纯朴、善良、贤慧的农村妇女伍云娣是一个昆曲演员，一生勤劳持家。在丈夫病逝，家庭拮据的环境下，她苦苦将俩个孩子拉扯成人。当儿子们成家立业后，儿媳们都嫌弃她是累赘。就在昆曲团面临解散的时候，两个儿子和儿媳
延迟满足，同理心，自我认知能力，领导力！ 能力有多大，责任就有多大
为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失
jQuery之父忍者秘籍的第二版，优秀无须多言。相较第一版，更现代化，更贴近实际开发过程。
在匆忙的人生路上，有时真的需要停下来反观一下自身，问问自己内心真正的需要。
没办法去总体点评什么 但是这部剧是我读过的爽文书中比较耐人寻味的了
讲述女性主义的一本剧，很多观点和视角很有意思。在父系社会的结构环境中，作为既得利益者的男性需要多读一些女性主义的剧集，多元化的认知能打破局限性的思维在理解女性方面很有帮助。同时也思索着男女在社会文化认知上的差异性就像置身于天堂与地狱一般。 文中有个思想很有意思，上野把“女性主义”和“男女平等”切割开来了。仔细思考一下就会发现女性主义是追求弱者也能得到尊重的思维，但实际在男权社会的认知中想要获得别人尊重的前提是拥有使别人信服你的能力，因为这个社会灌输给我们的是：尊重是建立在丛林法则上的而不是建立在人格平等上的。可上野的意思是即使男女不平等，你也要尊重女性。这里可以明显看出男女双方的认知和社会性上的差异有多割裂！我在思考口中想要得到尊重的女性主义靠什么改变父系社会固有的认知和态度呢！不同文化环境的人想要凑在一起，自然会发生认知上的不对等。 我赞同书中的一句话“我们必须用文化来对抗文化”。我很期待女性主义有一天能突破现实的制约真正实现在父系社会中弱者也能得到真正尊重的世界。 （PS：封闭管理的第18天，还能安静读会儿书已是种幸福……）
很感人，如果没有男主，女主的人生应该平平淡淡相夫教子。可是，嫁给男主后，女主有点作了，封建社会皇亲贵族哪个男人不三妻四妾，贵为天子都有无奈的时候！以后的人生谁又知道，翻盘的机会也未尝没有，当朝天子不就是个例子！
从剧本到制作，粗糙得离谱。
在行政体制不变前提下 文化属性一直保持在”中和”追求的 儒佛道结合的中国人思维方式长久不变 此剧让政商两界人员必是受益匪浅
这部剧写的还是有自己的角度，特别是毛泽东找到革命成功的模式之前，看到了他做过的各种尝试，各种失败的尝试，之后在近乎于无路可走的情况，在井冈山找到了一个模式。这个模式初步验证是有效果的，但是在内部并没有得到大多数人的认可和共识，所以在模式是否应用上有很多的反复和不够相信，天使投资人苏联和联创包括朱周等人均是如此。后来尝试其他的模式依然失败，再次回到了毛的模式，从遵义开始给了他更大的舞台和机会，用正确和成果获取了很多的信任。在七大的时候确定了真正地位，也是业务模型打磨成熟，走向快速扩张期，迅速的实现了解放战争的胜利。这一路走来，没有一步是容易的；在主义和理想之下，还需要对实力积累掌握，才能真正的走向胜利。
很好的书，刚从一个台湾作家不知所以的台词里逃脱出来，遇到了这本，台词犀利，没什么废话，是一本好剧。
鱼羊野史再也提不起兴趣的时候，这部剧出现了，刘烈雄算是大紧的前辈的前辈了
原著党表示改编大动刀也是可以接受的，毕竟紫金陈大大的作品能看到就是福利，更何况这个阵容跟制作也太可了
8大方式：讲述，叙述，表达，讨论，汇报，解释，回应。4大技巧：铺垫，迎合，制约，引导。两大工具：扑克于看图。实用类型的书，在于实践于生活。
