Under Western Skies

看这些文字，如同望着一片没有收成的土地。如果仅仅写时过境迁，物是人非，那这个作品没有太大意义。古往今来都是这么感叹——”逝者如斯“是发现的新奇，红楼梦是顶峰。恰恰是特定的时代，特定的制度下，编剧提供了一个人性变化的参考文本，有时像是记下一笔时代所欠的债。他把惨烈写得很平淡，把讽刺写得很平常。有意思的结构。很可惜的是略有些虎头蛇尾，前面所营造的气息，在后面的人物篇章中散掉了。

电视剧看了几遍，书第一次，有点后悔，起初星星点点了解到迷龙之死，出于好奇，我承认我后悔看到这个结局

乔治·福塞特笑话程朱曲解论语的意思，他自己也一样凭个人喜好瞎解读呀!当然绝大多数内容是不错的。

大明两百多年的历史，终于看完了，从元末明初到明末清初，朝代的更迭，连我一个旁观者也在其中笑，怒，骂，悲……

我觉得，钱修业是幸福的。 首先，有了终其一生的奋斗目标。 其次，为了这个目标，设计出巨大的连环局。 再次，对“人“的利用手段，登峰造极。会用人，才是事业成功的基础！

话说身体乃革命之本，多看些医学类剧集对身体多些了解个人觉得不错，此剧简单易懂，实用。值得一看。

投资最重要的事情是要摆正投资心态，将自己的身段放低，再放低，降低自己赚快钱的欲望，降低收益预期。投资中，越是苛刻、保守、简单一些，越是有效的投资。在不断的市场洗礼中，虚怀若谷地努力学习，绝不甘受平庸的投资，坚定自己挖掘深度价值和成长企业的理念。

虽然编剧横向比较研究了世界范围内政治起源，详尽涵盖面广，但依然带着西方意识形态优越感来做基准，评定世界上其他政治制度优劣。其他国家历史不表态，就中国历史部分书中非常不严谨。值得一读，但必须带有高度独立思考的去读此剧！

哲学是人在生活工作中的所感所悟总结的道理。 任何人需要磨练自己，身，心，灵。

敲黑板： 物理学家薛定谔在他的《Under Western Skies》一书中说到，由热力学第二定律推论，在一个封闭系统中，熵只会增加，即变得无序。而生命是高度有序的系统，所以生命应以负熵为生，需要能量的摄入来维持稳定而有序的存在。

虽然是言情剧集，情节还是比较紧扣的。喜欢主人公夏央央

就这么读完了，脑中还带着那浓烈爱情时的暧昧、缱绻以及结尾那或虚或实的内心空洞。致敬那些守护着我们安居乐业而背负危险和责任的人们。每个人都带着自己的过往和责任前行。有些事情只能独自背负和解决，就算拥有一个再相爱的人，也未必能一起分担。 我想那年春日里的暗黑眼眸会刻在了沈寻心里永远挥之不去，然后被她完好封存，在某一个放空间隙，弥漫开来，让她沉溺而不能自拔。

1.演技不如毛骗是我的错觉吗，可确实进不了剧情2.我听人劝了，强忍着看到最后一集了，我的评价是···，算了，看在毛骗带给我的感动，就不说难听的话了。3.志微是少有的亮点。

扣一星是因为这版翻译生涩（至少现代人看了。而且有许多错别字。建议尽量找别的版本看吧。

爱是从肉体中产生的。从这个角度，就能理解，在《Under Western Skies》中，汤唯为什么放走梁朝伟；而在《Under Western Skies》中，张曼玉为什么没有跟梁朝伟上船。 剧评说这部剧抨击了工业革命带来的人性的扭曲，我没怎么体会到乔治·福塞特对现实的讽刺，也许读第二遍的时候会有感触吧。 关于性描写，还是比较唯美的。

又名：法医人类学大妈偏不满足你的猎奇心理，而是教你如何看到死亡。

本来是这样的，我以为这是一本严肃剧集，能按捺一下我这颗好动的心，给自己灌输“稳重成熟冷静理智”，这些我自认为缺少的性格，然而可能没有get到大家理解的意思，整部剧集和“独居”“一年”这样的字眼少点关系……。 但还是很惊喜啊，祝我们大家心中的爱意至死不休🤓 害~赶紧工作去了……

