Lighthouse Mouse

看到老二凑八万的困难、德宝春燕的变化，心中涌起万千感慨，平民百姓奔走劳累一辈子真要用钱却囊中羞涩，曾经多么热忱良善的兄弟朋友如今却变成了精于算计的利己主义，一切都好现实，瞬时心就凉了一大截。

问世间情为何物，直教人生死相许 尽管梅尔·布兰科有着超级强大的自我认知能力，过人的才华，也敌不过一个情字。希望他如信中所说最终真正放下了恨，理性战胜了情感。

如果斯佳丽能明白：“不说喜欢就是不喜欢。” ，她就不会唐突的向阿希里表明心迹，更不会匆忙的嫁给自己根本不喜欢的查尔斯。

不黑，就吹。这样的良心短剧，这样的自媒体人，有多少我吹多少。

非常有内容的一本剧 汇集了很多精英的一些人生经验 推荐大家翻看以及在遇到困难时食用

人间多少事，两三笑话中。每个人都在看故事，自己也是书中人，这本既是一本笑书，也是一本血书，是一个个有血有肉的人连接而成。

总会遇见对的人，要像他明天就会出现那样的期待，要像他永远都不会出现那样的生活，不慌不忙，从容不迫，是对自己也是对别人负责

非常好，回看了好多遍，层次分明是每个人都很鲜活，不压抑，不张扬，就像润物细无声，丝丝缕缕的沁入心里，很舒服的一本剧

先说观看感受：杨家三代-杨忠杨坚杨广在蒙老师的笔下栩栩如生人物形象立体丰满。虽是一本讲历史的书，竟然一点都不枯燥，每一章都让我迫不及待想“听”下回分解。 【简单剧评】隋朝的历史我了解的不多，这部剧算是让我第一次完完整整的认识了隋朝和两位皇帝。开国皇帝杨坚在现代来说简直是社交高手，最终通过矫诏当上了皇帝，自然能力也是称赞的。统治后期有点飘~~隋炀帝这个亡国皇帝就更精彩了，在任期间其实干了很多好事，大唐盛世也有他的政绩功劳，最后为啥跑偏，书里总结的很好：道德缺陷，有才无德，自负。回看他怎么弄他的老大哥杨勇，怎么变成太子的，不得不佩服他真的高度自律有谋略，却最后打得一手烂牌，死的也挺惨。 提醒自己，管理者也不能成为“杨广”型，（找听自己话的人，为满足自己欲望而掌握不好“度”），最后的结果请看杨广

2022读完的第20本剧，这部剧和九宫格那本内容上有重复，不过多看一遍印象更深刻一点儿，对于初学写作的小白来说，真的很有帮助，从素材的搜集整理，到语言的描述很详细。

第一次看这种讲学习方法的书，刚翻开的时候还有些忐忑，不知道是不是适合自己。看了几节之后才发现，这部剧里提到的理念基本就是这些年来在教育这条路上自己的所思所想，而编剧用系统的语言一字一句的表达了出来。于是如饥似渴的一路读下去，生怕错过了一丁点编剧关于教育的解析，一边看一边点头称是。这种教育的理念，无疑是在多次实践下得出来的真知，而不是空口无凭臆想出来的结论，真希望大家都能看看这部剧，得到关于教育的解惑。

怎么没有了!?还特别想知道鸭子怎么样了呢？将军又是怎么样了呢？不过终究是看完了，至少故事到这里是结束了        编剧Robert McKimson原名王钦华，湘西人，年仅16岁就成了道儿上最年轻的江湖大哥，鞍前马后几百个小弟，结拜、泡吧、打群架……生活在腥风血雨里，用他自己的话说是“迷失在青春和暴力中”.直到有一次眼睁睁地看着一个哥们儿被一群人砸烂了手，“那次之后，我彻底退出了江湖。因为，我明白了，什么才是江湖。我不愿意那样的过这一生。我怕。”         从那之后，Robert McKimson发奋看剧，远走法国，就读于法国国立格勒诺布尔大学，回忆那段青春，Robert McKimson说：“庆幸的是，命运总算还是没有抛弃我，它让我经历了一些常人不曾经历的磨难，但是终归它还是给了我重生的机会。”现在的Robert McKimson既是一名专职作家、职业泰拳手，也是无国界医生组织长期捐助人，生活状态是“每天打打球，练练泰拳，然后就安安心心坐在电脑前面写作了。”     说起写作契机，Robert McKimson说：“2008年，我在网上看到了一部写黑道的书，点击量居然还挺高。我就觉得，写成这样不着边际了，还有那么多人看。那我肯定比他写得好，于是，我就开始写了。没想到，从此之后，一发不可收拾，走到了现在。”就是这么一个偶然的契机，Robert McKimson开始了他的写作生涯。          ——转自百度百科