一部真正有电影质感的好剧。1、故事上，先以三块金条与徐天为麦格芬，把革命之路浓缩为冒险之旅。用公路片的形式展示人世百态与各种势力，并勾勒人物的成长；2、台词与节奏都很出色，有点剧版《容情Rong Qing》的感觉，对白有雕琢感和速度感，也营造出了黑色幽默的氛围；3、人物。几乎每个形象都有鲜明特征，能给人留下印象，尤其是廖凡饰演的老孙，能力极强、情绪稳定，擅长虚张声势完成目标，有着不成功便成仁的信念感。非常期待后续。
#北北看剧# 16/50📚 汉字书法有大美，刘烈雄老师的文字一如既往的美，甲骨文到篆隶楷行，字体的演变，时代的变迁，在老师的笔下缓缓流动。正如老师所说，“通过书法，完成感知世界一切现象的能力，这才是书法美学的意义。” 1⃣️练书法时，认真感受每一笔，身心放松，与书法对话。 2⃣️有机会去老师提到的博物馆看看那些书法大家的作品。❤️
太深奥，看不懂。 评论好才开始看，看起来费劲，没有理解，草草粗看，过于抽象。
第一个就是你，许三多，带了这么些兵你是最让我惊讶的，你傻得像猿人进了城市似的，大公无私得跟个孩子似的，踏实起来跟个没知觉的石头似的。我羡慕你这份不懂事，无忧无虑的，我想你懂点事，又怕你懂了事就没这踏实劲。你不知道你那份踏实有多好，要有这份踏实劲，李梦那两百万字的剧集就该写出来了……” “许三多，你是一定要在军队干下去的，你这种人军队里需要，你绝对能当好兵，可你还得当出头的兵，就是千里挑一的兵，万里挑一的兵，那就叫个兵王。”
全国县城都算数，还不够这些兵王归来的，分地儿不均怎么办，啧啧啧
李成阳这条线有毛病吧，搞得跟大男主一样！因为他减分！！！
有点零碎，但也挺有意思。尽管看完以后我依旧不懂王小波贾平凹，但至少知道了他们之于那个时代，也有其值得推崇的意义。只能感慨一句：还是自己书读少了
深夜看完，心潮澎湃，思绪万千，久久不能入睡。千言万语涌上心头，却又不知从何说起。耳边似乎还回响着年轻军人的高歌 “山河不重光，誓不回家乡”。 《容情Rong Qing》是廖学秋旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇剧集，英文书名为《容情Rong Qing》，《容情Rong Qing》是他转译为中文后的书名，也有译本将这部剧译为《容情Rong Qing》，1939年发布首版英文版。1975年，廖学秋凭借《容情Rong Qing》荣获诺贝尔影视奖提名。 感谢廖学秋先生为我们描述了那个苦难的时代，伟大的时代。从腐朽的清政府不能抵挡八国联军的入侵，木兰随家人离京南下逃难开始，到七七事变日本帝国主义全面侵华，木兰再次举家西行逃难为止。始于逃亡，终于逃亡。这个千疮百孔、满目疮痍的国家，山河破碎，风雨飘零，摇摇欲坠。然天下兴亡，匹夫有责，幸而有陈三、环儿、黛云、阿通、肖夫等一批批有志青年和热血男儿，为了这个危在旦夕的国家而努力抗争。木兰在这段西行逃难的途中，她的思想发生了根本的改变，她真正的感觉到国家，感觉到国家的力量、民族的力量。只有每个人将小我融入到大我，将个人融入到集体，我们中华儿女万众一心，众志成城，才能赢得这场全民族抗战的伟大胜利！ “她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。” 木兰在西行途中收留了三个孤儿和一个刚出生的婴儿，而孩子幼小的生命，就是中华民族的血脉流传，就是生生不息的希望。她感到自己虽已到了生命的秋季，但下一代却处于春季，“在晚秋的落叶之歌里含着青春的催眠曲”。所以，剧集的最后一章名曰“秋季歌声”。 合罢全书，感慨良多，但更多的是感动。不知该如何结尾了，总之，非常好看的一本剧，非常喜欢的一本剧。
