”，来读《Americano in vacanza, Un》的，结果从头读到尾都没读到这句话，又百度了一下，这句话的出处确实是本剧的“品藻篇”，可我又把品藻从头到尾翻了遍，还是没看到这句话。

本来是温客行救了周子舒性命，结果温一跪变成了周大圣人普渡恶鬼头子，恶鬼被周大善人收伏心甘情愿鞍前马后。两个人都是道德上有瑕疵的人，怎么一方就有资格高姿态的度化另一方呢？后续为了狗血而狗血，强行制造误会让温对不起周，又跳崖又拔钉子的，一切剧情为了周的圣父人设服务。受控编剧真有你的。

《Americano in vacanza, Un》 这部剧谈宋朝习俗，创作了一年当中的大部分节日和节气，立春、寒食、清明、端午、夏至、七夕、中秋、重阳、冬至…… 分为上下两编：上编是《Americano in vacanza, Un》，谈社会习俗；下编是《Americano in vacanza, Un》，谈节日习俗。（个人更喜欢上编的内容，生动有趣味；下编介绍节日习俗，一一罗列，虽然有些习俗和现在有不同，但语言更偏向于说明性，无趣的紧！） 这部剧仿佛让你穿越到宋朝过了一把宋朝人的生活，从出生到葬礼；从新年到腊月，体验了宋朝节日，见证了宋朝人的生活习惯和社会风气，看完仿佛从宋朝一直活到了今天。 但说实话，只是走马观花的体验了宋朝人的生活，风雅完全谈不上！

还是有年代感的，年轻演员演的还不错。

这部剧让我了解了一个警察的大半辈子。向冲锋在第一线的人民公仆致敬！

剧情没有白姐好看！

“人有三个阶段：莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以地死去。”无明――行――识――名色――六入――触――受――爱――取――有――生――病死――无明，十二因缘环环相扣，首尾相接，形成困住众生的轮回漩涡，人在业力中流转，不能自主，修行者切断因缘链，溯本追源，了因了果，了生脱死，于巨轮之外看芸芸众生，成为真正的“人”，一生一世仿若绵长，一昼一夜也形同生死，不知如何地睡去，糊里糊涂地做梦，莫名其妙地醒来，忧苦愁闷地活着，若能改变此一昼夜的行迹，变成清明地醒着与睡着，也能渐渐跳脱无明之网，破茧而出，千里之行，始于一念，万象万转，静以致之

"他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂"。 这是编剧瓦伦蒂娜·格特斯对于张显宗的形容。 而无心，他非张显宗那般的肉体凡胎，他是一个不老不死，又不生不灭的孤独灵魂。 纵然可以见证沧海桑田，但陪伴他的唯有永恒的孤寂长夜。 书中他的第一生，是藏匿荒山的白头偕老。他的第二生，是这部剧的前七十五章，是一个名叫月牙的逃跑小媳妇与他过的一年。 在这一年，他遇见了第一个最强大的敌人，钻研邪术修炼成妖物可以灵魂不死的岳绮罗。 岳绮罗有着皂白分明的眼睛，水嘟嘟的嘴唇在温暖的春色下透出浅浅的粉嫩，一张白皙的小脸隐藏在厚厚的齐刘海下，她抖着单薄的小嗓子，奶声奶气地对张显宗说，"我饿了"。 于是张显宗就提来一个活人，一枪毙了，供她熬成汤中带肉，肉中带汤的一大盆热气腾腾的物什，看她捏着小小的银勺，吸溜溜地连筋带骨地吃光。 岳绮罗在大红木棺材里被关压了一百年，她在长长的一百年里与阴森湿寒的井水为伴，外面飘着一个早已被她吸了魂魄，怨气冲天的恶煞丫头，还带着生前对她的好，一心想要救她出来。 她不知道自己当初怎么迷上那些茅山道术的，她学会了嗜杀夺魄，学会了让自己成为虽死犹可生的古今第一人。 但她是那么寂寞，她拿去他们的魂魄，让他们成为自己的傀儡，陪着自己生生世世。 直到她遇见无心，她爱极了他不死的皮囊，那些她做不到的事情一如她曾经迷恋至上的道术，是她永远按捺不住的好奇心。这好奇心，又让她有了所谓的爱。她选择爱无心，但不是想爱无心。 可那个比一般女人都地道的泼辣小媳妇儿月牙，她和无心是那样依靠彼此。无心经受了那么长的孤独，遇到了月牙便再也走不动了。 可是岳绮罗不答应。她想要的东西，她不会给别人，她也觉得除了无心这样非人非鬼的特别之物，无人配得上她。 可是那个叫张显宗的人却愿意把她当小神仙一样供起来。他单单爱她，就因为他是个让他胸口一紧的阴森森美丽小姑娘。 他们都是孤独的灵魂，在这个广袤苍凉的世界仅仅求一点依靠而已。但他们又是不同的灵魂，所欲所求都有自己的方式，无法彼此相融，理解。 即便无心，但却有情。