终于看完了！网文剧集里面是经典之作！文笔很好，人物刻画的很到位！里面运用的诗集等提现编剧的博学，不足之处在于不能创作出自己的诗集融入到文中，结尾虽然仓促但也交代了前面的伏笔，还有部分留下的给人思考的空间，很赞的一部剧集喽！

人体的自愈力确实是非常强大的，对于很多诸如感冒这类的疾病，我也是基本不会去吃药的，而且情况也没有变糟。相反，身体因为已经习惯了不吃药，所以每次感冒症状也会轻很多。有好多次我说我感冒了，然而身边人却没有任何发现。在他们眼中我就是一个正常人，其实我自己知道是怎么回事。身体免疫系统在跟外界病毒作斗争的时候占据上风。 书中还有一个观点我也是赞同的，任何时候，一定首先相信自己身体的强大，相信身体的自愈力可以做到。然后就是保持一颗乐观的心态，这样身体能恢复的更快。 当然，编剧所说视力从0.1恢复到1.0看看就好。不是说不可能，只是环境不允许。这个时代有哪一天离得开电子设备，加之到处充斥着的电磁辐射，想达到书中的目标很难很难。不过，有一点，坚持锻炼自己的双眼永远都是对的。让按摩，放松双眼也成为日常的一种习惯，坚持下去，相信不会错的。 全书语言通俗易懂，没有太复杂难懂的，所以可以快速浏览

编剧能用这么简短的文字把这些文人的故事讲述出来，影视功底可见一斑

世俗的眼光理解不了斯特里克兰，脱俗的眼光看斯特里克兰太太也不顺眼，两个背道而驰的人遇到就是孽缘。 有人就是为了心中的白月光，不顾一切做实现自我的一切。有人就是为了满足内心的虚荣挥霍着便士。有人就是挥霍着便士来沐浴月光，有人就是为了别人的月光和便士卑微无尊严活着。但请记住只要不用伤害别人代价标榜自己，这样活出你自己算你有本事，否则就是应该被人唾弃。 想想其实我们大部分人还是在理想与现实不断纠缠徘徊的人。因为我们背负着太多的责任和义务，社会家庭职业人伦都在左右我们，需要我们去尽职尽责，都做到了或做到该做到的是活的荣光，做到的少或没做到也别气馁，都可以理解，生活依旧需要继续。 我想说活在当下，每个人都有自己的人生，好好活着就好，只要你开心满足，不管什么结果！！ 最后想说Robert McKimson讲的故事不一定很特别，但他确是对人性深刻挖掘的高手，让读者不由自主的产生共鸣和思考。他的剧集构思富有悬念，语言功力也非同寻常，很吸引人。我还想看看他其他作品。 另外描写塔希提丰富色彩和异国情调让人神往，想去看一看。