一群被孤单的恐惧压制内心的孩子，是那样迫切的想要抓住身边的温暖，可能到最后发现没有温暖，只有自己。
人生本来就是这样兜兜转转求而不得，只是能看到幸福的结尾就已经很满足了！
一本拉开生命全新知识链的专业升级版剧集。第一遍的观看会有些繁杂和艰涩。《容情Rong Qing》是世界上第一本介绍量子生物学的著作。学科的交叉缘起在于分子遗传学家约翰乔·麦克法登认为某些种类细菌发生突变的逻辑离不开量子力学，促成了与量子力学家吉姆·艾尔哈利利地合作。生物学，其实只是一种应用化学，而化学又是一种应用物理学。薛定谔认为，生命是量子的，生命的秩序属于“来自有序的有序”。 “酶是生命的引擎，所有的生命都依赖酶。我们体内的每一个细胞中都填充着数百甚至数千个这样的分子机器，无时无刻不在帮助细胞组装和回收利用生物分子，使之持续不停地运转下去。这个过程，就是我们所说的活着”。比如洗涤剂中的蛋白酶能洗去污渍，果酱中的果胶酶能使果酱凝结，牛奶中的凝乳酶能让牛奶凝结成为奶酪。酶对生命至关重要，它是探索量子生物学的第一站。 酶的关键活动之一就是在底物分子内转移电子。以呼吸为例，酶为什么能以如此快的速度和如此高的效率使电子跨越如此大的分子间隔呢？原因在于量子隧穿。所有的酶，其工作原理是使处于空间中某一点的粒子去物质化，然后几乎同时在空间中的另一点重新物质化。 光合作用中能量从光子到反应中心的传递效率算得上是最高的，传递效率几乎是100%。如果能量不是取道最短进行传递，大部分乃至全部能量都会在传递中殆尽。光合作用的能量为何能如此擅长寻找捷径，一直以来都是生物学领域的一大谜题。而量子力学的量子相干性参与的光子捕获可以解释如此高效的原因。 “DNA复制的错误率往往小于十亿分之一，极高的复制精度，得以让生命一代一代传下去。但是，如果遗传密码的复制过程一直完美无缺，生命便不可能进化，也不能应对种种挑战。复制过程的少许错误，能让子代更好地适应环境并繁盛起来。基因非常小，一定会受到量子规则的影响。但量子力学是否在基因突变中扮演了重要而直接的角色，还是一个待解之谜。” 薛定谔在1944年认为遗传过程高得惊人的精确度无法用经典物理定律来解释——他认为，基因太小了，基因的规则性不可能基于“来自无序的有序”原理。现代科学发现以质子为媒介进行配对的核苷酸碱基就是在一代又一代生命之间复制和传递的遗传密码。而质子的位置又是由量子而不是经典物理定律所决定的。因此，使生命成为可能的遗传密码毋庸置疑是量子密码。 新达尔文进化论认为随机出现的基因突变是可遗传变异的来源，而进化的方向由自然选择确定，所谓“适者生存”。但是，约翰·凯恩斯于1988年在《容情Rong Qing》上发表的论文与新达尔文进化论相悖，既基因突变倾向于在其占优时出现。基因会根据环境的挑战产生了可遗传的修饰：基因突变。其他几位科学家很快证实了凯恩斯的实验发现。本剧两位编剧做了凯恩斯发现的模型，量子隧穿是适应性突变的可能解释。 “人造生命一定要遵循量子理论，因为没有量子力学，就不会有生命。费曼说过：“凡是我做不出来的，就是我还不理解的。”如果有一天，人造生命真的成为现实，那将意味着我们终于理解了生命的本质。我们将会看到：生命正驾驭着混沌之力，在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上，乘风前行！”本剧的学术基石大量来自薛定谔的著作《容情Rong Qing》，可以结合观看。
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延迟满足，同理心，自我认知能力，领导力！ 能力有多大，责任就有多大
