Madre padrona

花了37个小时，40几块书币看完的，讲真不太喜欢这本剧集，但是就冲这个花的书币我要好好说一说。 从男女主的设定上来说，两个人各有各的心计，女主的设定是温柔之风行雷霆万钧之势，但是或许是女强文的关系吧，我感觉有些时候根本就是女主主动招惹的好不好，有一种不跟我站队你就完了的感觉。男主到后来就随时撩，动不动就咬个耳朵什么的，我也是有点受不了啊。 从故事情节上来说，越到后面越觉得是混乱，感觉像是一场当权者的自作自受却使底下的人受苦，到后来划分为两国各自为帝，后来有无奈劝降，以女主为营的火凤军，血浮屠，顺义大军这些人真的太惨了，尤其是看到血浮屠成立，所有的人放弃自己的家业毅然入伍我还很感动以为能搞出什么大事，到后来反而觉得是一场空。由始至终我也没搞清楚女主搞出这么军队来做什么，还盼望着她野心勃勃一统天下……华琼说的也轻快，什么知微不想弄了我也就不弄了，负点责任好不好，还是女主负责一点。 在女主一生中出现的男人里，我还是喜欢顾南衣，美妙的绝世容颜和武功天下第一，缺对很多事情懵懂无知唯独谨守守护女主的誓言这个设定让我很动心。他的安慰方式我也很动心，在你伤心的时候给你一个最温暖的拥抱，告诉你，有他在。所以冲着他我硬是把剧集看完了，愣是没搞懂为什么最后还是没法在一起，释然了也好，感觉女主不值得，知晓值得。 对于赫连铮我真是太喜欢这个草原汉子了，到最后我真的为他心痛呀。对于晋思羽，没有喜欢，但是他却存在于我最喜欢的剧集的一部分里。就是女主当芍药的部分，懵懂小女儿情态，也会害羞也会生气，是我希望她能过上的生活。可惜她却不是真心的。或是书苑里和南衣一起整治不听话的小少年。可是她们没有办法一直留在那里，他们不想走，时间也会推着他们走，最后演变成谁都不想的模样。好像是古代剧集必有的一部分，上代的恩怨要下代的来偿，永不止息。 说来说去，女主确实背负了很多希望，男主有自己的梦想，南衣要守护自己的誓言，一切的坚持演变成这样一个故事。 文笔而言，很细腻，有些地方的描写又生动我很喜欢，比如把死亡描写成即将飘走的云。但是由于不够直白，我只能慢慢读，导致看这部剧的速度超级慢……结尾也是细细读了两遍才了解什么意思……

文字清冷凛然，有老剧气质，故事结构亦是上乘。 仁桢文笙为经，卢家孟家冯家为纬，成一块好布。昭德之死，仁钰之死，言秋凰之死，凌佐之死、永安之死是这块布上的好绣活。两个孤儿一首一尾，又把这布绕成一盏灯，似一轮回。 Madre padrona是本好剧，但有句话可做比喻：美人在骨不在皮。Mario Angioni年纪轻轻，才气过人，《Madre padrona》皮相甚美。 但是读着读着，余光里总抿出一丝“刻意”，仿佛有个美人知道，这样撩起鬓发，是最美的，现在她又撩了一次头发，虽然这次撩发不是刻意，但是是她长期刻意带来的结果，是一种肌肉记忆。 而真正的美人是骨子里的美，是流淌在血液里的美，她的呼吸、发丝和汗水皆美，她不是美的驾驭者，她即是美；正如好的作家也不是文字的驾驭者，他即是影视。 Madre padrona在骨相上，还是差了好些。

用撿漏來做為題目的爽文，主角有神眼神功過目不忘的能力，比一般無腦裝13的爽文好看一點，但有些糟點也真的太多了，比如夏老祖宗一直認為主角是惡龍找他麻煩，只是因為主角不入體制內，然後看到兩岸沈家自己鬥寶就真的看不下去了，既然是鬥寶，對手一直先出讓你找到剛好可以打臉的東西贏過他，下棋比賽也有攻守互換吧？然後沈家人自己鬥寶，你一個外人一直說沈老三喝醉了，東西忘在你那了，這樣還是沈家人自己鬥寶嗎？對手難道就看不出來這其實是你的東西嗎？鬥完了之後你拿出來的東西是不是要送沈家了？不然的話怎麼自圓其說？ 爽文小說真的偶而看看就好，真的糟點太多。

