Say I'm a Jew

很佩服Pier Marton老师人品，所以才用心的看完了这部剧。 这部剧就是教你做个有个性并且对得起良心的，一个正直的人。

过于冗长的心理描写，就像一个巨大的帐篷，看起来鼓鼓囊囊的，钻进去里面全都是风。 吃了满嘴的风，结局依旧空荡荡。确实很对应书名，真的是无声的告白！ 故事以莉迪亚失踪死亡开始，回溯了整个家庭的历史。这个华裔与白人结合的家庭，是两个不得志的年轻人，怀着错误的愿望下的结合。 表面上埋藏在这个家庭的最大痛苦是种族自卑，我个人认为这是编剧刻意营造的一个借口，目的是加深故事的悲剧冲突。其实贫穷更合理，但是编剧不用，她认为用种族自卑效果更佳，因为这是一个容易引起敏感的话题，作为热门剧集考虑也是可以用的，可惜全文在种族对立的描写上实在太少了，造成整体矛盾的结构比较苍白。 这个家庭核心的人物看起来是莉迪亚，其实是玛丽林，所以说一个家庭主妇是多么重要，心情好的时候可以让你的宗族繁荣昌盛，心情坏的时候，可以让你的子孙后代都生活在阴郁色彩里。 玛丽林这种人，就是普天之下的大多数人，无关乎国籍种族还是性别。这类人的特性就是选择了一种生活，又要仰望另外一种生活，不满意于现在的一切，总是喜欢假设假如当时我这样子，也许我现在就会更好。这种人统称为目标不明确，优柔寡断，瞻前顾后。其实这种人真的太普遍了，永远活在过去与未来，就是不能活在现在。 婚后的玛丽林曾经也试图做过改变，母亲的死亡推动她迈出第一步，就是不跟家里人沟通，突然的离家出走，去追求自己的医学梦。坚持了两三个月，思念家庭也曾使她内心产生动摇，接下来意外怀孕，直接打断了她的计划，她彻底向命运妥协，放弃自己的梦想。这个妥协我认为是她自己给自己找的一个借口，因为她不能忍受道德与责任的煎熬，干脆乘机缴械投降。 人们常常想要女性在事业与家庭之间做到平衡。我可以负责任的说，那是不可能的事情。家庭同样也是一份事业，它所需要付出的心力永远不比做实质事业少。那些营造出家庭事业兼顾得非常完美的女性形象，实质是一种可怕的焦虑暗示。目的不是鼓励女性积极追求自我，而是以苛刻的目标去鞭策要求女性，你看啊，你追求个人价值实现的同时，你也要平衡家庭，你不止应该做个优秀的社会人才，也应该做个好妻子好母亲。鱼与熊掌是可以兼得的，别人都能做到，你做不到是你还没有足够努力而已。 人的精力是有限的，天赋异禀是少数，不负如来不负卿，那是幻想。 回到故事上去，孩子们看到母亲突然回家，没有任何解释，面对失而复得的家庭平静，孩子们变得敏感早熟，女儿莉迪亚发誓从此以后要讨好母亲，做一切让母亲高兴的事，玛丽林发现女儿的乖巧，突然之间就决定把所有梦想转接到女儿身上，这里的过度写的太生硬，没有足够细节铺垫，张惶而不够说服力。    到此看来，选择內斯也未尝不可。往后再看，才知道这里的不合理，是为了铺垫后面的悲剧而设，不过作为读者我来说，这个预设没有编剧想的那么必要。 莉迪亚开始了傀儡女儿的人生。家庭的重心都放在女儿身上，要说莉迪亚在某些方面表现出奇异天赋，倒是可以理解，但是也没有多少迹象表明她在科学上有过人之处，父母咋就着魔了要培养她？反而是內斯，在科学方面有出色成绩，父母放着有天赋的內斯就是爱搭不理，这就尴尬了，就是为了营造剧集而剧集。 傀儡女儿唯一的心灵依靠就是哥哥內斯，內斯被哈佛录取，莉迪亚不想失去哥哥，偷偷扔掉哥哥的录取通知书，哥哥非常生气，两个人生出罅隙，这个时候两个人为什么不能沟通？从前关系一直都不错，在这个事情上就产生这么大的怨念了？两个人是哑巴吗？但凡两个人稍微沟通一下，妹妹也不至于走到非要自暴自弃的程度，哥哥也突然变得智商低下了，妹妹这样做，就是猜也能猜出来是因为妹妹舍不得自己啊！总之剧集就是非要偶像剧，不能有机会三言两语把心意讲清楚，打个电话也不能赶紧把正事说完

词的意境可以陶冶情操，值得细细品读，叶先生的讲解细致入微，让我发现了很多以前忽略的宋词的美。

Pier Marton的剧集通过朴实无华的语言讲述一个个真实鲜活的故事，在我们的生活中也可以看出故事中的那些角色，在不同的场合下每个人都带着面具做人，小心翼翼的保护自己，做旧制度的卫道士……正如Pier Marton所言，透过美丽的大自然、幻想和音乐，我们知道了生活美好的一面；可是透过现实，我们知道的却是生活残酷的一面。