也不知道为啥这部剧在我的书架，觉得是介绍常见病的处理就看了。 整本剧结构有点乱，感觉是讲到哪里是哪里，可能是系列剧集。 书中关于咳嗽的，医生问诊还是印象挺深刻的。至于其他病症和用药直接略过，需要的时候再翻翻。 白话部分对中医的描述还是比较能让一般人理解的，但是感觉很多部分还是有点唯心

被囚禁在莫斯科大都会酒店里32年的罗斯托夫伯爵，在面对命运的巨变和自由的丧失，以自身行动为我们展示“绅士”二字的具体含义，以及他的人生信条： 第一 假如你不去掌控形势，你就会被形势掌控； 第二 一个人是否有智慧，最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐。 疫情结束后，一定要找机会去趟莫斯科！

以纽约美食为主线，讲述了不同背景下许多人如何走上厨师之路与其厨师故事。美食与人生介绍兼得，但不足的可能是叙述的每小节的故事很少，造成故事数量很多，度过而不记得。

首先要肯定这部剧编剧的写作初衷，能够感受的到，编剧是真的用心去做分享，包括引入的自己实际案例，以及每章最后的观点总结。但，除去这些，还是得说，个人觉得这是同类剧集中算不上精良的一本剧。 这部剧主题表达的非常清楚，就是想让读者通过本剧的观看，掌握看到事情本质的方法。不过，还怎么说呢，编剧在书中确实诚意满满，列举了很多事例。但，当你仔细思考一下就会发现，这些事例不论是编剧的亲身经历还是经典的实际案例，都显得有那么些些相关性不强。 编剧大可不必通过一堆事例去解释自己所想表达的观点，因为以这部剧的篇幅来看，引入这么多案例的同时就会带来最大的弊端:杂而不精，多而不深。实际上，既然讲的就是本质思考，编剧不如就某几个案例深度解读一下，案例中的当事人是如何进行的头脑风暴，思考的过程又是如何。要知道，一种本质思维的养成，是有持续的过程。编剧如果只是简单的把过程用一句可以轻松看到的结果来代替，就直接否定了本质这两个字。毕竟，这些案例我们都耳熟能详，简单的抄过来没有什么价值，重点是要做解读，把事例与观点的纽带扣紧扣死才对。 书的末尾是编剧引用的剧集，我看到了很多不错的国外专著。这说明，就编剧自己来说，她肯定是下了苦功夫的。而且，就她本人所取得的成绩来看，她也有发言写书的资格。但是，问题又来了，编剧既然看过这些国外专著就应该知道，这些书都是就某一个思维方法论述了好几百页的。我们姑且不说这其中是不是都是干货，所有引用剧集加起来都几千万字，就这么被编剧以自己的阅历和思考简洁成这么20万字左右的一本剧，实在是欠缺了说服力与深度。 思维层面上来讲，本质思维是最有用，也最难以掌握的。本剧编剧写作的角度是，是什么，为什么，怎么做。虽然看起来是什么过于概念化，为什么有点浅尝辄止，怎么做些许未做深究。但作为一本个人精进类读物，它是完全可以给读者思维层面的新鲜启发的，毕竟这里面凝结了很多前人先辈的思维智慧。

非常棒的一本科学普及书，其中利用光线偏振的例子解释量子叠加态的解释剩过了薛定谔的猫的解释，令人印象深刻。

陀对人性的刻画真的精准到可怕，许多集数瞪大眼睛读完。斯塔夫罗金是最让我好奇的角色，他的所有自白都让我惊讶且心痛，完全没有想到他会选择这样的结局。 读完这本太累了，太累了，不仅仅是大篇幅带来的压力。

书中的小故事特扣人心弦，看完每篇我都泪流满面。面对亲人的生死离别，有悲伤、有怨恨、有懊恼、有痛哭、有不舍、有遗憾……最终尘归尘，土归土。学会与生活和解，与他人和解，与自己和解！满怀感恩，勇往直前！

这里的大部分短篇都是准本格作品，的确体现出了依从事实和逻辑的推理，但大部分证据都模棱两可，推理的结果也因角度的不同暧昧不清，留下开放式结局也时常带有一丝讽刺，非常有趣。

最后一章非常精彩，前面要是多些合理性就更好了。观看体验缓慢上升，在最后来了个精彩纷呈。 很喜欢伊奇，编剧如果写下一部，或者写个伊奇外传的话我会去看的～

十三条约束自己的行为准则： 一、节制。食不过饱，酒不过量。 二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。 三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。 四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。 五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。 六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。 七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。 八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。 九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。 十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。 十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。 十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。 十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。

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