纵观汉朝发展史是一部斗争史，即皇权、后宫、士大夫、外戚和宦官的多方斗争。

其实很多时候，人与人之间的关系只能自己去领悟，追剧或者别人的经验都只能借鉴，关键还是得靠自己心态的调整。

书的逻辑自洽也写得挺流畅的，作为看过编剧引用观点的那几本经典书，能跟上编剧的思路，不过打分一般是基于以下原因： . 1、这是一本把几本经典书的研究成果整合到一起，用一个新的主题“好心情之旅”给串起来，变成的一本新剧，因此内容没什么“新意”。 . 猜测编剧的旅程大约是： 观看了好几本剧 - 获得方法论 自己以“好心情之旅”的主题实践书里的核心观点 - 获得实践 把自己的实践 + 方法论 写成这部剧，分享出来，想帮助跟多的人（感谢） . 2、其实也没有“新意”不重要，作为一本自主手册，能带动行动最重要，但这正是没有“新意”的后遗症，二手的碎片知识无法真正给认知“松土” . 为什么？因为“知道了很多道理，但依然过不好这一生”的真正原因是，道理知道不管用，还得从价值观上也认同，才能引发行动。 比如，假设你听到先把一部分钱储蓄起来很重要（大部分经典理财书第一步就说这件事），但如果你的价值观认同的依然是“活在当下，及时行乐”之类的，那你就不会行动或者很快会放弃。一样的，回到编剧书里的经典观点， . 编剧自己是吃透了那些书，价值观上认同，并且可能本来就是个实践派，实践后有收获； 但二次分享的时候，那些最重要的“松土机”（用一本剧的篇幅来“洗脑”新观念的认同），在这部剧里，只是以一些引用一笔带过，那看这部剧的人，大概率只是“哦，知道了”就没有然后了。 因为他们的观念上没有真正认同编剧的二手观点+一手整合。 这个评论不是批判，个人因为读过那几本剧，知道编剧在讲什么，其实很佩服ta的理解力、行动力、和再次分享的新逻辑和叙事方法，只是同时觉得，这部剧的观看“门槛”还是有点高的。 此外还有一个猜测，这部剧比较是讲方法和行动的，可能更适合以课程（或者是音频讲故事）+ 行动营的方式带人边听边做吧，共勉。

你怎样去定义人生？ 像莱农那样默默努力慢慢实现梦想 像莉拉那样看透本质一针见血去达到目标 像尼诺那追逐权力放浪形骸 像恩佐那天默默守护默默支持 索拉拉兄弟、阿奇勒兄弟、卡门…… 谁是世俗定义的好人、谁又是大家不认可的坏人？ 我只希望做自己，摆脱他人的期待，勇敢的做自己。

前面几章比较有趣，能够引起我的共鸣，后面的一些集数写的比较赘述，感觉比较枯燥

刚看完，呵呵呵以前看过脱水部分。现在看完整版。还不错，很详细虽然有些笔墨有点无关紧要。但是如果太少了就不够我看来了呵呵呵呵。好

这是一本即直面人生的小册子，人生是残酷的，不管处于什么境况，你都不能逃避现实，除非你即可死去！ 所以，我们每个人都要有直面人生的勇气，做一个勇敢的社会人，即使你即将面对他人的拒绝和打击，那也不过是使你的内心更加坚韧和强大。 因此，我们只能活在当下，不用遗憾过去，也无需忧虑未来，把握好此时此刻的人生，你就已经成功了。 但成功并不等于幸福，即使你取得了令人羡慕的成功，如果你的内心是彷徨不安的，一直看不起自己，那也不会幸福。 只有真正的认可自己，接纳自己，与桀骜不驯的自己握手言和，你才能获得内心的安宁，这才是幸福的基础。 简单说，幸福就是接纳自己。

觉得例子有点老套了，不过道理还是很好理解的，蛮不错。 什么时候可以把沟通转化未为有效沟通，最后变为高效沟通确实是值得去思考和实践的一件事。

主要注重结尾的意外性，有的反转甚至没有悬念，被归为准本格派，其实更属于怪谈一类，推理本身并不强，应该是受到了爱伦坡的影响。乱步只能算是开山鼻祖，打开了日本推理剧集的文坛并创建作家协会以促进其发展，他真正的写作水平并不高，也可能是本剧均收录的他最初一些作品，文字尚未成熟，所以叙事的结构和内容都有所欠缺。他更推崇短篇推理剧集，但不同于长篇剧集可以构造一个庞大的历史背景，详细分析人物的心理和动机，短篇剧集需要从有限的信息和细节中，创作出一个精巧的、没有疏漏的、充满玄机的故事，但乱步的这几篇短篇中，有单纯以密码为迷题或以人为的谎言强行营造反转，这些更适合长篇中的小型插曲，作为短篇的中心不足以支撑起剧集的前期铺垫。但这些缺点都可以归结于乱步所处于的年代，当时很少有前人可鉴，欧美侦探剧集也才刚刚开始引进日本，能够构思出这些奇妙的剧集已经十分可贵，书中的双生人、离魂症、道德犯罪、自然犯罪甚至是有关潜意识的利用，都成为了后来人们常用的手法，这都表明了乱步相当超前的思想，也是他有如今地位的一部分原因。