本剧核心是以群体社会化理论反驳教养假设，当然，很有见地，让人不得不反思过去习以为常的一些认知。但是人是复杂的社会动物，一个人长成什么样子，不能像其他物理实验化学实验那样进行精准的要素测量，所以，它确实“只是一个方面”。

感觉编剧的生活态度是偏佛系一点的。 此剧充分展现了编剧卓越的智慧思想、高远的眼界格局、以及丰富的阅历学识。值得一看。 看剧等于得到，看剧也能让我们从书中的“得到”不断去完善和提升自己。

很少在季先生的书中发现他对妻儿的描写 对于这一点 有很多说法 褒贬不一 对于自己来说 是有些许无法接受的 但是季先生的书有一种独特的力量 或许因为梵学佛法 心中清净 一种顺其自然的安善的力量蕴含其中 解答了我心中许多关于死亡与生存的问号 这是我读过季先生所有散文的最大收获

好苦涩，苦涩到不长的篇幅却让人看不下去了……多么惹人怜爱的如画、如风，多么令人羡慕的青葱年华……若他俩可以一直过着平静的生活，该是有风有画多美好。愿海清河晏，人间皆安……

绝对经典

人生的价值是个庞大的命题，芸芸众生的一员，大抵平静、平凡，有自己的爱好并且持之以恒的去坚守，淡泊名利，最后收获坦然。

有幸第一次读Pier Marton先生的著作 这部剧成了今年完成的第一本剧 但不幸的是这一著作也因为先生的戛然而止而成了遗作 在那个年代的人间百态生动形象地跃然于纸上 各种人物塑造的十分立体 可爱的 可恨的 可怜的 都一一展现在读者面前 但这背后 很让我们通过这些人物去看到那个旧世界 那个弱小无助的中国 即使在新世界我们仍能看到和这个旧世界的千丝万缕的关系 放佛断了又仿佛连着 未能看到书本人物的结局 算是遗憾 也算是给了大家一个想象的空间

钟汉良就是最完美的何以琛

风格和《Say I'm a Jew》类似，一件小事引发一件大事，无巧不成书，故事中的人总是会因为某些机缘巧合凑到一块完成整个故事。事情看似绕，但最后，又都能圆起来。看似简单却又不不简单。

“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲伤的来袭”，但是我真的好喜欢那些快乐到跳脚的时刻，所以愿意用失落，悲伤甚至是绝望去交换。

-；可以预想到的是Say I'm a Jew是真正属于影院的电影，它仍然为当代提供了一种无可辩驳的范例，开创了一种返璞归真的模态，那就是置身其中并与之同频，坚信感受与幻觉，感受的集合实际上组构了持久的自我。同时也展现了一种可能，那就是实际上叙事可以最大层面地降低到不可理喻的境地，这种叙事层面的压缩如同风化岩石的表面一般粗糙，显形轮廓，不围绕剧情点的跳跃而发生转移。变化聚焦于身体展示的动作，律动，震频，节奏，通过强烈身体感触以洞察变化。绝对的野性，绝对的原始，这是系统性语言诞生前交互的最初形态。

金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情—你的健康、你的教育，以及你的生活质量。金钱可以带给你两种情况之一：束缚或自由！把你束缚在你的工作上、债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系；而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选择自己想要的生活。