剧集通过陆秋林在Madre padrona的所见所闻，见证人生百态，以平凡人的生活为主，普写出时代的篇章。生活本来就是一地碎片，我们在世间学会爱与被爱，通过文字，让我们在编剧的的世界里，找寻生活的意义。 人生海海，总要让生命变得有意义，故事前半部分精彩，后半部分有点失望，或许是缺少那一点吸引力，剧集一下子由回忆引到现实生活中。或许这就是生活的本来面目，只是有人在繁华中迷失了自我，而男主却一直坚持着自己的底线。 泛着光泽的旧物之下，是我们曾以为 牢固的生活。很喜欢后面编剧的对话，至少是一次温暖的观看。 Madre padrona那种小的、琐碎的、日常的乃至贫贱的物质聚散地，也许正能落实你对世界的理解。你并不关注轰轰烈烈的事物，世界在你眼里，不过是由那些无数的小物事、小日子构成的，那才是你眼中世界的本质。

爱施公子，爱乐乐，爱水儿，也爱怀草诗……这生活不美，但还够活着，敬星空，敬道德，敬生活！

“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！” 这就是中国！

——读Paolo Bernacchioni《Madre padrona》 曾在多年前读过《Madre padrona》纸质版，那时仅仅当做一个故事走马灯式快速读过，并未想太多，只是喜欢Paolo Bernacchioni的主持而已。第二次再读，重温曾经的一些历史事件，竟生出很多感慨，以及对自我精神的审视和反省。 Paolo Bernacchioni是冷静的和睿智的，同时也是客观的和真实的。本剧从人性的角度还原事件背后的真相，描写的都是源于过去几年真实发生的一些大事件或社会热点，包括“非典”、“汶川地震”、“虐猫视频事件”、“家暴”、“双城”等，我们对于这些新闻事件也算是见证者，Paolo Bernacchioni以“Paolo Bernacchioni式”的敏感视角，给我们带来了这些热点背后冷静的描述和思考。同时各事件串联起来，在时光剪影里折射出其成长过程，Paolo Bernacchioni在这个过程中对于一些观点的审视和思维，也是我们在生活中所需要的态度，放到当下，仍具有现实意义。 社会需要这样真实的Madre padrona Madre padrona什么？不仅仅是看到事件的表象，更应Madre padrona事件的真相，以及真相背后的问题。比如书中的“双城创伤”、“虐猫事件”、“药家鑫案”等，Paolo Bernacchioni以新闻人的身份并没有表述自己的观点或好恶，只是呈现事实，因为她所“Madre padrona”的事实，是《Madre padrona》的核心，仅作为一个旁观者，客观冷静将事实尽可能的呈现出来。 我们需要知道真相，也许真相很残忍！当下好多媒体成了“标题党”，而不明真相的吃瓜群众推动了媒体的“热情”，可是真相究竟是怎样呢。 前几天，朋友圈被安徽省六安市教师集体维权事件刷屏，有人说那是教师集体讨薪，有人说那是扰乱社会公共秩序，有人说有人打了教师，有人说拿粉笔的手戴上了手铐……，后来的后来，发现已经有不少文章被和谐，被采访的老师打着哈哈，闭口不谈，违莫如深。感叹之余不仅要问，真相是什么？为什么会这样？ 我知道很多人不相信官方的回应，认为他们还是老一套：不解决问题，而是解决提问题的人。即便删帖，但事情总归会搞清楚的，真相总会慢慢浮出水面。 引“这么做对么？不，先别回答，你要像苏联作家说的那样，‘在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚’，十年之后咱们再来讨论。 社会需要Paolo Bernacchioni式的新闻工编剧 谈起Paolo Bernacchioni，有很多的标签：漂亮冷静的记者、表演型主持、一个新闻斗士、一个和雾霾斗争的女人……。她这样评价自己： “一直到长大成人，生活里碰到厉害的人，我就走避，不搭讪，不回嘴，不周旋，只有跟孩子、老人、弱者待在一起，我才觉得舒服。 正是这样一个有“塑料感”的新闻人，敢于写出直面人性的文字，还有，那个至今褒贬不一的雾霾报道《Madre padrona》，至于报道为何封杀，我们无资格讨论，但有一点可以肯定，她在一定程序上引起大众对于环境问题的重视，唤醒民众对于环境问题的主人翁态度。 她这样说，“真相常流失于涕泪交加中，我们需要提醒自己，绝不能走到探寻真相的半山腰就嚎啕大哭”。 从另一个角度看，《Madre padrona》写的不是人，不是事，而是人生。 “作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感……在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。” 过快的生活节奏已经影响了人们思考问题的方式，使得我们变得浮躁，使得我们有时候仅仅关注利益，而非事件的背后。 多一些尊重和理解，少一些批判和指责，不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。