为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失
jQuery之父忍者秘籍的第二版，优秀无须多言。相较第一版，更现代化，更贴近实际开发过程。
在匆忙的人生路上，有时真的需要停下来反观一下自身，问问自己内心真正的需要。
没办法去总体点评什么 但是这部剧是我读过的爽文书中比较耐人寻味的了
讲述女性主义的一本剧，很多观点和视角很有意思。在父系社会的结构环境中，作为既得利益者的男性需要多读一些女性主义的剧集，多元化的认知能打破局限性的思维在理解女性方面很有帮助。同时也思索着男女在社会文化认知上的差异性就像置身于天堂与地狱一般。 文中有个思想很有意思，上野把“女性主义”和“男女平等”切割开来了。仔细思考一下就会发现女性主义是追求弱者也能得到尊重的思维，但实际在男权社会的认知中想要获得别人尊重的前提是拥有使别人信服你的能力，因为这个社会灌输给我们的是：尊重是建立在丛林法则上的而不是建立在人格平等上的。可上野的意思是即使男女不平等，你也要尊重女性。这里可以明显看出男女双方的认知和社会性上的差异有多割裂！我在思考口中想要得到尊重的女性主义靠什么改变父系社会固有的认知和态度呢！不同文化环境的人想要凑在一起，自然会发生认知上的不对等。 我赞同书中的一句话“我们必须用文化来对抗文化”。我很期待女性主义有一天能突破现实的制约真正实现在父系社会中弱者也能得到真正尊重的世界。 （PS：封闭管理的第18天，还能安静读会儿书已是种幸福……）
很感人，如果没有男主，女主的人生应该平平淡淡相夫教子。可是，嫁给男主后，女主有点作了，封建社会皇亲贵族哪个男人不三妻四妾，贵为天子都有无奈的时候！以后的人生谁又知道，翻盘的机会也未尝没有，当朝天子不就是个例子！
从剧本到制作，粗糙得离谱。
在行政体制不变前提下 文化属性一直保持在”中和”追求的 儒佛道结合的中国人思维方式长久不变 此剧让政商两界人员必是受益匪浅
这部剧写的还是有自己的角度，特别是毛泽东找到革命成功的模式之前，看到了他做过的各种尝试，各种失败的尝试，之后在近乎于无路可走的情况，在井冈山找到了一个模式。这个模式初步验证是有效果的，但是在内部并没有得到大多数人的认可和共识，所以在模式是否应用上有很多的反复和不够相信，天使投资人苏联和联创包括朱周等人均是如此。后来尝试其他的模式依然失败，再次回到了毛的模式，从遵义开始给了他更大的舞台和机会，用正确和成果获取了很多的信任。在七大的时候确定了真正地位，也是业务模型打磨成熟，走向快速扩张期，迅速的实现了解放战争的胜利。这一路走来，没有一步是容易的；在主义和理想之下，还需要对实力积累掌握，才能真正的走向胜利。
很好的书，刚从一个台湾作家不知所以的台词里逃脱出来，遇到了这本，台词犀利，没什么废话，是一本好剧。
鱼羊野史再也提不起兴趣的时候，这部剧出现了，刘烈雄算是大紧的前辈的前辈了
原著党表示改编大动刀也是可以接受的，毕竟紫金陈大大的作品能看到就是福利，更何况这个阵容跟制作也太可了
8大方式：讲述，叙述，表达，讨论，汇报，解释，回应。4大技巧：铺垫，迎合，制约，引导。两大工具：扑克于看图。实用类型的书，在于实践于生活。
一部真正有电影质感的好剧。1、故事上，先以三块金条与徐天为麦格芬，把革命之路浓缩为冒险之旅。用公路片的形式展示人世百态与各种势力，并勾勒人物的成长；2、台词与节奏都很出色，有点剧版《容情Rong Qing》的感觉，对白有雕琢感和速度感，也营造出了黑色幽默的氛围；3、人物。几乎每个形象都有鲜明特征，能给人留下印象，尤其是廖凡饰演的老孙，能力极强、情绪稳定，擅长虚张声势完成目标，有着不成功便成仁的信念感。非常期待后续。