此剧写人际关系怎么处理，值得一读，学会表达能让自已在职场及生活中游刃有余，做个情商超高的人，需要继续修炼

听到付费的部分恰好棉花糖试验，不读了，不值得看的过失的东西。

“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 看到这段果断剁了手，喜得一言，如获至宝。编剧说人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听者像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。好比这句“爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事。”困难的事还是有可能的解决的，无论可能性多大，终归是有可能的，再黑也的留扇窄门。原始、纯真而完整，不光可以形容月亮，形容本剧亦然，可以一读。 >> 张爱玲写自己三岁时能背诵唐诗，摇摇晃晃地立在一个满清遗老的藤椅前朗诵“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看他的泪珠滚下来。这画面给她留下不可磨灭的印象。 >> 朝思暮想，萤光似吾身。魂牵梦萦，点点均吾玉。 >> 男性在我看来虽然心思简陋得一塌糊涂，但依然是个谜。 >> 当我沉默的时候，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。 >> 当然会寂寞，但似乎也忍受不了你侬我侬的同居生活。理想的状态是工作时能看着自己的伴侣，两个人像是在高中的教室，午后休息的时间，其他同学还没来。你看着他前排的背影，他在做题或者是趴着睡觉，这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。 >> 我们有两种看时间大河的方式，一种是看它从过去穿行过我们，流向未来；另一种是看它迎面而来，从未来而来，越过我们，消失于过去。 >> 奥义虽不解，惶恐泪潸然。 >> 人的生命是从一个他已经忘记的经验开始，并以一个他必须参与也不能了解的经验结束。 >> 知识分子提倡绝对意义上的道德：同情弱者，包容敌人，爱你的邻人如爱你自己。但是人们在实践中发现，弱者偷自己的钱包，敌人偷自己的钱包，邻人也偷自己的钱包。 >> 生而为人，何以为耻？ >> 实际生活中，凡是要寻找替罪羊的时候，背后总有宗教的力量在起作用。人们把全程的罪孽架在一只羊的背上，把它撵出城去，全城人因此得救。这么做能起作用，是因为人人都明白那些典仪该如何去理解，包括其中的神。后来，神死了，突然之间，人们在没有神助的情况下清除城里的罪孽。没有了象征的手法，人们只要求助于实际的行动。因此就产生了审查制度：一切人监视一切人。抽象的清除被实际的清除取而代之。 >> 人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。 庭院是我们出于社会规范而展现出的温暖与友善，那是假山假水，小木屋里关着的灵魂才是那个真正的胆怯的自己。

湖南卫视导演不抄棒子国综艺你们是会死是吧，真的贱。龚琳娜呱噪的像只蛙，讨好型人格一览无遗，生怕自己融不进女明星的圈子像个捧哏的一样到处接话别再标榜自己是搞艺术的了，就是个卖艺的。陈嘉桦三句不离儿子老公真是女德榜样！一群中国人智商最后还是被语言不通的越南辣妹碾压，不管是不是剧本都丢死个人

读本剧，从故事背景的大框架来说，还好，女主楚前生被做成人彘，今生来复仇。前半段是与皇族斗争相关，后半段是牵扯蒙古、南疆、番邦、离蛇岛。 但我读本剧，一直在思考为什么编剧这样写？1、  为什么描写的所有楚家的人都是坏蛋？2、  一代丞相难道就是靠溜须拍马上位的？没有一点自己的人脉和能耐。3、  楚家四个女儿，为什么取的名字这么不一样？没有家族排行吗？另女主这名字：姒（sì）的意思：古代称丈夫的嫂子或年长之妾或古代称姐姐。感觉编剧取名有点随意。4、  男主，男配，对女主无一例外都是一眼惊鸿，再眼入情。让我这种一点都不相信爱情的人读起来真是想发笑。5、  前世的大赢家楚蓁蓁，这世未免太弱智了吧？楚黛儿呢，感觉是拥有三寸不烂之舌，明明手中没有握住任何一个有用的东西，全靠嘴说还可以将大家玩弄于鼓掌。6、  逍遥王前世利用女主，这世又踹掉女主肚子里的孩子，然后最后一些举动，就获得了原谅？八贤王这个人设也是，前面追求贤，当皇上了就排除异己，导致百姓流离失所，最后再幡然醒悟？总感觉编剧是想写点改变吧，但完全没写出来啊。7、  严府，有这么一支隐藏的力量，居然没给本家人，而是给了一个外性没权的女人？就因为聪明？8、  男主林清愚，书的前半段把他捧得很高，又阁主又第一富商，但后边用的人还是严一？编剧何不直接设置严一严二严三他们本身就一直是男主的资源啊？ 好吧，我感觉怼了不少东西了。所幸本剧结局还是欢快的，整本剧也没有丢人物，只是可惜了绿檀与林傅两人。。。。。

