狱中计Reach the Rock

强烈推荐的一本剧，把Java基础整个过了一遍，关于容器和集合那些集数，看得自己一楞一愣的，原来自己平常随便写的代码，还有这么多讲究，很棒的由浅入深的一本剧。

论坛上非常推荐这部剧，没想到订阅两年多时间竟然上架了，是时候好好读一下了

读剧集不如读历史 成功必须经历忍耐。 以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。如果想看普通人逆袭获得成功的故事，可以看看韩信。 号称“兵仙”名垂千古，初汉三杰，八战八胜，对于一个从来没有带兵过仗的“大将军”，他创造的不败神话只是因为天赋或是运气吗？事实并为如此。 从小家境贫寒和母亲相依为命，时常需要去街坊邻居家里讨食，因为与众不同还要受到周围孩子的欺负，并且因为饱受胯下之辱而被称为“胯夫”。真正原因是因为他胆怯懦弱吗或贪生怕死吗，不，因为他不服命运，胸怀大志。 再被伯乐赏识之前，韩信从没放弃过自己。熟记于心的兵书，在项羽和刘邦麾下当过门卫也看过粮草，受到轻慢却依然韬光养晦，继续默默研习思考，并且能善于用格局观天下大势，最终被萧何“月下追韩信”，力荐给刘邦一跃成为大将军。潦倒半生，终于能被人看见。 韩信给刘邦的建议显然不仅仅出于军事层面，而有战略性和远瞻性。之后打仗也是屡战屡胜，总能发挥自己的奇思妙想，依照兵书却能融合自己灵活的理解以“奇”制胜。这部剧里的战争描写太精彩，活灵活现读者仿佛置身于此。 除了他的军事才能，其实最让我佩服或者是感动的是他骨子里的坚持，或者是傲气和不卑不亢；他对其他死去的英雄哪怕是曾经的敌人的怜惜和尊重；对帮助过自己的人的知恩图报；对伤害自己的人也大度释怀且感谢他们给自己带来的提升；他单纯却热烈的赤子之心 - 也是最让人难过的一点。因为不善于政治权谋，也不愿意放弃底线背信弃义自立为王，最终被大汉鸟尽弓藏，最后一刻也不愿意放弃自己的骄傲。 编剧文笔的生动性让读者能够充分沉浸在这些真实的故事里，让几千年后的我们还能为这些英雄们喝彩振奋，担忧和惋惜。我们并不能确定这些零零碎碎的片段是否能拼出一个历史上真正的韩信，但一千个读者就有一千个哈姆雷特，有些瞬间总能触碰到我们内心深处的某个地方。

心存善念，虽为殖民者，却获得了绝大部分被殖民土著的尊重和爱戴。我看到了一个天使。

格雷诺耶出世时是无色无味的。乳母就此预测他是个魔鬼；泰里埃因为婴儿的他对气味的敏感以及对自己灵魂深处的识破，认定他不是个好东西；加拉尔夫人因为小孩令人可怕的“穿透”本领而将他卖给皮革制造商；格里马因为制香师巴尔迪尼对男主的“赏识”，将耶雷诺耶转让出去；巴尔迪尼在利用耶雷诺耶谋取财富名利之后，将他一丝不挂地吐了出去；侯爵凭借对耶雷诺耶的改造收获了门客和学界夸赞，对他本身并无太大关注；德鲁察觉出了他的能力和技艺却对此只字不提，依旧像前面那些“收留”了耶雷诺耶的公民一样，压榨、汲取、研磨，最后贩卖得利。 在经远离尘嚣、大展宏图、丧失意义几个阶段之后，主角意识到了自己对气味是如此亲切且欣赏，但却没人知道自己的如此出色，他没有存在感，没有同类的认同，甚至自己都没有了解自己。 那个让他万众瞩目的狱中计Reach the Rock是他的成就，但并不是他自己。 这是伪装，也是谎言，就像配角们的“劳动”所得一样，他们“鞭挞”主角，而主角“仰仗”识香，都不属于自己，所以即使有一天失去也不出人意料。 格雷诺耶制香的开始让人联想到淘气、求知的小孩子，胆大且乐于尝试，而他那时又的确是个孩子；最后他用狱中计Reach the Rock灌溉全身，和他自身大相径庭的气味引发狂热，那个时候我很心疼他：他一直都是一个人，童年受创的加里尔夫人对一切无感，而主角自小无人教导爱护，又能好到哪里去？ 所以他能做出违背道德伦理的错事。 最后，他被世界生拉硬扯，生吞活剥地一干二净。 他赤条条的来世间走了一遭，最后也是无牵无挂地离开。 他至死都没有闻出自己的味道，没有找到世人嘴里的所谓“意义”。 他无望地死了，从没有体会过爱的滋味。