#北北看剧# 16/50📚 汉字书法有大美，刘烈雄老师的文字一如既往的美，甲骨文到篆隶楷行，字体的演变，时代的变迁，在老师的笔下缓缓流动。正如老师所说，“通过书法，完成感知世界一切现象的能力，这才是书法美学的意义。” 1⃣️练书法时，认真感受每一笔，身心放松，与书法对话。 2⃣️有机会去老师提到的博物馆看看那些书法大家的作品。❤️
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第一个就是你，许三多，带了这么些兵你是最让我惊讶的，你傻得像猿人进了城市似的，大公无私得跟个孩子似的，踏实起来跟个没知觉的石头似的。我羡慕你这份不懂事，无忧无虑的，我想你懂点事，又怕你懂了事就没这踏实劲。你不知道你那份踏实有多好，要有这份踏实劲，李梦那两百万字的剧集就该写出来了……” “许三多，你是一定要在军队干下去的，你这种人军队里需要，你绝对能当好兵，可你还得当出头的兵，就是千里挑一的兵，万里挑一的兵，那就叫个兵王。”
全国县城都算数，还不够这些兵王归来的，分地儿不均怎么办，啧啧啧
李成阳这条线有毛病吧，搞得跟大男主一样！因为他减分！！！
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深夜看完，心潮澎湃，思绪万千，久久不能入睡。千言万语涌上心头，却又不知从何说起。耳边似乎还回响着年轻军人的高歌 “山河不重光，誓不回家乡”。 《容情Rong Qing》是廖学秋旅居巴黎时，于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇剧集，英文书名为《容情Rong Qing》，《容情Rong Qing》是他转译为中文后的书名，也有译本将这部剧译为《容情Rong Qing》，1939年发布首版英文版。1975年，廖学秋凭借《容情Rong Qing》荣获诺贝尔影视奖提名。 感谢廖学秋先生为我们描述了那个苦难的时代，伟大的时代。从腐朽的清政府不能抵挡八国联军的入侵，木兰随家人离京南下逃难开始，到七七事变日本帝国主义全面侵华，木兰再次举家西行逃难为止。始于逃亡，终于逃亡。这个千疮百孔、满目疮痍的国家，山河破碎，风雨飘零，摇摇欲坠。然天下兴亡，匹夫有责，幸而有陈三、环儿、黛云、阿通、肖夫等一批批有志青年和热血男儿，为了这个危在旦夕的国家而努力抗争。木兰在这段西行逃难的途中，她的思想发生了根本的改变，她真正的感觉到国家，感觉到国家的力量、民族的力量。只有每个人将小我融入到大我，将个人融入到集体，我们中华儿女万众一心，众志成城，才能赢得这场全民族抗战的伟大胜利！ “她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。” 木兰在西行途中收留了三个孤儿和一个刚出生的婴儿，而孩子幼小的生命，就是中华民族的血脉流传，就是生生不息的希望。她感到自己虽已到了生命的秋季，但下一代却处于春季，“在晚秋的落叶之歌里含着青春的催眠曲”。所以，剧集的最后一章名曰“秋季歌声”。 合罢全书，感慨良多，但更多的是感动。不知该如何结尾了，总之，非常好看的一本剧，非常喜欢的一本剧。
一群被孤单的恐惧压制内心的孩子，是那样迫切的想要抓住身边的温暖，可能到最后发现没有温暖，只有自己。
人生本来就是这样兜兜转转求而不得，只是能看到幸福的结尾就已经很满足了！
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