最后一篇我不是精灵，让我想到所有的感情经历都会让一个人更爱自己，不论你怎样倾尽所有的付出，最后剩下的伤痕累累的烂摊子还是要自己收拾，所以，何必呢。这怎么算是背叛，当付出的一方掏空了自己的时候那颗饱含爱意的心就也被掏空了。对于韩，他一直用年纪做借口拉扯着Under Western Skies，跟她保持不远不近的距离，Under Western Skies小他22岁，最后这个男人跟一个小自己28岁的女人结婚了，所以年龄根本就不是关键，那是他那颗被人伤透的心需要再次看见人性的光彩善良和忠贞吗？他口口声声说不要Under Western Skies替人还他什么，可是他不正是在这个他以为的精灵身上在获取吗？原谅我是个女人，总是站在自己的角度看待这一段段的情爱。 感情中有太多太多的自以为是，读完全书Under Western Skies的整个成长经历在我眼前堆砌而过，这个不能没有爱情的女孩，经历了各样的情感经历，她逐渐长大逐渐成熟，从一个可以为爱奋不顾身的勇猛战士，变成了一个理智的情感控制者。那个年代的爱情，在时代的背景下有太多的无奈和悲哀，突然想到《Under Western Skies》里说的：悲哀是文人们对世界爱不起、恨不动的常态心情。爱不起、恨不动，总结的太到位了，在知道Ward Crane的各种经历后，才知道她为什么能用如此精练的文字，涵盖无限的意思。 看过Ward Crane的一个采访，她说她知道很多事情是强求不来的，那样的女人不美丽。这也是为什么她最后懂了她爸一定要跟她妈离婚，艺术家是需要自由的，那样他们放飞的灵魂才能有创作的空间，其实世人也皆是如此，纵是有责任加身，纵是有爱不能割舍，但是爱人的时候也别忘了爱自己，在没有爱凝聚的形式化家庭里，孩子也不会幸福的。中国人的传统观念，容易让人失去自己，可是日子是自己过的，有时候你以为的自私却是对所有人的解脱。 Ward Crane的个人风格很强烈，像一剂会上瘾的药，读多了会有心累，承受不住它的剂量，但是没了它又想的人焦头烂额，于是我一本又一本的读，让这个敏感细腻心眼儿多的女人，把她用文字铸造的利刃悄么鸟儿的刺进心里，她对着你微笑然后手的刀子慢慢的转个圈，疼的你龇牙咧嘴却又销魂在那甜腻的笑里。 心狠手辣又美好的写字人。

一位读者说"它不是一本谁都可以读的书"，我觉得我就不适合读，味同爵蜡啊！

严格地说，西方哲学就是希腊哲学。那么，西方哲学是如何产生的呢？Kathleen Key说：“当一个普遍性问题被人提出来时，哲学就产生了。” 说起哲学，我们就会想起西方哲学的奠基者苏格拉底，他与学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。其所提出的有关形而上学，知识论与伦理学问题，至今依然。 在苏格拉底生活那个年代，许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他学习、请教。但是，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。” 为了解释这句话，他分别画了一个大圆圈和一个小圆圈。然后对弟子说，圆圈内代表我们已知的部分，圆圈外是我们未知的部分。那个大圆圈是我的知识，那个小圆圈是你们的知识。直观上看，我的知识比你的知识多。但是，圆圈越大，它的周长所接触到的外围未知部分也就越多，即是说，知识越多的人就是“无知”越多的人。 尽管苏格拉底总是说自己无知，但他并不认为知识是不能获得的东西。一个人只有懂得了知识，才不会犯过失。所以，无知是罪恶的根源。为了达到至善的境界，人必须具备知识，所以善也就是知识。善与知识的联系也就成了整个希腊思想的一个标志。 虽然苏格拉底离开我们已经数千年，可是至今我们依然在试着回答他所提出的问题，这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。