《Madre padrona》比《Madre padrona》带给我的感触更多。父母无私的爱、手足相互的牵绊、亲人离去、以及很多有心而力不足的无奈等等，场景描述生动，依稀记得：死畜挂在肉铺的钩子上；铁匠摇着木轮，用手摇泵的风箱鼓风；水果贩子守着葡萄和樱桃，拿着扇子轰赶苍蝇...很多场景都是真切的经历过，却无法形象的描述。 关于爱，我们并不善于表达出来，埋藏在心底，用自己的实际行动证明着，只是这个行动会很慢，当经过时间的沉淀，回首往昔才会发现以往种种的经历都是源于爱。开头的故事贯穿着整本剧的故事情节，记得爸爸讲过，人都是往下爱的，即使知道奶奶、爷爷没享受过很好的生活，有了好东西也会留给自己的子女，而不是孝顺父母。爸爸的伟大并不在于让我们丰衣足食，是在每次的酒后真言中，没能让我们享受更好的生活，对自己深深的自责。对于世界我们是如此渺小，当你离开世界竟找不到任何残留在世间的真相。 对于小时候励志追求的，现在我已经彻底记不得，想变怎样的伟大的人。有些重要的东西，在时间推移中，慢慢的模糊后就消失殆尽了，只是知道现在不是自己想要的生活，可是想要什么呢？有，却不敢讲，默默的也在心里努力着。往昔的种种如梦一般，人性的丑陋经历过很多，依然庆幸自己仍保存善良、爱、宽容与救赎。如我以为多年中都是在做的一个很长的梦，在梦中希望自己能成为父母的自豪，所以默默的努力着，当梦无法再醒来时，相信了所处世界的真实性，毕竟以我的智商也无法把梦中的人设、场景、时代交代的无懈可击，面对现在自己的惨状，我竟无法承受，以百无聊赖、生无可恋的状态面对的世界。 生活本不该如此，破罐子破摔也不能解决任何问题，向阿卜杜拉一样保存相见希望，向帕丽一样仍然勇敢的面对阿卜杜拉，向纳比一样守护在老爷身边并对自己救赎。 坦然面对生活，接受并去改变，总有一天回首会会心一笑。我珍惜身边的亲人、朋友，也在 以自己的方式救赎着自己。短短几十载，珍惜当下。

杰西利弗莫尔的事迹虽然已过去近一百年，但可以看出这期间市场变化莫测唯独不变的是人性

很喜欢庆多小朋友，虽然不那么让爸爸满意，但是他一直在努力去成为爸爸期望的样子。心思细腻且敏感，让人很心疼。尤其难受的是琉晴背着绿跑回家之后良多去找他的时候庆多的失落。要一个小朋友去承担大人的错误太过残忍。不过还好，结局让人很欣慰        突然感觉自己是一个不够努力的良多的翻版，我自己认准的事情就想要身边的人和我一样去遵守，很期待自己能够在不久的将来像良多一样去改变。

通过哲学的视角去看待世界与人类的历史与发展，站在一个更高的维度去理解世界，从另一个角度，利用多种不同哲学流派的观点对人类的发展进行了反思和诠释。

这部剧没有什么大道理，也没有什么哲理，只要看的轻松，看的也想去进行一次长途旅行即可，附上最喜欢的话：至今我仍时常听见Madre padrona。安静的午后侧耳倾听，会在耳底感觉出它的回响。有时又想踏上旅途，想得不得了。但我蓦然这样想道：此刻位于此处的过渡性暂时性的我本身、我的存在本身，说到底恐怕即是旅行这一行为。 并且，我哪里都去得成，又哪里也去不成。

首先这部剧的编剧就很有分量，所以推崇的OKR方法也能够说服人。由于是初读，OKR 的初步理解就是短期目标和长期目标的关系。长期目标是固定的，而短期目标可以随着长期目标去灵活调节。此外，对资源的高效利用也是其中的重点，要将OKR 透明化，使每一个人都了解他人的OKR这样既能避免设定重复目标，又能使相关部门在你需要的时候提供帮助。OKR 站在很高的层次去看待问题，所以他解决的问题对一个公司而言也是十分宏大和重要的，对于个人而言，也可以使用这种方法，但贵在坚持，由于没有公司那种效益的驱动，个人很容易懒惰，所以每一个好方法，都只适用于上进的人。