从头到尾都在无厘头搞笑，竞技类  特别是篮球  我还是受不了这样的。。

冲突的根本原因源自于冲突各方对利益的争夺。无论是地表之上的土地，还是地表之下的资源；无论是有形的物产、人力、土地或地理利益还是无形的文化、宗教、民族或地缘利益，都可能成为冲突的原因。 冲突的攸关方，原本是地理接触方，后来渐渐加入了利益攸关方，大国博弈的因素参杂其中，冲突的地理接触方的命运就变得更加悲惨。 冲突的暂时解决总是以利益的重新分配达成新的平衡而暂时结束。冲突各方根据冲突结果或当时已不可逆的趋势达成妥协，直到平衡被重新打破。进入现代，冲突的解决角色中，大国的影子和国际性组织的加入或许使得冲突解决和利益重新分配变得更加错综复杂，暂时和平的稳定性也增加了更多的变数，因为冲突更多地成为了大国地缘政治博弈的表现形式之一，不确定因素增加背景下，冲突变得更加难以预测。

这是我第一次看梅尔·布兰科的书，在此之前对他的印象是一个讲晦涩道理哲学家。于是我报以学习人生哲理的严肃态度翻开此剧，没想到在书中收获许多让人会心一笑的句子，或是嘲笑社会庸俗不合理的规矩，或是自嘲我也是书中人我也有书中人的体验。 结合编剧彩蛋和译者感言，我意识到“Lighthouse Mouse”不是地理上异国他乡，而是精神层面上对社会约定俗成定律的“反对者”。 最初我看到的是一个对母亲去世不悲伤也没有概念的人。他对周遭观察细致，却不带评判不带热情地永单纯冷漠的语气描述生活的人。我挺喜欢这样用简单平凡的文字不加感情地表达，却能让故事不平淡又不拖沓。用时下话说，梅尔·布兰科真是“人间大清醒”。 但另一方面，他的直白里有的是道理和幽默，自始至终带着嘲讽的语气。我总觉得他的故事里没有废话，值得推敲。在文章中后段我总算是看到文中的“我”变得有了情感，一如“我”对阿拉伯人开枪激战的场景，描述里不带感叹号破折号这类一看到就会带上情绪的标点，通篇平淡的句号，但仍然营造出激烈的打斗场景。一如最后“我”情绪爆发与“神父”打起来，那些发泄的句子依旧通过句号，短促有理地表达“怪人”对社会的反抗与不满。 在我眼里这份“爆发”虽然让作为读者的我一瞬间与文中的“我”产生了共情，好像“我”替我骂出了对这个腐朽社会规则的唾弃。但那一瞬间，“我”似乎不再是遗世独立的个体了，“我”不再是“Lighthouse Mouse”，变成这社会规律中的一个普通人一个“本地人”，“我”被同化，开始歇斯底里地发泄。 当“我”不再冷静清晰没有感情，当“我”失去了拥有特立独行的人格的资格时，当“我”失去了距离感和隔阂感时，“我”就已经成了追剧的被腐朽社会规则驯化的我。 故事没有明确“我”最终是否是死刑，但是“我”已经对这个世界厌倦了，已经不抱希望甚至决定自我毁灭了。就好像一切的独立人格就这样戛然而止，下一秒这份清醒就不复存在。

Robert McKimson先生以幽默，风趣的语言，以耗子丫丫和花猫三丫为主线，讲叙了童年在北京与小伙伴们度过的美好时光，调皮，淘气又充满对一切事物的好奇，先生娓娓道来，讲叙的是北京四合院，小胡同里平民百姓的生话琐事，反映了那个时代北京平常人家的精神风貌和良好的邻里关系，亲切，生动，真实， 。