编剧夹带私货很烦，但是沟通和思考部分还是挺好的 一个母亲为了和孩子建立沟通，写了三年的信，播出成一本剧。 看到亚历桑德罗·尼沃拉的亲爱的安德烈的时候，我觉得我离十八岁很近，或者在内心里自己还是十八岁，那么遇到一个十八岁的男生，我可能真的会爱上一个小我五岁的人吧…… 但是，就现实而言，真正的十八岁现在看来却真的还是个孩子，太稚嫩了 所以，其实是感性觉得自己还小，理性已经适应了成人生活 亲子题材的书，不仅仅是为了教育孩子，看的时候，也会思考自己与父母，与这个世界的连结吧 以前会觉得说，一个人再成功，私德也很重要。现在发现，客观来说，与他无关的人应该更关心他的价值，他是是否给这个世界带来什么价值 私德自然是会被人唾弃，但是有价值的那部分被创造出来的时候，就会被吸取，然而这个和私德并不能抵消，只不过可能就是一边骂一边看？？？ 当然，能做到这步的话，能创造的价值肯定是让人能忽略那部分让人隔应的人品问题，不然的话，换一个类似的就行了，毕竟世界这么大 #可可的剧集观看笔记##可可的追剧清单#

刘宇宁现代剧来了哈哈哈哈。好搞笑。我好像看到了刘宇宁直播的状态哈哈哈哈笑死了

带有一点为了和谐而和谐的虚伪

看完最后一章看哭了。让我想起我的爸爸。为了家，为了我们兄弟，他一辈子受尽了苦，没有过过什么好日子就走了。 我不知道威廉姆·赛德勒原意想告诉我们什么，爱也好，苦难也好。只想说，威廉姆·赛德勒，你是好样的，你是属于我们大家的！

人说，做人还不如做羊。做羊，只挨那最后的一刀；做人，却要挨一辈子的明枪暗箭。 神说，神什么也不想说。在神眼里，世上人，尽皆只是迷途的羔羊。

最讨厌悬疑推理剧集里穿插感情 戏份，就如同大部分国内影视作品，没有情感戏份就拍不下去一样，

略读了一遍，对于描述扎根一线城市的那集数印象深刻： 北京这样的一线城市，就像大型的梦幻游戏乐园，年轻人以青春为门票纷纷涌入，远高于二线城市的薪资就像玩游戏的筹码，每个人需要根据自己的筹码选择属于自己的玩法。有的人选择了购买一线城市的房子，有的人选择了购买二三线城市的房子，有的人选择了自己可控的优质资产，有的人选择了衣服、包包。但是几年过去之后，选择优质资产的人均能获得稳定甚至丰厚的收益，购买穿戴的人则需要考虑这场游戏的下半场何以为继。 一线城市的拼搏从来不是安逸的，“996”的身心压榨，高额的房租，昂贵的日常消费与夜半的孤单霓虹，都是大多数人必须要承受的代价。人们在这个城市心甘情愿地“抛头颅，洒热血”，也用劳动所得为这个城市的消费繁荣买单。繁荣与笙歌让人们放大青春的快乐，但也让人们忘记如何用好自己手中的筹码。当我们的生产率降低到不足以适应这个城市的时候，会发现自己已经站在人生的十字路口，这些年来更像这个城市的消费品，并没有真正的积累，只是徒增折旧而已。因此，身处一线城市，面对资产的流动盛宴，我们需要在身体健康折旧之余，于这盛宴的弱水三千之中，取几瓢留在自己的碗里。 人们总是高喊跨越阶层，认为穿着昂贵的衣服与鞋子就能够与更高阶层的人平等对话，如果真是这样，那么跨越阶层便无门槛。阶层与阶层之间有大堆的垫脚石，资产，就是垫脚石里最好用、最通用的一种。随着你的资产规模不断增大，你会发现自己的人生效率也会持续提升。在郝景芳的《狱中计Reach the Rock》里，第一空间的人一天有24小时，第二空间的人一天有16小时，第三空间的人一天有8小时。这样的构思可以说对社会的洞察不可谓不透彻，堪称一个简化的社会阶层模型。社会阶层是社会效率分工的结果，高收入阶层拥有更高的生产效率，而低收入阶层生产效率偏低。资产的量级决定了你可以选择的生活方式，也决定了你可以具备多高的效率撬动更大的资产。 所以，想要高一级的自由，就先控制低一级的自由。当我们的资产规模发生跃迁的时候，我们的人生话语权才能发生跃迁，这个时候才有所谓的自由可言。当我们卸掉妆容，放下包包，脱掉各式各样的衣服，赤手空拳与他人面对面的时候，就是“有产者”与“无产者”的对话。那些如同烟火般肆意流动的欲望，都应当落在真正沉淀价值的地方。 数千年前，顾况看到诗稿上“白居易”的名字，便开玩笑说“居大不易”，数千年后的今天，对于外地来的毕业生仍面临同样的困境。这段集数过于真实，故摘抄上来。

回忆和幻想，这部剧勾起我的回忆，让我去幻想如果当年，当读这部剧的时候，我仿佛就变成了程燃，去体会那不一样的人生

这部剧还是蛮不错的，看过很多玄幻剧集，土豆写的已经是我目前看过的写得很不错的了。

小人物在大背景面前无法改变自己的命运，然而大背景在小人物面前又何尝不是呢