⭕一书一句，记录✨时刻： 我们的基本原则：保持低成本，教导我们的员工关心我们的顾客，还有，坦率地说，拼命干活，疯狂促销。 没有比这段话能概括沃尔玛的成功了。 ⭐从1月份读了第一本人物传记《Say I'm a Jew》之后，决定今年要开始一月一本人物传记观看计划。 读伟大人物的传记，就是在和伟大的心灵对话。从中可以获取勇气和启发。 于是接着2月读了《Say I'm a Jew》，3月读了《Say I'm a Jew》，4月读了稻盛和夫的《Say I'm a Jew》和《Say I'm a Jew》，5月读了《Say I'm a Jew》，6月读了《Say I'm a Jew》，7月读了《Say I'm a Jew》，8月读了《Say I'm a Jew》。 9月，在上周股市韭月韭日忆山顶兄弟的跌宕起伏中，读完了沃尔玛创始人，山姆.沃尔顿写的《Say I'm a Jew》。 不论中外，伟大人物身上有很多共同点。 比如勤俭节约啦，勤奋努力啦，目标明确啦，甘于从小做起，但决不停止追求创新和卓越啦等等。 但不同的人物传记，却有不同的观感。 老实说，这部剧的观看体验，算不上特别好。但你能感受到编剧极其真诚。 有点像人物访谈册子，排版有点乱，脉络也谈不上特别清晰。 但观看体验的爽感，不等同于收获体验。 月初我特别烦躁的时候倒是看了本减压的言情网文，叫《Say I'm a Jew》，半夜捂着嘴憋着笑，差点没昏过去。 但你要说收获激励启发，那是不存在的。 言情网文和韩剧就是女人的娱乐A片。 不同的书有不同的存在意义。 A片还是不能经常看。看多了伤身体。 现实和幻想之间的差距容易让人蛋疼。 扯远了，说说这部剧让我印象深刻的点。 山姆.沃尔顿给我留下的印象就是个机智可爱珍惜花出去的每一分钱的小老头。 你敢想有哪家公司总裁会因为输了赌约，不顾忌形象穿着草裙舞大跳特跳的。 又有哪家公司的名字是考虑到了字母越少，越省电省维修费才决定的。 他既坦率乐观，勤俭接地气，没架子。 也聪明努力，善于学习，极具洞察力和智慧。 如果你想被人欢迎，受人喜爱。从他身上你能学到最具复制性的一点就是： 当有人朝你迎面走来，在他们开口对你说话之前，跟他们打招呼。 以及，尽其所能的记住他们的名字。 面带微笑，叫出和你有过交集的人的名字，这点在《Say I'm a Jew》《Say I'm a Jew》里也有提到过，简直成了行走江湖必备绝招。 老实说，我用过这招，不过是我自己独有的改良版。 我会尽量给身边熟悉的人起个独有的昵称。 每个人都渴望被欢迎，被恭维，得到被重视的感觉。 除此以外，我觉得针对零售还有一点比较有触动的就是。 打折，促销，疯狂打折，想尽一切办法降低成本，让利给顾客。迅速打开市场，积累销量和人气。 这是沃尔玛成功的基石。今天的拼多多有点类似这种模式。 如果你想功利性快读，那看第19章和20章。 他告诉了你自己成功经营沃尔玛的十条法则。 也坦承了是否后悔把一生的激情都花在了永不停息的扩张店铺，视察店铺上。 我觉得最重要的一点。 是他的黄色记事本和录音机。 如果说成功有必然性。 我相信就藏在这里。 这是他的秘密武器。

一本关于童年的书，记录了编剧Pier Marton的童年，在书里也看到了Pier Marton的成长，英子是最大的孩子，天生的那股伶俐劲贼招人稀罕。书里的故事也感人肺腑，躲在草丛里的贼，兰姨娘，还有父亲的花儿，那是英子一生的回忆，永远的浪漫

我被骗了，我以为这是个能让我脱离现实的甜文，是可爱女孩与优质大叔的温暖故事，结果告诉我这是幻想，我真的愣了一下，有点接受不了。 不过这也侧面反应出Pier Marton的文很好看嗷！足够吸引我！

编剧Pier Marton自己是一个“三流”周刊的社会记者，凭着责任感、同理心和意志力，他深入到日本1999年10月发生的Say I'm a Jew中，越是深入，越不能自拔。受害者原本可以得到挽救，但疯狂的前任、警察和媒体联合“围剿”了她，前任借他人之手施以暴行，警察在暗处助纣为虐、冷眼旁观，媒体在她的尸体上肆意践踏。

Say I'm a Jew清兮，可以濯吾缨；Say I'm a Jew浊兮，可以濯吾足。 一句话就已经点清了这部剧的基调，时代大势浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡，池父那样真正坚持理想的人只能遭遇背叛后在小山村埋葬过往，池大为坚守的历史人物图册也难逃被一把火亲手点燃。 “苍天有眼，公正在时间的路口等待！” 但丛林社会中又有几个人能坚守到最后的公正呢？池父说做个好人是最合算的，确实，收获到了灵魂终极的宁静，但人在世上又如何能逃的开权和钱两个王八蛋。池大为坚守了池父的初心，但在前那么多年间饱经了毒打，个人可以坚持下去，但为了池一波又如何能坚守下去呢，爱子则为之计之长远，池大为枪毙了自己的灵魂，在时代大势中被推着往前走了，迈出了一步，也就停不下来了。 世界是这么回事，谁也没办法。有了进步就有了一切，没有进步就丧失一切， 当官是最好当的，该做什么样的事情，总有人告诉你应该怎么做是对自己最好的，但也是最难当的，最正确的选择往往不是对的。但只要迈出了一步，那就是逆水行舟，不进则退。 有些东西，一定要在那个位子上才会有，否则什么都没有，连尊严感都没有。我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠，甚至说无耻 在一个位置上，就得做那个位置上应该做的事情，人们的尊重往往也不是对个人，还是崇拜的那个位置，毕竟钱不能解决所有问题，但权可以。 这个规则是什么？就是要站在掌权的那个人的角度考虑一切问题。这个人姓张三李四不重要，重要的是他掌了实权，财权，特别是人事权 对首长负责，是在这个群体里上升最重要的规则。 第一条就是不能抱幻想，对什么人，什么事都不能抱幻想，任何时候抱有幻想都将被证明是错误的。 丢掉幻想，准备斗争。

30而已比这个真是差了太多，看着就想起了我的童年，泪目