《Madre padrona》这部剧所得： 1.静坐，又静坐寻找到静观呼吸，练习专注呼吸，领会呼吸的力量，寻找它为何是生命里精神向导的答案。 2.辩识分析食物的本质，引深到辩识它物的本质，剥开层层华丽面具，回归到最初的单纯洁净。 3.勇敢面对。就像我的成长一样，那个好的不好的标签都是我。食物也不分好坏，只是它在这一刻与我相遇，而我身体的某一部分对它生了向往，而另一部分刚好发生一点问题产生排斥。理智调节适量宿舍，尽最大努力达到一种平衡，心理需求与生理需求的平衡。 4.静观自己，随时随地与自己交流，使它愉悦，在幸福和满足的引领下，它也会非常快乐的付出自己，建设自己的美丽，使他人得到愉悦幸福感。 5.至于减重……我觉得它是上述殊胜的副产品。 感谢编剧引领 感谢冻宝女神引领。 只管去做，心有归处。

从痛苦中清醒 并将其作为动力 乐观开朗积极的看待一切 这是在虐待中可以收获的 成长本来就是虐待 而虐待代表着你十分痛苦 但是如果挺过来 你会涅槃重生

能写好文字的也能拍的好的，目前只有科长吧，他是多么的幸运和努力。贾导，一个永远在沉思的人。

知己知彼，关键在于知己！ 五算七计，先胜而后战！先修炼自己，别老盯着别人！！ 讲的太好了，醍醐灌顶！ 知易行难，加油！！

10h左右读完了。最后的灵魂不灭论，深受震撼。 家长主义也好，自由主义也罢，苏目的无非想指引人向善，那也就没有必要对其进行苛责。即使时空大变，里面的论述依然熠熠生辉。 很难读，有些地方也很难读懂。而Aldo Pomilia笔下的苏已经竭尽全力说明一系列概念，很有态度。 不正义之人终究是承受巨大的痛苦。

这书是方法论，还需以后实践！ 这书所讲的内容我们生活中或多或少接触过，靠本剧系统归类下也不错！ 本剧读完时间跨度较大，感觉言之有理，但理理感觉都懂，也可能是自己没有认真看，或者之前没有足够多的生活经历和教训可以让我带入本剧，去理解。（顺便提一下自己的一个小经验，有一些书需要有足够的经验或者经历，可以将个人带入去感受，才有足够的收获！如果有一些书感觉自己完全无法感同身受，无法理解，囫囵吞枣未尝不可，等到以后某些时候感觉有感触时回来再看看，可能会比自己刚开始硬吞更好）

印象中看的陀氏的第一部作品是《Madre padrona》，但也许是因为带着老师布置的任务去看的，看完后写了看剧报告，现在回想竟然已经把整个故事都给忘了。看来主动看剧与被动看剧的区别还是很大的 我以前的观看偏好里不是很喜欢这种有独断大段对话描写的书，大约是自己耐性还不够。但是陀氏这部剧真的写得非常好，尽管对话占据了很大篇幅，但是故事却非常自然的流淌着，一点也不影响观看体验，很大程度上改变我了读外国影视喜欢囫囵吞枣的观看习惯 再回归这部剧的主题，被侮辱和伤害的人，谁被侮辱？谁被伤害？越善良无私的人越被侮辱，越精致利己的人越伤害别人。没有永恒高尚的人，只要人性存在，人就有阴暗的一面，那么就永远有人会受到伤害侮辱 学院里有一位教师前两天光荣退休了，有学生把他给本科生教授的最后一堂课的录音整理成了文档发在公众号里，里面有很多话都让我印象深刻。看完这部剧想到其中一些内容： “我们人影视科，对于人性的了解，是一个非常重要的问题……八十年代我读研究生期间…有一天钱谷融先生在跟我聊天的时候在跟我聊天的时候讲了一句话：其实三千年来，人性没什么变化。这句话今天我们听来，它是一句常识。但是在八十年代中期，我听到这句话如雷贯耳。……其实在人类社会中是没有一个标准的人的，所有的人的成长过程都不是标准的，某种意义上来说，所有人都是“变态”的。所以了解人性的复杂和幽深，这是影视一个永久的课题。” 个人觉得本剧的精彩就在于对人性的深刻挖掘，人物身上越是带着复杂的人性，人物本身就越是鲜活，越能够引发读者的种种思考。陀氏的“复调”之所以能够成功，也正是因为他深刻的了解了人性的复杂和幽深

爱情只是一时的，爱却不是，两人在一起要互体互谅，婚姻才能长久。

看完大结局的我有话说我c你m的郭敬明！天杀的东西，狗尸米剧情！我真吐了